(完整版)马克思主义与社会科学方法论笔记
《马克思主义与社会科学方法论》
马克思主义与社会科学方法论1. 引言马克思主义作为一种理论体系，不仅具有深刻的社会批判性，还提供了一种独特的方法论。
马克思主义的方法论与社会科学有着密切的关系，两者相互影响、相互促进。
本文将以马克思主义与社会科学方法论为主题，探讨二者之间的理论联系以及马克思主义对社会科学研究方法的影响。
2. 马克思主义的方法论思想马克思主义的方法论思想可以概括为历史唯物主义和辩证唯物主义。
历史唯物主义认为，社会历史的发展具有一定的规律性，人类社会的发展是由经济基础决定上层建筑的变化。
辩证唯物主义强调矛盾的普遍性和对立统一的法则，认为事物的发展变化是由矛盾的斗争推动的。
这些方法论思想为社会科学研究提供了理论指导和方法指南。
3. 马克思主义对社会科学研究方法的影响3.1 唯物史观对社会科学研究的影响马克思主义的唯物史观指出，社会历史的发展是由经济基础决定上层建筑的变化。
这一观点对社会科学研究产生了深远影响。
社会科学研究者在分析社会现象时，必须注重经济因素的作用，并将其作为研究的核心。
例如，在社会学研究中，马克思主义的唯物史观鼓励研究者从经济结构的角度分析社会现象，揭示经济因素对社会转型和社会变迁的影响。
3.2 辩证唯物主义对社会科学研究的影响马克思主义的辩证唯物主义思想让社会科学研究者认识到事物的发展是由矛盾的斗争推动的。
在社会科学研究中，这种思想激发了研究者对社会矛盾的关注。
矛盾存在于各个社会领域，通过分析矛盾的性质、矛盾的发展过程以及矛盾的解决途径，可以深入理解社会问题的本质，为社会科学研究提供新的思路和方法。
3.3 实证研究方法与历史唯物主义的结合实证研究方法强调通过数据和实证的方式对社会现象进行研究。
马克思主义的历史唯物主义为实证研究方法提供了理论支持。
通过历史唯物主义的视角，研究者可以从历史发展的角度分析社会现象，并通过实证研究方法验证理论。
这种将实证研究方法与历史唯物主义相结合的做法，使社会科学研究更加接近真实情况，增强了研究的可靠性和科学性。
马克思主义与社会科学方法论复习要点
《马克思主义与社会科学方法论》复习要点1、如何理解什么是科学?(1)科学：英文science,本意是知识、学问。
(2)古意的科学=科+学，科是指分门别类，学是学问、知识，科学就是分门别类的有实际用途的知识和学问。
(3)1888年，达尔文给出科学定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。
他指出了科学的内涵：事实与规律。
(4)*科学就是知识，是反映客观事物本质和固有规律的知识；*科学不是一般零散的知识，它是理论化、系统化的知识体系；*科学是人类对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动；*科学不断发现未知事实，由不知到知，由知之甚少到知之较多的动态过程。
(5)科学的研究对象是具体有形的实在对象，研究方法是实验和逻辑方法，研究旨趣具有确定性和统一性。
总之，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
2、社会科学与自然科学有何丕包？P3-5(1)本体论差异自然科学：物质和自然世界，具体有形的实在对象社会科学：人和社会世界，研究对象具有自为性(2)方法论差异自然科学：自然科学探究事物“原因”，主张实验和逻辑的研究方法，主要运用观察方法、实验方法、定量分析方法等实证主义方法论范式。
社会科学：社会科学重在探索事物“意义”，实证主义方法论、诠释主义方法论、批判理性方法论等多元范式共同存在。
(3)认识论差异自然科学：探讨典型现象，研究“是什么”的问题，反映自然世界普遍性规律，而不作“应当如何”的判断，探讨结果具有确定性和统一性。
社会科学：研究人类社会的反馈机制，研究“为什么”的问题，认识关于人类社会的知识，帮助人们理解和解释世界。
价值本位、主客一体、虚实结合的突出特征。
它是一个包括经济学、政治学、法律学、社会学等学科的庞大知识体系。
