【万行书院】能力决定你的位置,品格决定你能在位多久
人品,看不见的竞争力_职场篇人品是成就事业的基石--德行高于才华,人品胜过能力
人品,看不见的竞争力_职场篇人品是成就事业的基石--德行高于才华,人品胜过能力能力合格的人不一定是人才，而人品不合格的人一定是"危险品"。
一个人人品不好，即使有天大的才能，也不可能为公司创造福利，甚至会威胁公司的发展；而一个品德高尚的员工，即使他没有过人的才华，也定能撑起一片天地。
第8章自律自制--连自己都管不了的人难当大任歌德曾说过："一个人切不可放任自己，他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
"人生在世，连自己都管不住的人必定不会在事业上有所成就。
不要把坏情绪带到工作中无论男人、女人、企业的总裁还是普通职员抑或是办公室白领，都难免逃脱情绪的包围。
喜、怒、哀、乐是我们生活的基本情绪元素，也构成了丰富的情感元素及旺盛的生命力。
或许可以这么说，我们都是情绪的"奴隶"。
情绪不仅仅是人外在的一种肢体语言，而且是人生理状况的一种表现，情绪对健康有一定的影响。
美国生理学家艾尔玛为了研究情绪对健康的影响，曾做过一个简单的实验：他将一支支玻璃管插在摄氏零度、冰和水混合的容器里，借以收集人们在不同情绪时呼出来的"汽水"。
研究结果发现，心平气和时呼出的气凝成的水澄清透明，无色、无杂质，而人在生气时则会出现紫色的沉淀物。
研究者将这"带有紫色沉淀的水"注射到白老鼠身上，几分钟后，白老鼠居然死了。
这个小小的实验无疑告诉我们：情绪对一个人的影响是如此之大，有可能还会危及人的性命。
在职场中，成功的秘诀在很大程度上取决于我们自身情绪的控制和严格的自律。
如果一个人不能驾驭自己的情绪，不能做情绪的主人，总带着坏情绪去上班，那么他在工作中一定会遇到很多问题，以致无法静下心来工作。
陈硕是一家商店的售货员，每天都乘地铁上班。
这天早晨，地铁内很挤，刚刚出了地铁后，她着急地想看一下时间，但是翻遍包里所有的东西也找不到手机，这时，她突然想起在地铁口有个人挤了她一下，手机肯定是被那个人偷了。
居其位,安其职,尽其诚而不逾其度
居其位,安其职,尽其诚而不逾其度
居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。
-----（清）王夫之《读通鉴论》这句话的含义是：对所从事的工作要全心全意，做好自己应尽的职责和义务，对待工作可以没有能力但是必须具备“忠诚”的品质。
但是现在这个社会，大部分人都对自己的工作“不忠”。
不止一个人说过：“我先做着这份工作，等过几年，积累了一定资源，就辞职去做自己喜欢的事。
”
我有位朋友就是如此，她把工作当成一种简单的谋生方式，职责之外的事情一概不理，偶尔加一次班，也是牢骚满腹，整天生活在负面情绪当中，完全享受不到工作的乐趣。
她极力地想让人相信：“工作不出色，不是她的错，而是眼前的工作压根配不上她。
”
每天幻想着跳槽到别的公司，想着换一个地方，换一份工作，就会过得比现在好很多。
但是你让她辞职，她却说不敢，因为怕找不到更好的；你让她继续适应，她又说自己很清楚，这压根就不是自己的喜好所在。
而真正层次高的人，无论一份工作自己喜欢还是不喜欢，都会干得漂漂亮亮、利利索索。
越是浑浑噩噩，就越没有跳板可言。
【万行书院】修养的最高境界是利他
佛教讲修炼，社会上讲修养，修炼也好，修养也好，都是为了达到一种境界。
今天我们就谈谈修炼和修养的最高境界是什么？虽然是两种表达，但落脚点是一样的，无论是修炼还是修养，最后都要利益众生，要利他。
如果你这人修养很好，但从来不利益他人；如果你修炼境界很高，但从来没让别人受益过，不能利益众生，你的修养修炼都是没有价值的，是假的。
