抒情散文赏析：上善若水感恩似泉
【文苑★散文】上善若水
【文苑★散文】上善若水“上善若水”，我是在《老子》中看到这句话的，老子说：“上善若水。
水善利万物，又不争。
”水，能够滋养万物，给世间带来生机，带来绿意。
水，在一般情况下，又总是往低处流，似乎就像是一个谦逊的长者一般，从不参与到争名夺利中去。
如此看来，老子所说的“上善若水”，还真是很有道理呢。
水，看上去是那么普通，它就是那么一种由氢、氧两种元素组成的无机物，一种在常温常压下无色无味的透明液体，一种在地球上随处可见的物质，然而，就是这样的一种普普通通的东西，别说是人类，恐怕这世上所有的生物，一刻都离不了它吧。
可能就是因为这个原因吧，不管是东方还是西方，都早早地将其作为一种组成世界的基本元素，无论是中国古代的阴阳五行，还是西方古代所说的四元素，这里头都有“水”的存在。
对于水的寿命究竟有多长久，有谁能够说得清楚呢，至少，它比我们现在活在世上的任何一个人都要活得长久。
人的寿命有多长呢，一百多岁的老者，已经是一个生命的奇迹了，可这样的寿数，根本就不能和一滴小小的水相比，就算是传说中的彭祖，也会输给这小小的水滴。
水的诞生日，恐怕远比任何一个人，甚至是任何一种生物都要早吧。
人类不光喜欢探究自身的起源，还喜欢探究这世上所有东西的起源，比如水的起源，就引起了科学家们的辩论。
据说，目前对于“水是如何形成的”这个问题，人们至少提出了几十种不同的猜想。
有人说，天下本没有水，在地球形成的初期，原始大气中的氧原子和氢原子之间发生了反应，就产生了水。
也有人说，当初在地球形成的时候，有一些星云物质，那里头本来就存在水的成分。
也有人说，落在地上的彗星和陨石之类的，为地球带来了水。
各种说法，纷繁复杂，但是，不管是哪种说法，有一点是肯定的，那就是，水的起源十分早，比人类早，比恐龙早，比任何一种生物早，甚至，还有可能，比地球都早。
由此可见，水，是名符其实的老寿星呢，而且，更让人惊讶的是，水，这位超高龄的老人家，直到今天还保持着青春的活力，作为江河湖海，它依旧日夜不停地汤汤流淌，作为蒸汽，它更是在空中自由飞翔。
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关于上善若水的哲理散文_关于生命的哲理散文上善若水。
水善利万物，而不争;处众人之所恶，故几于道。
下面是小编给大家带来的关于上善若水的哲理散文，供大家欣赏。
关于上善若水的哲理散文：上善若水如果了却了所有烦恼事，你还将会去干些什么?你将会是怎样的人生状态，一定会开心，快乐一阵子，然后又进入下一个行程，继续下一个纠结!辟如，等待，等我专心致志的完成了这件事，就好了，等待，等我拥有了更多钱就好了，然后该咋办，但我并不知道?会有很多愿望，会在完成这个愿望以后，还有梦想，循环往复，梦无止境! 把眼光放远，落于诸事之前，给现在做个结，徒思无益，考虑以后，把遠处的路考虑清楚，路越远，越方便选择，不会是眼前的不得不走! 上善若水，水并不知如何填平路过的任何罅隙，一概往前，水并不知如何冲破阻挡的绝壁，只是一味蕴积着压力，直至冲破，让困难决堤，水并不知前面是否万丈深渊，但到跟前从不畏惧，化身瀑布飞流直下，愈深愈长，愈多愈壮观，水的方向唯有大海，是水最多的地方。
无须仅仅沉迷于现在，来者积极应对，不来者也不用忧虑，不用恐慌到什么事都没考虑，措手不及，所有事态都有其规律，只在于你掌握了多少，你掌握的可以预知，你不掌握的也得接受，你要符合规律的运行，不能违背规律。
如水，便是生命应有的状态! 关于上善若水的哲理散文：上善若水上善之人，如水之性。
海纳百川是一种大度。
大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人，这是弥勒佛的处世之道。
佛能够做到，人也应该努力达到。
林则徐曾题联：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
大海因为有了宽广的度量才容纳了成千上百条的河流，高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。
