先秦诸子语录Word版

合集下载

【免费下载】1先秦诸子语录

【免费下载】1先秦诸子语录
10、【原文】 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必 有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚 利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 (故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失 道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔; 故君子有不战,战必胜矣。) (《孟子〃公孙丑下》) 【译文】 有利的气候不如有利的地势,有利的地势不如众人的团结。一个三里内城、七里外城墙小 城,四面围攻都不能取胜。既然四面围攻,总有遇到好时机或好天气的时候,但还是攻不 破,这说明有利的气候不如有利的地势。(另一种情况是,)城墙不是不高,护城河不是不 深,兵甲并非不坚利,粮草也并非不足,但还是弃城而逃,这就说明有利的地势不如众人 的齐心协力。(所以说:老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的,国家不是靠山川险阻就 可以保住的,扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮助就多, 失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,会众叛亲离;帮助的人多到极点时,
1.先秦诸子语录
1、【原文】 子曰:‚为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。‛ (《论语〃为政》) 【译文】 孔子说:‚(国君)以德治国,就会像北极星那样,居于一定的方位,而群星都会环绕在它乎?‛子曰:‚何事于仁?必也圣乎!尧舜 其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。‛ (《论语〃雍也》) 【译文】 子贡说:‚如果有人能广施恩惠、周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?‛孔子说:‚岂止 是仁人,简直就是圣人了!就连尧舜尚且难以做到呢。至于仁人,就是自己想立足于社会, 也帮助别人一同立足;自己想万事通达,也帮助别人一起通达。凡事能将心比心,推己及 人,可以说就是实行仁道的方法了。‛

高考作文素材---先秦诸子名言警句归纳总结

高考作文素材---先秦诸子名言警句归纳总结

高考作文素材---先秦诸子名言警句归纳总结《论语》1.知之为知之,不知为不知(知道就是知道,不知道就是不知道)2.过而不改。

是谓过矣(有了过错却不知道改正,才是真正的过错)3.人能弘道,非道弘人(人能弘扬大道,而不是大道弘扬人)4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣(严格要求自己而少责怪别人,就能远离怨恨)5.欲速则不达,见小利则大事不成(做事贪快则不能成功,贪图小利则成就不了大事)6.人而无信,不知其可也(做人没有信用,不知道这样可以吗?)7.岁寒,然后知松柏之后彫也(天气寒冷,才知道松柏是最后凋零的)8.逝者如斯,不舍昼夜(江水就像这样,昼夜不停)9.举一隅不以三隅反,则不复也(学生不能举一反三,就不要教他了)10.学而不思则罔,思而不学则殆(只学习不思考就会糊涂,只思考不学习就会危险)《孟子》1.君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

(君子心中有仁德,心中有礼义。

仁德的人懂得爱人,懂礼的人尊敬别人。

关爱别人的人别人才常常关爱他,尊敬别人的人别人才尊敬他)2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(住在天下最大的地方,站在天下最正的位置上,走天下最光明的大道)3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(富贵不能使一个人淫乱,贫贱不能使一个人改变节操,威严武力不能使一个人屈服,这就是大丈夫)《老子》1.知人者智,自知者明(了解别人的人聪明,了解自己的人圣明)2.胜人者有力,自胜者强(战胜别人是因为比别人力量大,战胜自己才是强者)3.图难于其易,为大于其细。

天下难事必作于易,天下大事必作于细(解决问题从容易处入手,做大事从小事做起,天下难事一定从容易开始,天下大事一定从小事做起)。

先秦诸子语录十二则原

先秦诸子语录十二则原

先秦诸子语录十二则原文如下:
1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。


2. 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。


3. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。


4. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。


5. 有子曰:“礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美,小大由之。

有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。


6. 子张问仁于孔子。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。


7. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。


8. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。


9. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。


10. 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。


11. 子曰:“君子和而不流。


12. 子曰:“君子谋道不谋食。

先秦诸子语录Word版

先秦诸子语录Word版

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”(《论语·为政》)【译文】孔子说:“(国君)以德治国,就会像北极星那样,居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。

”【原文】子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

”(《论语·雍也》)【译文】子贡说:“如果有人能广施恩惠、周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直就是圣人了!就连尧舜尚且难以做到呢。

