走进莆仙戏
“三五人可做千军万马,六七步如行四海九洲”
“三五人可做千军万马,六七步如行四海九洲”福建素有戏曲大省之称。
在音乐历史的长河中，福建的剧种曾经多达31种之多，而琳琅满目的福建古戏台，正是绚丽多姿的福建戏曲文化的历史见证，它们向我们展示了源远流长的中华戏曲文化“移步不换形”的靓丽俊美，其脉脉风韵，让今天的我们仍为之陶醉酩酊。
莆仙戏是福建的古老剧种之一，保留了不少宋元南戏的音乐遗响，号称“南戏活化石”。
位于闽中莆田的瑞云祖庙戏台(图1)，应该是莆仙戏最为重要的演出场所。
瑞云祖庙座落于莆田市荔城区拱辰街道办事处拱辰社区头亭，供奉的是福建省乃至全国戏曲行业信仰的戏神雷海青，俗称田公元帅。
历史上凡经过此地的戏船、戏班以及新组建的新戏班开台戏都要在祖庙戏台献演，祈求田公元帅庇佑演戏生涯一帆风顺。
戏台坐南朝北，与祖庙相望，由演出戏台和后台厢房组成。
戏台为单檐歇山顶，用如意斗拱重叠为藻井(图2)。
藻井中间绘太极图，雕刻精细。
近代因演出场地狭窄原因，就地抬高为两层结构，于是成了今天的样子。
闽东的北路戏，是目前中国稀有的古老剧种之一。
明代冯梦龙的《寿宁待志》中有“西溪人多习戏”的记载。
今天的寿宁犀溪村仍有一座清代的戏台(图3)，位于该村叶氏宗祠之内。
戏台坐西北朝东南。
梁枋斗拱，精雕细刻。
八角藻井(图4)上彩绘着精美的戏文故事，如《三国演义》《二十四孝》等。
藻井中间彩绘双凤，振翅欲飞。
戏台楹联曰：“欲知世上观台上，不识今人看古人”。
可以想象，曾经名噪闽东的北路戏在这座戏台上曾经书写了怎样的辉煌!闽西戏台最著名的莫过于龙岩市永定县西陂镇西陂村的天后宫戏台了!天后宫(图5)建于明嘉靖21年，祀妈祖、关公、文昌神像等。
戏台为土木结构，砖瓦屋面。
藻井(图6)中间彩绘一只凤鸟，口衔灵芝。
戏台圆柱上题有楹联：“七层朝北斗叠叠影随文武班，十派是西河潺潺声杂管弦曲”，横批“盛鸣声和”。
每年圣母生日，都要在此祈祷演戏，闽西汉剧自然是免不了。
丝竹管弦、生旦净丑，将闽西客家人独有的地方特色抒发得淋漓尽致。
看莆仙戏的片段作文
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来自传统的召唤——福建莆仙戏《百花亭》启示
身法动律
作为舞蹈艺术工作者，我更钟爱莆仙戏中饱满充 盈的动律之美。十年前观摩莆仙戏时，便感受到了莆 仙戏中时时处处是鲜活圆润的８字圆动律，尤其是旦 角那向后流转的８字圆动律颇具特色，精深微妙的划 圆动律使得角色的身法顿时神韵十足，加以演员形神 合一的演绎，一幅流动的仕女图跃入眼帘１ ８字圆动 律本是中国传统表演艺术中最核心的灵魂，动律中包 含了如书法一般的线性流动，周身缠绕、一动带百动 时，处处包含着阴阳互转、松紧相间、动静有致、气 力相合的身法规律，将“活、韧、俏、美”囊括其中， 即是动态的核心，又有无限延展的可能。面对这无处 不在的韵律，不能不折服先辈们把握身体文化的睿智。
形式而付出的艰辛磨炼，这是怎样的一种蜕变，才能 造就这独一无二的身姿步履！
唯美情深
