古希腊教育
简述古希腊雅典教育的主要特点
简述古希腊雅典教育的主要特点
古希腊教育一直受到许多历史学家的研究，且被认为是古希腊文明的根基之一。
古希腊的社会结构与其他古代文明有很大的不同，其社会中的文化、政治、经济等都构成了古希腊雅典教育的主要特点。
首先，在古希腊，从小孩子到年长的成年人，都参与了教育。
古希腊的家庭教育很重要，家长是孩子们的第一任老师，他们让孩子们受到尊重，培养孩子们的知识和品德，为他们晚年提供知识和经验。
另外，一些古希腊智慧的童话故事也深深地影响了古希腊人的教育，为古希腊人提供了对社会伦理和哲学上的培养。
其次，古希腊的古典教育被认为是非常重要，古典教育课程围绕着健康、几何学、历史、政治学、诗学、哲学以及运动等科目。
尤其是古希腊哲学、文学和历史知识，都与它的核心价值观和伦理观念有关，并被认为是影响其他文明的重要因素。
最后，古希腊教育中有许多思想家发挥了重要作用。
他们负责开发教育理论和实践，如柏拉图，他认为追求知识和操守才是教育的核心。
此外，亚里士多德等哲学家也对古希腊教育有着重要的影响。
总之，古希腊的雅典教育非常多样，具有多重的主要特点，涵盖了从婴儿时代到老年的教育，从健康古典教育到思想家的理论贡献等。
古希腊雅典教育系统既有重视知识和技能，也重视伦理和道德，其成就不仅在当时受到尊重，即使到今天仍然受到许多西方文
明的影响。
古希腊教育的优点
古希腊教育的优点古希腊被认为是西方文明的发源地之一，它的教育体系也是古代教育的典范之一。
在古希腊教育中，有着许多优点，这些优点在当今的教育体系中仍然有着重要的借鉴意义。
第一，古希腊教育强调全面发展。
在古希腊时期，教育并不只是注重理工科方面的学习，而是强调全面的人文素养和运动技能的培养。
在古希腊人看来，只有在思想、身体和灵魂方面都得到了全面的培养，才能成为一个真正的完整的人。
因此，古希腊人开展了许多活动来突显这一点，其中包括音乐、戏剧、哲学等等。
现在的教育体系也需要关注各种不同的学科，才能让学生全面而不是局限地发展。
第二，古希腊教育注重个性的发展。
古希腊教育体系里的哲学思想强调人的自主性和独立性，这样可以鼓励学生去探索自己并发挥自己的才能。
古希腊教育强调多样性和不同个性之间的平等，这鼓励了学生奉行自己的兴趣、特长和个性，并鼓励他们放手做他们擅长的事情。
现代的教育体系也应该注重这一点，让学生自由地探索他们的兴趣和天赋，以便更好地追求个性化发展。
第三，古希腊教育重视论辩能力。
在古希腊时期，聚会和辩论是极为普遍的文化活动。
因此，学生们需学习如何表达他们的想法，并学习如何阐述他们的立场。
他们在讨论中也可以获得成功和失败的经验，并且从中学会如何改进他们的观点。
在现今社会，创造性和批判性思考的重要性更加凸显出来。
在这个时代，维持一种健康和有益的辩论氛围是十分重要的，因为这样学生们随时可以学习如何表达自己、以及获得不同的观点后更好地表达他们的看法。
最后，古希腊教育强调个人与社会的联系。
这是一种非常重要的观点，因为它强调了一个人在社交环境中的作用和责任。
在古希腊的文化中，人是社会的的一部分，并需要对社会负责。
因此，教育在古希腊社会中也包括社交技能的培养，以帮助学生更好地与他人沟通和合作。
现代的教育体系可以通过课程和活动帮助学生了解社会和社交技能，以便学习如何在社会上有益地工作。
综上所述，古希腊教育有很多优点，其中包括全面的发展，个性化的发展，论辩能力和个人与社会联系的强调。
古希腊教育
二、古风时代的教育
（公元前800年—公元前500年）
古风时代的教育
斯巴达教育
雅典教育
（一）斯巴达教育
1、斯巴达国家的居民分为三个等级： 斯巴达人为第一等级，是城邦公民，享有一切特权 皮里阿西人为第二等级，有土地，农业经营和工商 业，不具有政治权利。 希洛人为第三等级，是当地土著居民，是被征服的 奴隶，不具有任何权利。 在期巴达，教育被当做一项极为重要的国家事业。其 教育完全由国家控制。
2、教育过程：