至于仁人,就是自己想立足于社会,也帮助别人一同立足;自己想万事通达,也帮助别人一起通达。

凡事能将心比心,推己及人,可以说就是实行仁道的方法了。

”【原文】子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”(《论语·子路》)【译文】孔子说:“(执政者)自己行为端正,即使不下命令,民众也会自觉地遵行;如果他自身行为不正,即使下强制命令,民众也不会服从。

”【原文】子曰:“君子和而不同,小人同而不和。

”(《论语·子路》)【译文】孔子说:“君子讲求和谐共处而不盲目附和,小人同流合污却不能和谐共处。

”【原文】有子曰:“礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美,小大由之。

有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

”(《论语·学而》)【译文】有子说:“礼在用时,以和为贵。

先王为政之道,以此为美,无论小事大事都照此去做。

如果‘和为贵’理解得有所偏离,为了和而和,不用礼来节制,也是行不通的。

”【原文】子张问仁于孔子。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

”(《论语·阳货》)【译文】子张问孔子什么是仁。

孔子说:“能够在天下实行五种品德便是仁了。

”子张问哪五种,孔子说:“恭敬、宽厚、诚信、勤勉、慈惠。

恭敬就不会遭到侮辱,宽厚就能得到众人拥护,诚信就能受人信任(一说:诚信就能得到别人的任用),勤勉就能取得成功,慈惠就能更好地用人。

先秦诸子语录(一)共23页

先秦诸子语录(一)共23页
先秦诸子语录(一)
1、 舟 遥 遥 以 轻飏, 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色,裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去,有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉,不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ,并怡 然自乐 。

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必Biblioteka 具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
23

先秦诸子语录十二则原

先秦诸子语录十二则原

先秦诸子语录十二则原1.孔子曰:“道听途说不如见闻。

”2.孟子曰:“人生而知之者寥寥无几。

”3.荀子曰:“君子修身齐家治国平天下。

”4.墨子曰:“兼爱非攻,非攻则守。

”5.韩非子曰:“法者,治国之纲纪也。

”6.老子曰:“不知足者常不足。

”7.庄子曰:“蝴蝶梦与人间梦,不同之处在于蝴蝶醒后忘之,人间醒后知有梦。

”8.荀子曰:“人非贪天下之富,亦贪天下之名。

”9.墨子曰:“兼听则明,偏听则暗。

”10.老子曰:“治大国若烹小鲜。

”11.韩非子曰:“君子富而不厚,仁而不多,知而不博。

”12.孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”13.孟子曰:“人皆知有利之求,而少知有德之求。

”14.老子曰:“道可道,非常道;名可名,非常名。

”15.荀子曰:“非有道而有变者,天地之间未尝无变也。

”16.墨子曰:“百姓贫者,百姓之罪也。

”17.庄子曰:“大知闲闲,小知间间。

”18.韩非子曰:“贤者不明,明者不贤。

”19.孔子曰:“温故而知新,可以为师也。

”20.孟子曰:“人皆有不忍人之心,而莫之忍也。

”21.老子曰:“为学日益,为道日损。

”22.庄子曰:“人生得一知已足矣。

”23.墨子曰:“兼爱,宜人。

”24.韩非子曰:“修身齐家治国平天下,乃文王之治也。

”25.荀子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

”。

先秦诸子语录(一)

先秦诸子语录(一)

先秦诸子语录(一)先秦诸子语录(一)学习目的:认识先秦思想文化的丰富内涵,精深品质和不朽的社会意义。

学习重点:学习诸子思想文化中的人文精神,以提升人格,提高素养。

学习难点:古为今用的契合点。

阅读提示:实词:常用生词:《论语》:罔殆处去《大学》:齐格物《中庸》:审篤措《老子》:恶伐衿敝词类活用:《大学》:明明德厚薄《荀子》:物畜多之大天《老子》:故长一词多义:《论语》:恶《荀子》:物《中庸》:知通假字:《荀子》:错人虚词:《论语》:而焉《大学》:其《中庸》:之《老子》:于特殊句式:《大学》:未之有也。

难句翻译:《大学》:古之欲明明德于天下者:古代想要使天下人都能发扬自己天赋美德的人。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本:从天子到老百姓,一切都以修养自身为本。

