英国小说1984读后感和解析
读书心得《1984》
读书心得《1984》
《1984》是乔治·奥威尔所著的一本备受赞誉的反乌托邦小说。
以下是我对这本书的读书心得：
首先，这本书以极端的方式展示了一个极权主义社会的恐怖景象。
通过描述一个普通人在这个高度控制和监视的社会中的生活经历，书中揭示了权力对于个体自由和思想的摧残。
无处不在的监控、思想操控和历史篡改，使人们失去了隐私和独立思考的能力。
这种社会给人一种压抑和绝望的感觉。
其次，书中的主人公温斯顿试图逃离这个极权统治的世界，追求自由和真实。
他对于社会现状的质疑和反抗引起了读者的共鸣。
然而，他最终还是被完全吞没，表明了集权政权对于个体的无情打压和精神摧毁。
这让人深刻思考权力与个体自由之间的较量，以及个体在这个过程中的力量和无力。
最后，这本书对于探索真理和守护自由的重要性有着深刻的思考。
通过对权力机构的揭露和对人性的探讨，书中呼吁人们保持警惕，坚守自己的思想和价值观。
它提醒我们要时刻反思和质疑社会的现状，不被主流思想所左右，保持独立思考的能力。
它也提醒我们珍惜自由和隐私，不断为之奋斗。
总的来说，读完《1984》给我留下了深刻的印象。
这本小说通过对极权主义社会的描绘，引发了我对自由、思想自主和权力滥用的思考。
它警示我们不要对权力盲目妥协，同时也呼唤我们每个人要保持警醒，勇敢捍卫自由和真理。
无论过去还是现在，《1984》都有着重要的警示作用，值得大家一读。
《1984》读后感
《1984》读后感引言概述：《1984》是英国作家乔治·奥威尔所著的一部反乌托邦小说，描绘了一个极权主义社会中的恐怖统治和人性的扭曲。
读完这部小说，让我深刻感受到了作者对于权力、自由和真理的思量，以及对于人类未来的警示。
一、权力的腐化1.1 权力的滥用在小说中，党员通过不断控制和监视民众来维持自己的统治地位，将权力滥用到了极致。
他们通过恐怖手段和谎言来控制人们的思想和行为，让人们失去了自由和尊严。
1.2 权力的腐化随着权力的集中和扩大，党员们逐渐变得腐化和堕落，他们只为了维持自己的统治地位而不择手段。
他们抹杀真理、篡改历史，甚至对待自己的同僚也毫不留情。
1.3 权力的虚假党员们通过控制媒体和信息来创造虚假的现实，让人们无法分辨真假。
他们将谎言当做真理，将压迫当做自由，让人们沦为他们的奴隶。
二、自由的渴望2.1 个体的抗争在这个极权主义的社会中，个体的抗争显得微不足道，但却是至关重要的。
主人公温斯顿和朱莉娅虽然最终失败了，但他们的反抗精神却让人们看到了希翼。
2.2 自由的追求小说中的人们虽然生活在恐怖的统治下，但他们内心深处却渴望自由。
他们通过各种方式来追求自由，即使只是在思想上也要保持独立。
2.3 自由的价值自由不仅是一种权利，更是一种精神。
惟独拥有自由的思想和行为，人们才干真正活出自己的人生，而不是被他人操控和束缚。
三、真理的重要3.1 真理的扭曲在小说中，党员通过篡改历史和控制信息来扭曲真理，让人们无法得知真象。
他们将谎言当做真理，让人们对于现实产生怀疑。
3.2 真理的价值真理是自由的基石，也是人类进步的动力。
惟独追求真理，才干让人类摆脱愚昧和迷茫，走向光明的未来。
3.3 真理的坚守在一个充满谎言和欺骗的世界里，坚守真理显得尤其重要。
惟独勇敢说出真象，才干让社会变得更加公正和和谐。
四、人性的扭曲4.1 自私和背叛在恐怖统治下，人们的人性逐渐扭曲，变得自私和背叛。
他们为了自己的生存和利益，不惜出卖朋友和同僚。
《1984》读后感
《1984》读后感
《1984》是乔治·奥威尔的一部具有深刻政治寓意的小说，通过对极权主义社会的描写，揭示了权力的滥用和对个人自由的侵犯。