(4)内驱动力差异社会科学方法论和自然科学方法论都有内在驱动力。
社会科学方法论带有更多价值取向成份，渗透更多人为因素，体现了更大的主体性。
马克思主义与社会科学方法论(第一章)
第三，实践的发展为理论研究提供条件。
实践不仅规定了理论研究的任务，而且为理论研究创造了条件、 提供了手段，使理论研究成为可能。
（三）社会科学研究要有强烈的问题意识
坚持以问题的为中心。问题是时代的声音。从客观实际出 发，就必须从问题出发。 —— “真正的批判要分析的不是答案而是问题。……问题 就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代的声音。问题 就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼 声。”[1] [1]《马克思恩格斯全集》第40卷，人民出版社1982年版， 第 289 页。
历史唯心主义考察社会的方法，是“从天国降到人间”，从人 的观念出发研究社会。相反，历史唯物主义考察社会的方法是 “从人间升到天国”，在现实中寻求研究的课题。
关注社会重大问题。社会生活是复杂的，社会生活中 的问题也是多样的。在研究问题的选择上，要避免主 观随意性，力戒平均使用力量。要从大量的、纷繁复 杂的问题中，选择影响全局和长远的重大战略问题， 选择制约整体和系统的关键性问题。
德国哲学家费尔巴哈把“实践” 和“生活”联系起来，将实践理 解为生活、行为、现实、事实等 感性活动。 费尔巴哈始终把实践只是看成是 一种生活实践。
费尔巴哈的实践观 费尔巴哈把实践与生活联系起来，但是，他没有真 正弄清实践与生活的关系，不理解革命的、实践批 判的活动的意义。费尔巴哈认为，“新哲学……本 质上有一种实践倾向。”“从理想到实在的过渡， 只有在实践哲学中才有它的地位” 费尔巴哈所理解 的实践是人的生活消费实践，并把人的实践理解为 合乎人性、保护和发展人性的活动，这是他的可取 之处。然而，以费尔巴哈为代表的旧唯物主义错误 地理解了实践的内涵。
亚里士多德作为柏拉图的学生和苏格拉底的 后继者，是在“完成潜能”、“实现潜能” 的意义上用到“实践”的。他说：“不完成 目的的活动就不是实践。实践是包括了完成 目的在内的活动”，这说明他不仅把实践看 作是一种具体的活动，而且把“目的性”作 为构成实践活动的内在环节之一，舍此就不 能称作“实践”。
马克思主义理论与社会科学方法论复习要点
1、试论述马克思从抽象上升到具体的研究方法的内涵及其现实意义。
2、试比较分析马克思与鲍德里亚关于生产与消费关系的思想。
答：第一、马克思的消费思想：生产直接是消费，消费直接是生产。
消费从两方面生产着生产：（l）因为只是在消费中产品才成为现实的产品；因此，产品不同于单纯的自然对象，它在消费中才证实自己是产品，才成为产品。
（2）因为消费创造出新的生产的需要，因而创造出生产的观念上的内在动机，后者是生产的前提。
消费创造出生产的动力；它也创造出在生产中作为决定目的东西而发生作用的对象。
与此相应，就生产方面来说：（1）它为消费提供材料、对象。
消费而无对象，不成其为消费；因而，生产在这方面创造出、生产出消费。
（2）但是，生产为消费创造的不只是对象。
它也给予消费以消费的规定性、消费的性质，使消费得以完成。
正如消费使产品得以完成其为产品一样，生产使消费得以完成。
首先，对象不是一般的对象，而是一定的对象，是必须用一定的而又是由生产本身所媒介的方式来消费的。
因此，不仅消费的对象，而且消费的方式，不仅客体方面，而且主体方面，都是生产所生产的。
所以，生产创造消费者。
（3）生产不仅为需要提供材料，而且它也为材料提供需要。
在消费脱离了它最初的自然粗陋状态和直接状态之后，——如果停留在这种状态，那也是生产停滞在自然粗陋状态的结果，——消费本身作为动力是靠对象作媒介的。
消费对于对象所感到的需要，是对于对象的知觉所创造的。
艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众，——任何其他产品也都是这样。
因此，生产不仅为主体生产对象，而且也为对象生产主体。
