先秦诸子语录Word版
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1.先秦诸子语录
1、【原文】 子曰:‚为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。‛ (《论语〃为政》) 【译文】 孔子说:‚(国君)以德治国,就会像北极星那样,居于一定的方位,而群星都会环绕在它乎?‛子曰:‚何事于仁?必也圣乎!尧舜 其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。‛ (《论语〃雍也》) 【译文】 子贡说:‚如果有人能广施恩惠、周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?‛孔子说:‚岂止 是仁人,简直就是圣人了!就连尧舜尚且难以做到呢。至于仁人,就是自己想立足于社会, 也帮助别人一同立足;自己想万事通达,也帮助别人一起通达。凡事能将心比心,推己及 人,可以说就是实行仁道的方法了。‛
高考作文素材---先秦诸子名言警句归纳总结

高考作文素材---先秦诸子名言警句归纳总结《论语》1.知之为知之,不知为不知(知道就是知道,不知道就是不知道)2.过而不改。
是谓过矣(有了过错却不知道改正,才是真正的过错)3.人能弘道,非道弘人(人能弘扬大道,而不是大道弘扬人)4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣(严格要求自己而少责怪别人,就能远离怨恨)5.欲速则不达,见小利则大事不成(做事贪快则不能成功,贪图小利则成就不了大事)6.人而无信,不知其可也(做人没有信用,不知道这样可以吗?)7.岁寒,然后知松柏之后彫也(天气寒冷,才知道松柏是最后凋零的)8.逝者如斯,不舍昼夜(江水就像这样,昼夜不停)9.举一隅不以三隅反,则不复也(学生不能举一反三,就不要教他了)10.学而不思则罔,思而不学则殆(只学习不思考就会糊涂,只思考不学习就会危险)《孟子》1.君子以仁存心,以礼存心。
仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
(君子心中有仁德,心中有礼义。
仁德的人懂得爱人,懂礼的人尊敬别人。
关爱别人的人别人才常常关爱他,尊敬别人的人别人才尊敬他)2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(住在天下最大的地方,站在天下最正的位置上,走天下最光明的大道)3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(富贵不能使一个人淫乱,贫贱不能使一个人改变节操,威严武力不能使一个人屈服,这就是大丈夫)《老子》1.知人者智,自知者明(了解别人的人聪明,了解自己的人圣明)2.胜人者有力,自胜者强(战胜别人是因为比别人力量大,战胜自己才是强者)3.图难于其易,为大于其细。
天下难事必作于易,天下大事必作于细(解决问题从容易处入手,做大事从小事做起,天下难事一定从容易开始,天下大事一定从小事做起)。
先秦诸子语录十二则原

先秦诸子语录十二则原文如下:
1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
2. 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
”
3. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”
4. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”
5. 有子曰:“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美,小大由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”
6. 子张问仁于孔子。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
”
7. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”
8. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”
9. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”
10. 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
”
11. 子曰:“君子和而不流。
”
12. 子曰:“君子谋道不谋食。
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子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”(《论语·为政》)【译文】孔子说:“(国君)以德治国,就会像北极星那样,居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
”【原文】子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
”(《论语·雍也》)【译文】子贡说:“如果有人能广施恩惠、周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直就是圣人了!就连尧舜尚且难以做到呢。
至于仁人,就是自己想立足于社会,也帮助别人一同立足;自己想万事通达,也帮助别人一起通达。
凡事能将心比心,推己及人,可以说就是实行仁道的方法了。
”【原文】子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”(《论语·子路》)【译文】孔子说:“(执政者)自己行为端正,即使不下命令,民众也会自觉地遵行;如果他自身行为不正,即使下强制命令,民众也不会服从。
”【原文】子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”(《论语·子路》)【译文】孔子说:“君子讲求和谐共处而不盲目附和,小人同流合污却不能和谐共处。
”【原文】有子曰:“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美,小大由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”(《论语·学而》)【译文】有子说:“礼在用时,以和为贵。
先王为政之道,以此为美,无论小事大事都照此去做。
如果‘和为贵’理解得有所偏离,为了和而和,不用礼来节制,也是行不通的。
”【原文】子张问仁于孔子。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。
”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
”(《论语·阳货》)【译文】子张问孔子什么是仁。
孔子说:“能够在天下实行五种品德便是仁了。
”子张问哪五种,孔子说:“恭敬、宽厚、诚信、勤勉、慈惠。
恭敬就不会遭到侮辱,宽厚就能得到众人拥护,诚信就能受人信任(一说:诚信就能得到别人的任用),勤勉就能取得成功,慈惠就能更好地用人。
先秦诸子语录(一)共23页

