胡适散文
胡适散文庐山游记
胡适散文庐山游记胡适散文庐山游记导语：胡适(1891.12.17-1962.2.24)，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。
著名思想家、哲学家。
徽州绩溪人，以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。
”以下是小编分享的胡适散文庐山游记，欢迎大家阅读!十七，四，九昨夜大雨，终夜听见松涛声与雨声，初不能分别，听久了才分得出有雨时的松涛与雨止时的松涛，声势皆很够震动人心，使我终夜睡眠甚少。
早起雨已止了，我们就出发。
从海会寺到白鹿洞的路上，树木很多，雨后清翠可爱。
满山满谷部是杜鹃花，有两种颜色，红的和轻紫的，后者更鲜艳可喜。
去年过日本时，樱花已过，正值杜鹃花盛开，颜色种类很多，但多在公园及私人家宅中见之，不如今日满山满谷的气象更可爱。
因作绝句记之：长松鼓吹寻常事，最喜山花满眼开。
嫩紫鲜红都可爱，此行应为杜鹃来。
到白鹿洞。
书院旧址前清时用作江西高等农业学校，添有校舍，建筑简陋潦草，真不成个样子。
农校已迁去，现设习林事务所。
附近大松树都钉有木片，写明保存古松第几号。
此地建筑虽极不堪，然洞外风景尚好。
有小溪，浅水急流，铮淙可听;溪名贯道溪，上有石桥，即使道桥，楷朱子起的名字。
桥上望见洞后诸松中一松有紫藤花，直上到树杪，藤花正盛开，艳丽可喜。
白鹿洞本无洞，正德中，南康守王溱开后山作洞，知府何凿石鹿置洞中。
这两人真是大笨伯!白鹿洞在历史上占一个特殊地位，有两个原因。
第一，因为白鹿洞书院是最早一个书院。
南唐升元中(937—942)建为庐山国学，置田聚徒，以李善道为洞主。
宋初因置为书院，与睢阳石鼓岳麓三书院落并称为“四大书院”，为书院的四个祖宗。
第二，因为朱子重建白鹿洞书院，明定学远规，遂成后世几百年“讲学式”的书院的规模。
宋末以至清初的书院皆属于这一种。
到乾隆以后，朴学之风气已成，方才有一种新式的书院起来;阮元所创的诂经精舍、学海堂，可算是这种新式书院的'代表。
南宋的书院祀北宋周邵和诸先生;元明的书院祀和朱;晚明的书院多祀阳明;王学衰后，书院多祀和朱。
胡适散文——精选推荐
胡适散⽂ 散⽂是⽂学中的精品，浓缩了⽂化⼤师精美的⽂字、精妙的语⾔和精深的思想。
阅读优秀的散⽂，就是欣赏⼀种美。
下⾯是店铺给⼤家带来的胡适散⽂_胡适有关悼念的散⽂，供⼤家欣赏。
胡适散⽂_胡适有关悼念的散⽂：追悼志摩 志摩这⼀回真⾛了!可不是悄悄的⾛。
在那淋漓的⼤⾬⾥，在那迷蒙的⼤雾⾥，⼀个猛烈的⼤震动，三百匹马⼒的飞机碰在⼀座终古不动的⼭上，我们的朋友额上受了⼀下致命的撞伤，⼤概⽴刻失去了知觉。
半空中起了⼀团天⽕，像天上陨了⼀颗⼤星似的直掉下地去。
我们的志摩和他的两个同伴就死在那烈焰⾥了! 我们初得着他的死信，都不肯相信，都不信志摩这样⼀个可爱的⼈会死的这么惨酷。
但在那⼏天的精神⼤震撼稍稍过去之后，我们忍不住要想，那样的死法也许只有志摩最配。
我们不相信志摩会“悄悄的⾛了”，也不忍想志摩会死⼀个“平凡的死”，死在天空之中，⼤⾬淋着，⼤雾笼罩着，⼤⽕焚烧着，那撞不倒的⼭头在旁边冷眼瞧着，我们新时代的新诗⼈，就是要⾃⼰挑⼀种死法，也挑不出更合式，更悲壮的了。
志摩⾛了，我们这个世界⾥被他带⾛了不少云彩。
他在我们这些朋友之中，真是⼀⽚最可爱的云彩，永远是温暖的颜⾊，永远是美的花样，永远是可爱。
他常说： 我不知道风 是在哪⼀个⽅向吹—— 我们也不知风是在哪⼀个⽅向吹，可是狂风过去之后，我们的天空变惨淡了，变寂寞了，我们才感觉我们的天上的⼀⽚最可爱的云彩被狂风卷去了，永远不回来了! 这⼗⼏天⾥，常有朋友到家⾥来谈志摩，谈起来常常有⼈痛哭，在别处痛哭他的，⼀定还不睡。
志摩所以能使朋友之样哀念他，只是因为他的为⼈整个的只是⼀团同情⼼，只是⼀团爱。