所以，我们做人就要像海一样能够包容世间万物，我们做事就要像山一样，要有山的胸怀，山的风骨，山的品格，山的内涵以及山的原则。
人一旦能够做到虚怀若谷，便能汇集百河成为汪洋;人若能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。
滴水穿石是一种毅力。
抒情散文：谁遮蔽了双眼
抒情散文：谁遮蔽了双眼人的心，有时就像风一样，好像永远都有一种悲鸣在风里回旋，也找不到安全感。
随着风的百转千回而千回百转，忐忑，烦躁，迷茫，此时看不清任何东西，下文是分享的抒情散文：谁遮蔽了双眼，希望你喜欢!谁遮蔽了双眼，光明对于每个人来说，至关重要。
这色彩的斑斓，颜色的跳跃;这形态各异，大千世界，是光明折射的美丽。
没有什么可替代，没有什么可弥补。
一窗目光宛如草原的风，草原上的云，草原的天空，碧空如洗，清澈蔚蓝，在这窗明亮里，认识了大千世界，苍生万物，这双眼睛，开启了认知各色的门扉。
谁遮蔽了双眼，记忆中的春，五彩斑斓，芳草碧连天;曾经的冬，白雪皑皑，洁白铺满院;昔年的空气，清新温润，一眼蓝蓝。
是谁遮住了星辰璀璨，月儿弯弯，苍穹的脸;是谁蒙住了大山伟岸，绿洲的期盼。
不敢开口，不敢笑，尘埃忽的飘过双眼，光顾了嘴边，口罩开始琳琅满目橱窗沿。
谁遮蔽了双眼，彼此之间少了温情，多了淡漠。
欲望变得无止境，攀比变得无边际，膨胀了虚荣，庞大了伪装，真善渐行渐远，本真消失不见。
谁遮蔽了双眼，不论是光明之门，还是洁净之窗，还是为善为真之道，愿一双眼睛清亮着看世界，心朗朗乾坤，明明白白，与你我。
灰暗莫要遮了光明，污浊莫要混淆视听，彼此多一些信任宽容，少些尖酸刻薄，多一些阳光，少一些暗淡，生活的天空才会如海蔚蓝。
遇人不要太计较，遇事不要太执着，与人为善，遇事冷静，让一句风轻云淡，退一步海阔天空，得到未必是幸福，放手未必是不幸，放弃了执拗的阴霾，你收获的就是整个春天。
心植阳光，处处都是水云间;心存感恩，知足常乐，时时都是春天如花的笑颜。
谁遮蔽了双眼，走在冷风中，寒雪冰封心门，心魔演变成蛊毒，侵蚀了你我，极端的故事一再上演，悲情的结局处处可见。
是谁遮蔽了你的双眼，让人生渐变落寞无光，偏离了本真本原，离初始越走越远。
无法想象，灰色的日子笼罩，是怎样;无法估量，明天的太阳是否温暖冰凉。
走进了黑暗之境，与魔共舞，所有的花红柳绿，清风明月，已是昨天;所有的儒家思想，道德经，已是身后的声音，看不见，听不到。
中考满分作文开头结尾优美段落摘抄集合
中考满分作文开头结尾优美段落摘抄篇11、友谊开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。
它是人间的宝藏，需我们珍爱。
友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。
我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。
友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
2、团结开头：每次听到这首歌"团结就是力量"这首歌我总是感慨万千，特别是在事情后，体会更是深刻。
结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。
如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
3、宽容开头：宽容是人类生活中至高无尚的美德。
因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。
而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾：生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
4、师生情开头：有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。