1、 舟 遥 遥 以 轻飏, 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色,裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去,有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉,不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ,并怡 然自乐 。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必Biblioteka 具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
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先秦诸子语录十二则原

先秦诸子语录十二则原1.孔子曰:“道听途说不如见闻。
”2.孟子曰:“人生而知之者寥寥无几。
”3.荀子曰:“君子修身齐家治国平天下。
”4.墨子曰:“兼爱非攻,非攻则守。
”5.韩非子曰:“法者,治国之纲纪也。
”6.老子曰:“不知足者常不足。
”7.庄子曰:“蝴蝶梦与人间梦,不同之处在于蝴蝶醒后忘之,人间醒后知有梦。
”8.荀子曰:“人非贪天下之富,亦贪天下之名。
”9.墨子曰:“兼听则明,偏听则暗。
”10.老子曰:“治大国若烹小鲜。
”11.韩非子曰:“君子富而不厚,仁而不多,知而不博。
”12.孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”13.孟子曰:“人皆知有利之求,而少知有德之求。
”14.老子曰:“道可道,非常道;名可名,非常名。
”15.荀子曰:“非有道而有变者,天地之间未尝无变也。
”16.墨子曰:“百姓贫者,百姓之罪也。
”17.庄子曰:“大知闲闲,小知间间。
”18.韩非子曰:“贤者不明,明者不贤。
”19.孔子曰:“温故而知新,可以为师也。
”20.孟子曰:“人皆有不忍人之心,而莫之忍也。
”21.老子曰:“为学日益,为道日损。
”22.庄子曰:“人生得一知已足矣。
”23.墨子曰:“兼爱,宜人。
”24.韩非子曰:“修身齐家治国平天下,乃文王之治也。
”25.荀子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”。
先秦诸子语录(一)

先秦诸子语录(一)先秦诸子语录(一)学习目的:认识先秦思想文化的丰富内涵,精深品质和不朽的社会意义。
学习重点:学习诸子思想文化中的人文精神,以提升人格,提高素养。
学习难点:古为今用的契合点。
阅读提示:实词:常用生词:《论语》:罔殆处去《大学》:齐格物《中庸》:审篤措《老子》:恶伐衿敝词类活用:《大学》:明明德厚薄《荀子》:物畜多之大天《老子》:故长一词多义:《论语》:恶《荀子》:物《中庸》:知通假字:《荀子》:错人虚词:《论语》:而焉《大学》:其《中庸》:之《老子》:于特殊句式:《大学》:未之有也。
难句翻译:《大学》:古之欲明明德于天下者:古代想要使天下人都能发扬自己天赋美德的人。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本:从天子到老百姓,一切都以修养自身为本。
其本乱而末治者否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也:其根本紊乱而末节想治好,是不可能的。
应该重视的反而轻视,应该轻视的反而重视,没有过这样的事。
《中庸》:及其知之一也:到了懂得的时候,那效果是同样的。
及其成功一也:到了成功的时候,那结果是同样的。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇:喜好学问近乎智慧;努力行善接近仁德;知道耻辱接近勇敢。
《荀子》:思物而物之,孰与理物而勿失之也~愿于物之所以生,孰与有物之所以成~:空想役使万物,哪如治理万物使它不失掉自己的作用,指望物类的自然发生,哪如掌握物类生长的规律帮助它成长,赏析提示:1.思想内涵:诸子散文充满智慧、经验、哲理,富含人文精神。
是提高现代人素质,建设社会精神文明的可贵借鉴。
《论语。
为政》:孔子认为,只读书不思考,就会感到迷罔无所得;只苦思冥想而不读书,就会感到危殆,神思不安。
孔子指出求知的重要条件,是学思结合,只从单方面去做,是不会作好学问的。
今之求知者,学而不思或思而不学者皆有,遵从孔子如上教导,能使求知达到高境界。
孔子说:知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是智者。
因为只有承认自己有不尽知的,才不至于自欺欺人,才能学无止境。
先秦诸子名句