阅读完这部小说后，我感到非常震撼和深思。
故事中描绘的“普罗大众”被政府完全控制和操纵的情景，让我反思自由和隐私的重
要性。
通过对主人公温斯顿的描写，揭示了在极权主义社会中，个人思想和行为都受
到严格限制，自由意志被扼杀，个人权利被侵犯。
而政府通过控制信息、思想和历史，实现了对人民的绝对控制。
这部小说让我深深思考了权力的滥用、个人自由和思想的重要性。
它提醒我们要警惕
权力的膨胀和对自由的侵犯，珍惜和捍卫个人的思想自由和尊严。
同时也让我明白了
政治操纵、信息控制和历史篡改对社会稳定和民主制度的破坏性影响。
总的来说，《1984》是一部引人深思的小说，它向读者敞开了一个不同寻常的现实世界，在其中我们可以看到权力的黑暗一面，以及个人自由和尊严的可贵之处。
这部小
说让我对社会、政治和人性有了更深刻的认识，也使我更加珍惜生活中的种种自由和
权利。
《1984》读后感
《<1984>读后感》
《1984》是英国作家乔治·奥威尔的反乌托邦小说，阅读这本书后，我对其中所描绘的极权主义社会深感震撼。
书中描绘了一个被政府完全控制的世界，人们的思想和行为受到
严格的限制，自由被剥夺，真相被掩盖。
这让我深刻地认识到自由和
真相的重要性，以及极权主义对人类社会的危害。
书中还揭示了权力腐败和人性堕落的问题。
政府利用权力操纵人民，而人民也在这样的环境下逐渐失去了自我思考和判断的能力。
这
让我不禁思考，在现实生活中，我们应该如何警惕权力的滥用，如何
保持自己的独立思考能力。
通过阅读这本书，我明白了自由、真相、权力和人性的关系。
我
们需要珍惜自由，追求真相，警惕权力的腐败，同时也要不断提升自
己的思考能力和判断力。
《1984》是一本令人深思的小说，它提醒我们要关注社会的发展，警惕极权主义的滋生，同时也要不断思考和探索人性的本质。
这本书让我对自由、真相、权力和人性有了更深刻的认识，也激励我在现实生活
中更加珍惜自由，追求真相，关注社会的发展。
从《1984》可以得到些什么？
《1984》是一部充满思想深度的小说，它揭示了人类社会中的一些深层问题。
在这部小说中，作者乔治·奥威尔刻画了一个虚构的世界，这个世界由一个极权统治，人们的自由和思想都被严格控制。
在这个世界里，人们没有隐私，没有自由，甚至连他们的思想也被控制。
从《1984》中，我们可以得到以下几点启示：一、警惕权力的腐败《1984》中的是一个完全的极权主义，它控制了人们的一切，包括他们的思想和行为。
这个通过控制媒体、言论和教育来控制人们的思想，通过监视和暴力手段来控制人们的行为。
这种极权主义的本质是权力腐败，它把权力视为一种手段，而不是一种服务。
我们应该时刻警惕权力的腐败，防止权力被滥用和扭曲。
二、珍惜自由和隐私在《1984》中，人们没有隐私，他们的一切都被监视和控制。
这种情况下，人们失去了自由和隐私，也失去了自己的人性。
我们应该珍惜自由和隐私，维护自己的人权和尊严。
我们也应该保护他人的自由和隐私，尊重他人的人权和尊严。
三、拒绝思想奴役在《1984》中，通过控制媒体和教育来控制人们的思想，使人们成为思想奴隶。
这种情况下，人们失去了自己的思想和判断力，成为了的工具。
我们应该拒绝思想奴役，保持自己的独立思考和判断力。
我们应该学会分辨真假信息，挑战权威，追求真理和正义。
四、重视历史和文化在《1984》中，通过篡改历史和破坏文化来控制人们的思想。
这种情况下，人们失去了自己的文化和历史记忆，也失去了自己的身份和认同感。
我们应该重视历史和文化，保护自己的文化遗产和历史记忆，传承和弘扬人类文明的精神和价值观。
