中国古代语文教育中师生关系的现代元素-精选文档

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中国古代语文教育中师生关系的现代元素

中国古代语文教育中师生关系的现代元素

其一 ,周 以后历代对于教育 的
认识和实践 的理论总结几乎都是诸 子百家各学派的进一步发展和沿袭 。
时期 的特 点。这种家人之父子传
授在语文教育中更为普遍。师生关
系与父子关系的叠加使教学更 容易
胡瑗讲经 。 “ 每有要 义 ,恳之 为诸 生 言其 所 以制 己而后 制 乎人 者” 。教师应是学生的典范 。另外 ,
等等。可能这样的概括不一定准确
和全面 ,但古代语文教育中的师生 关系确实是丰富多样的。现代教育 教学中存在 的形式基本都有可 以找 到参照的模型 。 其三 。古代 语 文教 育 以德 为 先 ,以文为主 的传统使 老师拥有双 重角色——经师和人师合一 ,教师 自身的严格要求和社会对他 的高期 望使得尊师重教形成一种影 响至今
他还倡导快乐教学 。重视通过灵活 多样的方式增强传授知识 的效果 。 张载 主张 “ 教须绝 四” .教师 教学不要臆 测 ( 毋意 ) 、不 要武断
( 毋必 ) 、不 要 固执 ( 毋固 ) 、不 要
其二 ,古代语文教 育中的师生
关系的类 型有 以下描述——强调师
实施 ,但具体 的教学关系却因为个 体处理的不同而很难把握其规律性
系。 ”任何 教育 ,只要 它一 开始 ,
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往 事 今 说
我 这 样 做 了 教 师
● 严 钦 熙
义务 阶段 ,小心 翼翼
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道的传统在这里有 了一个断点 。但 韩愈对于教师的全面 阐述对后 代有
的传统。而且师生之间的交流不仅 仅是知识 的传递 .还会 有精神和信
仰的承续 。这一点是现代语 文教育

师生关系的古今之变

师生关系的古今之变

343教育现代化·2016年11月第35期社会教育DOI:10.16541/ki.2095-8420.2016.35.162师生关系的古今之变金富平(南京晓庄学院 马克思主义学院,江苏 南京 211171)摘 要:从古今之变的角度审视师生关系,发现古代师生关系的和谐与现代师生关系的不和谐源于教育的性质、目的之差异,前者是以成德为中心,后者以求利为中心,其背后又受这两种不同文化的对于人的认识之差异所决定。

现代师生关系陷入困境,它无法在现代性自身中得到解救,必须要从前现代中寻求智慧。

关键词:成德;求利;师生关系The Change of The Relationship Between Teachers and Students from ancient to ModernJIN Fu-ping(Nanjing Xiaozhuang University School of Marxism,Jiangsu Nanjing 211171)ABSTRACT: From the perspective of the change of the relationship between teachers and students from ancient to modern,the reason why the relationship between teachers and students in ancient was harmony and the relationship between teachers and students in modern is disharmony,lies in the difference of the nature and goal of education. The former is to became benevolence as the center and the latter is to benefit as the center,It is determined by the difference of recognization about the human that influenced by the two different culture. Modern relationship between teachers and students is put in a tight spot, it cannot deliver by itself,it must seek wisdom from the pre-modern.KEY WORDS:Chengde;Profit;Relationship between teachers and students师生关系的状况对教育效果的影响甚巨,只有良好的师生关系才能真正地落实教育目的,发挥应有的教育功能。

