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中国教育史 第七章宋辽金元时期的教育
一、书院的产生
书院是我国封建社会唐末以后一种重 要的教育组织形式，以私人创办和组织为 主，将图书的收藏、校对与教学、研究合
为一体，是相对独立于官学之外的民间性
学术研究和教育机构，其丰富的教学经验
和灵活多变的办学方式为历代教育家取鉴。
一、书院的产生
（一）官学衰落，士人失学
1、唐中期“安史之乱”后形成军阀割据 的局面，社会动乱，官学衰落，是书院萌 芽的直接原因。 2、宋初官学低迷而科举取士规模扩大， 书院应运而生填补了官学的空白。
三、教育阶段和教育内容
（二）大学教育
1、教育任务：在坯璞的基础上“加光 饰”，即培养国家有用的人才 2、教育内容：在小学“教事”的基础上 “教理”，主要就是“四书”、“五经” 3、教育方法：重视自学（书用你自去读， 道理用你自去究索，某只是做得个引路底 人，做得个证明底人，有疑难处同商量而 已）；提倡不同学术观点的相互交流
朱熹的教育思想
一、理学集大成人物——朱熹
两汉之后，儒家经学学术旨趣越来越 下降，仅靠官方的提倡和选士的激励，才 能维持在学校教学中的垄断地位。尽管韩
愈等人高呼捍卫和发扬儒家道统，但儒学
要想重振，必须自身有一个新的发展。这
一发展在宋朝实现，即理学的产生。
一、理学集大成人物——朱熹
（一）理学之发展
1、周敦颐：无极而太极（理学本体论） 2、张载、程颢、程颐：理与气、道与器、
中 国 教 育 史
第七章
宋辽金元时期的教育
1.了解宋朝文化教育政策
2.了解金、辽、元民族学校的 设立及推行“汉化”的政策 3.掌握宋朝的兴学运动 4.掌握朱熹的教育思想
第一部分
宋朝的文教政策和教育制度
一、文教政策
《宋辽金元时期的教育》课件
二、宋代书院
1.宋初六大书院 • 白鹿洞书院 • 岳麓书院 • 应天府书院 • 嵩阳书院 • 石鼓书院 • 茅山书院
• 2.南宋四大书院 • 白鹿洞书院 • 岳麓书院 • 丽泽书院 • 象山书院
三、宋代书院的特点
• 组织上，设立山长、洞主、院长、堂长等职，负责 书院的日常管理工作。
• 教学形式上，创立升堂讲学、辩论问难的传统。 • 活动内容上，包括聚徒讲学，学术研究，祭祀，藏书，
➢ 存养：收敛人心，将其安顿在义理上 ➢ 省察：省察于将发之际，省察于已发之后。 • “凡人之心，不存则亡，而无不存不亡之时。故一
息之倾，不加提省之功，则沦于亡而不自觉。天下之事， 不是则非，而无不是不非之处。故一事之微，不加精察 之功，则陷于恶而不自知。” ➢ 力行 • 反对不知而行，及知之不深而行 • 知行关系：论先后，知为先，论轻重，行为重
• “大抵为人，先要身体端整、自冠巾、衣服、鞋袜， 皆须收拾爱护，常令洁净整齐。”
• “凡脱衣服，必整齐折叠箧中。勿令散乱顿放，则 不为尘埃杂秽所污，仍易于寻取，不致散失。”
• “凡读书，整顿几案，令洁净端正。将书册整齐顿 放。正身体，对书册，详缓看书，仔细分明读之。须要 读得字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可多一字， 不可倒一字。”
四、道德教育
1.道德教育是教育的首要工作。 2.道德教育的根本任务是“明天理，灭人 欲”。 人欲是指“心”的毛病，是为“嗜欲所迷” 的心，如饮食要求美味，穿着必欲精细。
3.道德教育的方法： ➢ 立志：才学便要做圣人 ➢ 居敬： • 圣门第一义 • 不是“耳无闻，目无见，不接事物”的
坐禅，而是专心致志，谨慎认真的意思。 • 要求：内无妄思，外无妄动。
刻书等。 • 《白鹿洞书院揭示》标志着宋代书院建设的制度化。
宋辽金元时期的教育
第7章宋辽金元时期的教育一、宋朝的文教政策和教育制度1.文教政策宋初的统治者在统一国家之后，对统治策略做了重大改变，由原来的重视“武功”，改为强调“文治”。
