米芾学书帖原文及译文
米芾《海岳名言》原文与译文（节录）
米芾《海岳名言》原文与译文（节录）米芾简介和解题：米芾（一零五一年—一一零七年），北宋书画家。
初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。
世居太原（今属山西），迁襄阳（今属河北），后定居润州（今江苏镇江）。
曾任书画学博士、礼部员外郎，人称“米南宫”。
又因狂放，并有洁癖，也叫他“米颠”。
能诗文，擅书画，精于鉴别，好收藏名迹。
行草书能取前人所长，尤得力于王献之，用笔俊迈，有“风樯阵马，沉着痛快”之评，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。
存世法书有《苕溪诗》、《蜀素帖》、《虹县诗》、《向太后挽词》等，著有《书史》、《画史》、《宝章待访录》等。
《海岳名言》一卷，皆其平日论书之语，常有独到处。
于古人多所讥贬，其中有过刻处，后人已有批评。
其心得既深，所言运笔布格之法，实能脱落蹊径，为书家之圭皋，信临池者所宜探索者。
米芾《海岳名言》原文与译文（节录）（2）原文：历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如“龙跳天门，虎卧凤阙”，是何等语？或遣辞求工，去法逾远，无益学者。
故吾所论要在入人，不为溢辞。
吾书小字行书，有如大字。
唯家藏真迹跋尾，间或有之，不以与求书者。
心既贮之，随意落笔，皆得自然，备其古雅。
壮岁未能立家，人谓吾书为集古字，盖取诸长处，总而成之。
既老始自成家，人见之，不知以何为祖也。
江南吴皖、登州王子韶大隶题榜有古意，吾儿友仁大隶题榜与之等。
又幼儿友知代吾名书碑及手大字更辨。
门下许侍郎尤爱其小楷，云：“每小简可使令嗣书。
”谓友知也。
老杜作《薛稷慧普寺诗》云：“郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
”今有石本得视之，乃是勾勒倒收笔锋，笔笔如蒸饼，“普”字如人握两拳，伸臂而立，丑怪难状。
由是论之，古无真大字明矣。
葛洪“天台之观”飞白，为大字之冠，古今第一。
欧阳询“道林之寺”，寒俭无精神。
柳公权“国清寺”，大小不相称，费尽筋骨。
裴休率意写碑，乃有真趣，不陷丑怪。
真字甚易，唯有体势难，谓不如画算，勾，其势活也。
字之八面，唯尚真楷见之，大小各自有分。
宋-米芾书法墨迹《十三帖》（故宫珍藏）
宋-米芾书法墨迹《十三帖》（故宫珍藏）米芾《丹阳帖》（翰牍九帖之六）译文：丹阳米甚贵.请一航载米百斛来,换玉笔架,如何早一报,恐他人先。
芾顿首。
此帖所致为米芾之友人。
此友人乃《适意帖》中“觑一玉格，十五年不入手”之“吾友”。
米芾《陈揽帖》（昨日帖）释文：昨日陈揽戢戢之胜，鹿得鹿宜。
俟之，已约束后生同人，莫不用烦他人也。
轸之只如平生，十官如到部，未缘面见，欲罄绅区区也。
芾顿首再拜。
米芾《甘露帖》（又称弊居帖）米芾《烝徒帖》释文：芾烝徒如禁旅严肃，过州郡，两人并行。
寂无声，功皆省三日先了。
蒙张都大、鲍提仓、吕提举、壕寨左藏，皆以为诸邑第一功夫。
想闻左右，若得此十二万夫自将，可勒贺兰。
不妄、不妄。
芾皇恐。
米芾《致伯修老兄尺牍》翰牍九帖之二米芾《致伯充尺牍》（翰牍九帖之七又称《业镜帖》）米芾《德忱帖》米芾《晋纸帖》翰牍九帖之三米芾《适意帖》（又称《玉格帖》）翰牍九帖之四米芾《贺铸帖》（翰牍九帖之五）米芾《惠柑帖》翰牍九帖之八米芾《戏成诗帖》（翰牍九帖之九）米芾《真酥帖》内容提要：米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。
