1.在农历的天空下：二十四节气之立春
二十四节气的含义简介
二十四节气的含义简介二十四节气是中国传统农历的时间划分方式，依据太阳在黄道上的位置变化，将一年分为二十四个阶段，并用特定的名称来表示每个阶段。
这些节气既标志着农事活动的时间节点，又反映了自然界的变化。
以下是对二十四节气的含义进行简要介绍。
立春：立春是农历二十四节气中的首个节气，通常出现在阳历2月3日或4日。
立春标志着春季开始，万物复苏，天气逐渐变暖。
雨水：雨水是农历二十四节气中的第二个节气，通常出现在阳历2月18日或19日。
雨水时节，降雨增多，露水也开始出现，预示着气温的回升。
惊蛰：惊蛰是农历二十四节气中的第三个节气，通常出现在阳历3月5日或6日。
惊蛰的名称源自“昆虫惊醒”，意味着春雷初鸣，万物苏醒。
春分：春分是农历二十四节气中的第四个节气，通常出现在阳历3月20日或21日。
春分时节，白昼和黑夜的时间相等，天空明朗。
清明：清明是农历二十四节气中的第五个节气，通常出现在阳历4月4日或5日。
清明时节，春风吹动，天气渐暖，是扫墓祭祖的重要时刻。
谷雨：谷雨是农历二十四节气中的第六个节气，通常出现在阳历4月19日或20日。
谷雨表示春雨丰沛，有助于作物的生长和发展。
月5日或6日。
立夏标志着夏季的开始，气温逐渐升高。
小满：小满是农历二十四节气中的第八个节气，通常出现在阳历5月20日或21日。
小满时节，作物开始结实，表示农作物的小麦等将成熟。
芒种：芒种是农历二十四节气中的第九个节气，通常出现在阳历6月5日或6日。
芒种是收割谷物的时节，也标志着夏季农作物的种植阶段。
夏至：夏至是农历二十四节气中的第十个节气，通常出现在阳历6月21日或22日。
夏至时，白天最长，黑夜最短，意味着夏季进一步加深。
小暑：小暑是农历二十四节气中的第十一个节气，通常出现在阳历7月7日或8日。
小暑时节，气温高，且多雷雨，舒适的夏季真正开始。
大暑：大暑是农历二十四节气中的第十二个节气，通常出现在阳历7月22日或23日。
大暑时期，气温最高，常常出现高温天气。
24节气有哪些
24节气有哪些24节气是中国传统的一种时间计算方法，也是我国丰富多彩的农事文化的重要组成部分。
它是根据太阳在地球上的运行情况而确定的24个时间点，每个时间点对应着一种特定的气候现象和农事活动。
下面，我们来一起了解一下24节气中都有哪些。
立春：立春是农历二十四节气中的第一个节气，也是一年的开始。
立春大约在每年的2月3日或4日，标志着春天的开始。
立春之后阳光渐长，天气逐渐转暖，万物开始复苏，春意盎然。
雨水：雨水是中国农历二十四节气之一，一般出现在每年的2月18日或19日。
雨水时节，降水相对较多，气温逐渐回暖，寒意渐渐消退。
同时，雨水也为当地的农作物的灌溉提供了水源。
惊蛰：惊蛰是指蛰居的动物受到惊醒而苏醒的节气。
它一般在每年的3月5日或6日出现，标志着春雷初鸣。
此时阳光更加明媚，气温逐渐升高，万物复苏。
春分：春分是秋分之后、夏至之前的第三个节气，一般在每年的3月20日或21日。
春分时节，昼夜平分，太阳直射地球赤道，白昼和黑夜的时间相等，并向北半球的南极倾斜。
清明：清明是中国农历二十四节气之一，一般出现在每年的4月4日或5日。
清明时节，万物生机勃勃，气候温和，正是春游踏青的好时光。
同时也是祭祀祖先的重要节日。
谷雨：谷雨是指春天时播种的谷类作物进入成熟期的节气。
一般在每年的4月19日或20日出现。
此时春雨为谷类作物的生长提供了充足的水源，有利于作物的丰收。
立夏：立夏是农历二十四节气中的第七个节气，也是夏季的开始。
一般在每年的5月5日或6日出现。
立夏之后，昼长夜短，阳光更加炽热，气温逐渐升高。
小满：小满是中国二十四节气中的第八个节气，一般在每年的5月20日或21日出现。
小满时节，作物逐渐进入成熟期，小麦的籽粒开始饱满，这也是农民们为夏季大丰收而喜悦的时刻。
芒种：芒种是指杜鹃花穗上的结实成熟。
一般在每年的6月5日或6日出现，此时稻谷的苗势开始茁壮，农民们忙于进行水田耕种的工作。
夏至：夏至是二十四节气中夏季的开始，也是一年中白昼最长、黑夜最短的一天。
二十四节气表了解中国人对自然的敬畏之情