与统治策略的这一转变相适应，确立了“兴文教，抑武事”的国策。
概括地说，它主要表现为以下三方面：（1）重视科举，重用士人北宋统治者为了巩固政权，开始重用文人，充任全国各级政权的官吏，军队也受文官节制。
正因为政治上迫切需要文人，于是便利用传统的科举考试，大量取士。
（2）“三次兴学”，广设学校宋初重视科举考试，却忽视了兴建学校培育人才，因此开始广设学校培育人才。
“兴文教”的政策在宋初主要表现为重视科举选拔人才，在此之后，将侧重点放在兴学育才。
自庆历四年（1044年）后，宋朝历史上先后出现了三次著名的兴学运动。
①庆历兴学是由范仲淹在宋仁宗庆历四年主持的，兴学的主要措施有以下几点：第一，普遍设立地方学校，诏州县立学；第二，改革科举考试，规定科举考试先策，次论，次诗赋，罢贴经、墨义；第三，创建太学，并在太学中推行胡瑗的“苏湖教法”。
②熙宁兴学是由王安石在宋神宗熙宁年间主持和推进的，教育的改革主要有以下几点：第一，改革太学，创立“三舍法”；第二，恢复和发展州县地方学校；第三，恢复与创立武学、律学、医学等专科学校；第四，编撰《三经新义》，作为统一教材；第五，改革科举制度。
③崇宁兴学是蔡京在宋徽宗崇宁年间主持的，内容主要包括以下几个方面：第一，全国普遍设立地方学校；第二，建立县学、州学、太学三级相联系的学制系统；第三，新建辟雍，发展太学；第四，恢复设立医学，创立算学、书学、画学等专科学校；第五，罢科举，改由学校取士。
上述三次兴学运动，虽然前两次均未能取得预期的效果，但都不同程度地将宋朝教育事业向前推进了一大步。
第三次兴学，对宋朝教育事业发展所起的促进作用，更是超过了前两次。
因此，这三次兴学运动是宋朝“兴文教”政策最直接，也是最重要的体现。
（3）尊孔崇儒，提倡佛道宋朝统治者尊孔崇儒，大力提倡佛、道，其主观目的是为了维护统治，但积极提倡的结果，使儒、佛、道三家在长期而激烈的斗争中，逐渐走上了融合的道路。
高三第八节五代、辽、宋、夏、金、元时期的文化Word版
高三·第八节五代、辽、宋、夏、金、元时期的文化【温故知新】1、两宋民族关系的特点与影响2、正确认识元朝的历史地位【课程导学】一、五代、辽、宋、夏、金、元时期文化发展原因（1）政治：____________________________________（2）经济：____________________________________（3）民族关系：_________________________________（4）对外关系：_________________________________（5）文化基础：_________________________________★归纳分析文化发展原因的一般规律二、五代、辽、宋、夏、金、元时期文化发展的特点1、____________________________________2、____________________________________3、____________________________________★回忆春秋战国时期、秦汉时期、隋唐时期文化发展的特点，并用史实说明三、五代、辽、宋、夏、金、元时期文化发展的表现（一）科学技术1、三大发明①内容：②完成和发展的朝代：2、活字印刷术的发明①时间：②发明者：③传播A、向东：B、向西：④比欧洲早3、指南针的使用①用于航海的时间：②传播：③意义：A、 