第二、鲍德里亚的消费思想：鲍德里亚认为，把当今社会界定为一种“消费社会”，对于后现代主义来说有着重要的意义。
他指出，当需求生产(消费者生产)成为社会的中心任务时，后现代就从现代那里分离出来了。
因此“消费社会”概念是“隐含着理解后现代性和后现代主义的关键线索”。
消费社会既被看作一种公认的全新社会状况，它的生活方式支配了所有的社会成员；同时也被看作一种主导性的文化符号的关键，这种消费文化为广告、传媒所造就的符号世界所操控，它带来的后现代变化在于所有的东西都变成一个相同的消费类别，包括意义、真理和知识。
社会科学方法论读书笔记
社会科学方法论读书笔记马克斯·韦伯（Max Weber）的方法论是他最伟大的成就之一。
《社会科学方法论》实际上是由选自《科学论文集》的三篇长文组成，分别是《社会科学认识和社会政策认识的“客观性”》、《文化科学领域的批判性研究》、《社会学和经济学的“价值阙如”的意义》，阐述了韦伯的的基本思想。
李凯尔特认为，所谓意义就是“对过去的觉醒和对未来的参与”。
基于社会生活和精神的特殊性社会科学中的意义也是不同的，人们赋予了社科对象以意义，文化科学即价值和意义的研究。
社会科学是依赖于价值理念的。
确定某物的意义是它成为研究对象的前提。
韦伯认为，社会科学的目标不同于自然科学，不是以寻找实在的规律为目标。
自然主义偏见地把社会科学的目标定为必须将现实还原为规律，这有把理想典型与现实掺和的危险。
但是韦伯认为，自然科学知识和社会科学知识在科学性上应该是一致的，不应该是两套知识，科学客观性的知识不应该因对象的不同就会有所不同，这也是韦伯方法论所想要解决的。
文化科学的对象是有意义的文化事件或实在，其目的是认识实在的独特性质。
因此，韦伯提出了理想类型的概念。
这里需要注意的是，理想类型仅仅是认识经验科学的一种手段，不定义、不解释、不实在。
而由理想类型得出的结论并不等于历史规律。
如果借助经验历史的直观材料澄清理想类型与现实的区分，那么将历史知识表现为理论。
但是，对历史的认知应当为主，得出的理论应当为仆，这个主次不能颠倒。
否则就会出现规律失灵的危险。
国内很多所谓的专家单纯从经济学角度分析得出经济学规律失灵的结论。
理想类型只是有计划地将历史事实有效地归属现实原因的手段。
所有的理想类型的构思都具有暂时性，需要也不可避免的更新。
不同阶层集团的利益形成不同的概念体系，这些概念体系是根据其理想形成的。
因此，韦伯则认为社会行动最终是归结到“个人”的，需要把握社会行动背后的“意义”，主张“理解的社会学”。
初读此处，我想到这种理解是否也是包含个人的价值判断或者是约定俗成的规律？这似乎将文化科学不同于自然科学的特殊性混淆了。
(完整版)马克思主义与社会科学方法论笔记全文
可编辑修改精选全文完整版马克思主义与社会科学方法论笔记如何理解社会？理解社会的几个维度？所谓社会，就是以物质生产活动为基础的人类生活共同体。
它包括以下意思：第一，社会是人与人之间联系在一起的群居生活共同体。
第二，物质生产活动是社会赖以产生、存在和发展的基础。
第三，以生产关系为基础的社会关系的总和是社会的本质。
第四，社会是人们之间的交往即社会交往和相互作用的产物。
理解社会可以从几下维度展开，从而形成不同的学科：研究社会中权力的分配（政治学），研究文化（人类学），研究资源配置及其经济行为（经济学），研究社会结构（社会学）等。
总而言之，可以从行为与制度两个视角研究社会。
还可以从生产力系统与生产关系系统角度进行分析。
社会科学研究应当考虑四个维度：时间维、空间维、价值维、领域维。
任何研究对象都有一个时间定位，社会科学研究也不例外。
时间维的含义主要是指应考虑研究对象的时间特性。
是大尺度的，还是小尺度的，是属于某一时间区间的，还是属于某一时点的，等等。
由于任何事物都随时间而演化，所以处在不同时间段的事物肯定会有不同的特性，这就要求我们应尽可能考虑所研究对象的时间特性。
空间维，就是指所研究对象的空间尺度特征。
局部特性不同于整体特性；甲部分特征不同于乙部分特征。
空间特征是任何事物都有的一个很重要特征。