二十四节气表了解中国人对自然的敬畏之情二十四节气，是中国古代智慧的结晶，记录了中国人对自然的敬畏之情。
这些节气以自然界的变化为基准，分为春、夏、秋、冬四季，每季分为6个节气。
本文将通过介绍二十四节气的来历、特点和传统习俗，展示中国人独特的自然观念和对自然的敬畏之情。
一、春季节气1.立春：立春标志着春季的开始，人们迎接春天的到来，同时也意味着冬天的结束。
２.雨水：雨水节气，预示着大地进入了雨季，农作物开始生长。
３.惊蛰：惊蛰是春天的节气之一，寓意蛰伏的昆虫和动物被惊醒，大自然开始复苏。
二、夏季节气１.立夏：立夏标志着夏季的开始，万物复苏，人们开始感受到夏日的热情与活力。
２.小满：小满节气，农作物已经进入到生长的最繁忙时期，人们为了丰收努力耕作。
３.芒种：芒种是夏季的节气之一，预示着农作物开始结穗，预示着丰收的希望。
三、秋季节气１.立秋：立秋标志着秋季的开始，天气开始变凉，人们开始感受到秋天的凉爽与清新。
２.白露：白露节气，天气转凉，代表着秋天的魅力开始展露，“白露”寓意着清晨露水的滋润。
３.寒露：寒露是秋季的节气之一，预示着天气变冷，万物开始进入休眠状态。
四、冬季节气１.立冬：立冬标志着冬季的来临，人们开始感受到寒冷的气息，冬天代表着宁静与沉寂。
２.大雪：大雪节气，寒流逐渐南下，预示着大雪的到来，中国北方开始下雪。
３.冬至：冬至是冬季的节气之一，代表着白天最短、夜晚最长，人们迎接阳光渐渐回归的希望。
二十四节气以自然界的变化为基准，体现了中国人对大自然的敬畏之情。
中国人从古至今，始终将自然视为自己生活的依托，因此对自然保持敬畏之心，同时，通过习俗和传统活动来纪念和庆祝这些节气。
例如，在清明节这一节气中，人们会扫墓祭祖，瞻仰先祖，追思故人，表达对逝去亲人的敬意和怀念之情。
这为后人强调敬仰祖先、关注亲人埋下了深厚的文化烙印。
另外，冬至也是中国民间传统中的一个重要节气。
在冬至这一天，人们会吃饺子和吃汤圆来庆祝。
二十四节气资料
二十四节气资料立春立春是农历二十四节气之一，也是一年的开始。
它表示着大地开始复苏，春天即将来临。
立春通常出现在阳历的2月3日或4日，标志着冬天的结束和春天的开始。
雨水雨水是农历二十四节气之一，意味着降水增多。
在这个时候，寒潮渐渐远离，气温也开始回升，大地逐渐回春。
雨水通常出现在阳历的2月18日或19日。
惊蛰惊蛰是农历二十四节气之一，它代表着春雷始鸣，蛰伏的生物开始苏醒。
在惊蛰之后，阳光明媚，气温逐渐回升，大地开始呈现勃勃生机。
惊蛰通常出现在阳历的3月5日或6日。
春分春分是农历二十四节气之一，意味着白昼和黑夜的时间相等。
春分标志着春天的正式到来，大地上的万物开始迅猛生长。
春分通常出现在阳历的3月20日或21日。
清明清明是农历二十四节气之一，也是传统的祭祀节日。
在清明节，人们会祭拜祖先，扫墓悼念逝去的亲人。
此外，清明也是一年中大自然绿意盎然的时候。
清明通常出现在阳历的4月4日或5日。
谷雨谷雨是农历二十四节气之一，代表着春天的最后一个节气。
谷雨时节，农田中的禾苗已经长成，即将进入收获的季节。
此外，雨水也十分丰沛，为农作物的生长提供了充足的水源。
谷雨通常出现在阳历的4月19日或20日。
立夏立夏是农历二十四节气之一，它标志着夏天的开始。
立夏时，大地上的植物开始繁茂，气温也逐渐升高。
人们可享受到温暖的阳光和细腻的春风。
立夏通常出现在阳历的5月4日或5日。
小满小满是农历二十四节气之一，意味着五谷开始进入成熟的季节。
在小满时节，农作物的穗花开始形成，成熟的过程也正在进行中。
此外，小满时节也是降雨频繁的季节。
小满通常出现在阳历的5月19日或20日。
芒种芒种是农历二十四节气之一，意味着禾苗已经长成稻子。
在芒种时，农田中的稻米开始秧苗，这标志着夏季农作物的生长进入到了关键阶段。
芒种通常出现在阳历的6月4日或5日。
夏至是农历二十四节气之一，也代表着一年中白天最长，夜晚最短的时刻。
夏至到来时，气温十分高，人们可感受到盛夏的酷热。
24节气解读
24节气解读立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这是中国传统农历中的24个节气，也是衡量季节变迁的重要标志。