我国古代尊师重教思想的特点及当代价值

我国古代尊师重教思想的特点及当代价值

我国古代尊师重教思想的特点及当代价值我国古代一直尊师重教,这是我们民族文化的重要传承之一。

这种思想强调师生关系,认为老师是学生的引路人、启蒙者、知音和朋友,老师教导学生知识,更是引导学生品德和行为的楷模。

这种文化不仅贯穿了古代社会中人们的日常生活,也深刻影响了我们当代。

我国古代尊师重教的特点有以下三个方面:一、重视教育,尊师重道中国教育源远流长,早在古代,我们的先人就非常看重传道授业。

《论语》中就有“有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话便是孔子对于教育的崇高礼教的表达。

对于古人来说,师生关系不仅仅是一种生动形象的标志,也是一种宝贵的情感交流,可以影响学生的一生命运。

古代师父们除了传授技艺,还会讲述一些历史故事和传统文化,以此培养学生的文化素养和道德品质,引导他们遵守社会公德和人伦道德。

二、强调师德在尊重教育、重视师生关系的基础上,中国古代社会强调师德,师德的高低与否关乎教育的质量。

古代教育家们认为教书育人是一种神圣的职业,老师应该以身作则,慎言慎行,言行一致,把自己作为学生的典范和楷模,不仅仅要传授知识,还要给学生以榜样,引导学生修德养性,培养成就良好的道德品质。

三、强调传统文化和人文精神中国古代教育主要依靠师生之间的传承,由此形成了丰厚的传统文化和人文精神。

在古代,老师把他们积累了一生的智慧和功夫传授给下一代,学生也会将所学的知识和价值观传承下去,这种人才辈出、传统不断延续的传统文化和人文精神在今天仍然不可替代。

与此同时,这种强调师德、重视传统文化和人文精神的思想在当代也是有着重要的价值的。

对于当今社会,尊师重教的思想可以在教育模式和教育理念上提供借鉴和启示。

面对当下快速发展的科技和不断变化的形势,我们更要注重教育的综合培养,引导孩子们掌握人文和自然科学的知识,积极发扬中华优秀传统文化,培养具有创新思维的高素质人才。

在当代,我们更应该尊师重教,把教育放在首要位置,吸纳古代的教育理念,强调师德、传承传统的文化和人文精神,这样才能真正实现对于教育的传承和创新。

古代师生关系对现代高校师生关系的启示

古代师生关系对现代高校师生关系的启示

古代师生关系对现代高校师生关系的启示作者:郑恩来源:《科教导刊》2015年第02期摘要师生关系是教育过程中的基本关系,和谐的师生关系有助于教学任务的顺利完成,对学生的健康成长和教师专业能力的发展也具有重要的作用和意义,但目前,我国高校师生关系中出现一些不和谐的因素,如何重建和谐的师生关系已成为当前一项重要的课题。

回顾中国古代师生关系,研究、借鉴其中积极的思想,对高校重建和谐的师生关系具有重要的启示。

关键词古代师生关系高校和谐启示中图分类号:G451 文献标识码:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2015.01.0261 关于中国古代师生关系的理论思想1.1 尊师爱生俗话说,“一日为师,终生为父”,古代教育家把师视为父,师就是师父,孟子也曾说:“师者,父兄也。

”①教师不仅担负着教给学生知识的重任,而且更重要的是要培养学生成人成才,正所谓“师者,传道、授业、解惑也。

”②正是由于教师担负着“开我之蒙蔽”,“化我之私狭”③的重任,所以在我国古代,也把师与君并尊,《学记》就明确提出,“能为师然后能为长,能为长然后能为君。

故师也者,所以学为君也。

”因此,在中国古代就已经形成了从君到民全体“尊师”的传统。

但是,古代的教育家并没有因为自己地位尊贵而显得高高在上,他们从仁爱的原则出发,主张“仁者爱人”、“大爱无私”的教育智慧,孔子就曾说:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”④意思就是爱他,能不为他操劳吗?忠于他,能不对他劝告吗?古代师生之间表现出来的这种互尊互爱之情正如《吕氏春秋·诬徒》所言:“视徒如己,反己以教,则得教之情矣。