在研究问题时，我们只有找准所研究事物的空间位置，才能为进一步深入分析和研究问题打下一个良好的基础。
价值维，就是指所研究对象的价值偏好。
价值维是社会科学研究对象不同于自然科学研究对象的一个重要特征。
自然科学研究对象的价值维是中性的，而社会科学研究对象则不然。
由于社会科学研究对象总要涉及到人及由人组成的群体，而不同的人总有不同的价值偏好，所以社会科学研究，总有一个对所研究对象的价值偏好进行定位的问题。
不同的价值偏好将导致不同的研究结论。
领域维，主要是指所研究对象处在什么领域。
政治、经济、文化等构成不同的研究领域。
对于同一个对象，可以在不同的研究领域内进行研究。
马克思主义与社会科学方法论(研究生政治课程)复习重点
马克思复习重点导论：1. 什么是社会？自然科学与社会科学的区分是什么？（P3）社会是人类生活的共同体，马克思主义认为社会在本质上是生产关系的总和。
马克思主义社会观认为，社会是以特定的物质资料生产活动为基础、以肯定数量和质量的人口为主体而建立的相互交往和运动发展的社会关系体系。
自然科学以自然现象为探讨对象，以探寻自然规律为目标，以实证性探讨方法为手段，包括数学、物理、化学、天文、地理、生物等诸多学科，在人类相识、适应和改造自然的过程中发挥着巨大的作用。
社会科学是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为探讨对象，力求揭示社会生活的本质和发展规律，对社会生活作出科学的说明与合理的评价。
社会科学包括经济学、政治学、法学、社会学、管理学、教化学等学科，在相识社会和改造社会的过程中发挥着重大的作用。
2. 什么是方法（P4）？什么是人文主义和科学主义？今日我们所说的方法，就是主体依据客体发展规律的相识而为自己规定活动方式和行为准则，是人们实现特定活动目的的手段或途径，是主体接近、把握以至改造客体的工具或桥梁。
在科学的探究活动中，探讨方法为人们供应规范、原则、程序等，最终影响甚至确定着主体把握客体的广度、深度和正确程度。
人文主义：是指社会价值取向倾向于对人的特性的关怀，留意强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主见自由同等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。
科学主义的主要思想可概括为：认定真正的科学学问只有一种，即自然科学。
自然科学是最权威的世界观，也是人类最重要的学问，其高于一切其他类的对生活的诠释。
3. 马克思社会科学方法论有哪些基本原则？（P8-10）第一，客观性原则。
依据人类社会的原来面目相识和理解人类历史，以理论体系不断的自我更新和探讨方法不断的自我改进，科学揭示社会历史在运动和发展过程中“自己构成自己的道路”，坚持相识论的实践标准，反对任何一种形式的主观主义。
其次，主体性原则。
要留意从主体的维度去视察社会客体；留意把真理原则和价值原则结合起来。
马克思主义与社会科学方法论课堂笔记
第一周一、学术与方法的关系：方法是抵达真理的路径。
得法意味着成功。
鲤鱼跳龙门。
动机·目的。
研究对象、研究主体——研究结论。
二、如何治学学、识、才、德非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。
才、学、识三者，得一不易，而兼三尤难。
（《文史通义·史德》）德：德者何？谓著书之心术也。
（《文史通义·史德》）正知、正识、正思、正想、正解、正觉三、方法对我们的意义提升思维，化知成识。
寻觅原乡，回归自我。
把握人生，实现价值。
认识社会，铸就辉煌。
第二周马克思认识世界的基本方法——以《关于费尔巴哈的提纲》为例不同的历史时期，社会现实不同，为当代人所出的答案不同，因而人们的解答不同，出现的理论不同。
即使面对同一个问题，如果认识方法、角度不同，得出的答案也不同。
正如费尔巴哈和马克思恩格斯提出的不同哲学理论。
马克思主义就是研究怎么让劳动者过上好日子的科学。
马克思为什么会成为马克思？唯物史观高在哪里？人究竟应该怎样看世界？马克思眼中的世界是怎样的？马克思恩格斯的贡献：形成了现实世界的理论。
