教学做合一-文档

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“教、学、做”一体化模式教学设计5则范文

“教、学、做”一体化模式教学设计5则范文

“教、学、做”一体化模式教学设计5则范文第一篇:“教、学、做”一体化模式教学设计“教、学、做”一体化模式教学设计首先是“教、学、做”一体化模式的教学方法实践。

为了全面培养学生的逻辑思维,提高学生分析问题与解决问题的能力。

我们加强了实验实训力度,尝试采用把一部分教学的课堂搬到“教、学、做”一体化教室进行,将理论教学与实验教学更紧密地结合起来。

在这种教学模式下,讲述理论部分时,通过CAI课件、录像、动画等现代教育技术的运用以及将仪器、仪表、电路器件等直观地显示在计算机屏幕上,并灵活地改变电路结构和参数,清楚地观察实验结果并动态显示电路的相关波形,使学生能初步应用EWB仿真软件设计电路和进行电路功能的仿真分析,培养了学生的工程设计能力和创新思维能力,加深了对理论知识的理解和掌握。

在理论部分讲完后可立即安排相应的动手实验,使学生在理论的指导下独立动手操作,并通过实验验证所学的理论知识,这样使理论教学和实验教学的衔接更紧密,时间的安排上也较灵活。

通过实践,学生的学习兴趣普遍提高,而且独立思考和分析问题的能力提高,这些技能对他们成为能力较强的应用型人才有很大帮助。

其次我们采取了多种考试办法。

过去学生成绩往往凭期末一次笔试来确定,这种方法难以对学生的全面能力特别是创新能力做出准确的评估。

为改变这种状况,我们在电路、电子系列基础课程及实验课中均对考核及成绩评定方式进行了探索及改革,其基本精神是将学生平时各方面表现,特别是在平时解题答题时具有的创新性表现纳入总成绩,学生期末成绩等于期末卷面成绩加上平时作业及创新性课题成绩。

实验课成绩为平时实验和综合实验成绩,评定实验成绩时,除实验报告外,主要结合实验各个环节情况(检查、验收、答辩等)综合评定。

重点考核学生动手能力,综合运用知识能力,创新思维能力,独立工作能力。

实践证明,这些措施对于促使学生从单纯记忆型学习向研究型学习转变起到了重要作用。

第二篇:“教、学、做”一体化教学模式改革研究“教、学、做”一体化教学模式改革研究摘要:为了适应知识经济社会对高职教育的要求,培养高素质技术技能型人才,必须将《审计学》的教学模式从教学路径、教学方法单一的传统模式转型为“教、学、做”一体化的教学模式。

教.做合一doc

教.做合一doc

“教学做合一”在语文课堂上尽显精彩长春中心主校倪丽斌摘要:陶行知先生强调“社会即学校”,“他是教人读活书,活读书,书读活”,“他要教人做人,他要教人生活”,“教学做合一”等教育理念,启发着我的语文课堂,引领我把语文课堂融入到生活中教学,让学生“活读书,书读活”。

我引导学生接触社会,认识社会,了解社会,参与社会实践活动,使学生在社会这大学校中学会生活,学会做人。

关键词:“教学做合一”教育理念运用语文生活实践教书育人20多年,我一直珍藏着一本破旧的书——《陶行知教育理论及实践简介》,每每翻阅此书,总有一股活力涌动心间,那便是陶老先生“捧着一颗心来,不带半根草去”i的师魂以及先生那先进的教学理念和学术感动着平凡的我。

近年来,学校不断开展“陶师陶研”活动,为了深入解读陶行知思想,促使我不断阅读有关陶行知著作《陶行知教育名著》教师读本、《陶行知》考释等,让我受益匪浅,提升了我对陶学的认识,特别是陶行知先生强调“社会即学校”ii,“他是教人读活书,活读书,书读活”,“他要教人做人,他要教人生活”,“教学做合一”等教育理念,启发着我的语文课堂,引领我把语文课堂融入到生活中教学,让学生“活读书,书读活”。

我引导学生接触社会,认识社会,了解社会,参与社会实践活动,使学生在社会这大学校中学会生活,学会做人。

课程改革新颁布的《语文课程标准》指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力……而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。

