《水调歌头·明月几时有》“非指示性”教学设计

设计主要的教学步骤 ： 初读课文， 说说初读感受： 再读课文， 说 说再读感知； 三读课文， 说说哪些方面写得精彩 ： 四读课文， 对
精彩内容进行赏析； 五读课文 ， 自主提问并自主探究， 了解作者 及写作背景 ； 六读课文， 积累新鲜字词和 妙语佳句； 下课前每 人用一句话说说 自己的学习收获或感受。 针对这篇课文， 笔者 又随机变换设计方式 ： 初读课文， 说说作品表达 的情感 ； 再读 课文， 说说作品表达的内容； 三读课文， 说说作品写作的缘由； 四读课文， 说说作品写作的特色 ； 五读课文， 自主提问并探究；
探究 出的答 案有一定 的深 度或 新意 。 学生 独立 完成 后 ， 在小 组
赏析 ” 寻 找该词 成 为 “ ， 中秋 第一 词 ” 的理 由， 人听 了 服 。 让 信
表达句式可以这样 ：“ 我认为它成为 ‘ 中秋第一词’ 有以下Ｘ 个 原因， 第一是… ・ ・ 第二是… ＿’ ．每条要紧扣原文稍作展开。 Ｉ 边 思考边在备用纸上写下一些关键词。 学生独立完成后， 在小组
乘风归去” 的消极 避世， 后是 “ 何似在人间” 的自我慰藉 ； 词的 下阕， 先是 “ 何事长 向别时圆” 的郁愤 ， 后是 “ 但愿人长久， 千
里 共 婵娟 ” 乐观 。 以 ， 首 词写作 的过 程 ， 的 所 这 既是 作 者 的心
“ 眠”“ 圆”“ 全”“ 。 娟” 语音从古代到现代会发生一些变化 ，
眼光诵读课文， 然后提出一两个有价值 的问题 ， 自主探 究， 寻
找 答 案。 求是 “ 要 四有 ” 第一 ， ： 有疑 而 问， 即提 出的 问题 是 值
宋人胡仔在 《 苕溪渔隐丛话》 中说 ： 中秋词 自 “ 东坡 ｛ｋ ｚ调
歌头 》 一出， 余词尽废。 为什么 《 ” 水调歌头》 会成为 “ 中秋第
与低 ， 节奏体现在语速 的快与慢。 每人边读边揣摩： 语调的 与低 如何与情感的郁闷忧伤 与乐观豁达相对应？ 节奏的快与 慢如何与词语之间的停顿一致起来？ 句子内的停顿又该怎么
划分 ？ 生形 成独 立 见解 后 ， 与 小组 交流 ， 成 基 本共 识 ， 学 参 形 然后 派代 表 向全 班说说 。
者说 “ 乘风 归去” 为什 么把 “ 我欲 ， 天上宫阙 ” 当做 自己 “ 归去”
最后教师说说 自己的理解 （ 也尽可能向有深度或有新意
的 方 向努力 ） 促 进和 深 化 学 生 的学 习——我 认 为 它成 为 “ ， 中
的地方？我的基本理解是 ： 这一方面是实写， 作者对月亮一直 怀有好感， 在道家思想的影响下， 想把那里当做自己羽化登仙 的去处 ， 这在作 者的 《 前赤壁赋 》 里可得 到印证 ， 他在 写自己 月下泛舟飘然欲仙的感觉时说 ：“ 浩浩乎如冯虚御风 ， 而不知 其所止 ； 飘飘乎如遗世独立， 羽化而登仙。 另一方面是虚写， ” 作 者把 “ 天上宫阙” 比为朝廷， 他是从那里被贬谪到地方上来
词—— 《 水调歌头 ・ 明月几时有》， 感受 “ 中秋 第一词” 的多种
魅 力。
（ ） 二 初读课文， 说说作品表达的情感 每人以自由诵读 的方式初读课文。 要求读得感性， 出细 读 腻 的体验， 然后说说这首词表达了 什么情感， 用一句话准确而全
一
、
设计思路
面地说说 ， 先在备用纸上写一写。 学生独立完成后在小组内交 流， 形成基本共识后再派代表向全班说说。 最后教师也说说自 己的基本理解 ： 这首词表达了郁闷忧伤却又乐观豁达的情感。 （ 再读课文， 三） 说说作品表达的内容 每人以默读的方式再读课文， 要求读得理性， 读出整体的 感 知， 然后说说这首词表达了 什么内容， 用一句话准确而全面 地说说 （ 不能把上一步表达情感的话照搬过来 ） 先在备用纸 ，
句表明作者想离开 自己的现实环境 。 写作缘 由之二是 中秋节
二、 教学步骤
（ ） 师激 趣 导入 一 教
不能与弟弟团聚， 依据是文中的两句话。 一句在序言中： 作此 “
篇， 兼怀子由” 一句在文中： 何事长向别时圆” ； “ 。
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教 师可补充苏轼的其他情况。 （ ） 五 四读课文， 说说作品写作的特色
学生独立完成后在小组内交流 ， 形成基本共识， 然后派代表向 全班说说。 最后教师也说说 自己的理解： 作品的写作缘由之一
是 自己在 官 场失 意不 得志 ， 据是 文 中的两句 话 。 句 在 序言 依 一
中：“ 丙辰中秋， 欢饮达旦， 大醉 ” 一句在文中：“ ： 我欲乘风 归
去” 前句表明作者在中秋佳节感喟 自己不得志， 。 借酒浇愁； 后
慰 自己， 推 而广 之 ， 安慰 天下 遭 遇 不顺 的人 。 并 去 对于 生活 顺
利的人来说 ， 读来也是 一种健康美的享受， 有利于良好个性和 健全人格 的形成 。 第三， 美。 首先是情节的曲折美。 全词短短 ９个字 ， ５ 读来却曲折有致 ， 如同读一篇富于情节的小说 。 作者