叶公超先⽣说：“他对于任何⼈，任何事，从未有过绝对的怨恨，甚⾄于⽆意中都没有表⽰过⼀些憎嫉的神⽓。
”陈通伯先⽣说：“尤其朋友⾥缺不了他。
他是我们的连素，他是粘着性的，发酵性的。
在这七⼋年中，国内⽂艺界⾥起了不少的风波，吵了不少的架，许多很熟的朋友往往弄的不能见⾯。
但我没有听见有⼈怨恨过志摩。
胡适散文推荐三篇
胡适散文推荐三篇胡适用朴实无华的语言文字真正诠释了平等，民主，自由的共和理念，他还为新文学形式做出了初步的设想，开除了一条新的道路。
下面是店铺给大家推荐的胡适散文三篇，供大家欣赏。
胡适散文推荐一：捶煮自然的灵物究竟什么算是工程师的哲学呢?什么算是工程师的人生观呢?因为时间很短，我当然不能把这个大的题目讲得满意，只是提出几点意思，给现在的工程师同将来的工程师作个参考。
法国从前有一位科学家柏格生(Beg ——)说：“人是制器的动物。
”过去有许多人说：“人是有效力的动物。
”也有许多人说：“人是理智的动物。
”而拍格生说：“人是能够制造器具的动物。
”这个初造器具的动物，是工程师的老祖宗。
什么叫做工程师呢?工程师的作用，在能够找出自然界的利益，强迫自然世界把它的利益一个一个贡献出来，就是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福。
这是工程师哲学的简单说法。
大家都承认：学作工程师的，每天在课堂里面上应该上的课，在试验室里面作应该作的试验，也许忽略了最大的目标，或者忽略了真正的基本——工程师的人生观。
所以这个题目，是值得我们考虑的。
昨天在工学院教授座谈会中，我说：我到了六十二岁，还不知道我专门学的什么。
起初学农;以后弄弄文学，弄弄哲学，弄弄历史;现在搞《水经注》，人家说我改弄地理。
也许六十五岁以后、七十岁的时候，说不定要到工学院作学生;只怕工学院的先生们不愿意收一个老学徒，说“老狗教不会新把戏”。
今天在工学院作学生不够资格的人，要来谈谈现在的工程师同将来的工程师的人生观，实属狂妄，就是，有点大胆。
不过我觉得我这个意思，值得提出来说说。
人是能够制造器具的动物，别的动物，也有能够制造东西的，譬如：蜘蛛能够制造网，蜜蜂能够制造蜜糖，珊瑚虫能够制造珊瑚岛。
而我们人同这些动物之所以不同，就是蜘蛛制造网的丝，是从肚子里出来的，它肚子里有无穷无尽的丝，蜜蜂采取百花，经一番制造，作成的确比原料高明的蜜糖：这些动物，可算是工程师;但是它的范围，它用的，只是它自己的本能。
关于胡适散文范文
关于胡适散文范文散文佳作无不是饱蕴着作者淋漓酣畅的感情写出来的，是作者真挚情感的产物，是以情动人的，摄人心魄的。
下面是店铺给大家带来的胡适散文_胡适散文精选，供大家欣赏。
胡适散文_胡适散文精选：思想起于疑难杜威先生的哲学的基本观念是：“经验即是生活，生活即是应付环境”;但是应付环境有高下的程度不同。
许多蛆在粪窖里滚去滚来，滚上滚下，滚到墙壁，也会转弯子，这也是对付环境。
一个蜜蜂飞进屋里打几个回旋，嗤的一声直飞向玻璃窗上，头碰玻璃，跌倒在地;他挣扎起来，还向玻璃窗上飞，这一回小心了，不致碰破头;他飞到玻璃上，爬来爬去，想寻一条出路：他的“指南针”只是光线，他不懂这光明的玻璃何以不同那光明的空气一样，。
何以飞不出去!这也是应付环境。
一个人出去探险，走进一个无边无际的大树林里，迷了路，走不出来了。
他爬上树顶，用千里镜四面观望，也看不出一条出路。
他坐下来仔细一想，忽听得远远的有流水的声音;他忽然想起水流必定出山，人跟着水走，必定可以走出去。
主意已定，他先寻到水边，跟着水走，果然走出了危险。
这也是应付环境。
以上三种应付环境，所以高下不同，正为智识的程度不同。
蛆的应付环境，完全是无意识的作用;蜜蜂能用光线的指导去寻出路，已可算是有意识的作用了，但他不懂得光线有时未必就是出路的记号，所以他碰着玻璃就受窘了;人是有智识能思想的动物，所以他迷路时，不慌不忙的爬上树顶，取出千里镜。