先秦诸子名句1. “己所不欲,勿施于人。
”这句话简直太有道理了!就好像你自己不喜欢吃榴莲,你总不能硬塞给别人吃,还非让别人说好吃吧!想想看,如果你不希望别人对你做不好的事情,那你自己也别对别人那样做呀,这多简单的道理。
2. “三人行,必有我师焉。
”哇塞,这多形象啊!你看,在你身边的朋友、同学、同事中,肯定有人在某些方面比你厉害呀,你就得虚心跟人家学习呀!就好比你学习上有困难,可你的同桌数学特牛,那他不就是你的老师嘛!3. “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
”哎呀,这说得太对了吧!有时你觉得倒霉透顶了,没准后面就有好事等着你呢,反过来也一样呀!就像那次你丢了钱包,正郁闷呢,结果却因此认识了一个特别好的朋友帮你找到了,是不是很神奇呀!4. “天时不如地利,地利不如人和。
”真的诶!一场比赛,就算时机再好,场地再有优势,要是队员们不团结,也很难赢啊!就和你们班级拔河比赛一样,大家齐心协力才能战胜对手,这就是“人和”的力量呀!5. “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”多温暖的一句话呀!我们不仅要关爱自己的长辈和孩子,也应该对别人的长辈和孩子充满爱心呀!你想想,要是大家都这样做,这个世界得多美好呀,那简直太棒了!6. “知彼知己,百战不殆。
”这在好多地方都能用得上呢!比如考试前你了解清楚考试的范围和自己的优势劣势,那你就能准备得更充分,取得好成绩呀!这就像将军了解敌人和自己的军队一样重要呢!7. “工欲善其事,必先利其器。
”可不是嘛!就说你要画画,你得先有一套好画笔吧;你要打球,也得有个好球拍呀!做什么事之前先做好准备,才能更容易成功呀!这真的是太有道理啦!我觉得先秦诸子的这些名句真的给我们带来了好多智慧呀,值得我们好好去领悟和实践!。
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子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”(《论语·为政》)
【译文】
孔子说:“(国君)以德治国,就会像北极星那样,居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
”
【原文】
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。
夫仁者,己欲立而立人,己
欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
”(《论语·雍也》)
【译文】
子贡说:“如果有人能广施恩惠、周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直就是圣人了!就连尧舜尚且难以做到呢。
至于仁人,就是自己想立足于社会,也帮助别人一同立足;自己想万事通达,也帮助别人一起通达。
凡事能将心比心,推己及人,可以说就是实行仁道的方法了。
”
【原文】
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”(《论语·子路》)
【译文】
孔子说:“(执政者)自己行为端正,即使不下命令,民众也会自觉地遵行;如果他自身行为不正,即使下强制命令,民众也不会服从。
”
【原文】
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”(《论语·子路》)
【译文】
孔子说:“君子讲求和谐共处而不盲目附和,小人同流合污却不能和谐共处。
”
【原文】
有子曰:“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美,小大由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”(《论语·学而》)
【译文】。