每个节气都与天时地利息息相关，代表着自然界的变化与人们的生活习俗。
接下来，就让我们逐一解读这24个节气吧。
1. 立春：中国农历的正月初一，是春天的开始。
立春之后，阳光渐渐明亮，春寒料峭渐渐消散，万物开始复苏，人们迎来了新的一年。
2. 雨水：雨水节气是指梅雨季节的开始。
农谚说：“雨水节后，空谷水涨船折。
”这时天气变暖，降水增多，农田开始筹备春耕。
3. 惊蛰：惊蛰又称“启蛰”、“报蛰”，是指春雷始鸣，蛰伏的动物开始苏醒。
这时期气温回升迅速，大自然焕发出勃勃生机。
4. 春分：春分是昼夜平分的时刻，也是太阳直射赤道的时候。
春分之后，白天渐长，夜晚逐渐短暂，天气也越来越暖和。
5. 清明：清明节是中国传统的祭祖节日，也是春天的中期。
这个时节，正是春天盛开的季节，人们踏青祭祖，缅怀逝去的亲人。
6. 谷雨：谷雨是播种的好时机，也是春天的最后一个节气。
此时，雨水充足，利于春季农作物的生长，农民们开始大面积耕种。
7. 立夏：立夏是夏季的开始，也是气温升高的时期。
立夏之后，阳光更加强烈，人们开始穿去厚衣，准备迎接炎炎夏日。
8. 小满：小满是指农作物开始结实的时候。
此时农田里的作物茁壮成长，农民们要加强田间管理，保证农作物的顺利生长。
9. 芒种：芒种是稻谷成熟的节气。
此时稻田里的稻谷长势喜人，农民们开始忙碌于收割季节，为丰收做准备。
10. 夏至：夏至是一年中白天最长的节气。
这个时候，太阳直射北回归线，人们通常在此日迎接夏天的来临，同时也是一年中的中休之日。
11. 小暑：小暑是指天气逐渐炎热的时间。
此时天气炎热，人们开始寻找防暑降温的方法，例如喝凉茶、吃冰淇淋等。
12. 大暑：大暑是夏季最热的时候。
此时气温高达30摄氏度以上，人们在户外活动要注意防暑，防晒和适当补水，保护好自己。
关于惊蛰的古诗
——走进中国传统文化Fra bibliotek 二十四节气歌
春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。
在农历的天空下 ——走进惊蛰
惊蛰——二十四节气之一。每年3月5日或6日， 太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思 是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的 昆虫。 实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气 变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。 “春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九 九”艳阳天，气温回升，雨水增多。我国劳动人 民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日 子。农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、 “九尽杨花开，农活一齐来。”
关于惊蛰的古诗
《观田家》 唐 韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓廪无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。
关于惊蛰的古诗欣赏：
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• 义雀行和朱评事 唐 贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。 口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。 双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。 燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。