所以说修养修炼的最高境界是在于利他，在于能够让多少人从你这里受益。
例如说某个大学生功成名就了，什么叫功成名就？所谓的功成名就一定是你服务了很多人，让很多人从你这里获益了，才有功，才有名。
功成名就与明心见性和开悟成佛，一定是建立在利益无量众生的基础上，才有自己功和名的成就，才能够明心见性，才能够成佛。
修行人培福报、修定力、责任心等，无非都是在培养自己的功德，有了功德，自然就功成名就了。
因为我们这个娑婆世界，玩不得一点虚假，是非常真实的。
虽然说这个世间上万物皆是幻象，只是在某种情况下是幻象，但在幻象中也有真实的一面。
你能帮多少人，自然就有多少福报；多少人能从你这里受益，就有多少人认可你。
作为一个在世间上行走生活的人，要问问自己，你的存在能为这个社会带来什么？世间上每个行业最终都是要用利他来衡量它的价值的。
如果你没有做利他的工作，你这个行业是没有生命力的。
佛的精神之所以能够千古流传，是因为他在活着的时候一直在做利他的工作，无论什么人接受了他的思想后都能够受益。
人不死指的是精神不死，思想不死。
人的躯体百年之内都会死掉，能够留下来的就只有精神。
是你为人处事的一种精神一种思想，是你修行的一种精神一种思想，才能够利他。
菩萨每时每刻都在做利他的工作，我们才说他是大菩萨。
每个人都想获得福报，获得社会上的认可，你没有做利他的工作，你的修炼就达不到最高的境界，最高的境界一定是落在利他的事情上。
万行大和尚简介：东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、7年闭关、17年建寺安僧、12部著作、1万多场开示演讲、千万字著述、17年间向社会捐款捐物数千万元……从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。
管理者六字箴言
管理者六字箴言“位”——就是指自己现在所处的“位置”和未来的“位置”，“天地位焉，万物育焉”。
一是“明象位，立德业”，你要扮演好当前所处位置的角色，该你扮演主角时，你要扮演的淋漓尽致，该你扮演配角时，你要扮演的心安理得；二是你要设计好未来的位置，这也是我们HR工作者所说的“职业生涯规划和设计”，这就要求我们必须确定科学、合理的目标，定好未来的“位”，当好自己命运的设计师，你的人生理想、目标是什么，自己一定要心中有数，“谋定而后行”，这样才能最大限度地发挥自己的潜能。
我们通常所说的把合适的人放在适合的位置（岗位），就是这个道理。
“己”——就是要认识和了解自己，人往往最难了解的就是自己。
首先，我们HR工作者要了解自己的兴趣、爱好、性格、能力、知识、身体条件等，这是我们规划未来职业生涯的重要依据。
其次，要控制自己。
在了解自己的基础上，才能知道自己的优势和劣势，才能扬长避短。
不要盲目去攀比，别人能做的事，你不一定能做，别人能达到的高度，你不一定能达到，无论干什么事要适合自己，走适合自己的路。
再次，超越自己。
只有超越自己才能实现梦想，超越不仅需要聪明智慧，更需要坚定顽强和持之以恒的精神。
“乐”——就是乐观，要有积极乐观向上的心态。
我们HR工作者要多用“正”思维（积极的思维），去观察、理解、处理问题和为人处世。
世界之大，什么人都有，什么事都可能发生，不要让毫无意义的琐事分散精力，扰乱视线，扰乱心情，要眼光长远多往好处想，要胸怀宽广对自己的前途和未来充满信心。
“悲观的人，先被自己打败，然后再被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后再战胜生活。
”“定”——就是定力，HR工作者要有心理定力。
“任尔东西南北风，咬住青山不放松”，不受气候、环境、情绪等因素影响，性情稳定地该做什么就做什么，踏踏实实地朝着自己既定的人生目标靠近。