所加于人,必可行于己,若此则师徒同体。

”1.2 师友之情古代教育家认为,交友即是择师,师即友,友即师。

李贽曾说:“学道人脚根未稳,当离不得朋友;脚根既稳,当尤离不得朋友。

何者?友者,有也。

故日道德由师友有之,此可见朋之不可离矣。

”⑤这里的“友”就是教师,可见,古代教育家早就意识到在教学中教师作为朋友与学生平等交流的重要性,正所谓,“君子以文会友,以友辅仁”。

我国古代尊师重教思想的特点及当代价值

我国古代尊师重教思想的特点及当代价值

我国古代尊师重教思想的特点及当代价值中华文化是一种非常注重传统和历史的文化,因此尊重老师和教育始终保持着至高无上的地位。

在中国传统文化中,尊师重教一直被看作是一种非常重要的道德观念,这一观念不仅在古代施行,而且在当代仍然具有很大的现实意义。

我国古代尊师重教思想的特点中国教育制度的历史非常悠久,截至今日已有几千年的历史。

在这一漫长的历史中,中国人的思想和价值观发生了很大的变化和深刻的发展。

1、教育的来源和目的中国古代尊师重教思想源于儒家思想,儒家强调“人性本善”,人的天性是可以通过教育和培养来改变的。

因此,教育的主要目的是“修身齐家治国平天下”,培育符合社会需要、有利于社会进步的人才。

2、师生关系在中国古代,师生关系被视为一种非常神圣的关系。

学生们必须尊敬老师,老师也必须严格要求学生。

老师是学生学习过程中的指导者和榜样。

学生们要遵守师长的教诲,并尊敬他们的生活方式和价值观。

3、教育方法中国古代尊师重教的教育方法体现了传承和发展的特性。

在古代,教育方法兼顾了知识和德行的培养,注重培养学生的礼仪修养和人格品质。

在这种古代教育体系中,老师扮演了严厉的角色,以培养学生的自我修养和独立思考能力。

4、教育的社会作用教育在古代社会中扮演着至关重要的角色。

通过教育,人们能够获取知识和技能,提升自我修养和道德品质,促进社会的稳定和进步。

这一点在中华文化中一直保持了持续的关注和重视,直到今日这种思想仍然在我们的教育中发挥着重要的作用。

当代价值虽然我们已经进入了21世纪,中国古代尊师重教的思想依然对当代社会和教育具有深远的意义和价值。

1、弘扬文明和文化传统尊师重教经过几千年的时间考验,已经成为了中国文化的重要部分,并体现在许多不同的方面,包括文学、艺术、音乐、历史等。

对尊师重教的深入理解不仅有利于保护和弘扬中华文化,而且可以鼓励大家向更高的标准和价值观靠拢。

2、培养学生的良好习惯尊师重教确保了学生先天的道德品质可以在日常的学习和生活中得到更好的培养和发挥。

在古代文学课程中创建和谐师生关系

在古代文学课程中创建和谐师生关系

在古代文学课程中创建和谐师生关系近年来,教育改革呈现出新的趋势和特点,教育的对象越来越多元化,教育的方法和手段也在不断更新和完善。

对于文学课程来说,如何创建和谐的师生关系,是我们必须认真思考和积极探索的问题。

在古代文学课程中,师生之间的关系至关重要,它不仅关系到课堂教学效果的提升,更关系到学生终身发展的成果。

因此,要创建和谐的师生关系,我们需要从以下几个方面入手:一、建立双向沟通机制在古代文学课程中,建立双向沟通机制是非常重要的。

要让学生在自由的环境下,开放地从心灵和身体上接受教育。

教育者需要通过课堂讨论、个别辅导、小组交流等多种途径了解学生,关注学生的生活和学习,并根据学生的不同情况,设计个性化的教学计划。

这样不仅可以提高学生对课程的掌握程度,更能让学生感受到教育者的关注和理解,从而形成良好的师生关系。

二、尽量让学生主动参与在古代文学课程中,让学生主动参与,也是非常重要的一个环节。

教育者可以通过针对性的教学方式引导学生,使学生放开心态,积极参与。

比如,在教授“列子”的时候,可以通过引用案例,让学生自己判断其正确性,这样学生就会感到参与到了课堂的互动当中,课堂氛围轻松而有趣。

三、关注学生的情感变化在古代文学课程中,关注学生的情感变化也是很重要的一个环节。

在教育过程中,教育者需要时刻关注学生的情感变化,尤其是在学习环节中,当学生遇到难题时,需要关怀和鼓励;当学生取得成绩时,需要赞美和鼓励。

这样可以为学生树立起榜样,让学生在学习中感受到快乐,形成对学习的积极态度。

四、扩大教育者的社交圈在古代文学课程中,扩大教育者的社交圈也是很重要的一个环节。

教育者需要扩大自己的社交圈,寻找能够帮助自己的学生,以便更好的服务学生。