观摩中，最令我心醉的是王少媛表演的《百花亭》。 《百花亭》出现于明中后期传奇，剧演浙江处州府人 江六云与百花郡主的爱情故事。这一折戏讲的是二人 初见相恋的一幕：一夜，江六云遭人陷害，以酒醉之， 后命人抬入百花亭。这百花亭是百花郡主演武讲兵之 处，若有人擅进将格杀勿论。百花郡主见到江六云后， 先是动怒要斩之，后在月下不经意望到江六云的面庞， 便被他英俊的面容与出众的才华所吸引。知其是为人 所陷害，便令其越墙离去，但百花郡主羞涩的神情已 为江六云所察，江六云去而复返，二人心生情愫，执 扇起舞，后百花郡主以所佩双剑之一赠以江六云订了 终身……
莆仙戏进校园的作文
莆仙戏进校园的作文《莆仙戏进校园，那叫一个精彩！》嘿，同学们！你们知道吗？最近我们学校来了一群特别厉害的人，他们带来了超级精彩的莆仙戏！那场面，可真是热闹非凡，让人忍不住拍手叫好！那天，阳光正好，微风不燥。
我们一群小伙伴正在教室里叽叽喳喳地讨论着课间游戏，突然，老师走进来，一脸神秘地说：“同学们，今天有个大大的惊喜等着你们！”我们都瞪大了眼睛，好奇地问：“老师，老师，到底是什么惊喜呀？”老师笑着说：“等会儿你们就知道啦！”没过多久，操场上就传来了一阵锣鼓声。
“这是什么声音呀？”我心里嘀咕着。
大家都按捺不住好奇心，纷纷往操场跑去。
哇！只见操场上搭起了一个大大的舞台，一群穿着漂亮戏服的演员们正站在上面呢！他们的脸上画着五颜六色的妆容，有的像仙女，有的像将军，还有的像妖怪，真是太有趣啦！这时，一个演员走上前来，大声说道：“小朋友们，今天我们给大家带来了莆仙戏，希望你们喜欢！”说完，音乐响起，表演开始啦！只见一个女演员甩着长长的水袖，翩翩起舞，就像一只美丽的蝴蝶在花丛中飞来飞去。
我忍不住想：“她的动作怎么能这么优美呢？难道她是仙女下凡吗？”接着，又上来了两个男演员，他们手持长枪，相互打斗，那招式，那气势，简直就像在战场上冲锋陷阵的勇士！“这也太厉害了吧！”旁边的小伙伴惊叹道。
在表演的过程中，演员们还时不时地和我们互动。
有个演员问：“小朋友们，你们觉得莆仙戏好不好看呀？”我们齐声大喊：“好看！”还有个演员教我们一些简单的动作，让我们也跟着一起做。
大家都学得特别认真，操场上充满了欢声笑语。
看着看着，我不禁想起了以前在电视上看到的那些动画片和电视剧。
那些虽然也很有趣，但是和莆仙戏比起来，总觉得少了些什么。
莆仙戏可是我们家乡的传统文化，它有着独特的魅力，就像一颗璀璨的明珠，闪耀着历史的光芒。
表演结束后，我们还围着演员们问这问那。
“叔叔，你们的衣服好漂亮，是怎么做的呀？”“阿姨，你们学唱戏难不难呀？”演员们都耐心地回答着我们的问题。
“莆仙戏进校园”的传承活动实践
“莆仙戏进校园”的传承活动实践胡丽群（福建省莆田市实验小学，福建莆田，351100）摘要：文章讨论了“莆仙戏进校园”的传承活动实践策略，包括加强普及宣传，营造校园乡音乡戏的浓厚氛围；结合校本课程，以点带面唱响乡音乡戏；打造校“十音八乐”民乐团，助力乡戏传承，最后对这些措施进行了总结与反思。
关键词：莆仙戏进校园；传统文化；传统艺术中图分类号：G623.71文献标志码：A文章编号：2095-6401(2019)15-0051-02《音乐课程标准》指出：“中国传统音乐是民族文化的重要组成部分，要善于将本地区民族民间音乐资源运用在音乐教学中，使学生从小就受到民族音乐文化的熏陶。