马克思主义不是人学空场，是完成了的自然主义（历史的自然）。
完成了的人道主义（自然的历史）。
马克思主义是真正高扬人的旗帜的理论。
费尔巴哈在宗教问题上的贡献：1宗教是异化的产物2把天国归于人间第三周人类是不断吸收能量，不断成长，不断打破固有的圆圈，突破自我才能实现文化进步。
人首先是一个自然生命，随着生命的发展和时代的进步，实现生命的延续；其次，人有思想、有信仰，文化塑造了人，因而出现“文化人”这样的概念。
不同文化塑造不同的人。
每天不停地追逐奔波，那么在追逐什么呢？名？利？权？还是内在的东西？人有没有自我？传统社会没有“我”，有君臣、上帝、父子，依附于群体而存在，自我认知的启蒙和发现是人类的一个进步，现代社会对外物的追逐也是自我的迷失。
什么东西塑造了我们？是我们自己的选择和思考吗？我们被另一种力量塑造，文化、资本、权力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
马克思主义与社会科学方法论笔记如何理解社会？理解社会的几个维度？所谓社会，就是以物质生产活动为基础的人类生活共同体。
它包括以下意思：第一，社会是人与人之间联系在一起的群居生活共同体。
第二，物质生产活动是社会赖以产生、存在和发展的基础。
第三，以生产关系为基础的社会关系的总和是社会的本质。
第四，社会是人们之间的交往即社会交往和相互作用的产物。
理解社会可以从几下维度展开，从而形成不同的学科：研究社会中权力的分配（政治学），研究文化（人类学），研究资源配置及其经济行为（经济学），研究社会结构（社会学）等。
总而言之，可以从行为与制度两个视角研究社会。
还可以从生产力系统与生产关系系统角度进行分析。
社会科学研究应当考虑四个维度：时间维、空间维、价值维、领域维。
任何研究对象都有一个时间定位，社会科学研究也不例外。
时间维的含义主要是指应考虑研究对象的时间特性。
是大尺度的，还是小尺度的，是属于某一时间区间的，还是属于某一时点的，等等。
由于任何事物都随时间而演化，所以处在不同时间段的事物肯定会有不同的特性，这就要求我们应尽可能考虑所研究对象的时间特性。
空间维，就是指所研究对象的空间尺度特征。
局部特性不同于整体特性；甲部分特征不同于乙部分特征。
空间特征是任何事物都有的一个很重要特征。
在研究问题时，我们只有找准所研究事物的空间位置，才能为进一步深入分析和研究问题打下一个良好的基础。
价值维，就是指所研究对象的价值偏好。
价值维是社会科学研究对象不同于自然科学研究对象的一个重要特征。
自然科学研究对象的价值维是中性的，而社会科学研究对象则不然。
由于社会科学研究对象总要涉及到人及由人组成的群体，而不同的人总有不同的价值偏好，所以社会科学研究，总有一个对所研究对象的价值偏好进行定位的问题。
不同的价值偏好将导致不同的研究结论。
领域维，主要是指所研究对象处在什么领域。
政治、经济、文化等构成不同的研究领域。
对于同一个对象，可以在不同的研究领域内进行研究。
不同领域的研究有不同的思路和方法。
做社会科学研究，只有对研究对象进行四个维度的全面分析，才能使研究结论更全面、更准确；否则，只能导致公说公有理，婆说婆有理。
实际上，社会科学研究中有些命题的争论，就与对维度的讨论不够有关。
如公平与效率的关系，如果从四维的角度去考虑，我们就可以得出：公平是四维空间上一个点，效率也是一个四维空间上的点；公平与效率的关系实质上表示的是两个四维空间的关系。
如果用定性的语言来表述公平与效率的关系就是：他们是一种多维度空间上的交互作用关系。
这里的交互作用关系表现为多重作用下相互间的复杂互动关系；他们之间的关系可分不同的时间、空间、领域、价值等特性进行一一具体分析。
所以，只有将公平与效率限定在特定的四维空间内的某一点上，才能具体讨论公平与效率的关系；否则，只会导致许多歧义。
再如国家职能的界定，如果从四维的角度去讨论，情况就会更好一些。
马克思主义视角下的社会科学研究方法论马克思主义社会科学方法论有其特定的形式和丰富的内容，但是，它并不是凌驾于人类科学发展之上的绝对的和独一无二的方法论，而是人类社会认识逻辑发展的必然产物。