《1984》是一部充满思想深度的小说，它揭示了人类社会中的一些深层问题。
从这部小说中，我们可以得到许多启示，包括警惕权力的腐败、珍惜自由和隐私、拒绝思想奴役、重视历史和文化等。
这些启示不仅适用于小说中的虚构世界，也适用于现实社会中的我们。
我们应该以《1984》为鉴，认真思考人类社会的发展和前途，为建设一个更加自由、公正和和谐的社会而努力。
《1984》自己的感悟
《1984》自己的感悟《读〈1984〉有感》读《1984》就像走进了一个冰冷又压抑的迷宫，那里面的世界让人心惊肉跳。
温斯顿生活的那个大洋国啊，到处都是电幕在监视着人们的一举一动。
这电幕就像是一双双没有感情的眼睛，死死地盯着你，不管你是在吃饭、睡觉还是在偷偷地思考自己的小秘密。
你说，这像不像我们有时候会感觉到的那种无形的压力呢？比如说，在一个很传统很保守的大家庭里，长辈们的眼光似乎一直在你身上，你做任何一点不合规矩的事就好像要被立刻揪出来。
在大洋国里，人们连表情都得管理好，不然就可能被思想警察盯上。
这多可怕呀，一个人的思想都不能自由，那还能算真正的活着吗？温斯顿的工作是在真理部篡改历史。
嘿，篡改历史呢，这就好比是在一张漂亮的画上乱涂乱画，把原本美好的东西变得面目全非。
可在那个世界里，这是正常的工作。
今天说这个国家和那个国家是盟友，明天就可能把这一段改成是敌人，大家还得相信。
这就像你周围有个人，天天给你灌输错误的信息，还让你觉得这就是对的。
这难道不可笑吗？可在大洋国里，没人敢笑，只能默默接受。
温斯顿和裘莉亚的爱情啊，那是黑暗中的一点烛光。
可这烛光在那个压抑的世界里是那么的脆弱。
他们只能偷偷摸摸地见面，在没有电幕监视的角落里分享一点温暖。
他们的爱情就像是在石缝里艰难生长的小草，周围都是坚硬的石块想要把它压垮。
在那个世界里，爱情是不被允许的，因为爱情会让人有自己的情感，会让人有反抗的想法。
这让我想起了那些在封建礼教下偷偷相爱的男女，他们的爱情也是受到重重阻碍。
不过在我们的世界里，爱情是美好的，是可以光明正大地去追求的。
老大哥的形象无处不在，他就像一个巨大的阴影笼罩着整个大洋国。
大家每天都要对着他的画像表忠心，就像一群木偶被无形的线牵着。
这让我想到了一些盲目跟风的现象。
有时候，一个新的潮流出来，很多人都不加思考地去追随，就像大洋国的民众对老大哥一样。
可是我们应该有自己的思考啊，不能像大洋国的人那样被洗脑。
《1984》读后感范文（通用5篇）
《1984》读后感范文（通用5篇）《1984》读后感1读了乔治奥威尔的《1984》我才第一次知道“反乌托邦”小说。
乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，人人平等、没有压迫、就像世外桃源。
而反乌托邦就是指充满丑恶与不幸之地。
这种社会表面上充满和平，但内在却充斥着无法控制的各种弊病，如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫迫害等，刻画出一个令人绝望的未来。
《1984》正是描绘了这么一个幻想的社会，作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，作者以先知般冷峻的笔调勾画出人类阴暗的未来，令读者心惊肉跳。
在这个人人被“老大哥”洗脑的社会里，亲人朋友之间互相揭发，甚至儿童都可以向组织告密自己的父亲所说的言论。
所有人性向往的美好都是罪恶，必定要被扼杀。
温斯顿和茱莉亚没有相遇之前，文章的色调是灰色阴暗潮湿的，而两人产生爱情之后，乌云背后仿佛透出一丝阳光。