”[1]莆田是久负盛名的“文献名邦”，人文荟萃、文教发达，文化遗产丰富，特别是被誉为宋元南戏活化石的“莆仙戏”是最早被列入我国第一批非物质文化遗产。
根据（莆委宣联〔2012〕8号）文件部署精神，莆田市自2012年开展“莆仙戏进校园”活动，距今已有七个年头。
全市从最先的二十所试点校发展到现在的四十所，覆盖率相当高。
从这几年的活动开展中我们深刻体会到这项活动需要政策、经费、文化部门、社会资源等多方面的支持。
因此，各个学校有的与本地区的文化馆开展合作教学，有的聘请艺校的教师作为指导教师，有的与莆仙戏唱腔传承人或正活跃在舞台上的著名戏曲演员开展合作教学，有的与社会曲艺团成员开展合作教学和演出，他们以“星星之火，可以燎原”的气势带动整座城市优秀传统文化的传承与发展，也让这座城市焕发出别样的光彩。
一、加强普及宣传，营造校园乡音乡戏的浓厚氛围在莆仙戏曲进校园之前，我们进行了全校的学生问卷调查，发现大部分学生对莆仙戏只是有一个大概的模糊的认识，学校只有部分学生听过爷爷奶奶、外公外婆讲过莆仙戏，至于唱腔和科介动作及传统剧目知之甚少。
鉴于此，莆田市实验小学（以下简称“我校”）校领导高度重视莆仙戏文化活动的组织、开展工作，并把该项活动纳入学校校园文化建设和精神文明建设的规划之中，尤其是艺术教育专用教室及有关设施设备能全方位满足开展传承艺术项目教学所必需的条件。
莆田非遗莆仙戏作文
莆田非遗莆仙戏作文《莆仙戏：戏里戏外的莆田韵味》在莆田，有那么一种戏，就像陈年老酒，越品越有味儿，这就是莆仙戏。
莆仙戏的舞台，那可是相当的有趣。
我第一次看莆仙戏，是在村里的一个大场子上。
那场面，真是人山人海。
简易的舞台搭起来，周围红红的灯笼一挂，嘿，那个氛围一下子就出来了。
演员还没登场呢，台下的乡亲们就叽叽喳喳兴奋得不行。
演员的行头可讲究了。
他们穿的那些戏服，花花绿绿的，绣着各种精美的图案。
就说那主角穿的蟒袍，那龙纹绣得跟真要飞起来似的。
还有那旦角的头饰，走起路来叮当直响，各式各样的珠翠在灯光下晃得人眼晕。
这戏服一穿，演员就像是从古代穿越过来的人。
当演员开始唱戏，那独特的腔调就把我给震住了。
那唱腔拉得长长的，婉转悠扬。
他们的发音很有特点，就像是在吟唱古老的诗篇。
我旁边有个大爷，听得摇头晃脑，手还跟着节奏在腿上打着拍子。
我听不懂那些词儿的时候，就看大爷的表情。
大爷一会儿皱眉，一会儿大笑，我猜这戏里肯定是有不少曲折的情节。
戏里的动作也很特别，一招一式都像是有固定的套路。
比如说那武将出场，一抬腿、一甩袖，再加上一个大义凛然的眼神，就把那股子英雄气概表现得淋漓尽致。
戏台上也是热闹非凡，生旦净末丑，每个角色都各显神通。
小丑的表演最是搞笑，一会儿挤眉弄眼，一会儿在台上蹦蹦跳跳，他一出场，台下的小孩子就开始大声笑起来。
另一边的旦角却美得像朵花，莲步轻移，水袖舞动，真有那种邻家小妹或是深闺佳人的柔美。
从那以后，我就爱死莆仙戏了。
每次听到那熟悉的锣鼓点响起，我就知道一场精彩的莆仙戏要开演了。
在莆田，无论是逢年过节还是平常的日子，只要有莆仙戏的演出，那就是人们盛大的节日。
莆仙戏就像莆田人的一个宝贝，装着莆田的历史、文化和人们的喜怒哀乐，一代又一代的传承下去。
《莆仙戏之趣：一场独特的视听盛宴》我跟你们说啊，莆仙戏可是个宝藏。