教育者可以通过组织各种社交活动来促进学生之间的交流,增进彼此之间的感情,形成和谐的师生关系。

五、让学生更好地了解自己在古代文学课程中,让学生更好地了解自己也是很重要的一个环节。

教育者需要让学生通过阅读古代文学的作品,了解自己的不足之处,同时,还要让学生了解古今文化的差异和特点。

师生关系的古今之变

师生关系的古今之变

师生关系的古今之变一、本文概述本文旨在探讨师生关系的古今之变,从历史的脉络中梳理出师生关系在不同时期、不同文化背景下的演变过程。

我们将首先明确“师生关系”这一概念的定义与内涵,然后分别探讨古代与现代师生关系的特点及其背后的社会文化因素。

通过对比古今师生关系的异同,我们试图揭示出教育理念的变迁、社会结构的调整以及科技进步对师生关系产生的深远影响。

本文还将探讨在现代社会背景下,如何构建健康、和谐的师生关系,以促进教育事业的持续发展。

通过对师生关系的古今之变进行深入分析,我们期望能够为教育工作者和研究者提供有益的启示和思考。

二、古代师生关系的特点在古代,师生关系往往被赋予了一种庄重而神圣的色彩。

在那个时代,教师被视为智慧的象征,他们承载着传承文化、教育后代的重任。

而学生,则被视为需要被塑造和雕琢的璞玉,需要在教师的引导下逐渐成长。

尊师重道:在古代,师生关系建立在尊师重道的基础之上。

教师不仅教授知识,更是道德的楷模,他们的言行举止都对学生产生深远的影响。

学生对教师充满敬意,视其为精神导师,往往以能够跟随名师学习为荣。

师徒情深:古代的师生关系往往超越了单纯的教与学的界限,发展成为一种深厚的师徒情谊。

许多著名的学者和思想家,如孔子、孟子等,都与他们的弟子建立了深厚的感情纽带。

这种师徒关系不仅仅是知识的传递,更是人格、道德、情感的培养和熏陶。

严格的教育制度:虽然古代师生关系充满了尊重和深情,但教育制度却是严格的。

学生需要遵守严格的纪律和规矩,尊重教师的权威。

教师则根据学生的表现进行奖惩,以此来塑造学生的品格和习惯。

重视背诵与模仿:在古代教育中,背诵和模仿是非常重要的学习方法。

学生需要背诵经典文献,模仿名家的言行举止。

这种学习方法强调了学生对知识的记忆和模仿能力,同时也培养了学生的纪律性和服从性。

古代师生关系的特点主要表现为尊师重道、师徒情深、严格的教育制度以及重视背诵与模仿等方面。

这种师生关系既体现了古代教育的庄重和神圣,也反映了当时社会对知识和道德的重视。

我国古代的师生观念

我国古代的师生观念

我国古代的师生观念
一、师生观念的起源
1. 师生观念的产生和发展
2. 古代师生观念的根源
3. 师生关系的重要性
二、古代师生关系的特点
1. 师者尊重与学者敬重
2. 师生关系的亲密与信任
3. 师生关系的严谨与规范
三、古代师生教育的重要性
1. 师生关系对学生成长的影响
2. 师者的责任与义务
3. 学生的师友关系与学术传承
四、现代师生观念的发展与变革
1. 现代教育理念对师生关系的影响
2. 现代师生观念的转变与挑战
3. 如何促进现代师生关系的良性发展
五、古代师生观念对现代教育的启示
1. 尊师重道的延续与发扬
2. 共同成长的师生关系的重要性
3. 传统与创新的平衡与取舍
六、总结与展望
1. 古代师生观念的价值与意义
2. 现代教育中的师生关系的发展方向
3. 对于师生关系的思考与倡导。

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xx古代语文教育中师生关系的现代元素中国是一个有着悠长文化教育传统的国家,古代语文教育源远流长。

从可供考证的殷商甲骨文的习刻算起,已有3000余年的历史。

这其中以儒家文化思想为主融合诸多思想流派的“传统文化思想”对语文教育产生了深刻的影响。

也可以说二者互为存在,相互融合。

古代的语文教育一直在追求个人品行的完善和个人价值的实现。

不论是“内省”还是“外铄”,其主导流派都有着共同的主题。

即为统治者服务,承传思想文化。

古代语文教育的特点是“重道(轻德)”,“重文(轻语)”,“重教(轻学)”。

在现在看来是有其局限性的。

尤其是“五四”新文化运动对中国古代文化传统的质疑、批判甚至是疏离的态度尽管在当时急于变革求新的背景下可能有它的现实意义,但是在今天,中国国力日渐巨大、自信心逐渐树立的时代趋势下,自觉有纠偏矫正的需要。