北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。
曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。
能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。
集书画家、鉴定家、收藏家于一身。
其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。
宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。
米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。
在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。
主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。
米芾学书帖原文及译文
米芾学书帖原文及译文米芾（1325-1387）是中国南宋末元初时期的一位著名书法家，他以其个性化的书法风格和创新的技法而闻名于世。
米芾在他的作品中融入了自己的情感和独特的审美观，使其作品显得生动而富有表现力。
下面是米芾的一些学书帖的原文及译文，让我们一起来欣赏和学习。
一、《让练帖》「ㄧ硬礉力忠贞婽⺡唼箞ㄣ仔肙」译文：「一刚毅坚强，忠贞而敦厚。
容貌端庄而文雅。
以刚单而不露锋芒。
」二、《移静帖》「幾碟⺀角汚游䥑誼操芐蹠色」译文：「几次体验了寂静宜人的自然风光之后，深受启发，开悟了人生的真谛。
」三、《幼师帖》「驷雠羸关朔蹠獾沿誴拾沿蹠漲豪香奕」译文：「用画马来描绘人生百态，展示人生起伏和各种情感。
优雅中带有战国豪杰气概，展示韧性和果敢。
」四、《进山帖》「由陔畿帷寔躴萛㹵冾祜」译文：「由平庸朝向优秀，从境外进入山林之后，体验了大自然的力量和美妙，得到心灵的洗涤和净化。
」五、《陶者帖》「降䴚瘝䃿慗濌勥汌瀉速間闗廼」译文：「以陶诗意境写意，流露出内心真情实感。
无拘束而自由地创作，旨在表达内心世界的平衡与和谐，并传达给读者快乐与舒适。
」六、《独立顽帖》「赋留碩傳育角堅獷勣曀滎胡」译文：「以独立与顽强的精神，传播艺术教育的智慧和精粹，力求推动艺术界的进步，展现出领导力和决断力。
」以上是米芾学书帖的原文及译文，每个帖子都表达了米芾不同的情感和思考，可以看出他在书法创作中的独特性和个性化表现。
这些作品不仅仅是艺术品，更是对人生和内心世界的诠释。
通过欣赏和学习这些作品，我们可以从中汲取灵感，丰富自己的艺术修养。
四年级语文第24课米芾学书完美版
语文S版 四年级下册
新课导入
一手好字，能带给人一种
境界、一种享受、甚至是一份 惊喜。走进课文，用心感受米 芾学字的经历，你一定会有很 多收获和启发的。
米芾简介
米芾（1051-1107），字元章，号襄阳居士。 祖籍山西，迁居襄阳（今属湖北）。传说他个性怪 异，喜穿唐服，视洁成癖，遇石膜拜不已，因而人 称“米颠”。在书法上，他是“宋四家”（苏、米、 黄、蔡）之一。其书法字体洒脱奔放，又严于法度； 另一方面，他独创山水画中的“米家山”之法，善 以“模糊”笔墨作云雾弥漫的江南景色。