”这一新理念的确立,要求我们的语文教学一定要学习借鉴陶行知关于“社会即学校”、“教学做合一”iii的思想,引导我们建立一种内容丰富、形式多样的实践活动学习方式,为培养学生自主、合作、探究学习的能力和习惯提供极其广阔的领域。

因此,学校开展学陶师陶活动,也是与当前基础教育课程改革有机地结合,促使了我们教育教学与时俱进的步伐。

我们在语文实践活动中,学习陶行知关于“教学做合一”思想,改变过去不适应素质教育要求的学习方式。

实践教学做合一(3篇)

实践教学做合一(3篇)

第1篇随着我国教育事业的不断发展,教育改革已成为教育领域的重要议题。

实践教学做合一作为深化教育改革的关键,旨在培养学生的创新精神、实践能力和综合素质。

本文将从实践教学做合一的内涵、意义和实践路径三个方面进行探讨。

一、实践教学做合一的内涵实践教学做合一是指将理论知识与实践能力相结合,以学生为主体,教师为指导,通过实践活动培养学生的综合素质。

具体包括以下三个方面:1. 理论与实践相结合。

实践教学做合一要求学生在掌握理论知识的基础上,通过实践活动将理论知识转化为实际能力。

2. 学生为主体。

实践教学做合一强调学生的主体地位,激发学生的学习兴趣,培养学生的自主学习能力。

3. 教师为指导。

教师在实践教学做合一中扮演着引导者和促进者的角色,为学生提供必要的指导和支持。

二、实践教学做合一的意义1. 提高学生的综合素质。

实践教学做合一有助于培养学生的创新精神、实践能力和综合素质,使学生在未来的社会竞争中具备更强的竞争力。

2. 促进教育公平。

实践教学做合一为学生提供了更多的学习机会和平台,使不同背景的学生都能在实践活动中得到锻炼和提高,从而促进教育公平。

3. 推动教育改革。

实践教学做合一有助于深化教育改革,推动教育观念、教育内容、教育方法等方面的创新,为我国教育事业的发展注入新的活力。

4. 服务经济社会发展。

实践教学做合一使学生能够将所学知识应用于实际工作中,为经济社会发展提供人才支持。

三、实践教学做合一的实践路径1. 构建实践教学体系。

学校应根据专业特点,构建实践教学体系,将实践教学贯穿于整个教学过程,实现理论与实践的有机结合。

2. 优化课程设置。

在课程设置中,应注重理论与实践的结合,增加实践性课程的比例,提高学生的实践能力。

3. 强化实践教学环节。

学校应加强实践教学环节的管理,确保实践教学的质量和效果。

同时,鼓励学生参与各类实践活动,如创新创业、社会实践、志愿服务等。

4. 建立教师实践能力培养机制。

教师应不断提高自身的实践能力,将实践经验融入教学过程中,为学生提供更有针对性的指导。

教学做合一-文档

教学做合一-文档

教学做合一-文档在当今信息爆炸的时代,文档已经成为人们日常生活和工作中不可或缺的一部分。

无论是学生在学校中撰写论文,还是企业员工在工作中编写报告,文档都扮演着重要的角色。

因此,将教学与文档相结合,不仅可以提高学习效率,还可以培养学生的文档处理能力和创造力。

教学是一项复杂而多样化的工作,它不仅仅是传授知识,更要培养学生的综合能力。

而文档处理作为一种实用的技能,同样也是学生必须要掌握的。

因此,将教学与文档相结合,可以为学生提供更加全面的教育。

首先,教学与文档相结合可以提高学习效率。

在传统的教学方式中,学生通常需要在课堂上做笔记,然后回家整理成文档。

而如果教师在课堂上就直接使用文档进行教学,学生就可以更加集中精力听讲,而不是分心做笔记。

这样不仅可以节约时间,还可以提高学习效率。

其次,教学与文档相结合可以培养学生的文档处理能力。

在现实生活中,文档处理能力是非常重要的。

无论是在学术领域还是在工作中,都需要学生具备良好的文档处理能力。

因此,教师可以通过让学生参与文档的编写和整理,来培养他们的文档处理能力。

这样不仅可以提高学生的实际能力,还可以为他们将来的学习和工作打下良好的基础。

再次,教学与文档相结合可以培养学生的创造力。

文档处理并不仅仅是简单的整理和编辑,更要求学生能够在文档中表达自己的观点和想法。

因此,教师可以通过给学生一些文档处理的任务,来激发他们的创造力。