(1)、在7岁以前，公民子女在家中接受母亲的养育。从7岁至18 岁，儿童进入国家的教育机构，开始军营生活。在这个阶段， 教育的主要任务是通过严格的军事体育训练和道德灌输，使儿 童养成健康的体魄、顽强的意志以及勇敢、坚忍、顺从、爱国 等品质。教育的主要内容是“五项竞技”赛跑、跳跃、摔跤、 掷铁饼和投标枪。神话、传说。 (2)、从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构——青年军事 训练团。青年军事训练团主要任务是进行正规的军事训练，其 中的一个重要科目是所谓的“秘密服役”，即在夜间对希洛人 进行突然的袭击。 (3)、年满20岁的公民子弟开始接受实战训练，到30岁，正式获 得公民资格。
智者对教育的贡献
①智者云游各地，授徒讲学，以钱财而不以门第作为 教学的唯一条件，这不仅推动了文化的传播，而且， 由于扩大了教育对象的范围，促进了社会的流动。 ②智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要，抱着实 用的目的研究与辩论、演讲直接相关的文法、修辞、 哲学等科目，并把这些知识传授给他人，因而，既拓 展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围。 ③智者最关心的是道德问题和政治问题，并把系统的 道德知识和政治知识作为主要的教育内容。这样，不 仅丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育—— 政治家或统治者的预备教育
简述古希腊雅典教育的特点
简述古希腊雅典教育的特点古希腊雅典教育的特点：一、教育基于体育1.注重体育：古希腊雅典人认为“心无瑕疵的体魄才是最大的美”，所以他们严格要求孩子的体育，鼓励孩子比赛，培养自信和勇敢，让孩子受到全面的古希腊教育。
2.重视平衡：古希腊将体育和学习结合起来，让体育成为教育的重要组成部分，让学习更加有趣和结实，重视平衡，体现审美工匠精神。
二、关注市井文化1.注重博研：古希腊发展的普遍理念是“博知多识”，即丰富和深厚学识，从而达到受学知识的目的。
2.结合实用：古希腊教育注重实践结合理论，以利于实用。
古希腊人认为他们应该学习理论和技术，实践形象逻辑，锻炼自己的智力和神智，发现生活中的更高境界。
三、加强价值观培养1.强调自由：古希腊教育在一定程度上反映出古希腊社会的价值观，强调自由的价值，不要把孩子当财物，鼓励孩子的独立性，追求自由的生活态度。
2.重视民主：古希腊教育重视培养孩子对民主的了解和认知，古希腊以民主体系为一切价值的参考，重视培养孩子有判断能力和正确判断的民主意识。
四、推广哲学思想1.注重智力培养：古希腊不限定孩子的智力及其培养方式，充分发挥孩子的智力，激发孩子的创造力。
孩子通过追究概念、归纳提炼规律之间的关联，增强他们的思想能力。
2.推广哲学思想：古希腊注重哲学的传播，以此来促进思想发展，培养孩子的智慧，增强孩子的世界观，帮助孩子用哲学思想以及人文关怀来看待生活，从而更好地理解价值观。
五、关注批判思考1.强调发现：古希腊用批判思考来培养孩子的思考能力，鼓励孩子发现问题，运用复杂的逻辑推理和想象；2.重视独立：古希腊认为，孩子需要有自己的 andals和独立思考能力，不要全然被老师或书籍所控制。
孩子应该有挑战情况，并且勇敢地挑战自己，努力发现更多未知的东西。
古希腊教育思维梗概
古希腊教育思维梗概
古希腊是西方文明的起点，也是西方教育的源头。
古希腊创造了高度发达的城邦教育制度，形成和发展了丰富的教育思想。
以下是对古希腊教育思维的主要梗概：
1. 强调国家控制教育：古代希腊教育思想注重国家在教育中的作用，强调国家控制教育，培养当权执政的人才。
例如，苏格拉底提出要从教育入手，训练有才能的治国之才，以及培养人们的美德。
柏拉图的教育体系也旨在培养“哲学王”，即具有智慧和道德的领袖。
2. 重视体育和军事训练：斯巴达教育的实质是以体育和军事训练为主，培养勇敢、坚韧和纪律严明的战士。
这种重视体育和军事训练的思想也影响了整个古希腊的教育体系。
