“兵不厌诈”释义商榷

《 现代 汉语 词典》 第五版） （ 对其解释是 ：用兵 打仗 “ 可 以使用欺诈的办法 迷惑敌人 ．跟 《 ． 现汉》 ” 解释类似的 有《 辞源》 商务 ，９８ 、古今 汉语 词典》 商务 ，００ 、 （ １８ ）《 （ ２０ ） 《 汉语成语 大词 典》 中华 ，Ｏ２ 、古 汉语 成语 典故 词 （ ２Ｏ ） 《 典》黑 龙江人 民，９９ （ １８ ） 《 汉语大词 典》 对其解释是 ：谓用兵 作战时 当尽 量 “ 使 用欺诈等 计谋来迷 惑敌 人。 和其解 释类 似的有 《 ” 汉 语成语大 辞典》 上 海辞 书 ，０ ７ 、成语 范 例大词 典》 （ ２ ３ ）《 （ 州 大 学 ，９ ７ 、汉 语 成 语 词 典 》 中 央 党 校 ，０２ 、 杭 １９ ）《 （ ２０ ） 《 中华成语词典》 人 民 日报 ，０２ 。 （ ２ ０ ） 以 上两 种 解 释 的 不 同 在 于 一 个 是 “ 以使 用 ” 一 可 ； 个 是“ 量 使 用 ” “ 以 ” 示 “ 能 、 可 ” “ 量 ” 尽 。 可 表 可 许 ；尽 则 是“ 最大限度地 ” 两者 意思 相差 很大 。造 成差 异的原 ， 因 主要 是 对 其 中 “ ” 的 不 同 理 解 。 《 汉 》 不 厌 ” 厌 字 现 “ ： “ 不排斥 ； 以为非 ” 汉语成语 词典》 厌 ” “ 足 ” 不 。《 “ ：满 。 究竟是“ 不排斥 ； 不以为非” 因而“ 可以使用” 还是 “ 不满 足” 以“ 所 尽量 使 用” ？这直 接关 系 到我 们对 “ 兵不 厌 诈 ” 一 古 老 军 事 思 想 的 正 确 理 解 ， 必 要 做 一 番 探 这 有
讨。
法・ 军争篇》 “ ：不知诸 侯之 谋者 ， 不能豫交 ， 知 山林 、 不 险阻 、 泽之形 者 ， 能行 军 ， 沮 不 不用 乡导 者 ， 不能 得地 利； 故兵以诈 立 ， 以利 动 ， 以分 合 为变 者也 。 张 预 日 ： ” “ 以变诈为本 ， 使敌不知吾奇正所在 ， 则我可为立 。 “ ” 见 利乃 动 ， 不妄发 ｌ ”或 分散其形 ， 乜。 “ 或合聚其势 ， 皆因敌 动静 而为变化也。 （ 十一 家注 孙子》 一 切 以利 为动 ， ”《 ） 以分合为 变 ， 兵不厌诈 ， 以诡 诈取 胜 ， 这是 孙 子谋划 军 争的 一个 重要指导原则。由此可见 ， 在孙子看来 “ 兵不 厌诈” 当是“ 用兵作 战时 当尽 量使用欺诈等计谋 来克敌
制 胜 。 ”
“ 兵不厌 诈” 出《 非子 ・ 一》 “ 典 韩 难 ：晋文 公将 与楚 人战 ， 召舅犯问之 ， ：吾将与楚人 战 ， 日 ‘ 彼众我寡 ， 为之 奈何？ 舅犯 日： 臣闻之 ， ’ ‘ 繁礼君 子 ， 不厌 忠信 ； 阵之 战 间， 不厌诈 伪 ， 君其诈之 而已矣 ” ’ 粱启雄《 子浅解》 “ ， 韩 ：厌 是饱 足之意” 王焕镳《 ； 韩 非子选》 “ ， ； ：厌 足 不厌 ， 犹言但 嫌其 不足 ” 王力 《 代 ； 古 汉语》 “ ， ：厌 饱。一般写 作 ‘ ’ 引 申为满 足。 