比如,让学生撰写一篇关于自己的见解和体会的文章,或者设计一个有创意的PPT演示文稿等。

这样可以培养学生的创造力,使他们在文档处理中不仅仅是机械地编辑,更能够表达自己的独特思想。

最后,教学与文档相结合可以提高教师的教学效果。

在传统的教学方式中,教师通常需要花费大量的时间在准备教学资料上,而且很难保证每个学生都能够获得相同的教学效果。

而如果教师能够将教学内容整理成文档,就可以方便地与学生分享,并且可以根据学生的实际情况进行调整。

这样不仅可以提高教师的教学效果,还可以节约教师的时间和精力。

“教学做合一”在数学教学中的运用

“教学做合一”在数学教学中的运用

“教学做合一”在数学教学中的运用1. 引言1.1 什么是“教学做合一”"教学做合一"是指教学与学习、知识与实践、教育与生活相结合的教学理念和方法。

它强调将教学内容与学生的实际生活和兴趣相结合,使学生在学习过程中能够深刻理解知识,提高应用能力,培养创新思维和解决问题的能力。

通过"教学做合一",教师不仅仅是知识的传授者,更是学生学习的引导者和启发者,促进学生成为学习的主体,发挥他们的主动性和创造性,充分发展个性和潜能。

这种教学方式不仅仅注重学生的学习成绩,更注重学生全面发展,培养学生的综合素质和能力。

通过"教学做合一"的方法,可以达到知识传授、技能培养、情感教育和价值观培养等多方面的教育目标。

在数学教学中,"教学做合一"的理念可以帮助学生更好地理解抽象概念,提高解决问题的能力,培养创新思维,激发学习兴趣,促进学生成绩的提高和全面发展。

1.2 “教学做合一”在数学教学中的意义“教学做合一”在数学教学中的意义体现在多个方面。

数学是一门抽象性强、逻辑性强的学科,学生往往觉得数学很难理解。

而通过“教学做合一”理念,可以将数学知识与实际生活场景相结合,帮助学生更好地理解抽象概念,增强学习的针对性和实用性。

“教学做合一”可以提升学生学习兴趣。

通过将数学知识与学生感兴趣的实际问题结合起来,激发学生学习的动力,使他们更加积极主动地参与学习过程,提高学习效果。

“教学做合一”还可以促进学生能力全面发展。

在数学教学中,不仅需要培养学生的逻辑思维能力,还需要培养他们的创造力、创新精神和实践能力。

通过“教学做合一”,可以引导学生全面发展各方面能力,培养他们成为综合素质较高的人才。

“教学做合一”在数学教学中的意义主要体现在提高学生学习兴趣、促进学生能力全面发展和激发学生创造力等方面。

通过这种教学理念的运用,可以更好地实现教育教学的目标,为学生的终身发展打下良好的基础。

论高职教学中的教学做合一 教育文档

论高职教学中的教学做合一 教育文档

论高职教学中的“教学做合一”当人们指出职业教育要面向市场、满足学生需要时,不难发现,不少高职院校毕业生表现出两个极端,即会用手的不会用脑,会用脑的不会用手。

因此,需要借鉴教育家陶行知先生“教学做合一”思想的教学理论,培养高职生的综合职业能力,实现高职毕业生的手脑并用、理论联系实际,并能很快适应生产建设需要的目的。

在教学过程中,要充分发挥学生的主体性和教师的主导作用。

“教学做合一”的理论内涵及教学论意义对“教学做合一”理论的涵义,陶行知先生在不同的论述中有不同的表述。

在《中国师范教育建设论》中,对“教学做合一”的系统定义是:“教的法根据学的法,学的法根据做的法,事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教。

”1927年11月2日,他在“教学做合一”的演讲中进一步作出明确解释:“教学做是一件事不是三件事。

我们要在做上教,在做上学。

在做上教的是先生,在做上学的是学生。

从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。

”1931年8月,陶行知在《教学做合一之教科书》中特别指出:“教学做合一”是生活现象之说明,即是对教育现象之说明,在生活里对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做是生活的三个方面,而不是三个这种融教育法于生活法中的理念更加突出了以各不相谋的过程。