你还知道哪些关于惊蛰的古 诗词，搜集一下整理到读书 笔记上。
关于惊蛰的古诗
《观田家》 唐 韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓廪无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。
二十四节气表预示着自然界的变化和人类生活的节奏
二十四节气表预示着自然界的变化和人类生活的节奏二十四节气是中国古代制定的一种时间系统，用来描述一年中的节气变化。
它不仅是一种时间划分的方式，更是中国古代智慧与文化的体现。
这二十四个节气分布在一年的四个季度，每个节气标志着自然界与人类生活节奏的变化。
一、立春：立春是春季的开始，意味着寒冬的结束。
从这一天起，阳光逐渐增多，气温逐渐回暖。
人们感受到生机勃发的春天的到来，开始做准备，迎接新的一年的到来。
二、雨水：雨水意味着春雨的开始。
在这个节气期间，气温升高，雨水增多，有利于农作物的生长。
人们开始关注天气预报，做好抗雨的准备。
三、惊蛰：惊蛰标志着春雷初鸣，蛰伏在地下的昆虫开始苏醒。
人们开始感受到春天的脚步愈发接近，开始备耕、育苗，迎接即将到来的春耕。
四、春分：春分是昼夜相等的时刻，意味着昼长夜短，代表着春天的正式开始。
在这个节气中，大地回暖，万物复苏，人们也开始出游踏青，赏花观景。
五、清明：清明是传统的节日，也是二十四节气中的一个重要节点。
这个时候是踏青赏花的好时机，也是祭扫祖先的时候。
人们瞻仰古人故居，感受传统文化的内涵。
六、谷雨：谷雨是播种的好时机，也是春季雨水最后一个节气。
这个时候农民开始忙于田间劳作，种植水稻、小麦等农作物，希望能够收获丰收的喜悦。
七、立夏：立夏标志着夏季的到来，气温逐渐升高，万物生长茂盛。
人们开始享受夏天的清凉，游泳、野炊成为时尚，展现了人们休闲的生活节奏。
八、小满：小满意味着作物的生长更加迅速，进入生长的充实期。
这个时候人们开始收割小麦等作物，迎接成果。
九、芒种：芒种是农作物成熟的时候，这个时候人们开始收割夏季的粮食作物，如水稻、玉米等。
人们摘下初夏的果实，体验着农耕文化的魅力。
十、夏至：夏至是一年中白天最长的一天，它意味着夏季的正式到来。
天气炎热，人们以游泳、戏水等方式来消暑，迎接夏天的热情。
十一、小暑：小暑意味着夏季进入炎热期，气温达到高峰。
人们开始寻找避暑胜地，或是在家中用空调避暑，享受清凉。
在农历的天空下
二十四节气之
白露
露从今夜白，月是故乡明
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不避，况乃未休兵。
作者点击
杜甫一生历经坎坷，饱尝生活磨难， 所以，忧国忧民思想是其诗的感情基 调；“沉郁顿挫”是其诗的主要风格， 因此，其诗被称为“诗史”，其人被 尊为边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不避，况乃未休兵。
玉阶怨 李白
玉阶生白露， 夜久侵罗袜。 却下水晶帘， 玲珑望秋月。
注释
1.本诗作于759年，安史之乱时期。当时诗人因关中大 旱，饥荒严重，弃官离职前往秦州，在兵荒马乱中，与 兄弟四处离散，诗人怀着强烈的忧愤和思乡之情，写下 了这首诗篇。 2.舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 3.戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声 4.断人行：指鼓声响起后，街上就不准人行走。 5. 秋边：秋天边远的地方，此指秦州。 6.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 7.长：一直，老是。 8.达：到。 9.况乃：何况是。
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• （二）三侯：