另外，面对社会的各种诱惑，靠心理定力能耐得住寂寞，能抵御诱惑，真正修炼成“不可以一时之得意，而自夸其能；也不可以一时之失意，而自坠其志。
态度比能力重要：有态度没本事，做不好事；有本事没态度，没人用你！
态度比能力重要：有态度没本事，做不好事；有本事没态度，没人用你！美国知名激励作家与演说家齐格勒曾说:「决定你人生高度的，不是你的才能，而是你的态度」。
面对生活中的不如意，选择积极或消极的面对，往往态度的选择就能够决定你的命运。
你不能决定生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
你不能左右天气，但你可以改变心情。
你不能改变容貌，但你可以掌控自己。
你不能预知明天，但你可以利用今天。
你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
阿尔伯特．哈伯德曾说:「决定成功与失败的原因，态度比能力更重要。
现实生活中有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅」。
态度决第一切，积极思考会让你的人生变得更正向。
人生有时候是一种循环的结果，好的面相会让你越来越好，负面的想法则容易让你越加沮丧。
如果你把每件事，甚至是坏事，都看得美好起来，就能比较容易保持一个积极的生活态度。
一个人会有什么命运取决于他的生活态度是否正面，而一个人的生活态度是否正面，则取决于对自己是否有信心。
国家文艺奖得主杜笃之曾说:「有态度没本事，事情做不出来；有本事没态度，人家不会用你。
两样既要好又都做到，并不容易」。
一个人选择用什么样的态度面对人生，选择用什么样的态度面对自己，将会决定自己会成为什么样的人。
生命是一种长期且持续累积的过程。
生命的价值不在它的长度，而是在深度与宽度。
当你决定要做什么事之后，情况并不会变得容易，所以要拥有坚强的意志，才有办法度过。
马雅．安哲罗曾说:「如果你不喜欢某些事物，就改变它。
如果你无法改变，就改变你的态度」。
真正能够让人记住的，是你长期以来做事的态度，在商场上这称之为『信誉』或『专业素养』，在生活上则称之为『人格』。
每个人身上都有着独特的才华，不管顺境或逆境，你都必须将自己身上的才能发挥到极致，如此一来，才会让自己保持积极乐观的态度，更容易找到突破难题的关键。
在正确的时机，做该的事，具备正确的态度，才是成功的不二法门。
人生的最大战略：不断提升自己的心灵品质
人生的最大战略：不断提升自己的心灵品质在圣贤看来，是非即成败，适应大道，事成；背道而驰，事败。
心明即能感知天理大道，因势而谋，因势而动，因势而行，当行则行，当止则止。
也就是说，只要让自己的心明，就会顺应天理而行事，就会成功，无需研究战略，如果说人生有战略，人生最大的战略就是，提高自己的心灵品质，做到明心见性，顺势而行。
道，是中华文化的核心密码。
心能载道，心明到什么程度，道就有多高，道的高度决定心灵品质的层次，心灵品质的层次，决定人生的选择，人生选择，决定做人与做事的高度。
因此，人生的最大战略就是不断提高自己的心灵品质。
人生的意义，就是不断提高自己的心灵品质，在自己的心灵深处，构建自己的心灵大厦，让自己的心灵有强大的力量改变别人，改变现实，实现自己的理想，实现自己的人生价值。
提升自己的心灵品质，就是提升自己的仁爱、智慧、胸怀和能量。
要不断修炼自己的大爱之心，心有大爱，方能凝聚力量，做到善行；要不断探究事物发展规律，顺势而行，方能事半功倍；要胸怀天下，包容万物，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；要不断提升自己的正能量，并把正能量用于自己的事业之中。