.做为中心,强调了“行是知之始”的实践第一性。

显然,陶行知先生主张学习者要从自己的经验中获得知识,肯定感性认识和直接知识的重要性,重视“劳力上劳心”、“动手的基础上动脑”。

“教学做合一”的教学论意义丰富而深刻,是实践性教学思想、主体性教学思想和创造性教学思想的基础。

首先,“做”是“教学做合一”的核心,“教”与“学”均以“做”为基础。

尤其是对动手操作能力要求极高的高职学生而言,实践是教学的核心,只有让学生在实践中饶有兴致地学习知识,才能使学生明白所学知识的真实意义,充分展示学生的个性,促进学生的全面发展。

其次,“教学做合一”强调学生参与教学活动,凸现了学生在学习过程中作为人的主体性。

教学做合一的实践(2篇)

教学做合一的实践(2篇)

第1篇一、教学做合一的内涵教学做合一,即教学与做相统一,强调在教学中以做为基础,以教为手段,以学为目的。

具体来说,教学做合一包含以下三个方面:1. 做是基础。

教学做合一强调实践的重要性,认为只有通过实践,学生才能真正掌握知识、技能和道德。

因此,在教学过程中,教师应注重引导学生参与实践,让学生在实践中学习、成长。

2. 教是手段。

教学做合一认为,教师是教学活动的组织者和引导者,通过教学,将知识、技能和道德传授给学生。

教师应根据学生的实际情况,采用合适的教学方法,激发学生的学习兴趣,提高教学效果。

3. 学是目的。

教学做合一强调学生的主体地位,认为学习的目的是为了提高学生的综合素质,培养他们的创新精神和实践能力。

因此,教师在教学过程中,应关注学生的需求,引导学生主动学习、积极探索。

二、教学做合一的实践案例以下是一个教学做合一的实践案例,以小学语文教学为例:案例背景:某小学语文教师在进行《小蝌蚪找妈妈》的教学时,发现学生对课文内容理解不够深入,课堂气氛较为沉闷。