其本乱而末治者否矣。

其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也:其根本紊乱而末节想治好,是不可能的。

应该重视的反而轻视,应该轻视的反而重视,没有过这样的事。

《中庸》:及其知之一也:到了懂得的时候,那效果是同样的。

及其成功一也:到了成功的时候,那结果是同样的。

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇:喜好学问近乎智慧;努力行善接近仁德;知道耻辱接近勇敢。

《荀子》:思物而物之,孰与理物而勿失之也~愿于物之所以生,孰与有物之所以成~:空想役使万物,哪如治理万物使它不失掉自己的作用,指望物类的自然发生,哪如掌握物类生长的规律帮助它成长,赏析提示:1.思想内涵:诸子散文充满智慧、经验、哲理,富含人文精神。

是提高现代人素质,建设社会精神文明的可贵借鉴。

《论语。

为政》:孔子认为,只读书不思考,就会感到迷罔无所得;只苦思冥想而不读书,就会感到危殆,神思不安。

孔子指出求知的重要条件,是学思结合,只从单方面去做,是不会作好学问的。

今之求知者,学而不思或思而不学者皆有,遵从孔子如上教导,能使求知达到高境界。

孔子说:知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是智者。

因为只有承认自己有不尽知的,才不至于自欺欺人,才能学无止境。

先秦诸子名句

先秦诸子名句

先秦诸子名句1. “己所不欲,勿施于人。

”这句话简直太有道理了!就好像你自己不喜欢吃榴莲,你总不能硬塞给别人吃,还非让别人说好吃吧!想想看,如果你不希望别人对你做不好的事情,那你自己也别对别人那样做呀,这多简单的道理。

2. “三人行,必有我师焉。

”哇塞,这多形象啊!你看,在你身边的朋友、同学、同事中,肯定有人在某些方面比你厉害呀,你就得虚心跟人家学习呀!就好比你学习上有困难,可你的同桌数学特牛,那他不就是你的老师嘛!3. “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

”哎呀,这说得太对了吧!有时你觉得倒霉透顶了,没准后面就有好事等着你呢,反过来也一样呀!就像那次你丢了钱包,正郁闷呢,结果却因此认识了一个特别好的朋友帮你找到了,是不是很神奇呀!4. “天时不如地利,地利不如人和。

”真的诶!一场比赛,就算时机再好,场地再有优势,要是队员们不团结,也很难赢啊!就和你们班级拔河比赛一样,大家齐心协力才能战胜对手,这就是“人和”的力量呀!5. “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

”多温暖的一句话呀!我们不仅要关爱自己的长辈和孩子,也应该对别人的长辈和孩子充满爱心呀!你想想,要是大家都这样做,这个世界得多美好呀,那简直太棒了!6. “知彼知己,百战不殆。

”这在好多地方都能用得上呢!比如考试前你了解清楚考试的范围和自己的优势劣势,那你就能准备得更充分,取得好成绩呀!这就像将军了解敌人和自己的军队一样重要呢!7. “工欲善其事,必先利其器。

”可不是嘛!就说你要画画,你得先有一套好画笔吧;你要打球,也得有个好球拍呀!做什么事之前先做好准备,才能更容易成功呀!这真的是太有道理啦!我觉得先秦诸子的这些名句真的给我们带来了好多智慧呀,值得我们好好去领悟和实践!。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”(《论语·为政》)
【译文】
孔子说:“(国君)以德治国,就会像北极星那样,居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。


【原文】
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。

夫仁者,己欲立而立人,己
欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

”(《论语·雍也》)
【译文】
子贡说:“如果有人能广施恩惠、周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直就是圣人了!就连尧舜尚且难以做到呢。

至于仁人,就是自己想立足于社会,也帮助别人一同立足;自己想万事通达,也帮助别人一起通达。

凡事能将心比心,推己及人,可以说就是实行仁道的方法了。


【原文】
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”(《论语·子路》)
【译文】
孔子说:“(执政者)自己行为端正,即使不下命令,民众也会自觉地遵行;如果他自身行为不正,即使下强制命令,民众也不会服从。


【原文】
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。

”(《论语·子路》)
【译文】
孔子说:“君子讲求和谐共处而不盲目附和,小人同流合污却不能和谐共处。


【原文】
有子曰:“礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美,小大由之。

有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

”(《论语·学而》)
【译文】。

相关文档
最新文档