或是寻着溪流，跟着水路出去。
人的生活所以尊贵，正为人有这种高等的应付环境的思想能力。
故杜威的哲学基本观念是：“知识思想是人生应付环境的工具。
”知识思想是一种人生日用必不可少的工具，并不是哲学家的玩意儿和奢侈品。
总括一句话，杜威哲学的最大目的，只是怎样能使人类养成那种“创造的智慧”(Creative Jntellig6nce )，使人应付种种环境充分满意。
换句话说，杜威的哲学的最大目的是怎样能使人有创造的思想力。
因为思想在杜威的哲学系统里占如此重要的地位，所以我现在介绍杜威的思想论。
《我的母亲》胡适用到的修辞
《我的母亲》胡适用到的修辞《我的母亲》是胡适写于1922年的一篇散文。
在这篇散文中，胡适运用了丰富的修辞手法，以表达对母亲深深的感恩之情。
首先，胡适巧妙运用了比喻手法，将母亲比喻成一轮明亮的明月。
他写道：“我母亲是一轮明亮的明月，大大小小的孩子都在她的月下成长。
”这个比喻形象地描绘了母亲的温暖和光辉，使读者更容易理解胡适内心深处对母亲的感触。
其次，胡适在文中使用了排比和对偶的修辞手法，进一步加深了对母亲的赞美。
他写道：“她不曾爱你，而不爱你；你一旦需要她，她不会不爱你。
”这种对比的修辞手法使人们更能感受到母爱的伟大与无私。
此外，胡适还用了反问句，以凸显母亲的伟大。
他问道：“谁使我健康；谁为我伤感；谁为我动情？不都是母亲吗？”这种反问呼应了前文中表述母亲的种种伟大的情节，通过这种修辞手法，胡适强调了母亲在自己的生命中所扮演的重要角色。
胡适还描绘了母亲悉心照料的场景，并使用了具体的描写手法，如形容词和比喻等。
他写道：“她宛如春天，温柔的亲切像阳光照耀滋润我。
”这种具体生动的描写，使读者更容易产生共鸣，感受到母爱的深情厚意。
最后，胡适运用了反转的修辞手法，使母亲的形象更加鲜活。
他写道：“人们说，母亲的爱是没有恒久的，比方混血人和全血人，第三代就无了。
”然而，胡适接着反转修辞，表达了对母亲爱的信心：“我倒相信母亲的爱比太阳的热更能持久、母亲的爱不亚于大地的重心。
”这种反转的修辞手法，更加突出了母亲爱的伟大和永恒的特性。
总之，胡适在《我的母亲》这篇散文中运用了多种修辞手法，如比喻、排比对偶、反问句、具体描写和反转等，以丰富而生动的笔触表达了对母亲深深的感恩之情。
这些修辞手法不仅使读者更容易理解文章的主旨，还让读者更能感受到母爱的伟大和无私。
这篇散文以其温情脉脉的描写，深情地展示了母亲的伟大形象，引起了读者的共鸣和思考。
胡适经典散文集
胡适经典散文集导读：胡适是中国第一位提倡白话文的学者，推动了新文化运动和五四运动，影响了中国近代史的发展。
在胡适的散文中，拥有先进的思想，有着旧文化和新文化的碰撞，有着厚重的文化积淀，既有文学价值，又有历史价值，值得我们仔细阅读。
以下文章选自《胡适散文》，一起随着胡适先生的优美散文感悟他领悟到的哲理吧。
1. 《记辜鸿铭》：我远远的望见他把我的报纸传给同坐客人看。
我们吃完了饭，我因为身边只带了这一份报，就走过去向他讨回那张报纸。
大概那班客人说了一些挑拨的话，辜鸿铭站起来，把那张《每周评论》折成几叠，向衣袋里一插，正色对我说：“密斯忒胡，你在报上毁谤了我，你要在报上向我正式道歉。
你若不道歉，我要向法庭控告你。
”我忍不住笑了。
我说：“辜先生，你说的话是开我玩笑，还是恐吓我？你要是恐吓我，请你先去告状；我要等法庭判决了才向你正式道歉。
”我说了，点点头，就走了。
>>>>>>/sanwen/78672.html2. 《庐山游记》：昨夜大雨，终夜听见松涛声与雨声，初不能分别，听久了才分得出有雨时的松涛与雨止时的松涛，声势皆很够震动人心，使我终夜睡眠甚少。
早起雨已止了，我们就出发。