在黄昏的小屋里，窗外夕阳的光芒投射在他们的身上，外面有一个洗衣妇人的歌声。
那样的时刻，那样的爱情，它真实地存在，不容抗拒，是极寒的世界里可怜的一点温情。
他们都知道这样的时光不会长久，但是从此复活的人性之光照亮在阴暗的头顶，这缕阳光一直支撑着温斯顿对茱莉亚的忠贞，被俘后严刑拷打都不出卖茱莉亚，直到他最恐惧的老鼠出现。
背叛了茱莉亚他就获得了自由。
自由即奴役。
奴役即自由。
老大哥完成了他的自圆其说，成功的又洗脑了一个人。
“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。
”阅读时我一直在想，第二句话为什么不是“奴役即自由”。
后来明白，在那个时代，廉价的自由已然泛滥，奴役才是被摆上台面的民众所需，也是最终目的。
人民最终的麻木和奴性才是极权统治者最终想要得到的结果。
《1984》警醒我们，权利运用不当会导致可怕的结果。
《1984》读后感2《1984》这本书可以说是科幻小说类中的一朵奇葩，与其他大多数同类型的书不同，度过这本书之后，它给我的感受不是震撼，而是恐惧与悲伤。
作为一本想象未来的小说，作者乔治·奥威尔早在1948年就完成了它。
读1984的感悟
读1984的感悟《1984》是英国作家乔治·奥威尔所著的一部经典小说，出版于1949年。
这是一本描述一个极权社会的反乌托邦小说，以及对个人自由和政府权力滥用的深刻思考。
通过阅读这本小说，我深感到其中的警示和启发，进一步认识到言论自由、个人隐私的重要性，以及权力集中、思想控制所可能造成的怖惧。
首先，小说中对言论自由的揭示让我意识到其重要性。
在小说中，政府通过控制并改写历史，封锁消息，限制人们的思想和言论自由，达到控制人民的目的。
这种情况让我深感到言论自由的珍贵和必要性。
言论自由是保障个人权利、促进社会进步的根本。
只有在言论自由的环境中，人们才能表达自己的想法，推动社会的积极变革。
其次，小说中对个人隐私的揭示也给我留下深刻印象。
在小说中，政府通过智能监控和大规模的数据收集来对人民进行监视，甚至能预测和控制人们的行为。
这种对个人隐私的侵犯让我强烈意识到个人隐私的重要性。
个人隐私是个体的基本权利，在没有妥善保护个人隐私的情况下，个人的自由和尊严将受到严重侵害。
此外，小说中对权力集中和思想控制的揭示让我感到一种深深的恐惧。
在小说中，政府通过控制信息和思想，使人民无法思考和判断事实的真假，使人们成为思想的奴隶。
这种思想控制的情节让我想到我们当代社会中权力集中和思想统一的危险。
我们应当保持独立思考的能力，警惕权力滥用和舆论控制的风险。
通过阅读《1984》，我对现实社会的种种问题有了更加清晰的认识，并且也对维护自由与权力平衡的重要性有了更深刻的感悟。
我们不能对权力无限地追求和妥协，必须时刻保持警惕，守护自由的土壤。
只有在一个充满自由、平等和法治的社会中，人们才能真正实现个体的尊严与价值。
综上所述，阅读《1984》给我带来了深刻的感悟。
言论自由、个人隐私以及权力的合理制衡，是一个健康的社会所必不可少的要素。
在我们的生活中，我们应该珍惜自由，追求真理和公正，努力维护个体的权益，共同创造一个更加和谐进步的社会。
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英国小说1984读后感和解析英国小说《1984》是一部关于政治和人性的小说，刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有若一个永不退色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。