有上进心 勤奋好学
2、秀才要求米芾用五两纹银的价钱买他 一张纸作为教米芾写字的条件，是成心为难 米芾吗？是想从中获得报酬吗？
不是，秀才的条件看似无理、苛刻，实则用 心良苦。他是为了引导米芾习字用心。
3、秀才将米芾买纸的钱还给了米芾， 体现了什么？
体现了秀才的善良，也更见其教字的 用心良苦。
4、米芾先后和两位老师学写字，各是怎么 表现的？结果有何不同？请用“——”从文中 画出有关的语句，读一读，加以比较。
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
蜀素帖原文及释文
《蜀素帖》原文及释文《蜀素帖》是北宋书法家米芾于元祐三年（1088年）创作的行书绢本墨迹书法作品，现收藏于台北故宫博物院。
《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”，是“中华十大传世名帖”之一，人称“天下第八行书”。
《蜀素帖》的原文及释文：《拟古》：青松劲挺姿。
凌霄耻屈盤。
种种出枝叶。
牵连上松端。
秋花起绛烟。
旖旎云锦殷。
不羞不自立。
舒光射丸丸。
柏见吐子效。
鹤疑缩颈还。
青松本无华。
安得保岁寒。
龟鹤年寿齐。
羽介所托殊。
种种是灵物。
相得忘形躯。
鹤有冲霄心。
龟厌曳尾居。
以竹两附口。
相将上云衢。
报汝慎勿语。
一语堕泥涂。
《吴江垂虹亭作》：断云一片洞庭帆。
玉破鲈鱼霜（旁改作金）破柑。
好作新诗继桑苎。
垂虹秋色满东南。
泛泛五湖霜气清。
漫漫不辨水天形。
何须织女支机石。
且戏嫦娥称客星。
时为湖州之行。
《入境寄集贤林舍人》：扬帆载月远相过。
佳气葱葱听诵歌。
路不拾遗知政肃。
野多滞穗是时和。
天分秋暑资吟兴。
晴献溪山入醉哦。
便捉蟾蜍共研墨。
彩牋书尽剪江波。
《重九会郡楼》：山清气爽九秋天。
黄菊红茱满泛船。
千里结言宁有後。
群贤毕至猥居前。
杜郎闲客今焉是。
谢守风流古所传。
独把秋英缘底事。
老来情味向诗偏。
《和林公岘山之作》：皎皎中天月。
团团径千里。
震泽乃一水。
所占已过二。
娑罗即岘山。
谬云形大地。
地惟东吴偏。
山水古佳丽。
中有皎皎人。
琼衣玉为饵。
位维列仙长。
学与千年对。
幽操久独处。
迢迢愿招类。
金颸带秋威。
欻逐云樯至。
朝隮舆驭飆。
暮返光浮袂。
云盲有风駈。
蟾餮有刀利。
亭亭太阴宫。
无乃瞻星气。
兴深夷险一。
理洞轩裳伪。
纷纷夸俗劳。
坦坦忘怀易。
浩浩将我行。
蠢蠢须公起。
《送王涣之彦舟》：集英春殿鸣梢歇。
神武天临光下澈。
鸿胪初唱第一声。
白面王郎年十八。
神武乐育天下造。
不使敲枰使传道。
衣锦东南第一州。
棘壁湖山两清（清点去）照。
襄阳野老渔竿客。
不爱纷华爱泉石。
相逢不约约无逆。
舆握古书同岸帻。
淫朋嬖党初相慕。
濯发洒心求易虑。
翩翩辽鹤云中侣。
土苴尫鸱那一顾。
迩（业点去）来器业何深至。
米芾《蜀素帖》释文
米芾《蜀素帖》釋文《擬古》青松勁挺姿，凌霄耻屈盤。
種種出枝葉，牽連上松端。
秋花起絳jiàng煙，旖yǐ旎nǐ雲錦殷。
不羞不自立，舒光射丸丸。
柏見吐子效，鶴疑縮頸還。
青松本無華，安得保歲寒。
龜鶴年壽齊，羽介所託殊。
種種是靈物，相得忘形軀。
鶴有沖霄心，龜厭曳yè尾居。
以竹兩附口，相將上雲衢qú。
報汝rǔ慎勿語，一語墮duò泥塗。
《吳江垂虹亭作》斷雲一片洞庭帆，玉破鱸魚金（霜）破柑。