从海会寺到白鹿洞的路上，树木很多，雨后清翠可爱。
满山满谷部是杜鹃花，有两种颜色，红的和轻紫的，后者更鲜艳可喜。
去年过日本时，樱花已过，正值杜鹃花盛开，颜色种类很多，但多在公园及私人家宅中见之，不如今日满山满谷的气象更可爱。
因作绝句记之：长松鼓吹寻常事，最喜山花满眼开。
嫩紫鲜红都可爱，此行应为杜鹃来。
>>>>>>/sanwen/78670.html3. 《差不多先生传》：提起此人，人人皆晓，处处闻名。
他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。
你一定见过他，一定听过别人谈起他。
差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
胡适我的母亲原文
胡适我的母亲原文胡适：我的母亲（上篇）我小时候的记忆里，母亲总是那么温柔、体贴。
她是一个纤弱的女人，但却拥有坚强的内心和无尽的爱。
我出生在一个普通的农村家庭，家中的经济条件并不宽裕。
然而，尽管如此，我从不觉得自己缺少什么，因为母亲总是竭尽全力地满足我们的需求。
我记得小时候冬天的一个寒冷的晚上，当我和我的兄弟姐妹们挤在炕上睡觉时，母亲总是先睡在最冷的地方，用自己的身体为我们保暖。
当时我还不懂得母亲的伟大，在我眼里，她只是一个和我们一样普通的人。
每当我生病的时候，母亲总是日夜不离地照顾我。
她亲手为我调制药汤，为我擦拭额头的汗水，直到我康复为止。
尽管她自己也很辛苦，但她总是不计较任何付出。
母亲教会了我坚持的力量。
我记得在一次考试失败后，我失去了信心，觉得自己再也无法面对失败。
然而，母亲却鼓励我说：“失败只是一次经历，只要你坚持努力，下次一定能取得成功。
”这句话深深地刺痛了我的内心，我开始重新相信自己，并且继续努力学习。
除了教会我坚持的力量，母亲还给予了我无私的爱。
无论我犯了多么严重的错误，她始终不离不弃，而是用爱来包容我、宽容我。
她对我的爱让我感受到了世界上最无私和最纯洁的情感。
母亲是我心灵的避风港，在我感到沮丧和失落时，她总是给予我安慰和鼓励。
她用她的言语和微笑，让我重新看到生活的美好，让我相信自己可以战胜任何困难。
今天，虽然我已经成为一个学者，但我对母亲的感激之情，却从未改变。
她是我一生中最重要的人，她的爱和支持始终是我前进的动力。
母亲是我永远的依靠和骄傲。
我希望能够用自己的努力让她过上更好的生活，让她享受到应有的幸福与快乐。
我会永远感恩我的母亲，她是我生命中最伟大的女人。
（未完待续）胡适：我的母亲（下篇）继续上篇，母亲对我的影响力不可估量。
她的教导和付出，让我成为一个感恩、坚强和善良的人。
在我离开家乡去求学的时候，母亲曾经用颤抖的声音对我说：“儿子，你要好好学习，将来一定要有出息。
无论走到哪里，都要记得家乡和我们的爱。
胡适我的母亲原文
胡适《我的母亲》原文概述《我的母亲》是胡适先生写的一篇散文，描写了他对自己母亲的深深敬爱之情。
这篇文章展示了胡适对母爱的赞美和对母亲的深情告白。
正文伟人们的母亲让人关注的往往是她的母爱，她的母爱是不是过分地抑制了她的个性？将母爱视为克制或束缚，可谓对母爱的误解。
我的母亲视我为她的朋友，并总是关怀我的感受和幸福。
她并没有因此自身个性的消失而影响她对我的教育。
我从小就与母亲亲近，除了学校生活，我的时间大多都是和母亲在一起度过的。
她平均每天给我讲一段事情。
我喜欢听一个故事，是她对我的童年时代的重温。
由于她的经历，我受到了她的关照和启示。
老师们给了我知识，但是他们带给我的只是知识。
而母亲给我的是情感、耐心和见解。
母爱是复杂的，同时也是神圣的。
母亲对儿女的爱是充满了奉献和牺牲。
母亲对于我的教育方面采取了包容和鼓励的态度。
她从来没有抱怨过我，每次我失败的时候，她总是鼓励我勇敢再战，相信我一定可以做得更好。