它继承了以往一切积极的成果，在此基础上又增添了一些新内容。
我们应该以科学的态度对待马克思主义包括马克思主义的社会科学方法论。
（1）马克思主义社会科学方法论基础——唯物史观唯物史观的独特贡献在于，论证了人类物质资料的生产和再生产是社会发展的前提和基础，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。
”这一历史理论不过是把人们的思想从神圣的天国拉回到粗糙的尘世，使种种抽象的思辨和神秘的理论归于平常，归于生活。
然而，这一看似类于常识的理论在当时的历史界和哲学界却起到了一种革命的作用。
因为在当时的历史界和哲学界，人们关注和看重的是处于社会“大厦之顶”的思想观念和精神文化，至于粗鄙的物质生活是处在这些历史学家和哲学家的视野之外的。
而马克思恩格斯在理论上的伟大功绩就在于把社会的上层建筑奠定于经济基础之上，把人们的思想奠定在物质生活之上。
这在当时的思想界是一次重大的变革。
（2）马克思主义社会科学方法论的特点——实践性马克思恩格斯的社会科学方法论就是建立在唯物史观基础上的。
这种方法论和以往的理论不同，它有一个鲜明的特点，就是它的实践性。
首先，它强调历史研究的出发点是“现实的人”。
所谓“现实的人”，是指“现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件”，“也就是说，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。
”其次，它强调在实践的基础上从主体和客体相结合的维度去考察对象。
“从前一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做人的感性活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。
”再次，它强调“社会生活在本质上是实践的。
”最后，它强调“旧唯物主义的立脚点是‘市民’社会；新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化了的人类。
”2、马克思主义社会科学方法论的主要内容和基本原则（1）主要内容马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观，又是其方法论。
在此基础上，它具体化为从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等等，除此之外，还有逻辑和历史一致的方法、归纳与演绎的方法、分析与综合的方法、抽象与具体的方法、主客相统一的辩证方法、历史合力的研究方法、“人本”和“物本”相统一的方法等。
马克思主义的社会科学方法论是一个创造性的开放体系，人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法，马克思主义都应该积极地予以借鉴和吸收。
（2）基本原则贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括如下几点：第一，客观性原则。
按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史，这是任何社会科学方法论的首要的前提。
尽管我们永远不可能把握纯而又纯的社会客体，但是，客观性的要求却是绝对必须的。
在社会历史领域，坚持客观性的原则，就要求我们始终坚持认识论的实践标准、历史观的生产力标准和价值观的人民利益标准（以人为本的标准）。
第二，主体性原则。
这一原则要求我们，一要注重从主体的维度去观察社会客体；二要注重把真理原则和价值原则结合起来；三要注重坚持群众史观，反对英雄史观。
第三，整体性原则。
整体性原则实质上系统性原则。
系统性原则要求我们从系统的观点来观察人与自然的关系，处理好人与自然的和谐关系。
系统性原则要求我们从系统的观点来看待人个与社会的关系，坚持集体主义的精神。
系统性原则要求我们局部和整体的关系，树立全局性的观念。
第四，具体性原则。