B、4、火药的发展①经过A、北宋：B、南宋：C、金朝：②传播：5、《梦溪笔谈》：①朝代：②作者：③内容：④评价：A、____________________________________B、____________________________________6、天文历法①元朝：___________________________________②郭守敬主张：___________________________________成就：A、B、C、___________________________________★整理四大发明专题★分析三大发明西传对欧洲产生的影响★归纳古代中国天文历法成就★分析宋代科学技术发展的原因及其特点★列举宋代科技领先世界的主要表现（二）哲学思想——理学1、思想特点（概念）：___________________________________2、代表人物：朱熹①历史地位：___________________________________②主要思想：A、________B、________C、________③思想实质：________________________。
第七章宋辽金元时期的教育!10
第七章宋辽金元时期的教育一、本章教学目标通过本章的学习，了解宋辽金元时期的文教政策及学校制度；了解中国宋代特殊的一种教学组织形式书院制度的整个兴衰过程，以及书院制度对中国古代学校制度的影响；了解北宋时期的教育家王安石教育改革的思想；重点掌握南宋大教育家朱熹的教育思想。
从而更进一步的认识中国教育理论在宋辽金元时期进一步深化。
二、本章教学内容和教学安排1、宋辽金元的文教政策和学校制度（次重点）2、中国古代的书院制度（重点）3、王安石的教育思想（重点）4、朱熹的教育思想（重点）本章教学时数为4学时，教师讲授重点部分4学时，学生课后自学次重点部分。
三、主要教学方法：讲授法、自学研讨法。
四、授课讲义第一节宋辽金元的文教政策与教育行政制度一、文教政策（一）宋代的文教政策宋初统治者为了巩固政权，在治国策略上作了重大改变，即由原来的重视“武功”，改为强调“文治”。
太平兴国七年（公元982年），宋太宗明确指出：“王者虽以武功克定，终须用文德致治。
”因此宋代确立了“重文贱武”的国策。
在文教政策方面，有尊孔重儒、兼容佛道、崇尚理学、重视科举、鼓励兴学等内容。
1、尊孔重儒，兼容佛道宋代推行“兴文教”的政策，势必要尊孔重儒。
早在建隆元年（公元960年），赵匡胤就下令修复孔庙，塑绘先圣先师之像。
二年下令贡举人至国子监拜竭先师，并永为定例。
三年又令以一品礼祭祀孔庙。
宋真宗以后，尊孔重儒尤为突出。
在尊孔重儒的同时，宋统治者也大力提倡佛教和道教。
立国伊始，便实施对佛教的保护政策。
建隆元年，下令修复废寺，塑造佛像。
道教在宋代是仅次于儒学的宗教。
宋太宗时在开封、苏州等地修建道观，多方收集道教经典。
宋徽宗更是提倡道教，他导演册封自已为“教主道君皇帝”，以政教一体的身份管理国家，任用道士直接参与政事，令各州县设道学。
宋代统治者尊孔重儒，又提倡佛、道，其主观目的是为了维护统治。
而其积极倡导的结果，使三教在维护三纲五常的共同立场上逐渐走上了融合的道路。
宋辽金元时期的教育
《论语》、《孟子》 《大学》、《中庸》
影响：成为官方哲学；传播海外
*
二、陆 王 心 学
1、南宋：陆九渊的心学
（1）“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”； （2）反省内心可得天理； 2、明中后期王阳明的心学 （1）“心外无物”“心外无理”的 主观唯心论； （2）提出“致良知”和“知行合一” 的学说；
回回国子学。
*元朝国子学的重要特点是，在仁宗延祐二年
（1135年），采纳集贤学士赵孟頫、礼部尚乢 元明善等的廸议，实行“升斋等第法”和“积
世界本原 异：程朱理学认为世界的本原是外在的
“理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。（父子君臣，天下之定理） 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。” （亲吾之父以及人之父，以及天下人之父）