这不是我瞎吹，而是切切实实感受到的。
记得有回村里请了个莆仙戏班子来唱戏。
那几天我可就像丢了魂儿似的往戏场跑。
莆田非遗蒲仙戏作文500字
莆田非遗蒲仙戏作文500字
嘿，小伙伴，今天咱们来摆摆莆田那个非遗蒲仙戏的事儿。
蒲仙戏啊，那可是个有味道的东西，就像咱们四川的川剧一样，都是咱们各自地方的
宝贝。
蒲仙戏啊，在莆田那边可是个老牌子了，历史悠久得很。
听说它起源
于宋代，那时候的戏班子啊，都是走街串巷，给老百姓带去欢乐。
这戏啊，唱得是有声有色，舞蹈也是婀娜多姿，把历史故事啊、民间传说都演绎得
活灵活现的。
蒲仙戏的角色啊，也是多种多样，生旦净末丑，样样俱全，
每个角色都有自己独特的表演方式，让人看了就忍不住拍手叫好。
你知道吗？蒲仙戏里头啊，还有好多好多的特技呢。
像那个“踏高跷”，演员们穿着特制的鞋子，在台上走来走去，就像踩高跷一样，看得
人眼花缭乱。
还有那个“变脸”，也是一绝，演员们一眨眼，脸上的表情
就变了，真是神奇得很。
这些特技啊，都是蒲仙戏演员们一代代传下来的，是他们辛勤努力的成果。
现在啊，蒲仙戏已经成了莆田的非物质文化遗产了，受到了大家的重
视和保护。
政府啊，也大力支持蒲仙戏的传承和发展，让更多的人能够了
解和欣赏到这种独特的艺术形式。
我觉得啊，这就是对咱们传统文化的一
种尊重和传承，也是我们每个人的责任和担当。
所以啊，咱们以后有机会啊，一定要去看看蒲仙戏，感受一下那种独特的艺术魅力。
说不定啊，你也会像我一样，爱上这种有味道的非遗艺术呢！。
研学莆仙文化方案范文
研学莆仙文化方案范文
婉转的唱调，古香古色的表演，响起乡音、唱出乡愁。
2020年8月10日至14日，国家级非物质文化遗产——莆仙戏走进暑托班，为暑托班的小朋友们带来了不一样的暑期生活体验，以“戏”引人，让“戏”服人，用“戏”育人，吸引小朋友们体验传统文化兴趣，培养学习传播传统文化热情，争当文化传播者、传承人。
“戏”说历史
宋元南戏的活化石——莆仙戏搬进暑托班，莆田艺校戏曲研学团给暑托班孩子们讲述莆仙戏历史、现场演示等。
戏曲历史悠久，源远流长，课堂上，老师用“戏”诉说了莆仙美丽历史，诉说了莆仙戏灿烂之美。
小朋友们专注而认真地倾听着，脸上不时地露出了自豪中夹带着羡慕的神情，老师还绘声绘色地介绍戏中乐器，不同的乐器奏出不同的音符，表达了不同的情绪。
通过边授课边展示，吸引了小朋友们浓厚兴趣。
演示《春草闯堂》片段
教室内响起了婉转悦耳的唱调，扣人心弦、荡气回肠，专业演员老师身着艳丽戏服，为小朋友们表演了《春草闯堂》片段，将剧目中春草的“勇敢、正直和机敏”表现的淋漓尽致，尽管情节充满着巧合及偶然性，但始终展示了一种昂扬的进取、乐观精神，表演手法专业且不失幽默风趣，剧情饱含着深厚的文化底蕴，小朋友们看得如痴如醉，听得津津有味。
情景模拟切身体验
莆仙戏的“神、形、态”之美，散发的艺术魅力激发小朋友体验的兴趣与热情，在特定的场景下模仿，是一种文化体验的表达方式，小朋友们饶有兴趣地尝试体验剧中人物神态、形态，“抬轿、坐轿、步行……”不同的动作伴着不同的神态，小朋友们在老师的引导下体验了剧中人物的角色。
天真可爱而又有趣的动作神情惹得现场笑声连连，在欢乐中体验传统文化，挖掘莆仙文化魅力，感受戏曲之美。