具体地分析具体情况，是马克思主义的活的灵魂。
这是因为，真理是具体的，而不是抽象的，因此，一切要以时间、地点和条件为转移，离开了一定的时空条件，我们就无法作出正确的判断。
第四，发展性原则。
这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题，反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题。
在认识社会现象的时候，要善于从合理性中发现不合理性，从不合理性发现合理性。
“辩证法要本质上是批判的和革命的”，批判性是发展性原则的必然要求。
第一讲社会科学方法论概述自然科学、人文科学、社会科学一、对象、含义科学方法论主要是科学研究、实践经验的概括和总结，是关于科学研究方法的理论和学说。
科学研究方法就是正确进行科学研究的理论原则、路径和手段。
三、特点1.一般性方法作为一种认识的范畴，是一种反映，是人脑在同外部世界相互作用过程中产生和发展的。
这种相互作用过程也是信息的传递过程，既然人脑和外部世界存在着相互作用和信息传递，就必然存在着作用和传递的方法和方式，因此，作为认识的科学方法，首先就是研究者以何种方法作用于研究对象，同时又以何种方式接收对象的作用和信息。
2.特殊性科学方法不仅仅是一般的认识方法，它还受到科学研究过程特点的影响和制约，这就要求认识和掌握对象的新特点和新规律，发现新对象和新领域。
（1）首先，科学研究过程有着高度的自觉性和组织性，它是以研究课题为中心而展开的，有计划、有目的的认识活动。
（2）其次，它有自觉的继承性和创造性。
（3）科学研究有极强的探索性。
无关内容：印度的因明学；证伪主义→实证主义→实用主义；逼真度；试错四、性质1.科学方法论是一门趋向于独立的学科。
在人类认识史的很长时期内，除了哲学和逻辑学之外并不存在一门独立的为各门科学所适用的科学方法论学科。
但是今天，形成这样的学科不仅是必要的，而且也是可能的。
（1）首先，现代科学深刻地揭示了物质世界的统一性，从根本上提供了各门科学的理论和方法，彼此渗透、移植、结合并达到一体化的客观根据。
高级运动形式包含低级运动形式。
各种物质运动形式不同层次的物质运动形态不仅以其特殊性彼此区别而且以其内在联系而形成有机的统一。
客观世界的统一性从根本上规定了科学方法趋向统一的可能性，从而为科学方法论成为一门独立学科提供了客观前提。
（运动的基本形式：机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动）（2）其次，现代科学技术日益强烈的渗透移植结合一体化的趋势并孕育提出了建立统一科学方法论的现实要求。
马克思说：“正像关于人的科学将包括自然科学一样，自然科学往后也将包括人的科学，这将是一门科学。
”（这句话也适用于自然科学与人文科学、社会科学的共性，在下面）（3）数学方法的发展和推广，控制论、信息论、系统论等横断学科的产生和发展使自然科学和社会科学在方法论上逐步互相渗透、趋向统一。
数学在社会科学领域的渗透和扩大有力地表明了形成统一的科学方法论是现代科学技术发展的趋势。
“三论”等横断学科成为哲学方法和各门具体科学方法彼此联合、结合、融合的纽带和载体，这就为科学方法论的统一创造了形式和条件。
总之，现代科学技术深刻揭示的物质世界各种运动形态的统一性质，现代科学技术发展中显示的一体化趋势，特别是自然科学与人文社会科学彼此渗透结合的趋势，科学方法论数学化、控制论化、信息论化等趋势都表明现代科学方法正在逐步走向统一。
现代科学技术一体化的趋势要求科学方法论也采取一体化的存在形态和研究方式，显然，这种统一的科学方法论在现代科学技术体系中应逐步形成为一门独立的学科。
2.科学方法论是一门思维科学。
（1）科学研究的问题是大脑如何思维的问题。
A研究的问题中一部分属于如何使用物质手段变革和观测对象的问题。
B不同层次的方法尽管内容和形式上有不同表现，但是就其认识论功能来说都是解决思维方式或方法问题，都是解决研究的途径和道路问题。
C总之，科学方法论集中研究的是认识手段，是知识的内在机制运动与组织的逻辑。