在词 中真 实展 示了自己曲折 的心路 历程 。 的上阕 ， 是 “ 词 先 我欲
一
得质疑的真问题 ； 第二 ， 有启发而问， 即提 出的问题对自己、 对
同学有启 发 ， 能借此 深化 课文 的学 习； 三 ， 第 有本 探 究 ， 即结合
词” 呢？ 人 以赏析 的眼光 自由诵读 课 文 ，“ 自己的 眼光 去 每 用
文本展开探究， 不离开文本想当然地猜测： 第四， 有效探究， 即
上 写一写。 生独 立完成 后在小 组 内交流 ， 成基 本 共识 后再 学 形
“ 非指示性” 教育理念的特点是 ： 在教师引导和学生 自 主 学习的交互作用中， 学生自主判断、 自主反思、自主成长。“ 非 指示性 ” 教学设计根据这一理念进行。“ 非指示性” 教学设计 有若干类型， 其中适合所有文体的为 “ 通用类” 其下又分出完 ， 整型、 简约型和灵活型三种。 本文属于灵活型的教学设计， 它 突出随机性、 灵活性和创新性， 教师根据文本特点、 学生特点 和课 时特点等， 随机应变， 并生成创新。比如， 笔者可 以这样
之一是 ： ， 依据是文中的这句话： 。 ”
六读课文， 美读成诵 ； 下课前每人说一句哲理性的结束语。 如
果换成另一篇课文 ， 又可以创生出一种设计。 这些灵活性 的设 计， 虽然各有变化， 但都体现 了 “ 非指示性 ” 教学设计的基本 特点： 站在学生学的角度 （ 而非教师教的角度 ） 来设计， 运用归 纳法 （ 而非演绎法 ） 来设计， 各个环节之间由低到高 ， 呈现步步 提升的台阶形态 （ 而非同一个平面上的简单重复 ） 。
中秋节是我国的传统节 日， 无数文人为此吟诗作词 ， 留下 了 多的作品 ， 众 而苏轼写的中秋词是其中最著名的一篇 ， 千百
《 水调歌头 ・ 明月几时有 》
“ 指 示 性 ＂教 学 设计 非
浙江师 范大 学教 师教 育学院 郑逸 农
年来传 诵不 衰 ， 深入 人心。 今天 就让我们 走进 苏轼 的这首
全 。 愿从 长久 ， 但 千里／ 共婵 娟。 ”
（ ） 九 教师推荐课外阅读篇目 语文学习 “ 得法于课 内， 得益于课外” 我向各位推荐两 。
齐读课文， 把课堂学习气氛推 向高潮。 读完后现场默写。
（ ） 人说一 句哲 理性 的结 束语 八 每 每 人说 的话 要 围绕 该词 何 以 成 为 “ 中秋 第一 词 ” 说 ， 来 各 抒 己见 ， 各显 智慧 ， 自己和 同学 听了都 受到启 发 。 让 先在备 用纸
陶） 。 台
应该是：“ 明月仉 时有？把酒／ 问青天。 不知／ 天上宫阙， 今夕 是
何年。 我欲 ／ 风 归去 ， 乘 又恐／ 楼 玉宇 ， 处／ 琼 高 不胜 寒 。 舞／ 起 弄
清影 ， 何似／ 在人 间。 朱 阁， 绮户， 无眠。 转／ 低／ 照／ 不应／ 有恨 ， 何事／ 长向别时圆？ 人有／ 悲欢离合， 月有／ 阴晴圆缺 ， 此事／ 古难
最后教师也说说 自己的基本理解 ： 一是关于语调 。 闷 郁 忧伤处要读得低沉， 乐观豁达处要读得高亢。 二是关于节奏。
例 ０ ． ２１５ ２ ｂ
．
２ ２
一
个句子内， 以意义 的相对独 立为停顿标志 ， 整首词的停顿
上写下来， 然后在，组内交流。 Ｊ 、 之后各组再选取有新意或有个 性的向全班介绍。 最后教 师也说说自己的感受， 继续激发学生 的学 习： 一个成 功的作品首先是真的 、 善的和 美的， 苏轼 的 这 首词 ， 三者兼备， 给读 者带来了文学 美的享受Ｓ ， 灵美的 ｎｂ
俗易懂的语言， 读来易于上口， 也易于入心。 从开篇的 “ 明月几
时有， 把酒问青天” 到篇末的 “ ， 但愿人长久， 千里共婵娟” 都 ， 有通俗之美、 质朴之美， 这样就更能够 使作品脍炙人口、 深入 人心 ， 更能够流传得久远。 （ ） 六 五读课文， 自主提问并探究
为了更 深入 地 理 解 、 细 致 地 赏 析 课 文 ， 更 每人 以挑 剔 的
内交流 ， 后选 出有深度 或有 新意 的向全班说 说 。 然
内交流。 之后每组选 出有深度或有新意的问题和理解 ， 由小组
长 向全班介 绍 。 最 后 教 师说 说 自己的 问题 和 探 究 ， 与学 生 交 流 。 两个 问
题， 一个是内容方面的， 一个是形式方面的。内容方面是 ： 作
篇该词的赏析文章， 一篇是夏承焘的 《 水调歌头） （ 赏析》 一 ，
篇是袁行霈的 《 中秋之夜的美好祝愿——苏轼 （ 水调歌头 ） 赏 析》 。圈
陌生化 ，一个永恒的学习动力 ｌ
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陌生化理论在语文阅读教学中的运用
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“ 生化 ” 论源 自俄 国形式 主 义评 论家什克洛 夫斯 基 。 陌 理