好作新詩繼桑苧，垂虹秋色滿東南。
泛泛五湖霜氣清，漫漫不辨水天形。
何須織女支機石，且戲常娥稱客星。
時為湖州之行《入境寄集賢林舍人》揚帆載月遠相過，佳氣蔥蔥聽頌歌。
路不拾遺知政肅，野多滯穗是時和。
天分秋暑資吟興，晴獻溪山入野哦。
便捉蟾蜍共研墨，綵牋jiān書盡剪江波。
《重九會郡樓》山清氣爽九秋天，黃菊紅茱滿泛船。
千里結言寧有後，群賢畢至猥wèi居前。
杜郎閑客今焉是，謝守風流古所傳。
獨把秋英緣底事，老來情味向詩偏。
《和林公峴山之作》皎皎中天月，團團徑千里。
震澤乃一水，所占已過二。
娑羅即峴山，謬miù云形大地。
地惟東吳偏。
山水古佳麗。
中有皎皎人，瓊衣玉為餌。
位維列仙長。
學與千年對。
幽操久獨處。
迢迢tiáo願招類。
金颸sī帶秋威。
欻xū逐雲檣至。
朝隮jī輿yú馭yù飆biāo。
暮返光浮袂。
雲盲有風□。
蟾餮tiè有刀利。
亭亭太陰宮。
無乃瞻星氣。
興深夷險一。
理洞軒裳偽。
紛紛夸俗勞。
坦坦忘懷易。
浩浩將我行。
蠢蠢須公起。
《送王渙之彥舟》集英春殿鳴捎歇。
神武天臨光下徹。
鴻臚lú初唱第一聲。
白面玉郎年十八。
神武樂育天下造。
不便敲枰使傳道。
衣錦東南第一州。
棘璧湖山兩清照。
襄陽野老漁竿客。
不愛紛華愛泉石。
相逢不約約無逆。
輿握古書同岸幘zé。
淫朋嬖黨初相慕。
濯zhuó髮洒心求易慮。
翩翩遼鶴雲中侶。
土苴jū尫wāng鴟chī那一顧。
北宋米芾书法十四帖欣赏
北宋米芾书法十四帖欣赏柴几延毛子，明窗馆墨卿。
功名皆一戏，未觉负平生。
—米芾一个恪守法度却潇散奔放的人，一个高雅清新却痛快淋漓的人，米芾肆意游走笔尖，正侧、偃仰、向背、转折、顿挫，全然飘逸、气势豪迈，险而不怪，奇正相生，千古唯有此人。
看完这14帖，你不爱他都难…1、米芾《陈揽帖》，纸本，行书，纵25.9厘米*横20.8厘米。
台北故宫博物院藏。
释文：昨日陈揽戢戢之胜，鹿得鹿宜。
俟之，已约束后生同人，莫不用烦他人也。
轸之只如平生，十官如到部，未缘面见，欲罄绅区区也。
芾顿首再拜。
2、米芾《丹阳帖》（翰牍九帖之六）纸本，行草书，纵23.5厘米，横22.8厘米，台北故宫博物院藏。
译文：丹阳米甚贵，请一航载米百斛来，换玉笔架,如何早一报,恐他人先。
芾顿首。
此帖所致为米芾之友人。
此友人乃《适意帖》中“觑一玉格，十五年不入手”之“吾友”。
《丹阳帖》，《书法大辞典》称为《丹阳帖》；蔡舜宁《米芾之书学思想与书法艺术研究》称为《换玉笔架书》。
此米芾“翰牍九帖”之一，此尺牍的书法风格，正是在追求以二王为代表的晋人书札作风。
米芾名其居为“宝晋斋”，十分仰慕的正是晋人风流。
他研习二王甚勤，尤其《蜀素帖》，后半部全从右军《兰亭》中来。
但他最为倾心的是“破体”的小王，故《海岳名言》有谓：“子敬天真超越，岂父可比也。
”落笔痛快，气势开张，英俊豪迈，更契合于米芾的性格。
《丹阳帖》的写法就和献之笔札相近。
但是，既经“重法”的唐代，提按已是普遍的笔法，兼之米芾个性强烈，字势愈加跌宕，用笔更形起落，牵丝显露，出锋锐利，真是“风樯阵马，沉著痛快”，大胆而泼辣,尺素之间亦使出了浑身解数.这与二王的散淡就有了距离.米芾毕竟还是米芾,米字到底还是米字,他能著名书史,开宗立派,不是没有缘由的。
3、米芾《甘露帖》，纸本，行书，纵35.5厘米，横50.3厘米。
台北故宫博物院藏。
释文：芾顿首再启。
弊居在丹徒行衙之西，翛闲堂、漾月、佳丽亭在其后，临运河之阔水。