3. 追求身心和谐发展：雅典的教育实践逐渐形成一种体、德、智、美全面和谐发展的思想。
这种思想认为，教育应该培养人的身心全面发展，而不仅仅是注重某一方面的培养。
4. 倡导自学和问答法：苏格拉底和孔子一样，都是自学成才，拥有着广博的知识，认为学无常师。
在教学方法上，苏格拉底倡导问答法，通过问答的方式引导学生思考，启发学生的智慧。
5. 重视实践和经验：古希腊教育思想还强调实践和经验的重要性。
例如，智者学派是以收费授徒为职业的巡回教师，他们通过传播和传授知识获得报酬，同时也注重实践和经验的积累。
综上所述，古希腊教育思维具有丰富的内涵和特点，对西方教育的发展产生了深远的影响。
这些思想包括强调国家控制教育、重视体育和军事训练、追求身心和谐发展、倡导自学和问答法以及重视实践和经验等。
这些思想不仅对当时的古希腊教育产生了影响，也对后世的西方教育产生了重要的影响。
第一章古希腊教育
第四部分 希腊“三哲”的教育思 想
苏格拉底的教育思想
一、教育目的 培养治国人才 二、德育论 1、教育的首要任务就是培养美德。 2、道德教育的具体内容就是培养人们智慧、正义、勇敢、节制四种美 德。 3、美德即知识 4、从“智德统一”的观点出发，提出“道德可教”主张。 三、智育论 强调治国者必须掌握广博德知识。具体科目包括政治、伦理雄辩术等 知识，以及几何、天文、算数等实用科目。
4、中等教育面临衰微的境地 原有的中等教育机构体育馆为文法学校所取代。教育内容日益偏重 于知识教学，尤其强调文学教育，体育和美誉被忽视。 5、高等教育得到明显发展。 雅典大学，成为非常著名的学术研究中心和高等教育的中心，为传 播希腊的文化、科学和学术。作出了重要的贡献。 6、教育机会的逐步扩大 希腊的城邦意识逐步为世界主义所取代，教育机会为公民所垄断 的局面逐步被打破，更多的社会集团、更多的人享受到了受教育的机 会。
古希腊教育思想史的总括
一、时期划分
1.“荷马时代”，公元前1100年—前800年，因荷马史诗 而得名。 2.古风时代，公元前8世纪—前6世纪，希腊奴隶制城邦形 成时期，又称早期教育。 3.古典时代，公元前500年—前330年，希腊教育发展的黄 金时期。 4.希腊化时期，公元前334年—前30年，希腊文化的传播 扩散时期。
二、“智者派”的教育贡献
1.早期的人文主义。
智者派大力弘扬人的价值，从人的角度来理解整个世界，提出“人 是万物的尺度”这一朴素而又光辉的命题，在当时有巨大的思想启蒙 作用。
2.有教无类，学术自由。
智者传授知识的对象不考虑出身门第，所需的就是能够付得出报 酬。自由讲授，大大促进各个城邦的文化交流，知识的大众传播和促 进社会阶层流动。
（5）开创“七艺”中的后四艺，算术、几何、天文、音乐和智者派的前 三艺构成”七艺”。 （6）他比较系统的提出理智、情感、意志、心灵等心理的概念范畴，确 立了后人的思考范围，同时强调身心和谐发展。 （7）柏拉图的客观唯心主义哲学为后来的唯心主义哲学所利用，并影响 唯心主义哲学的发展长达两千年。
古希腊教育
古希腊教育古代希腊教育是西方奴隶制国家教育的典型而完整的代表。
古代希腊文化对后代的影响希腊文化——罗马文化——中世纪（基督教）文化——文艺复兴（人文主义）文化——近现代资产阶级各流派一、荷马时代的教育公元前1100—公元前800年被称为荷马时代。
在荷马时代，尚未出现学校这种专门的教育机构，对儿童和青少年的教育主要是在实际的生活过程中进行的。
教育的内容大致以军事和与军事直接有关的知识、技能为主，同时也注重演说能力的培养。
荷马时代教育的另一个重要方面是道德教育。
概括地说，荷马时代的教育是一种非制度化的教育，其目的是培养像阿喀琉斯那样勇敢、武艺高强和像奥德修斯那样足智多谋、能言善辩的武士。
二、古风时代的教育古风时代希腊社会最为重大的变化是最终完成了从氏族制度向奴隶制的转变，形成了奴隶制国家。
（一）斯巴达的教育多利亚人3万——希洛人25万政治制度：农业奴隶主寡头专制制度1、教育目的——军人、武士古风时代希腊社会最为重大的变化是最终完成了从氏族制度向奴隶制的转变，形成了奴隶制国家，2、教育的组织形式（1）生儿检查：儿童出生后属于国家，抛弃弱病。