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学科：地方课题：走进莆仙戏学校：荔城区北高中心小学姓名：翁金苍走进莆仙戏教学内容：小学五年级下册地方课程教材分析：莆仙戏是福建的古老剧种之一。
它具有莆田地域文化特色，它是在古代“百戏”的基础上发展形成的。
它表演古朴优雅，不少动作深受木偶戏影响，富有独特的艺术风格；其唱腔丰富，综合了莆仙的民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲法曲。
莆仙戏的行当沿袭南戏旧规，原来只有生、旦、贴生、则旦、靓妆（净）、末、丑等七个角色，俗称“七子班”。
莆仙戏的音乐传统深厚，唱腔丰富。
莆仙戏的声腔主要是“兴化腔”，在莆仙这块土地上莆仙戏的流传还是十分广泛的。
作为莆田人，对家门口的文化艺术应该有更深入的了门于专门开设了这样一节课，了解家乡戏曲——莆仙戏的课，在莆田这地方还是十分有必要的。
教学设计思路：五年级的学生通过几年地方课程的学习对莆田地域有一定的了解，但对莆仙戏的认知还仅仅只限于知逢年过节时村里上演的社戏。
所以教学中我根据五年级学生对新事物的好奇心，以及学习还必须以直观的认知为主，在教学过程中我充分调动学生的感官，以眼睛看，耳朵听，嘴巴说相结合。
以感官上的看为主，以说为辅，使学生能够轻松进入课堂。
1、“看莆仙戏”——用学生耳熟能详的莆仙戏的现场视频入手，唤起学生的感官，同时也引起了学生的极大兴趣，引导学生学会观察，培养他们评头论足。
2、“说莆田戏”——让学生自由发挥，尽可能地说出一些与莆仙戏有关的内容。
从戏中人物的服装、脸谱、唱腔到台步，以及村里演戏过程中发生的一些趣事。
3、“解莆仙戏”——教师进一步引导学生了解莆仙戏，结合多媒体以及远程教育资源，带领学生观察图片，收集可用信息，了解更多可用资料，从而培养学生对家乡戏剧的热爱。
4、“唱莆仙戏”——这是有点难度的，在没有专业人士的指导下让学生也学唱莆仙戏，这完全是凭他们自己看过社戏的记忆来唱的。
这样是让他们过过戏瘾。
这是有挑战性的。
所以在这个环节中教师要放开胆子先开唱，起个示范作用。
教学目标：1、通过学习使学生了解莆仙戏。
2、培养小学生热爱家乡戏曲。
3、培养学生观察、信息收集、现场考察、调查等能力。
4、感受艺术的魅力，明白艺术让人身心愉悦的道理。
教学重点、难点：通过学习使学生了解莆仙戏。
培养学生观察、信息收集、现场考察、调查等能力。
教学准备：多媒体课件、戏服、脸谱等道具。
教学课时：一课时。
教学过程：一、戏剧演绎——激发兴趣导语（师：同学们，你们喜欢看戏吗？生1：喜欢！生2：不喜欢！师：那你们知道我们莆田有一种很独特的戏曲，她还被收入世界非物质文化遗产目录。
她就是我们的莆仙戏。
请看大屏幕——1、师出示一段莆仙戏视频《小五哥嫁妹》引导学生观察。
（画面上小五哥双亲祝寿的喜庆场景。
老爷、夫人及家丁等人喜气洋洋地准备过寿。
）2、学生观看视频，师提示学生注意听音乐并看演员的表演。
3、学生试着点评。
生1：服装很美丽。
生2：表演很有意思。
生3：锣鼓很好听。
生4：好像在村里演过。