我们完全可以以平易从容的态度,通过借鉴对比,从古代文化传统中汲取经验,取其适用于现代语文教育教学的精华,对语文教学肯定是有启发和帮助的。

古代语文教育内容丰盛、博大精深,本文仅从“师生关系”这一命题的角度作分析综述,探究其师生关系方面对现代语文教育教学的积极影响的部分,即现代元素。

一、古代语文教育师生关系分析综述按照教育史的分期作一综述。

原始氏族社会时期:大致从虞舜时代开始就有了学校的设立。

“国老”、“庶老”等部落的长者就成为负责教育工作的老师,“庠”、“序”就是供他们教育学生的场所。

这个时期的师生关系并不是真正意义上的师生关系,它更多地表现为一种单向的经验传递。

奴隶社会时期(一)随着社会生产和生活的发展,教育也在发生变化,周朝的学校比起前代更加完备了。

教师多是一些官员,而学生则是奴隶主们的后代。

教育是少数人的特权。

那么这一时期的师生关系更多地被染上深刻的阶级色彩。

(二)春秋战国时期官学衰落、私学兴盛,百家争鸣的学术富强给教育的革新提供了可能。

涌现了孔丘、老聃、墨翟、孟轲、庄周、荀况等教育家和标志性理论专著《学记》。

这个时期的师生关系可以从诸家教育思想中略见一斑。

1.xx的教育思想“不愤不启、不悱不发”,“举一反三”,师生之间的互动已有了雏形。

强调学生主动的思考探索和积极的心理准备状态在现在看来都是有严重意义的。

“因材施教”承认并尊崇学生的个别差异,要求老师充分了解学生个性,扬长救短,有针对性地教育正是素质教育的基本原则。

“当仁不让”体现了作为老师对学生的激励以及应有的博大胸怀。

2.墨子的“虽不扣必鸣者也”表现了积极主动的教育思想和师生观。

3.孟子以“深造独得”为基本追求,师生关系中强调学生个体的独立思考、独立见解,“如尽信《书》,不如无书”。

4.荀况开创了以“外铄”为特征的教育思想。

强调教师的严重性,尊师则国兴,贱师则国衰。

师生之间是“师云亦云”,不得背叛。

对老师的要求也因其地位的崇高而变得更高。

5.道家倡导仰慕自然,追求人格的独立和精神的逍遥的自然主义教育思想。

提醒人们须注意教育的负作用,减少人为干预,遵循自然发展,富于启发。

6.《学记》是对这一时期主流教育思想的总结。

它强调教师的启发诱导对学生学习的严重影响。

还提出了“教学相长”的观点。

封建社会时期(一)确立“独尊儒术”的文教政策,开始读书做官时代的汉代经学教育。

这一时期的师生关系又退后到了单向传授。

守师法,重依据的风气在当时是受到尊崇的。

对教师讲解的重视在当时是有其时代的需要,但对现代语文教育无疑是有其局限性的。

(二)xx南北朝时期由于政治的动乱和分裂,官学呈现衰落的趋势,家学盛行成为这一时期的特点。

这种家人之父子传授在语文教育中更为普遍。