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理， 其谁怜之？”
——戴震 （清）
知识· 梳理
宋 明 理 学
创立：北宋二程等人
成熟：南宋朱熹
宋辽金元时期的小学教育
二、私立小学教育： 师授蒙学：私塾、义塾（义学）、舍馆、 村塾、乡学、东学等。 家传：家长为子弟启蒙、传授基本知识。 私人讲学中也交织着进行启蒙性质的教 育。
辽、金、元的小学教育
一、官立小学教育 辽：官学中小学教育的建置缺乏记载。 金：重视对儿童和少年的早期教育，设 国子监小学。地方上也设有小学。 元：中央官学国子监教育中包含有小学 教育。
抗战胜利后，1948年《小学课程第二次 修订标准》，“培养爱国意识”纳入 “国民道德之培养”中。 由此可见，南京国民政府重视小学教育。
中国共产党领导下革命根据地 的小学教育
1934年《中华苏维埃共和国小学校暂行 条例》颁布，确定了苏区小学教育目标， 规定苏区实行统一学制。 苏区小学的教材和教法是为了适应战争 的需要和农村革命根据地的特点实施改 革的，是教学论史上的创新。
1922年“新学制”（壬戍学制）指导着 小学教育实践。 “新学制”颁布后，在以后的发展过程 中对小学的规定基本上没有什么大的变 化。
南京国民政府时期的小学教育
1928年《小学暂行条例》：“三民主义” 的小学教育目标。 抗日战争爆发后：1942年《小学课程修 订标准》，突出儿童健康体格、国民道 德、民族意识的培养，体现抗战的需要。
二、私立小学教育 辽：家传或村学塾庠等。 金：家学传承、延师执教、塾师教诲。 元：主要与宋金无大差别，求名儒或明 师授业，学儒家经典，涉及天文、地理、 律例、算法等自然科学知识。 社学：元代在农村开创的新的小学教育 形式。
宋元时期的小学教材
宋元是我国古代小学教材较为发达的时 期，既借鉴前人，又发挥本朝文化优势， 基本上达到系统和完备，形成独自特色， 为后世的小学教材奠定基本方向。 《对相识字》世界上最早的图文对照课 本。
(完整版)第六章宋元时期的教育
第一节 宋代的文教政策和教育制度
二、北宋的“三次兴学”
❖ 熙宁、元丰兴学和王安石教育改革
熙宁、元丰变法内容： 设置专门学校
熙宁五年(1072年)，复置武学。熙宁六年(1073年)设置律学。此外 ，还设置了医学，分为方脉科、针科、疡科，设教授一员，学生300人。 改革科举制度
为改革科举考试旧弊，熙宁四年拟就新办法规定废除明经科，增加 进士科名额。进士科考试废除诗赋、帖经、墨义而试“本经”（任选诗 、书、易、周礼、礼记中一种）、兼经（论语、孟子）及策论。
一、宋代“重文”的文教政策
❖ 尊孔崇儒
宋朝建国后，宋太祖为了加强中央集权，防止割据，重用儒臣。 太宗时期任用大批文人执政。他说“王者虽以武功克定，终须用文德 致治。” 1008年宋真宗祭泰山，亲到曲阜孔庙行礼，加谥孔子为“玄圣文宣王 ”，并自撰《文宣王赞》，称颂孔子“人伦之表”，孔学“帝道之纲” 。又著《崇儒术论》，校正编注十三经，赐给州县学校。 宋仁宗时大力倡行教育，培养选拔通晓经术的官司吏。下诏州县皆立 学校。
第一节 宋代的文教政策和教育制度
三、宋代的教育制度
❖ 地方官学
宋代地方官学较汉唐以来地方儒学别无二致，但在管理方面稍有改进： 设置主管地方教育的行政长官。
徽宗崇宁二年（1103年）置各路提举学事司，掌一路州县学校，每年前 往各州县巡视一次，考察教师之优劣及学生的勤惰。 实行“三舍法”
第一节 宋代的文教政策和教育制度
二、北宋的“三次兴学”
❖ 崇宁兴学
崇宁元年（1102年），蔡京提出“以学校为今日之先务”，在徽宗 的支持下，兴学活动遂多方位开展起来。 创立多种专门学校
除原有太学外增添培养皇室宗亲的宗学、培养天文历法人才的天文 学、医学、武学、算学、律学、书学、画学等。 全面实施“三舍法”，停止科举，通过学校取士