【设计意图：声与画的结合能够激发学生的学习兴趣，使课堂“未成曲调先有情”，使学生入其境爱其美。
】二、戏说莆仙戏——交流感受过渡：看我们的莆仙戏还真有意思！那同学们可不可以把你在村里戏台上看过的莆仙戏跟大家一起分享一下。
1、学生说说自己看过的莆仙戏。
指名说自己看过的莆仙戏。
生1：《状元与乞丐》生2：《双娇公主》生3：……2、引导学生说说看戏后的感受。
生1：看戏太热闹了。
生2：应该是听戏吧。
生3：一演戏就有零食吃了。
生4：我爷爷奶奶喜欢莆仙戏。
我不是很喜欢。
但她们都要带我去看。
生5：我还是比较喜欢看动画片。
生6：好像只有在庙里演。
【设计意图：搜索记忆，再现故事与情节使学生能模糊地感受到莆仙戏】3、戏迷故事。
聊聊爷爷奶奶他们去看戏的热情以及看迷回来后的心情。
三、莆仙戏知多少——资深戏迷1、师媒体展示莆仙戏的历史。
莆仙戏是福建的古老剧种之一。
它是在古代“百戏”的基础上发展形成的。
它表演古朴优雅，不少动作深受木偶戏影响，富有独特的艺术风格；其唱腔丰富，综合了莆仙的民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲法曲。
莆仙戏的行当沿袭南戏旧规，原来只有生、旦、贴生、则旦、靓妆（净）、末、丑等七个角色，俗称“七子班”。
莆仙戏的音乐传统深厚，唱腔丰富。
莆仙戏的声腔主要是“兴化腔”，在莆仙这块土地上莆仙戏的流传还是十分广泛的。
2、学生展示收集的村里上演莆仙戏的场次。
生1：我们村一年有10场戏上演。
都是在庙社演的。
生2：我们那里过年的时候有演戏。
3、了解表演莆仙戏的一些名旦角，名剧团。
（1）莆仙戏表演名家：黄文狄、黄美云、王少媛等。
（2）名剧团：莆田一团、莆田二团、仙游鲤声剧团、春草剧团。
4、莆仙戏的发展通俗——高雅乡村戏台——剧场（院）【设计意图：图片与解说相结合带领学生走进莆仙戏的过去，现在及未来，使学生更深入地认识莆仙戏，激发他们热爱家乡文化的热情。
】四、学唱莆仙戏——过把戏瘾1、小小戏迷。
学生选自己喜欢的一个角色试演。
2、学唱莆仙戏。
指名上台表演。
4、师生点评小演员的表演。
【设计意图：唱与演的结合更能激起学生的学习兴趣，使课堂妙趣横生达到高潮，使教学得以升华。
】五、板书设计【设计意图：板书就是微型教案。
是一种重要的教学辅助手段，也是课堂教学中不可缺少。
有机组成部分。
一个好的板书是文章结构的简缩，体现作者的写作思路和课文重点。
】走进莆仙戏莆仙戏历史莆仙戏特征莆仙戏表演热爱教学反思：上这样一节有关莆仙戏的课，我很有压力。
首先压力来自学生对戏曲艺术形式的首次接触；其次是自身能否通过一节课将这一博大精深的地方戏曲深入浅出地讲解清楚；再者是学生是否感兴趣。
但事实证明了我课前的担心是多余的。
从学生的课堂上的反应来看这节课是成功的。
大部分学生对莆仙戏是由不了解到了解，由了解不深到深入了解爱上莆仙戏。
我的教学目标是达到了。
于是我总结出三大亮点与大家共同分享一下。
1、放眼。
地方课程的性质决定了地方课堂的结构。
在这样的课堂中教师的过多讲解都很多余，所以在导入部分我直截了当地用一段喜庆的具有代表性的莆仙戏《小五哥嫁妹》第四场开头的视频引起学生的注意，吊起他们的胃口。