师生关系与父子关系的叠加使教学更简易实施,但详尽的教学关系却因为个体处理的例外而很难把握其规律性和整体特征。

(三)形成完备的教育管理体制并开始与科举制度相结合的隋唐教育。

科举考试的产生和确立促进了社会民众读书进取的积极性和自觉性,促进了教育的下移。

但科举取士的功利性,教育内容、人才标准的单一化也制约了语文教育的发展。

这一时期师生关系的状况可以从韩愈的《师说》中有所了解。

不以师传为荣反以求师为耻。

尊师重道的传统在这里有了一个断点。

但韩愈对于教师的全面阐述对后代有积极的影响。

“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这种亦师亦友,视徒如己的理想师生关系承前启后,给后代一个效仿的范例。

(四)以书院为学术活动中心,推动教育理论取得进展的宋明理学教育。

这一时期的师生关系呈现多元化的特征。

1.私塾私塾为民间私人所办,是针对青少年进行启蒙和基础教育的教育组织。

教师多由落第秀才、举人充任,大多生活贫寒而责任重大。

存在注入式教育和体罚现象。

但教师也会根据儿童的认知特点灵敏组织教学内容。

2.书院书院有点类似现代高等教育的研究生院,兼有读书讲学与学术研究等多种功能。

师生质疑问难、学生因材而习、师生共同研究等民主的师生关系已经可以看到。

这也跟书院重品学而轻功名,远离科举的影响和制约的特性有关。

3.出名教育家的语文教育思想胡瑗讲经,“每有要义,恳之为诸生言其所以制己而后制乎人者”。

教师应是学生的典范。

另外,他还倡导怡悦教学,重视通过灵敏多样的方式增强传授知识的效果。

张载主张“教须绝四”,教师教学不要臆测(毋意)、不要武断(毋必)、不要坚强(毋固)、不要主观(毋我)。

这一思想对于建立调和的师生关系有着积极的意义。

朱熹是宋代理学的集大成者,我国古代出名的教育家。

“存天理,灭人欲” 的教育观点维护的是统治者的利益,其所起的保守作用使理学逐渐走向僵化和没落。

`但是朱熹反对科举制约下的学校引导人逐利而去义,并继承“外铄说”的教育观,强调求知和力行,以达到“治国平天下”的境界。

师生共同追求一个理想。

王守仁的心学教育思想继承孟珂的“内发说”,提出“致良知”与朱熹的观点相抗衡。

他重视人的精神世界,强调教育要符合受教育者的天性。

以达到“必使其趋向鼓舞,中心怡悦,则其进自不能已”的效果,与“视师长如寇仇而不欲见”的阴恶的师生关系所能达到的效果肯定不可同日而语。

这与近现代的教育思想有了更多的沟通。

在我们实施应试教育向素质教育的思想转变中是否可以借鉴一番呢?(五)明清之际的早期启蒙教育思想批判教育的专制,讲究实用对语文教育有很大影响,但师生关系的特征未能有创新意义的突破。