我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片天空下，我们用爱播撒着希望结尾：老师是无私的，他不求得到学生的回报；老师是好面子的，他希望自己的学生成才。
作为学生，我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗?5、奉献开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。
结尾：落红不是无情物，化作春泥更护花告诉我什么是奉献；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春告诉我什么是豁达走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的思想，慰藉我的感情，净化我的心灵。
(现代文阅读题)高考散文阅读题上善若水阅读
上善若水阅读答案代文上善若水笑天去都江堰，一入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅迎面而来。
是指水 ?是褒都江堰 ?是借水人，弘一种文化精神 ? 岷江从雪山一路跚走来，荷着黎庶的厚望，陪伴着史的桑。
人不行能在不一样的趟同一条河流，大体就是种有哲学意味的思，令人生感悟。
上善是最高的善。
水滋万物，使之生，又从不与万物高低、短，因此老子“上善若水”。
种品行靠近于他心中至高至圣的“道”了。
在吐着雪浪的离堆① 前，在散射着彩虹光辉的水屏幕上，我忧如看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、游⋯⋯他的篇千古，久弥新。
比如那玉山，本非雄峰峻岭，之因此名天下，是仰圣的两句：“ 江春光来天地，玉浮云古今。
”而2200 多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘”，劈山引水修建的都江堰，才真实是人智慧的晶。
《史·河渠》，李冰离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余用灌，百姓其利”。
李冰靠火、靠水，切断玉山，开离堆，修沙堰，今日看来在原始。
但是，原始有原始的好。
它不染境，不危及生；它不会像代水几百米的高那既令人惊，又令人不安。
都江堰不会切断洄游的路，人用不着把起来，送到大上的水里去卵，再把孵化的幼起来送回下游。
人很累，也很累。
都江堰是史的存，既能防洪，又能灌，是人利用大自然的神。
与之同的国渠早已成了需要史学家考的迹，而都江堰依旧活力盎然，滋润着天府之国的子民。
怪道教尊李冰“妙源清君”，也暗合了老子“上善若水”的精华吧。
在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。
高考源网立水，听着震耳欲的涛声，望着幽静的水跳奔腾，我的心与波浪一起律，我被那至清的水消融了，与晶和透明合而一。
一想到黄河将成泥河、江将成黄河、淮河将成黑水河，众多我以生息的湖泊和近海紧急，我忧如是那快要窒息的，无安家。
何有生命之泉 ?何有可供自由呼吸、可供安枕的洲 ?幸亏都江堰有。
原生的都江堰干、长远，李冰“分四六、平旱”的科学治水方法，使它青春永，冷静运，成几千万人民的生命甘露。
有关上善若水的散文
有关上善若水的散文做个上善若水的女子真的不容易，但是做个上善若水的女子真的很幸福。
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有关上善若水的散文：上善若水任方圆上善若水任方圆，人生所求皆须此：求真、至善、达美。
善者，解人之急也，及人之困也，助人为乐也，利人利己也。
为善者，往往心怀爱人之心，心系他人之困。
受善者，常常身处濒临之境，深陷逆途糟滩。
世界大同，同在我们都有一颗原始的善心、爱意;世界小异，异在我们受成长环境影响，铸就各自的个性、品质。
但大道只有一个，那就是追求真理，积善行德，美美与共。
尘世之复杂纷繁，经常使我们无法始终坚定正确的思想观、行为观。
尤其是身心成长过程，同时也是一个世界观、人生观和价值观，不断形成、偏移、修正和坚定地过程。