实践过程:1. 做是基础:教师组织学生观看动画片《小蝌蚪找妈妈》,让学生在观看过程中感受小蝌蚪的成长历程,激发学生的学习兴趣。

2. 教是手段:教师引导学生分析课文内容,让学生了解小蝌蚪找妈妈的过程,体会小蝌蚪的坚持和勇气。

同时,教师结合课文中的生字词,让学生进行识字、写字练习。

3. 学是目的:教师组织学生进行角色扮演,让学生扮演小蝌蚪、青蛙妈妈等角色,体验课文中的情感。

此外,教师鼓励学生发挥想象,续写《小蝌蚪找妈妈》的故事,培养学生的创新精神和实践能力。

实践效果:通过教学做合一的实践,学生不仅掌握了课文内容,还学会了识字、写字,提高了语言表达能力。

同时,学生在角色扮演和续写故事的过程中,培养了创新精神和实践能力,课堂气氛变得活跃。

三、教学做合一的实践策略为了更好地实践教学做合一,教师可以采取以下策略:1. 创设实践情境。

教师应根据教学内容,创设贴近学生生活的实践情境,让学生在实践中学习、体验。

教学做合一-文档

教学做合一-文档

教学做合一-文档在当今信息化的社会中,文档的重要性不言而喻。

无论是在学校教学中,还是在企业管理中,文档都是不可或缺的一部分。

它们记录了知识、信息和经验,是人们学习和工作的重要工具。

因此,如何有效地利用文档进行教学,成为了教育工作者和管理者需要思考的重要问题。

本文将探讨如何以教学做合一,充分利用文档的力量。

首先,文档在教学中的作用不可小觑。

教学文档可以是教学大纲、教案、教材、作业等。

它们可以帮助教师系统地组织教学内容,提供教学指导,使教学过程更加有序和高效。

同时,学生也可以通过文档来获取知识和信息,进行学习和复习。

因此,教学文档的编写和利用对于教学质量和效果有着重要的影响。

其次,教学文档的合一是指将文档与教学内容、教学方法和教学评价相结合,形成一个有机整体。

这就要求教师在编写文档时要充分考虑教学的实际情况和学生的需求,做到既符合教学大纲和教学要求,又贴近学生的实际情况和学习习惯。

例如,在编写教案时,教师可以根据教学内容和学生的实际水平,选择合适的教学方法和教学资源,使教学过程更加生动有趣,提高学生的学习积极性和主动性。

另外,教学文档的合一还要求教师在教学过程中要灵活运用文档,根据实际情况进行调整和完善。

教学文档只是教学的工具和参考,教师要根据学生的学习情况和反馈,及时调整教学内容和方法,使教学更加贴近学生的需求和实际情况。

因此,教师要善于总结和归纳教学经验,及时更新和完善教学文档,使其更加符合教学的实际需求。

此外,随着信息技术的发展,电子文档在教学中的作用也越来越重要。

教师可以利用电子文档来进行教学设计、教学展示和教学评价,使教学更加生动有趣和高效。

同时,学生也可以通过电子文档来获取知识和信息,进行学习和复习。

因此,教师要善于利用各种电子工具和资源,设计和编写多媒体教学文档,丰富教学内容和形式,提高教学效果和质量。

总之,教学文档是教学中不可或缺的一部分,它可以帮助教师系统地组织教学内容,提供教学指导,使教学过程更加有序和高效。

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“教学做合一”思想与我院的课堂教学改革“教学做合一”是陶行知先生早年创立的生活教育理论的三大原理之一,是生活教育的方法论,同时也是陶行知先生教学论思想的集中反映。

学习、借鉴、实践“教学做合一”的思想,对于改革我院当前的教学现状,提高教学特别是课堂教学的质量仍具有重要的现实意义。

一、“教学做合一”提出的时代背景“教学做合一”思想是陶行知先生在批判当时中国落后的教育现状,探索适合中国国情的教育理论的实践中逐步提出并完善的。

在陶行知的时代,中国主要有两种教育:一种是中国道统的儒家经典教育,二是在西方传教士开设的教会学校中所进行的所谓洋教育。

陶行知分别称之为“老八股”和“洋八股”。

不管是“老八股”还是“洋八股”,它们都有两个共同的弊端,一是教学内容严重脱离中国的国情,脱离学生的实际需要,二是“重教太重”,而且教学方法呆板落后,没有生气。

陶行知认为,这两种教育都是没有生命力的“死教育”。

在这样的教育里鬼混的是“死人”,先生是“教死书、死教书、教书死”,学生是“读死书、死读书、读书死”。

要想使中华民族起死回生,必须对这种“死教育”进行彻底的革命,教育革命最有力的武器,陶行知认为就是普遍地进行“教学做合一”。

二、“教学做合一”的基本内涵“教学做合一”有两层基本的含义。

第一层含义是:对于一件事来说,教法、学法和做法是合而为一的,它们是一件事的三个方面。

对于我们所要做的这件事本身来说是完成了一项任务,做成了一件事,可以称之为“做”;在做事的过程中,我们得到了锻炼,增长了知识,提高了能力,那么,这种对于自己的进步来说就是“学”;我们在“做”与“学”的同时也影响到了别人,使别人也从中学到了知识,这种对别人的影响就是“教”。

“教学做”三者的关系可以理解为三位一体,也可以说是从三个不同的角度看同一个事物得出的三个相互关联的结论。

在“教学做”中,“做”是“学”与“教”的基础,“学”与“教”是“做”固有的职能。

第二层含义是:教的方法应根据学的方法,学的方法应根据做的方法。

也就是说,事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。

或者说,是做法决定学法,学法决定教法。

教师要想教好,不仅需要研究学生是怎样学的,更重要的是要研究事情是怎样做的。

不懂事物发展原理的教师是不会教出好学生的。

所以陶行知认为,教科学课,最好的教师应该是科学家;教师要想教好科学课,必须成为科学家。

以此类推,语文教师应该是语言学家、数学教师应该是数学家……当然,这样说起来,有点理想化,事实上做不到。

但是,每一教师都应该像科学家和语言学家那样去研究学问,才能成为优秀的教师,这一点却是确定无疑的。

这两层含义是密切联系的。

第一层含义深刻揭示了事物发展的普遍原理,教法、学法、做法是合一的。

我们所做的任何事,概莫能外。

第二层含义是对这一原理的具体运用。

主张改革学校教育的方法,在做上教,在做上学。

所以陶行知说“教学做合一”既是生活法,又是教育法。

三、“教学做合一”的理论意义对于“教学做合一”的理论意义,许多人做过深入地探讨,提出了各种各样的观点,笔者根据多年进行陶课教学的经验,认为其理论意义主要体现在以下三个方面:1、“教学做合一”深刻揭示了教学的本质特征。