我们来看看伪文青们对这本书有什么看法吧。
篇一看完乔治奥威尔的《1984》，我不禁后背发凉。
这本写于1948年的反乌托邦小说如此深刻地批判了极权主义，并那样热切地呼唤了自由。
就像《纽约时报》所说的，多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。
“宇宙间有多少生物，就有多少中心。
我们每个人都是宇宙的中心，因此，当一个沙哑的声音向你说你被捕了时，天地就崩塌了。
”当我看到温斯顿和茱莉亚在查林顿小屋里被捕时，脑海中闪现出索尔仁尼琴的这句话。
在《1984》中，作者虚构了一个极权社会，世界被三个超级大国所瓜分大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言等极端手段钳制人们的思想，以具有监视功能的“电屏”控制人们的行为，整个社会就像一座监狱。
大洋国的温斯顿原本具有独立思想，却不幸被“思想警察”奥布兰抓获，接受了残酷的洗脑，并最终相信了二加二等于五，臣服于独裁者老大哥。
果然如温斯顿自己所言“思想罪并不导致死亡，思想罪就是死亡。
”坚持着独立思想的温斯顿必死无疑，放弃了独立思想的温斯顿却无异于行尸走肉。
人生来具有追逐自由的本性。
“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。
”在电影《肖申克的救赎》中，被诬陷入狱的安迪用十九年的时间挖了个地道，成功越狱。
安迪所向往的自由，更多的是身体上的自由，而《1984》中温斯顿所向往的自由，则是身体和思想上的双重自由。
在大洋国，不仅有“电屏”监控人们的身体，更有“双重思想”占领人们的思想。
“双重思想”即在一个人的脑子里同时拥有两种相反的信念，并且两种都接受。
在书中，大洋国明明在和欧亚国打仗，突然前线传来消息说大洋国是在和东亚国打仗，于是所有人马上调转矛头开始攻击东亚国一样的语气，一样的神态，没有丝毫的疑问。
所有宣传和欧亚国打仗的文献都落伍了，一切都得以闪电般的速度换掉。
人们坚信，大洋国从头到尾都在和东亚国打仗。
所有人都别有用心地编织着谎言，却又真心实意地相信着谎言。
真相是什么，真相就是谎言包装下的谎言，记忆扭曲下的记忆。
耐人寻味的是，人们被关在社会大监狱里竟从未想过越狱。
是他们不知道自己被愚弄了吗?非也。
事实上，越是聪明绝顶的人往往越是头脑平庸。
“思想警察”奥布兰就是如此。
他清楚地知道社会在倒退，谎言充满世界，却甘愿做体制机器里的一颗螺丝钉，同时又受着老大哥的监视。
这时的他，不是汉娜阿伦特笔下“平庸之恶”的代表，而是清醒的恶人。
追求自由是人类的天性，他为何不要?或许，弗洛姆能告诉我们答案。
心理学家弗洛姆在他的著作《逃避自由》中分析了纳粹之所以能统治德国的原因。
在他看来，逃避自由者既有施虐欲也有受虐欲。
他们一方面希望能控制一切，破坏一切，另一方面又潜意识里把社会的常规信念内化成他们自身的经验，以此避免自由思考，摆脱焦虑。
奥布兰或许就是这样，他所理解的自由不仅是对自己的统治，还有对别人的支配。
然而，这种绝对的自由既是对自由精神的异化，也是对他人的不尊重。
同时，他又把极权社会所宣扬的“真理”内化为自身的思想，把自己镶嵌在这个病态的体制中，成为环境的一部分。
他受制于环境，又依靠着环境，甚至享受着环境。
他就像《肖申克的救赎》里的老布一样，呆在牢里50年后反而不愿出狱。
因为一旦出狱，就会发现“自由”的可怖之处：拥有了自由，就意味着自己失去了牢里的地位，无依无靠，有的只是孤零零的头脑和心灵。