人之初，性本善，性相近，习相远。
原始出生大同小异，我们注定简单、纯净。
成长环境千差万别，会让我们复杂、深沉。
但是，环境对个体性格、能力、品质和心态的影响，都是部分的、片面的，真正决定我们自身形象和内涵的，还在于我们内在的经历和对事物的看法。
上善应若水，生活如扁舟。
处于茫茫大海出发此岸，我们往往不清楚即将的方向，不确定应有的目标，不了解海上狂风骤雨，不懂得行船风雨兼程。
在懵懂和无知中，我们便出发向前，即使我们还没有准备好，但还是掩饰不住心中的那份喜悦和兴奋。
实际上，行船也不容太多充分准备，这一刻的结束本来就是下一刻的开始。
出发前我们只知道，茫茫大海、宽阔江河，我们行于其中，没有责任、没有负担、没有思想杂念，要做的就是看着彼岸，不停地向前驶去。
谁又知道，原来简单的自己，成为一个船夫之后，就变得拥有了个性、新增了脾气，或许是坏的，或许是好的。
正是成就了自己，加上不完全理解别人的想法、期待和需要。
所以行船过程处处碰壁，时时得罪人、产生冲突。
因此年轻的我们，常常怨恨、吵架、嫉妒、抱怨和愤怒。
但是，毫无疑问，这个阶段的我们，也是最有个性、最有真实自我的时候。
冲突、抱怨终须归于平静，在此过程中便有了自己面对困难和解决问题的独特方式，很多时候是粗鲁和无礼。
上善若水
上善若水子曰:智者乐水，仁者乐山。
自古水就是智慧的化身，水清澈、简单、纯洁，让人一眼就能望穿。
水乃万物之源，生命之本，万物因为有了水，才有了生命，有了繁华似锦、花香鸟语的美丽世界。
水无形却流淌于有形之中。
有时蜿蜒曲折，宛如少女柔软的身段，妩媚柔情；有时滚滚于山顶，一泻千里，宛如珠帘断线，飞溅四溢，壮观美丽；有时静水深流，宛如恬静之佳人，在水一方，似雾似纱。
水远避尘嚣，与世无争，汩汩流淌，将天上的薄云丽日，皓月繁星，古树老藤，山岚清风全部揽在自己的怀中，而所有的一切，又因水的洗涤，显得更加清纯洁净，愈加美丽。
水日夜不息百折不挠的流淌着。
流过春，春来江水绿如蓝，百花齐放满枝头；流过夏，雾锁楼台烟雨中，一池清风送荷香；流过秋，八月湖水平似镜，千里映月尘不染；流过冬，九州山河雪皑皑，傲梅凌寒独自开。
水不但福泽了天地，还以不同的姿态呈现在人们的面前。
潺潺的小溪，浩瀚的江河，秀丽的湖泊，尽显清澈的柔情。
水至柔至弱，有时却波涌浪叠，飞流直下三千尺，疑是银河落九天，气势磅礴，强大无比。
水无色，却能让田野大地绿野茫茫，姹紫嫣红，一派生机盎然。
水看似没有生命，却与日月相亲相爱。
丽日下，碧水微澜，波光粼粼，高贵典雅。
月光下，水天一色，水波潋滟，一切如镜花水月，如梦似幻。
一折山水一折诗，山水随墨入画屏。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
莲花独居一池幽，鸳鸯戏水碧波上。
如诗的意境，如画的美景，不觉让人如痴如醉。
自古山水相依，水秀山更青，水在石上飞，山在水中立。
水在山上则为云，山之巅为雨，山之峰为雾，山之涧为泉，山之崖为瀑，山之根为潭，而居于低洼又能蒸腾九霄，为云为雨为雾。
夕阳西下，霞光万丈，泛舟湖上，不觉让人如入仙境，胸襟豁达，忆起当年高山流水遇知音的一段千古佳话。
老子曰:上善若水，水善万物而不争，道出世间最高的善如水一样，润泽万物却不与万物争宠。
水如此，人更亦如此，做人的最高境界要如水，淡泊名利。
人的品格也应如水，做事行云流水，从善如流，能屈能伸。
湖北高考满分作文赏析：上善若水任方圆
湖北高考满分作文赏析：上善若水任方圆上善若水任方圆湖北高考作文满分赏析湖北高考满分作文《上善若水任方圆》以“水”的特性为出发点，探讨了善行的力量以及人们应该如何发扬善行的价值观。
文章语言流畅自然，结构清晰，展示了作者扎实的写作功底和优秀的思辨能力。
文章开篇以“望子成龙”这个中国家长普遍的期望为引子，紧接着进入了一幅在夏日午后观察村庄夏天的画面。
村民们凭借着对“水”的认识，将其规模扩大到更为宽广的“善”，并将其心中的善行以“水”为喻进行了深入的阐述。
通过“水”流的娟婷和奔腾，文章阐发了“善如水”的概念，直击读者内心的共鸣。
接下来，文章通过对水的三个特性的详细阐述，一一探究了善行与水之间的联系。