（2）家庭教育（3）公共教育：7-——18岁“场”：它是一种吃、住、训练完全集中在一起的兵营式的教育机构。
五项竞技：跑、跳、投、骑、摔跤。
18——20岁埃弗比军事体育训练斯巴达教育的特点1、学校国家公立，进行统一的管理和监督2、重视军事体育训练3、重视妇女教育4、忽视学生的个性和谐发展（二）雅典的教育奴隶主民主政治1、教育目的——培养和谐发展的人2、教育的体系和内容公元前六——公元前四世纪雅典的教育制度18—20 “埃弗比”团的教育（军体训练）16—18 体育馆的教育（体操、政治、文学和哲学）13—15 体操（角力）学校（五项竞技）7——14 文法学校（读写算）弦琴学校（音乐、诵诗等）斯巴达与雅典教育比较相同点：1、教育是奴隶主子弟享受的特权。
2、教育脱离生产劳动。
古希腊教育思维
古希腊教育思维
古希腊的教育思维在西方教育史上具有重要地位，其核心理念包括了体育、音乐、哲学、文学等方面的全面培养。
以下是一些古希腊教育思维的主要特点：
1.体育教育：古希腊人认为身体健康是培养完整人格的重要组成部分。
因此，体育锻炼在古希腊教育中占据重要地位。
运动项目如奥林匹克运动会、马拉松等源自古希腊。
2.音乐教育：古希腊人相信音乐教育对于塑造人的品格和情感有重要影响。
他们注重音乐的美感和艺术性，将音乐作为重要的教育内容。
3.哲学教育：古希腊是哲学的发源地，因此哲学在古希腊教育中占据重要地位。
学生被教导逻辑思维、自由讨论和批判性思维等能力。
4.文学教育：古希腊文学包括史诗、戏剧、诗歌等形式，被视为培养人的美感和文学素养的重要途径。
希腊神话、荷马史诗等都是古希腊教育中的重要内容。
5.公民教育：古希腊注重培养公民意识和责任感，通过教育使公民成为政治生活的积极参与者，并承担社会责任。
6.个性化教育：古希腊教育不同于亚洲一些教育体系的统一标准化，而更强调个体的发展和个性的培养。
每个人都被视为独特的个体，教育应根据其特点和能力进行个性化的培养。
古希腊的教育思维对于后世的教育产生了深远的影响，许多现代教育理念和方法都可以追溯到古希腊的教育传统。
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古希腊教育分古雅典和古斯巴达教育两类。
古雅典的教育目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展。
古斯巴达教育目的是培养忠于统治阶级的强悍军人，强调军事体育训练和政治道德灌输。
一、斯巴达的教育
斯巴达教育的主要特征是单纯的军事化教育，相当忽视文化教育。
在斯巴达，国家实行全民皆兵的制度，斯巴达人不从事任何生产活动，而是全力以赴地投入军事训练以备战争，因而他们的教育宗旨就是锻炼强壮的体魄、坚韧的毅力和顽强的精神，培养合格的军人。
围绕这一宗旨，他们实行严酷的人种淘汰：斯巴达的男孩子在婴儿时要由烈酒验洗选拔出来，从小训练他们不怕黑暗、不怕孤独、不爱哭、不急躁的性格。
男孩七岁后即进入国家组织的少年团，接受严格艰苦的训练。
为了培养其吃苦精神，训练中让他们光头、赤脚、单衣、洗冷水澡、睡粗苇席；为培养其毅力，实行鞭打制度；为训练其敏捷与机智，让他们去行窃，如果行窃时没有被抓住，就会受到赞扬和奖励，否则会被看成是愚笨而受罚。
斯巴达男子在18—20岁时接受正规的武装军事训练，参加实战演习，以培养其适应战争环境的能力。
20岁时成为正式军人，一直服役到60 岁，在这期间结婚的男子只能偷偷地与妻子相会。
他们平时整日在军营生活，丧失了个性的活泼与自由，把一生都献给了军营。
常年累月的顽强训练，培养出了他们坚忍不拔的精神和为国效忠的品质。
斯巴达这种尚武的意识，对女子也不例外。
全社会都认为只有刚强的母亲才能生出刚强的战士，因此未婚女子要接受男子一样的教育，训练她们赛跑、格斗、投铁饼、掷标枪。
斯巴达对青少年的这种单一的、以军事训练为根本目的的教育，造成了全社会鄙视文化教育的心态。
能读书、会写字等文化方面的教育，仅被看作是为军事训练服务的辅助性内容。