米芾学书课文内容
米芾学书课文内容米芾学书课文内容《米芾学书》是一篇略读课文，讲的是宋代著名的书画家米芾小时候学习书法的事。
接下来小编就和大家分享米芾学书课文内容，希望对大家有帮助！课文内容米芾是宋代著名的画家，他不但绘画有名，而且书法也很有造诣。
米芾小的时候，曾经跟村里的一位私塾先生学写字。
这位先生拿出一本字帖给米芾，说：“你天天照着字帖写，写好送我批阅。
”米芾学字三年，不知写了多少张纸，可是字仍然写得平平常常。
先生拿着戒尺指着他的脑袋责备说：“笨小子，还是回家放牛吧！”米芾只好停学回家了。
但是，米芾不甘心，总想学写字。
一天，村里来了一个秀才，秀才是赶考路过这里的。
米芾听说这秀才的字写得很好，就跑去求教。
秀才见他虽是个小娃娃，但十分好学，便答应教他试试。
米芾按原先的办法，照着字帖，写了厚厚一沓子纸，一清早，就当见面礼送给秀才看。
谁知秀才随便翻了翻，把纸一放，冷冷地说：“请我教你写字，有一个条件，得用我的纸才行。
”米芾感到莫名其妙。
但为顺从老师，他满口答应说：“只要能写好字，怎么都行。
”秀才笑了笑说：“我的纸得五两纹银一张。
”米芾吓得目瞪口呆，心想：哪有这么贵的纸呀？这不是成心为难我吗？他犹豫起来。
“不买我的纸，就算了。
”一听秀才说算了，米芾急了，忙说：“我找钱去！”边说边拔腿就往家里跑。
可他家并不富裕，哪里舍得买这么贵的纸呢？但母亲经不住米芾的百般央求，只好把自己从娘家带来的手饰当了五两纹银，给米芾拿去买纸。
秀才接过银子，把一张纸给了米芾，说：“你好好地写吧。
”然后把银子放进袖筒里走了。
米芾拿着五两纹银买的那张纸，左看右看，觉得不过是一张普通的纸。
可他再也不敢轻易下笔，只是在那里认真地琢磨字帖，用手在书案上画来画去，想着每个字的间架和笔锋。
琢磨来，琢磨去，他便入了迷，把字帖上的字一个一个地都印进了自己的心里。
到了吃午饭时，秀才回来了。
他见米芾坐在那里，手握着笔，望着字帖出神，纸上却一字未写，便问：“怎么不写呢？”米芾一惊，如同梦中醒来。
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米芾学书帖原文及译文
米芾行书《学书帖》原文：学书贵弄翰，谓把笔轻，自然手心虚，振迅天真，出于意外。
所以古人书各各不同，若一一相似，则奴书也。
其次要得笔，谓骨筋、皮肉、脂泽、风神皆全，犹如一佳士也。
又笔笔不同，三字三画异；故作异。
重轻不同，出于天真，自然异。
又，书非以使毫，使毫行墨而已。
其浑然天成，如莼丝是也。
又得笔，则虽细为髭发亦圆；不得笔，虽粗如椽亦褊。
此虽心得亦可学，入学之理在先。
译文如下：
学习书法贵在掌握笔法，也就是要轻轻把握笔，这样自然会感觉手心空虚，能够迅速而自然地书写出字来，达到意外的效果。
因此，古人的书法作品各有各的风格，如果都写得一样，那就是奴书了。
其次，要懂得用笔，这就是说书法作品要有骨力、筋肉、脂泽、风神等要素，就像一个优秀的人才一样。
此外，每一笔都要有所不同，同一个字中的三笔三划也要有所区别；要刻意追求变化。
用力有轻重之分，这是出于自然，所以字体也会有所不同。
还有，书法不仅仅是使笔毫在纸上移动，而是要使笔毫带动墨色在纸上形成字迹。
这样的作品浑然天成，就像纯丝织成的细丝一样。
如果掌握了笔法，即使笔画细如毛发也能圆润；如果没有掌握笔法，即使笔画粗如椽子也会显得扁平。
这些虽然是我个人的心得体会，但也是可以学习的，学习书法要先掌握
这些基本道理。