她从来不会责备我，而是用她的无尽的爱来支持我。
这就是母亲对我无私的爱。
我的母亲是一位温柔又坚毅的人。
她的好事可谓多得不能尽。
我从小就有很多怪癖，但是她从不因此生我的气。
她总是亲切而温柔地接受我，并时刻教我思考问题的深度。
我常常回想童年时代，想起母亲对我无微不至的关爱。
她经常怀着柔和的眼神审视我，看我怀抱着困惑的烦恼时，她总是鼓励我且谆谆教导。
母亲的言语和行为影响了我的成长，塑造了我对世界的看法。
母亲并非完人，她也有她的缺点。
她有时会不那么冷静，暴怒起来，但母亲的好远远大于她的缺点。
她总是尽力使我变得更好。
她的爱让我在人生旅程中有了坚定的方向和信念。
结论我的母亲是我一生中最重要的人之一。
她以她的爱和关怀，塑造了我今天的样子。
她是伟大的女性，她的母爱是我生命中最珍贵的财富。
我要感谢她的爱和教诲，并承诺永远珍惜这份母爱。
母亲，你永远都是我心中最伟大的女人！参考文献[1] 胡适. (1931). 《我的母亲》. 结合：语言与现实的博客.[2] 胡适. (2019). 《我的母亲》. 人民文学出版社.。
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胡适散文
篇一：胡适经典散文集
胡适经典散文集
导读：
胡适是中国第一位提倡白话文的学者，推动了新文化运动和五四运动，影响了中国近代史的发展。
在胡适的散文中，拥有先进的思想，有着旧文化和新文化的碰撞，有着厚重的文化积淀，既有文学价值，又有历史价值，值得我们仔细阅读。
以下文章选自《胡适散文》，一起随着胡适先生的优美散文感悟他领悟到的哲理吧。
1.《记辜鸿铭》：
我远远的望见他把我的报纸传给同坐客人看。
我们吃完了饭，我因为身边只带了这一份报，就走过去向他讨回那张报纸。
大概那班客人说了一些挑拨的话，辜鸿铭站起来，把那张《每周评论》折成几叠，向衣袋里一插，正色对我说：
“密斯忒胡，你在报上毁谤了我，你要在报上向我正式道歉。
你若不道歉，我要向法庭控告你。
”我忍不住笑了。
我说：“辜先生，你说的话是开我玩笑，还是恐吓我？你要是恐吓我，请你先去告状；我要等法庭判决了才向你正式道歉。
”我说了，点点头，就走了。
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2.《庐山游记》：
昨夜大雨，终夜听见松涛声与雨声，初不能分别，听久了才分得出有雨时的松涛与雨止时的松涛，声势皆很够震动人心，使我终夜睡眠甚少。
早起雨已止了，我们就出发。
从海会寺到白鹿洞的路上，树木很多，雨后清翠可爱。
满山满谷部是杜鹃花，有两种颜色，红的和轻紫的，后者更鲜艳可喜。
去年过日本时，樱花已过，正值杜鹃花盛开，颜色种类很多，但多在公园及私人家宅中见之，不如今日满山满谷的气象更可爱。
因作绝句记之：长松鼓吹寻常事，最喜山花满眼开。
嫩紫鲜红都可爱，此行应为杜鹃来。
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3.《差不多先生传》：
提起此人，人人皆晓，处处闻名。
他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。
你一定见过他，一定听过别人谈起他。
差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
差不多先生的相貌和你和我都差不多。
他有一双眼睛，
但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。
他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。
他常常说：“凡事只要差不多，就好了。
何必太精明呢？”
>>>>>>http:///sanwen/78569.html