教学的本质问题,是教育理论长期争论的一个课题,也是教育理论界尚未理清的一个模糊问题。

在传统的教育思想或教育理论中把教学的本质看成是一种纯认知活动,这种思想撇开了事物发展的原理来看教育,主张教师系统讲解是学生获取知识的唯一方法,或企图通过教师的讲解就能使学生掌握前人积累起来的文化科学知识。

他们从根本上忘记了前人的任何知识都是从实践中总结出来的这样一个基本事实,一味地采用灌输的方法去教学生,导致了虚假的教学,低效的教学和痛苦的教学,使教育偏离了正确的轨道。

“教学做合一”把教学活动看成是一种特殊的实践活动,认为虽然教学的目的之一是帮助学生通过学习前人总结的文化科学知识认识世界,但绝不会认为,这种认识是可以通过简单的知识授受活动就能实现的。

学生掌握前人知识经验的过程,也应该是一个实践过程。

不过这种实践过程是有指导的、典型的、简约化的实践,是在教师指导下并由教师改造了的实践,所以学生能在较短的时间内掌握大量的人类知识。

那种认为主张“教学做合一”就是让学生像前人一样事事亲历的想法,是对“教学做合一”思想的曲解(对于别有用心的人来说)或误解(对于研究不够的人来说)。

2、“教学做合一”为一切教育活动,特别是课堂教学奠定了重要的方法论基础。

教育是培养人的社会实践活动,教育的方法有多种多样,但教育的原理只有一个。

对这一原理,古今中外有多少教育家为之呕心沥血,提出了许许多多的方法论思想,但又一个一个被否定,被新的方法论所取代,能够留下来的只有说教和灌输。

这种只保留劣根的原因一方面是由于部分教师的懒惰所致,另一方面是由于多少年来教育家的确还没有找到最科学的方法论。

从赫尔巴特的统觉论,到杜威的经验论,只是局部地揭示了教育的规律,所以很难解决教育中普遍存在的一般问题。

“教学做合一”的思想,是辩证唯物主义哲学思想在教育中的反映,从而为教育的发展奠定了科学的方法论基础。

正如陶行知所说的一切教育都是从行动开始的。

“行动生困难、困难生疑问、疑问生假设、假设生断语、断语又生行动。

”这正是对人的学习过程的简捷描述,也是对教学过程本质的准确把握。

当然,“教学做合一”还是一个哲学层面上的思路,要想把它转化为具体的方法,还需要理论工作者及广大教师根据学科的性质、学生的特点去研究、去确定。

那种认为找到了科学的方法论一切问题就都迎刃而解的想法,是幼稚的,可笑的。

3、“教学做合一”为实施创造教育,培养创新型人才提出了科学的思路。

创造教育是陶行知晚年提出的教育思想,培养创造型人才,也是当代世界教育改革的重要趋势之一。

中国的传统教育是一种知识灌输的教育,这种教育由于其陈旧落后的教学内容和僵化死板的教学方法只会扼杀人的创造力,根本谈不上培养创造力。

因为传统的教育只是让学生被动地接受前人的知识,而且向学生传授的都是前人业已证明了的正确的知识,所以学生只能被动地屈服在教科书与教师的权威之下,绝对不允许对已有知识提出质疑。

久而久之,在学生看来一切的一切都已有前人为我们做好了,我们只能是接受、接受、再接受。

实施“教学做合一”,就是要引导学生在做上学,“在劳力上劳心”。

它有三个基本的过程:一是行动,二是思想,三是新价值的产生。

新价值的产生就是创造。

这一思想,就是要引导学生从知识的本源出发来探寻知识。

采用这种方法,学生一开始就会发现前人知识中许多有待进一步改进甚至需要更正的地方,这样,创造力的火花一下子就会被点燃,学生再也不会认为“世界本来如此,我们无能为力”。

创造力的种子就这样播种进了孩子们幼小的心灵之中,二十年、三十年之后,必然生根、发芽、开花、结果。

四、“教学做合一”对我院开展课堂教学改革的启示我院自新校建设、合并以来,教学改革工作始终都处在不断地探索之中,可以说,近两年在教学工作方面来成绩是值得肯定的,但存在的问题也是不容忽视的。