他们以质朴衲言为美德，视能言善辩为“坏的品质”，因而这种教育的结果，使斯巴达人形成了沉默寡言的性格，“在斯巴达，从男孩那里比从石像还难得听到声音，……男孩比女孩还娴静”尽管他们培养出一大批英勇善战、纪律严明的斗士，但在整个希腊众多的哲学家、演说家、文学家、艺术家中，没有一个斯巴达人，这不能不说是教育上的失误。
二、雅典的教育
雅典的教育既重视军事训练，更重视身心的协调发展，即体、智、德、美的全面发展。
1 体育。
尚武的习俗使雅典也将体育放在全部教育的首位，尽管这种教育是着眼于军事准备，但与斯巴达相比，雅典的体育教育多了一些内涵，即将其作为培养健美的体格、完美的人格的一个重要环节，使每个公民全面、协调地发展。
2 智育。
雅典的教育兼顾了个性与公民性的双重要求，使教育者的身心都得到发展。
身的教育可以说是一种军事体育教育，而心的教育除宗教、道德和审美外，还包括文化教育，即通常所说的智育。
3 德育和美育。
雅典十分注重培养青少年的审美情趣和道德修养。
道德教育占统治地位的是民主派的思想。
他们认为道德方面的美德乃是习惯的结果，强调对青少年从小培养习惯，以形成良好的品德。
正因为雅典在教育中重视德、智、体、美的全面发展，使得它在对整个希腊文化艺术乃至整个欧洲文明的贡献上远远超过了斯巴达。
在文学方面，享有世界声誉的三大悲剧家爱斯库罗斯、索福克里斯、欧里庇德斯和喜剧家阿里斯托芬就出现在雅典；在艺术方面，出现了米隆、坡里克利特、菲狄亚斯等一批伟大的艺术家；在演说方面，涌现出安提芬、李西亚斯、伊索克拉底、伊修斯、莱克尔加、德摩斯提尼等十大演说家；在哲学方面，许多卓越的哲学家，如赫拉克利特、柏拉图、苏格拉底、德谟克利特等都聚集在雅典。
他们如同银河繁星，交相辉映。
他们是雅典的骄傲，是希腊的骄傲，也是欧洲文明的骄傲。
比较
教育的目的不同。
斯巴达人实行全民皆兵的军事化管理，教育唯一的目的就是要通过严酷的军事体制操练把贵族的子弟训练成体格强壮的武士。
雅典的教育在于把儿童培养成为集道德、智慧、健康、美感诸品质于一身的公民，把年轻人培养成不仅是军人，而且是多才多艺、能言善辨、善于工商业事务的政治家和商人。
（2）政府对教育的政策不同。
斯巴达教育机构有国家设置，主要有军营式的教练所和“埃弗比”;儿童完全属于国家所有，必须服从国家的安排；教育完全由政府开支，教育者由国家官吏担任。
雅典对教育则采取放任政策，把教育子女视为国家和家庭的职责，学生上学是要缴费的；雅典的教育机构以私立为主，如体操学校、音乐学校、文法学校、修辞学校，以及哲学家的学园等，流派甚众，儿童有一定选择的自主权；雅典则除本国的统治阶级成员任教外，来自国外的智者充任教师者为数众多。
（3）教育内容和过程不同。
斯巴达公民的孩子出生后，必须经过部落长老和母亲的严格甚至残酷的检验，这是因为斯巴达人只要最好的战士。
斯巴达人很注重道德训练，目的在于使青少年服从长上，忠于祖国。
雅典的儿童出生后，也要经过严格的挑选，由父亲决定是否抚养他。
七岁以前在家中受教育。
当孩子到了七岁时，便被送入学校学习，一直到十六岁为止。
到了十二三岁时上体操学校，接受专门的体育训练。
十六岁时，大部分学生毕业，走向社会，少数贵族子弟可进入国家办的体育馆学习，接受高一级的体育训练，兼学一些文化知识，参加一定的社会活动。
十八岁时，就成为青丁，可自愿地接受专门的军事训练；二十岁时，经过一定的仪式，遂成为一名正式的公民。
（4）对待女子的态度不同。
斯巴达对女子也采取同样的军事和体育训练方式，如竞走、掷铁饼、投标枪、格斗等等。
因此，斯巴达的妇女也具有坚毅的性格和较高的社会地位。
雅典人不重视女子教育，7岁以后，女孩继续在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫等技能，地位低下，为将来成为一名家庭主妇做准备。
古希腊教育文化对文艺复兴以来的欧洲教育传统产生了深刻的影响，成为后世西方和谐教育理论的历史渊源。
因此，古希腊教育文化对当今世界教育仍具有借鉴价值。
是极具价值瑰宝。