对自由的恐惧，最终使他自杀。
牢笼里的自由不是真正的自由。
你能因为笼中的鸟儿可以唱可以跳就说它拥有自由吗?显然不能。
充满控制欲的自由是极端的自由。
因为白纸面积有限，若纸上的每个圆都无限膨胀，势必会相交，不受干扰的自由实际上是不存在的。
罗兰夫人临刑前的话“自由，多少罪恶假汝之名以行!”说的就是这种伪自由。
充满奴性的自由是犬儒的自由。
正如《1984》中老大哥所鼓吹的“自由即奴役”，若每个人都顺从地接受监视和放弃思考，人类不就成了哈维尔笔下“生物蔬菜水平上的存在”吗?“我们会在没有黑暗的地方见面。
”这是奥布兰对温斯顿的承诺。
在全书的结尾，奥布兰终于实现了这一承诺。
温斯顿在他的改造下成了一个彻头彻尾的“牢笼自由者”，享受着井底的自由之光，心中充满感激。
《1984》的悲剧值得所有人深思。
篇二朋友曾经问，看过1984最大的感受是什么?很多人说恐惧，可是我却只感受到刻骨的，无法用泪水倾泄的悲伤。
在黄昏的小屋里，他和她从缱绻后的睡梦中醒来，窗外夕阳的光芒投射在她的身上，外面有一个洗衣妇人的歌声和尘世中种种车来人往。
那样的时刻，那样的爱情，它真实地存在，不容抗拒。
他们都知道这样的时光不会长久，但是从此复活的人的情感，他想，谁也不可能改变。
在那个冬日的小公园里，她对他说：I betrayed you. 他说，I betrayed you too. 她说：真的有让你害怕到心底的东西，让你想叫另一个人代替你受苦，而且，想的时候，you meant it。
他点头。
当她起身离去，她的身影一眨眼淹没在人群中的时候，世界上还有什么是不可以改变的呢?什么叫做betray?他一开始就交代了关于她的一切，她也是。
可是在受尽折磨之后，他还能面对他的审讯者，说：I still didn't betray her。
因为他还爱她。
他不怕分离，不怕不能互相保护，不怕她会恨他，他唯一害怕的，只是自己不再爱她。
他不相信有什么力量可以让自己不再爱她，直到这种力量真的出现。
但是，这一切其实并无关乎爱情。
爱情对他来说最重要的意义，只是他们无论怎么样改变他，他都总能有这最后的一点坚持如果用一个比较俗的词，一个信念。
甚至在已经不相信自己，不相信道德与人性之后，他还可以相信自己的感情。
当头顶上最后这一缕茅草也被揭掉的时候，他终于彻彻底底赤裸在世界的面前，任他们改造，不再是人，只是那具硕大机器上一颗冰冷的螺丝钉。
我不知道是不是大多数人都和我一样，生命中曾经有过两段有信念的时光。
很小很小的时候，我曾经相信课本里为我们描述的美好生活和光辉未来，直到那一个夜晚，姐姐和姐夫翻开那本书，告诉我一些被掩饰在歌舞升平之中的，活生生血淋淋的事实。
面前粉饰得雪白的墙壁一点点剥落碎裂，再不能遮蔽风雨，我无助地流落在这个世界之中，眼前只是一片一片的血光。
很久很久以后，我又一次，渐渐地开始相信什么，然而又总伴随着恐惧，怕这样的相信把自己暴露在同一个容易受伤的位置。
最初的信念，是被旁人在我还没有能力抗拒的时候塞进我的脑中，丢掉的时候固然迷茫，却有理由原谅自己。
而现在，是我自己可以睁开眼睛看，可以伸出手去抵挡的时候，自己仍然一点点建立起来这样的信念。
如果有一天，连它也轰然倒塌，我的呼吸和存在，还会有什么意义么?He loved Big Brother.我不知道。
篇三乔治奥威尔的《1984》是一本已经被研究得透烂的书，但不管政治学家将其剖析得如何不留余地，我依然想写写合上书那一刻自己心中难以言喻的复杂感受，自己的体会哪怕再重复毕竟也是自己经历过的。