也就 是 餍 ， ” 说 “ ”“ 足 ” “ ” 基本 义 ，满 足 ” “ ” 引 申 足 、饱 是 厌 的 “ 是 厌 的 义。“ 不厌 ” 就是“ 不会 满足”那 么“ ， 兵不厌诈 ” 当是“ 尽 量使用欺诈” 。 “ 兵不厌诈 ” 作为一条重要军事思想 被正式提出并 加以诠释的是我 国春秋末期著名 的军事 家孙 子。孙 子 认为 ：兵者 ， 道也。 （ 孙子兵法 ・ “ 诡 ”《 计篇》 魏 ・ ） 曹操注 ： “ 兵无常 形 ， 以诡 诈 为 道 。 唐 ・ 签 注 ： 军 不 厌 诈。 ” 李 “ ” （ 十一家注孙 子》 《 ）怎样 才算诡道 呢 ？孙 子认 为 ： 故 “ 能 而 示 之 不 能 ， 而 示 之 不 用 ， 而 示 之 远 ， 而 示 之 用 近 远 近。利而诱 之 ， 而取之 ， 乱 实而备之 ， 强而避之 ， 而挠 怒 之， 卑而骄之 ， 佚而劳之 ， 亲而离之。攻其无备 ， 出其不 意。此兵 家之胜 ， 可先传也。孙 子认 为军事 ， 不 ” 就是诡 诈之道 ， 要极尽所 能使用 诈术 ， 这是 兵家得 胜 的诀窍 ， 不可能事先传授 。 因为“ 兵者 ， 道 也” 以孙子 又提 出“ 以诈立 ” 诡 所 兵 。 意即“ 诈敌然后 立胜 。 （ ” 中国古代军事大辞典 ）孙子兵 《
唐太宗李 世民非 常推崇孙 子 和他 的《 子兵 法》 孙 ， 曾 说 过 ：朕 观 诸 兵 书 ， 出孙 武 。 （武 经七 书 ・ “ 无 ”《 唐太 宗 李 卫 公 问对 》 他 十 分 赞 同 孙 子 “ 者 ， 道 也 。 和 “ ） 兵 诡 ” 兵 以 诈 立 ” 观 点 。他 说 ： 千 章 万 句 ， 出 乎 ‘ 方 以 误 的 “ 不 多 之 ’ 句 而 已 。 （武 经 七 书 ・ 太 宗 李 卫 公 问 对 意 即 一 ”《 唐 ） “ 兵 书 ） 章 万 句 ， 不 出多 设 计 谋 、 略 使 敌 陷 于 错 （ 干 总 方 误 这 一 要 领 而 已” 。在 太 宗 看 来用 兵作 战也 当 “ 量 使 尽 用 欺 诈 等 计 谋 ” 。 再 看 看 毛 泽 东 同志 是 怎 么理 解 “ 不厌 诈 ” 。 在 兵 的 《 论持 久战》 中毛泽 东指 出 ：在优越 的民众 条件 具备 ， “ 足 以 封 锁 消 息 时 ， 用 各 种欺 骗 敌 人 的方 法 ， 能 有 效 采 常 地 陷敌于判断错误和 行动错 误的苦境 ， 而丧 失其 优 因 势 和 主 动 。 ‘ 不 厌 诈 ’ 就 是 指 的 这 件 事 情 。 （ 毛 泽 兵 ， ”《 东选 集》 第二卷 ） 根据文义 ， 毛泽东所说 的“ 采用各种欺 骗敌 人的方法” 应该也是 “ 尽量使用欺诈等计谋来迷惑
?跟?现汉?解释类似的有?辞源?商务1988?古今汉语词典?商务2000?汉语成语大词典?中华2002?古汉语成语典故词典?黑龙江人民1989?汉语大词典?对其解释是
“ 不 厌 诈 ＂ 义 商 榷 兵 释
沙 玉伟
“ 兵不 厌诈 ” 一 常用 成语 ， 辞书对其 解释 却不 是 各 尽相同 。