• 中国古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二 候蜇虫始振，三候鱼陟（zhì）负冰”，说的是立 春日东风送暖，大地开始解冻；五日后，蜇居的 虫类慢慢在洞中苏醒；再过五日，河里的冰开始 溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没 完全溶解的碎冰片，如同被鱼背负着一般浮在水 面。
• 立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们 的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕 耘播种。
• 一年之计在于春，一日之计在于晨。 • 一年之计在于春，一生之计在于勤。 • 一生之计在于青少年时代。
• （三）字源： 甲骨文
金文
小篆
楷体
(1)指事字。甲骨文从大（正面人形）， 从一（表地）。用以表明一人站在地上不动
之意。既表示站立，也表示站立的地方。
哙遂入,披帷西乡立。——《史记·项羽本纪》 卖油翁释担而立。—— 宋·欧阳修《归田来》 (2)竖起 ;树立;建立;开始。 大石侧立千尺。——苏轼《石钟山记》 立春，立夏，立秋，立冬。
• 一个人的属相是从大年初一开始计算吗？
• 立春是24节气之首,表示春天的开始，也标志着新 的一年的到来，所以古代民间都是在“立春”这 一天过节，相当于现代的＂春节＂，而把阴历正 月初一称为＂元旦＂。故属相应当从立春开始计 算，确定属相也是以立春为准，而不是以正月初 一为界。
• 1913年（民国二年）7月，袁世凯拟定阴历元旦 为“春节”，次年（1914年）起开始实行。自此， 阴历岁首称春节，一直相沿至今。
• （三）字源： 甲骨文
金文
小篆
楷体
(1) 会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长; 中间是“屯”字,似草木破土而出,土上部分,即刚 破土的胚芽形,表示春季万木生长;“屯”亦兼作声 符。本义:春，四季的第一季。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》 (2)泛指一年；
一卧东山三十春。——高适《人日寄杜二拾遗》 (3)北斗指向东方为春,故以春指代东方。
立春
万物复苏， 耕耘播种， 啼莺舞燕， 绿芽萌动， 蛰虫始振阳气生。
• （一）由来：
• 立春，是二十四节气中第一个节气，又称“打 春”，“立”是“开始”的意思，自秦代以来， 中国就一直以立春作为春季的开始。
• 《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也， 立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、 冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、 冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系 的全过程。
些闲。 闲时又来镜里，转变朱颜。 清愁不断，问何人、会解连环？ 生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
（四）诗词：
除夜宿石头驿 唐·戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。 一年将尽夜，万里未归人。 寥落悲前事，支离笑此身。 愁颜与衰鬓，明日又逢春。
（四）诗词：
除夜作 唐·高适
旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。
如:春方(东方);春路(东方的道路);春溟(东海)
（四）诗词：
立春偶成 宋·张轼
律回岁晚冰霜少， 春到人间草木知。 便觉眼前生意满， 东风吹水绿参疾 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。 无端风雨，未肯收尽余寒。 年时燕子，料今宵、梦到西园。 浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。 却笑东风从此，便熏梅染柳，更没