这是一种奇妙又难得的阅读体验，就像是被一股巨大又庞杂的情绪充斥，一时间想到书里那些新词，想到书中世界和现实世界的联系，想到那些没有发生却有可能发生的未来，想到作者的一语成谶，想到自己的定位，想到微博时代的1984。
它们真实的可怕。
这本书自出版至今被放在专家学者的显微镜下无数次的解剖放大，由其派生出的一系列新词和概念甚至被收录大英词典，但作为模板并不是它的全部意义。
它是著作但同时也是一部小说，小说具有情节，情节中带有戏剧，戏剧引人遐想。
另一方面，它更应该被脱离出“学术”的帽子，以一种纯体悟的方式被反省、被观照，或者说，这也是因为我的水平目前只能达到这样。
其实自从微博开始实行实名制起，我就知道这个世界再也不存在什么匿名，或者本来就不存在，只是我们懒于承认。
你的所有言论都被曝光于监察者的监督下，不再存在网络隐私。
常有新闻报道某某人因在网上发布不实信息而被拘留逮捕，这种消息常让我不安个人的言论因造成扰乱治安而被捕是法制需要，那会不会有一天，仅仅因为言论的政治原因而被惩罚。
会不会有一天，突然发生有人撞开了我家的门将在电脑前刷微博的我带走仅仅因为我曾发过的一条自己也记不得了的微薄，而其被指政治意向不正确?别说不可能，《1984》中的世界就是这么被操作的，而我们又都无法预见历史的走向是不是倒退。
书中所描绘的那个世界，是一个我宁愿被打死也不愿去生活的时代，可书中的那些人还是实实在在地在作者笔下活着。
他们不会为现实痛苦么?他们不会怨念生在这个时代是怎样虚掷了唯一的一辈子么?他们不会渴望摆脱受制而获得自由么?他们不会为因为自己的一句梦话就被捕的现状担心么?而作者笔下的残酷就在于，他在抛给你这些问题后又简明扼要地回答了你，“不会”。
温水里的青蛙往往无意于自救，因为它们一点一点地习以为常。
水深火热。
1984年的英国人生活在水深火热中却无自救之意，是因为在他们的印象里水一直是那么深火一直是那么热。
“有人似乎隐隐记得，以前的食物比现在丰厚，上一次大洋国的敌人好像是东亚国````”但也仅仅是记得，真理部出色的工作成果绝对可以抹杀任何蛛丝马迹。
世间最可怕的事是什么，就是人不能相信自己的判断和思考。
“自由即奴役”，你渴望冠冕堂皇的自由么?那就请心甘情愿地接受奴役吧。
但奥威尔要写的不是浪潮，而是浪潮裹挟中那个跃起的叛逆，那个希望的载体。
但既然你决定要当主人公了，你就得承受异于旁人的艰辛。
温斯特活得比所有人都痛苦，因为他独立的思考方式始终突兀地立在那里，不肯随波逐流，拒绝接受洗脑，不愿被奴役即不能在此世界自由的生活。
是，此处的自由就是放开手任由自己被外力推动控制的自由，就是不再执念而接受最终灌输的开放式自由，就是放纵自己盲目而麻木的跟着“上面”走的自由，你可以随心所欲地活着，因为你脑袋里思考的，你可能在夜班梦话里无意识反映出的真实所想，都是顺从于操作规律的，真心的将虚伪当作了真实，而在你的逻辑体系中2+2=5是驳无可驳的真理，自然不必揣着秘密终日伪装着生活，大可随时随地说出自己真实感受。
这是自由么。
当然是自由“奴役式”的自由。
都说《1984》一语成谶的预言了上世纪六七十年代中国的文化大革命，相信每一个国人阅读此书时都会感同身受般的共鸣。
文革里人人都要背毛泽东语录，但那个时代活得最自由的就是真正将其视为圭玺的人。
知识分子或收敛锋芒苟且于世，或不堪折辱悬梁自尽。
他们格格不入于世的思想体系如针毡，他们独具的风骨于那个时代脱了节。
而文革十年中最自由的群体则非红卫兵莫属。
他们将领袖希望民众根植的思想体系变成了自己的思想体系，他们可以堂而皇之地闯到别人家里抄家放火，可以轻易把看不顺眼的人扣上反革命的帽子置于公众视野下游街批斗。