首先，水柔韧而有弹性，文章通过“以柔克刚”的示例，表达出善行能够战胜恶势力的价值。
其次，水滋润生命，文章将这一特性引申到人际关系中，指出善行能够滋润人心，增进友情和亲情。
最后，水流淌无声，文章通过对水的无声流淌的比喻，呼唤人们默默无闻地行善，不为名利所动，不求外界的赞誉。
在探讨善行时，文章不仅停留在理论层面，还结合了现实生活的例证进行了论证。
文章通过提到乡村医生、公益教师、父母的爱等实例，展示了那些默默奉献、无私奉献的人对社会和家庭的巨大贡献，引出了“为善者善”的伦理道德观念。
文章的结尾给读者留下了深刻的感悟，作者再次强调了“善如水”的观念，表达了自己感受到的人性的“水”，并呼唤所有人们都能够发扬“善如水”的美德。
通过文字的结构运用和情感表达的深度，让读者在阅读完全文后产生了思考，进而引发深化对善行价值的思考。
总之，《上善若水任方圆》这篇湖北高考满分作文，通过对“善如水”的阐述，揭示了善行的重要性以及人们应该如何对待善行的价值观。
通过生动的例子和深入的分析，让读者对善行与水的联系有了更加深刻的理解，并引发了读者对善行的思考和行动。
这样的作文内容丰富、观点独到、语言优美，在表达技巧和逻辑思辨上都达到了高分作文的要求。
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抒情散文赏析：上善若水感恩似泉
它是昏黑中为你守望的光源，它是彷徨中为你指示的路标，它是
寒风中为你保暖的外衣，它是流言中为你抵挡的臂膀。
如果善良是一
泓清澈的碧水，那么它——感恩就是一汪奔涌的灵泉，时刻为你滋润
着生命的繁花。
在这条人流熙动的大道上，三个人沉默地对望着，仿佛连那都市
浑浊的空气此刻也发酵出微酸的尴尬。
就在刚才，这位衣衫褴褛的人
轻轻扶起了那脸上还挂着泪的孩子，可那母亲却不由分说地拎起孩子
的手，一脸敌意地瞪视着这可怜的乞丐。
这位可怜人的眼睛瞬间黯淡
了下去，就连刚刚才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水浇灭。
可就在这时，那孩子却天使般的笑了，大声地喊出了“谢谢你!”，于是，我惊讶地
看着那乞丐干枯无神的眼里再次充满了光芒，满满地地仿佛要溢出来。
那母子快速地离开了，那乞丐也摇摇晃晃地走了，而我却仍立在
那儿，品味着那甘美的感恩，感恩于陌生人，即使他们衣着举止不尽
人意，但我相信这份感恩的泉水会滋润他们尘封的心。
感恩中没有贫
富的差别，没有隐藏的机心，有的仅仅那甜甜的笑容。
在一个空气中弥漫着清甜的午后，一树丁香灿灿烂烂地纷扬着，
香气氤氲飘散着。
无数的人在树下走走停停，几个孩子定定地站在树下，贪婪地吮吸着美妙的清香;一位妇人走来，面带微笑地拾起一片掉
落的花瓣;接着又有几个学生打打闹闹地在树下停住了脚步……
树仿佛安静地沉睡着，又安静地接纳着这些人。
没有人采摘，没
有人心存杂念，人们仅仅在心中感恩，在脸上微笑。
树用一树繁花来
感恩于天地，人用恬静的配合来感恩于树的美丽与香气，就如泉水无
声地流过，一切感恩都是那么浑然天成。
上善若水，清如明镜;感恩似泉，清凉甘美。
从古到今的珍珠链串
着无数感恩的故事，使得我们的世界缤纷多彩。
回首历史，感恩于朋友，就有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真意;感恩于自
然，就有陆游“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”的欣悦。
俯察现今，感恩于亲人，就有孝心儿媳李传梅感动鹏城的佳话;感恩于社会，就有比尔.盖茨捐出家产的善举，……这样的感恩方式还会永远传承不息。
感恩似泉，你对别人的滴水之恩理应涌泉相报;感恩似泉，投桃报李的恩德间更会无形地把两人的距离缩近;感恩似泉，在泉水源源持续地流淌中自然会有越来越多的人汇聚起来，用一份份善良让感恩汇聚成江河，最终汇集成一片汪洋。
让我们也学会感恩吧，就像生命离不开水的滋养，我们也离不开感恩的相伴。
上善若水，感恩更当如泉，就在于让这个世界在感恩的滋润中变得更加美好吧!。