4.《我的母亲》：
我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。
我14岁（其实只有12岁零两三个月）就离开她了。
在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。
如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
>>>>>>http:///sanwen/78568.html
5.《追想胡明复》：
去年五月底，我从外国回来，住在沧州旅馆。
有一天，吴稚晖先生在我的房里大谈。
门外有客来了，我开门看时，原来是明复同周子竞（仁）两位。
我告诉他们，里面是稚晖先生。
他们怕打断吴先生的谈话，不肯进来，说"过几天再
来谈"，都走了。
我以为，大家同在上海，相见很容易的。
谁知不多时明复遂死了，那一回竟是我同他的永诀了。
他永永不再来谈了！>>>>>>http:///sanwen/78532.html
6.《追悼志摩》：
真生命必自奋斗自求得来，真幸福亦必自奋斗自求得来，
真恋爱亦必自奋斗自求得来！彼此前途无限，??彼此有改良社会之心，彼此有造福人类之心，其先自作榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。
这信里完全是青年的志摩的单纯的理想主义，他觉得那没有爱又没有自由的家庭是可以摧毁他们的人格的，所以他下了决心，要把自由偿还自由，要从自由求得他们的真生命，真幸福，真恋爱。
>>>>>>http:///sanwen/78531.html 篇二：浅析胡适散文的特色
浅析胡适文章的特色
摘要：作为文学革命的主要倡导人，胡适在文学领域有多方面的活动和业绩，在散文创作方面，也自成一派。
有人论及中国现代散文时曾说：“中国散文中现有几派，适之仲甫（陈独秀）一派的文章清新明白，长于说理讲学，好像西瓜之有口皆甜。
”胡适的散文有三大特色，一是明白晓畅，二是以学识见长，三是自然清新。
关键词：胡适散文特色明白晓畅学识见长自然清新
引言：作为文学革命的主要倡导人，胡适在文学领域有多方面的活动和业绩，在散文创作方面，也自成一派。
有人论及中国现代散文时曾说：“中国散文中(:胡适散文)现有几派，适之仲甫（陈独秀）一派的文章清新明白，长于说理讲学，好像西瓜之有口皆甜。
”也就是说，胡适散文有三大特点，即明白晓畅，以学识见长，自然清新。
一、明白晓畅
“明白晓畅”四个字，说来容易，做起来却并不那么简单。
1919年8月，一向致力于办通俗白话报刊的李辛白，要创办一个《新生活》周刊，请胡适做一篇短文章，并说道：“老实说，这一篇是借你的名字来做广告的，以后我就不再请你做文章了：你们做的文章，老百姓看不懂。
”胡适足足
花了一个整天的功夫，删了又删，改了又改，才写成千多字的《新生活》这篇文章，登在创刊号上。
过一年多，胡适见着李辛白，问起《新生活》周刊的文章情况，李说：“糟极了！这一年之中，恐怕这只有你那篇文章是老百姓看得懂的！”这篇《新生活》把抽象难说的问题，说得具体、生动、鲜明、通俗明白之极，以至被选入当时各种小说的国语教科书里，成为胡适的文字流传最广的篇章之一。
为了做到明白晓畅，胡适的散文常采取从事实入手，或直接用事实说话的具体写法。
《新生活》一文如此；《贞操问题》一文也是因报纸上褒扬“唐烈妇”、“陈烈女殉夫”和“俞氏女守节”等几篇奇文而发的，抓住了现实生活中见怪不怪、司空见惯的事例，因而具体充分地揭露出封建主义的“节烈”观念，是十分野蛮残忍、全无心肝的贞操论。
胡适往往善于选取最典型的具体事例来说明问题。
如《人权与约法》一文里列举了三件事实，一件是报载国民党三全大会的一项提案“严厉处置反革命分子案”，主张不要证据，凭党委机关的。