我院教学的问题在哪里?这恐怕是一个很大,很难回答的问题。

近几年来,由于工作的需要我有机会听了不少青年教师的课,总的一个感觉就是“重教太甚”,严重地忽视了学生的学。

总的印象是我们一些教师或一些学科的教学方法太传统了,太陈旧了,太原始了,太单一了。

走进我们的课堂,清一色的以“讲”为主(当然这是就我所了解的范围而言的,算是一个不完全统计吧,或许有例外),教师站在讲台上滔滔不绝,一“讲”就是四十五分钟甚至更长的时间。

有许多学科,教学方法缺乏学科特色,不管是什么课,统统一“讲”到底。

语文课上不出语文味,数学课上不出数学味,都像是政治课,又都难以发挥政治课应有的作用。

当然这种现象不仅仅我院如此,其它学校都不同程度地存在同样的问题。

造成这种现象的原因是多方面的,本文试列举其二。

一是许多教师确实不懂得有更科学的方法,他们的教学法是从他们的老师那儿传承而来的,旧社会蒙童馆里的冬烘先生就是他们的太上老君,现行的教学理论(教学认识论)又给了他们以理论上的强有力的支持。

这种认识上的迷途根深蒂固,积重难返。

二是由于传统的讲授法对低素质的教师来说是最省力的方法,也是最容易掩盖其知识的缺陷和能力的不足。

所以一些懒惰的教师对此方法情有独钟且乐此不疲。

“教学做合一”科学地揭示了教学的本质,为我们深入开展课堂教学改革奠定了方法论基础。

对于我院当前的教学改革特别是课堂教学改革至少在以下几个方面给我们以深刻启示。

1、加强理论联系实际,彻底废除注入式教学。

注入式教学古已有之,在我国古代的教育著作《学记》中就曾有过对注入式教学的批判,但至今这种教学方式仍普遍存在于中小学的课堂教学之中,我院也不例外。

这种教学方式是人类最笨拙的行为之一,其问题主要出在它不是建立在对学理充分研究的基础上,而是以主观臆断和狭隘的经验为基础的,是教师缺乏科学教育理论素养和教学能力低下的外在表现。

“教学做合一”主张在做上学,在做上教,深刻揭示了知识产生的原理和学习的本质,促使教学活动还原到事物的本来面目上。

这里所说的“做”,可以是生产实践、社会实践,也可以是科学研究;可以是动手,可以是动脑,而更重要的是要手脑并用。

当然,学生不可能也没有必要事事亲为,他们在学校所学的知识主要是前人已经总结出来的间接经验。

但是间接经验的学习必须建立在直接经验的基础上。

这就要求我们在教学中做到理论联系实际。

只有把间接经验和学生已有的直接经验有机地对接起来,学生才有可能理解间接经验,书本知识对于学生来说才是活知识,活本领。

如果学生已有的直接经验还无法接纳相关的间接经验,我们唯一所能做的就是去丰富其直接经验。

当然,丰富直接经验的手段可以是多种多样的,但这一环节是不可缺少的。

有的就在课堂上就可以进行,比如语言的学习,课堂上学生有感情的朗读、学生之间的对话、习作,理化生课的自主实验,都是积累直接经验的有效方法。

“语言主义”、灌输式教学,是违反“教学做合一”的原理的,它是导致部分中小学生学业失败的重要原因之一,我院现有的学生,一大部分是这种教学方式的受害者,如果我们仍然采用的是和中小学一样落后的,甚至比中小学还要落后教学方法,必然导致的是学生学习的再一次失败。

2、教师不仅要上好课,还应该开展教育科研和学术研究。

我院领导非常重视开展教育科研工作,但我院的研究氛围一直不够浓厚,这里的原因很多,我个人认为研究的定位不准确可能是造成研究工作缺乏成效的一个重要原因。

教师为什么要开展教育科研?从“教学做合一”的原理来看,就是为了探寻知识的本源。

古今中外的优秀教师之所以优秀,就是因为他们既是知识的传授者,更重要的还是知识的研究者和创造者。

差教师之所以差,就差在了他们只会传授知识不会创新知识,他们只是一些知识的贩卖者,如同街头小贩。

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