如何提升自己的心灵品质，古代圣贤告诉我们，圣人之道，吾性自足。
也就是说，人生所需要的所有美好的东西，仁爱、智慧、胸怀和能量，原本就在自己心中。
提高心灵品质，就是开发自己心灵深处本来就有的东西，而不是到自己的外面去寻找，自己心灵宝藏内的资源，是取之不尽，用之不竭的。
圣贤还告诉我们，种瓜得瓜，种豆得豆，善念善果，恶念恶果。
在心灵深处，埋上什么种子，就会得到什么的结果，要想成功与幸福，就要在自己的心灵深处立大志，立大志才能有大成。
因此，人生的最大战略，是提升自己的心灵品质，提升仁爱、智慧、胸怀和能力，进而提升道的层次。
人生的成功就是，以健全的心灵品质，遵循天理大道，实现自己的人生理想，同时拥有觉悟幸福的人生。
稻盛和夫：想做好管理者，一定要知道这11句话（深度好文）
稻盛和夫：想做好管理者，一定要知道这11句话（深度好文）导读：管理者要具备管理意识，才算是真正的管理者。
稻盛先生的这11句话分享给大家。
一、以身作则胜千言作为管理者，大家如果想说服自己的员工，让他们听取你们的意见，最好的方法是凭借你们自身的实际行动。
换言之，光靠说不行，关键在于你们怎么做。
比如，每天早上，各位必须比员工早到公司，不然怎么能管理员工、激励员工呢？要真正打动人，不能靠三寸不烂之舌，而要靠率先垂范、以身作则。
倘若只会说教，自己却无法成为表率，员工势必会不服不满。
所以说，管理要从自身做起。
各位的实际行动决定了一切。
身为管理者，至少要在自己的下属面前起到表率作用，让他们觉得“管理者都这么拼了，可见他的确不是嘴上说说的，我们也要努力了”。
反之，各位如果不能在日常工作中做到“言传身教”，就无法让员工转变心态和意识。
换言之，各位既然作为管理者，就必须以身作则，以自身的行动默默教育和感染员工。
我希望各位提升人格，成为一个不辱使命的领导。
我再强调一遍，领导只靠念念叨叨是无法打动员工的。
只有员工自身的心态转变，才会自然而然地激发主观能动性。
因此，身为领导，必须向全体员工阐明企业的经营方针，让大家在认知一致的基础上营造“自我燃烧”的积极氛围。
与此同时，领导必须以身作则，以自身的行动默默教育和感染员工。
所以，“身教”也不可或缺。
所谓“身教”，即各位平时的一举一动。
这一举一动，必须能够增加下属对你们的敬意和信赖。
从早上的出勤时间、日常的工作态度到营业活动，各位都必须做到率先垂范。
二、选拔人才，人品比能力重要100倍当我还在经营的现场工作时，我选择下任领导者，判断他是否适合的基准，就是看他拥有怎样的心根。
所以，我所提拔的对象，既不是头脑清晰的人物，也不是知识丰富的秀才，而是根据我的判断，具备了优良人性的人。
不管才华多么出众，只要表现出“只为自己”的、野心家式的人物，我是敬而远之的。
我所推举的是多少有点愚钝，但既谦虚又勤奋的好人。
工作中态度比能力更重要,辩论材料
工作中态度比能力更重要，辩论材料谢谢主席！！！！尊敬的评委，，，，对方辩友，，，，各位观众，，，，大家好。
今天我们讨论的主题是，工作态度和工作能力哪个更重要？在讨论之前我们需要明确，辩题中的“工作”是指一般性的工作，是一般人经过培训都能完成的工作，不包括诸如高水平运动员之类的需要特殊天赋的工作，因为这些工作不具有普遍性，没有讨论价值。
所以，我方的立场是：在一般的工作中，工作态度比工作能力更加重要。
现陈述理由如下：首先，积极的工作态度是一种竞争力。
众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。
那么是什么让我们比别人更有竞争力呢？是态度，积极的态度！哈佛大学的一项研究认为：一个人的成功，85%是因为他具备积极主动的态度，15%是因为他的智力知识。