二、中国古代语文教育中师生关系的现代元素纵观中国古代语文教育中的师生关系,有以下几点认识:其一,周以后历代对于教育的认识和实践的理论总结几乎都是诸子百家各学派的进一步发展和沿袭。

其二,古代语文教育中的师生关系的类型有以下描述——强调师道尊严的专制型、尊崇儿童身心特点的民主型;授业承传的单向传递型、教学相长的交互型;父子宗亲型、官教合一型;亲切型、冷漠型等等。

可能这样的概括不一定确凿和全面,但古代语文教育中的师生关系确实是丰盛多样的。

现代教育教学中存在的形式基本都有可以找到参照的模型。

其三,古代语文教育以德为先,以文为主的传统使老师拥有双重角色——经师和人师合一,教师自身的严格要求和社会对他的高期望使得尊师重教形成一种影响至今的传统。

而且师生之间的交流不仅仅是知识的传递,还会有精神和信仰的承续。

这一点是现代语文教育教学中师生关系的理想追求。

其四,师生之间除了学术思想的传承,还有政治地位的相互依附。

生荣师贵,师显徒高,这一方面的影响至今不绝,需要辩证理智地去看,当然这一点对中学语文教育教学的影响不大。

从以上综述中不难看出古代语文教育中的师生关系的现代元素,现代教育理念所提倡的一些积极的师生关系类型在古代就已经存在并被实践了。

这可以为我们建设积极的现代师生关系提供借鉴和范本。

这也是我们了解和探讨古代语文教育中的师生关系的意义所在。

三、师生关系的现实意义“教学,这不是机械地传授知识。

它是人与人之间极其繁复的关系。

”任何教育,只要它一开始,它就必然形成一定的师生关系,而这一关系肯定会对教学产生影响。

在教育过程中,教师和学生都是相对独立的主体,只有做到教师主体和学生主体亲切合作,才能取得优良的教育效果。

与教育相匹配的教育条件和教学设施固然严重,但优良的教育装备,并非必然产生高质量的教育。

这不像工厂里的产品,高投入就一定会高产出。

师生关系很有点像电路适配器,相同的教育条件、教育对象,通过一定的师生关系配置,或许能爆发出强大的教育能量,产生积极的教育效益,或许完全相反,会产生短路,使学生厌学。

调和的师生关系对教育教学有着潜教育影响,其意义就在于此。

“传统的教育”这一与现代教育相对应的名词,有时会被人等同于“落伍过时”“需要摒除”。

古代语文教育师生关系中“重教轻学”的特点使人们对古代语文教育的认识误区是:僵化生疏,甚至违背学生的身心发展规律。

其实所谓传统是一个相对概念。

几千年的教育实践积累终究有它存在的理由,去除时代的局限影响,有很多好的传统我们应该继承和发扬,而不是一概否定和丢弃。

鉴于此,在倡行素质教育的今天,在“建立一个什么样的师生关系才适合我们的教育需要”的讨论中,我们一方面借鉴西方优秀的教育理念,另一方面也可以顾盼千年,从我们的古代先贤那里寻求智慧的灵光。

总之,了解过去是为了更好地走向未来。

在教育迅猛发展的今天,探讨古代语文教育中的一些问题是为了在我们古代文化的智慧中寻求可以滋养现代文明的养分,让现代中国语文教育更符合我们的文化特点,从而在结合西方优秀思想时多一份理智。

参考书目:[1]张隆华曾仲珊著《中国古代语文教育史》四川教育出版社2000年[2]教育部人事司组织编写《中外教育史》北京师范大学出版社2002年[3]张大均主编,《教育心理学》,人民教育出版社,1999年7月第1版。

[4]翟博、金志明、李伦娥《今天,学校的师生关系怎么样?——新时期中小学师生关系大调查》(原载《中国教育报》)。

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