当我们没有更多更明显的优势时，正确的工作态度就是我们最大的资本。
其次，工作态度影响工作能力的培养。
大部分职业都需要一定的职业技能，而在职业技能培训过程中，很多内容是需要受训者自己去琢磨和记忆的。
以导游培训为例，教材和地图只能为受训者提供景区名胜古迹和购物场所分布图，剩下的需要自己去熟悉，去记忆。
如果能够抱着积极的态度，在带领旅行团之前提前熟悉路线和地点，无疑会使整个游览过程更加轻松顺利，这不正说明了态度对于工作能力培养的作用么？最后，工作态度决定工作能力的发挥。
工作能力是我们胜任工作的前提，而工作态度则是我们做好具体工作的必备条件。
热情的态度可以驱使我们全身心的投入工作；谨慎的态度让我们完善每一个细节；感恩的态度让我们对自己的事业满怀信仰，全心投入，等等。
良好的工作态度就是我们发挥自身工作能力的内在动力。
如果好的工作态度，工作的效率和质量都会大打折扣。
2000年悉尼奥运会的一天，居然有50%的司机擅自离开工作岗位，难道是他们拥有的服务技能不够吗？当然不是，他们开车技术绝对一流，他们缺乏的是端正的服务态度。
当然，我们说工作态度更重要，并不是对能力的否定。
我们只是强调在当前社会，良好的工作态度不是万能的，但是没有良好的工作态度是万万不能的。
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我们常问，这个人在什么位置，位置有多高？
其实什么是位置？你有多大的奉献力，你有多大的责任心，你自然会上升到多高的位置。
位置是一个人能力的体现。
那么，你能在这个位置上坐多久，有多大的影响力，靠的不仅是你的能力，还有你的品质，你的品德。
爬上一个位置上靠的是能力，在这个位置上让多少人认可你，接受你，你能在这个位置上影响力有多久，有多大，取决于你的品质。
每一个人来到这个世间上，都想给这个世间留下一点记忆，或是留下美好的记忆。
但是你的能力不够，假若你的能力够了，你的品质不够，品行不够，如果你有强大的能力，只是在危害这个社会，让更多人生烦恼。
一个人的魅力，往往更偏向于他的品质。
一个人从二十几岁开始工作，干到四五十岁，他的能力是肯定够的。
但是为什么，他到五十岁还是没有魅力？
魅力是什么？就是人格，人格的魅力。
那人格指的又是什么呢？其实能力的因素占的并不多，主要体现的是一种品质。
品质是看得见的，它是一种心胸、器量、格局、责任心、奉献、包容，甚至在他内心上能体现出一种柔美。
如果你是一个想干事的人，在你身上仅仅体现的是能力，而没有格局、没有品性的话，那你真正的魅力是释放不出来的。
所以有时候，我们为了干一番事业，过于培养自己的能力，其实已经进入一个死胡同。
社会上并不缺有能力的人，缺什么样的人呢？缺有忠心的人，缺有好品质的人。
但是往往，我们在创业的时候，认为能力才重要。
任何一个时候，能力和品质是不能分开的，不能偏向于一方。
这两个相当于我们在走路，是一前一后，一步之差的，如果差上三步，就要摔跟头了。
所以，如果你真的是有能力的，在体现你能力的同时，更应该把你的才华体现出来。
你有了能力、有了品质、有了才华，你自然在位置上会有一定的高度，在这个高度上自然能影响很多人，并且你也会长期处在一个高度上，而不至于通过能力获取了一定的位置很快就又跌下来。
因为当你没在这个位置上的时候，别人不会点评你，不会要求你。
当你上升到一定的位置，别人就会对你的人品有要求，反而不会对你的能力有太多的要求。
所以说，看上，用他的人品评价他；看下（下属），用他的能力评价他。
站得越高，我们越要注重培养自己的人品。
万行大和尚简介：
东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。