当熟悉的锣鼓声响起，整个课堂都热闹起来了。
通过声与画的结合展示了雅与趣的独特艺术形式。
用眼睛去观察这样热闹而奔放的场景，让感官去见证这样的地方特色。
谁能不侧耳倾听？谁能不刮目相看？谁人不激起内心的好奇与热爱？2、放手。
地方课程活动主要体现通过现场的观察、考查，及对知识的收集与整理等各种实践活动中培养学生实际综合运用的能力，更重要的是学生产生强烈的参与意识和合作意识，人人主动积极的投身其中，乐于、善于与他人合作，并在活动中产生学习的自信心及热情。
本节课我让学生通过访问，调查等形式初步了解莆仙戏。
课前我让学生分小组到各自的村落了解莆仙戏每年演出的场次及时间。
让学生回去跟爷爷奶奶交流有关看戏后的心情与心得。
这样促进“隔代”交流，在交流中倾听，在交流中学会尊重别人的见解与看法。
3、放心。
地方课程的出现挑战了无数老师，老师们要让学生喜欢这一门课程，是要花心思。
所以课堂上我大胆地为学生范唱一小段莆仙戏，这让学生刮目相看。
这样做的目标要让学生明白一件道理：老师对莆仙戏很热爱，老师也会唱莆仙戏。
有句话说“爱其师，信其道。
”老师的参与，会让学生感到他们所做的事不是一件随便的事，而是一件值得他们去重视、去认真体验的事。
然后放心地把讲台交给学生，把学习的主权交还学生，让他们在教室这个临时的舞台展现自我。
所有的准备都只为学生服务。
“我方唱罢，你登台”。
这就活跃了课堂，使学生真正感受到地方戏曲的可爱、可亲。
在练唱的过程中允许学生标新立异，推陈出新，让他们感受到创新与创作的乐趣。
这也是本课最大的亮点。
上完课我还是发现了我的不足，个别学生上台演唱时明显地流露出不信，而此时如果我的鼓励语再多一点，给他们信心相信他们会表现得更好。
再者课堂上我是放手让学生自主探究学习，但是我还是手所“风筝”线，放得不够。
这在今后的教学中还需努力改进，使我自己也能跟学生共同进步。
《走进莆仙戏》说课稿一、紧扣特点，说教材1、《走进莆仙戏》是课程标准实验教科书语文五年级下册的课文。
这篇课文讲述的是莆仙戏的发展历程，从而培养学生的热爱家乡艺术的情绪。
选编本课的意图在于：作为莆田人，对家门口的文化艺术应该有更深入的了解，了解家乡戏曲——莆仙戏的课，在莆田这地方是十分有必要的。
2、为领会编者意图，达到应有效果，根据课标的三个维度、高年级学生活泼好动、思维活跃的特点及本课本地性的特点，我制定了以下教学目标：1、通过学习使学生了解莆仙戏。
2、培养小学生热爱家乡戏曲。
3、培养学生观察、信息收集、现场考察、调查等能力。
4、感受艺术的魅力，明白艺术让人身心愉悦的道理。
教学重点、难点：通过学习使学生了解莆仙戏。
培养学生观察、信息收集、现场考察、调查等能力。
二、灵活多样，说教法学法教是为学服务的。
选择适当的教法，能最大限度地调动学生学习的主动性。
本课我采用“感悟结合法”为主，情景教学法、信息收集法为辅，优化结合。
《语文课程标准》中提到：“学生是语文学习的主人。
语文学习应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯。
”本节课我将重点培养学生“自主学习法”、“合作探究法”和“朗读感悟法”。
三、多元解读，说教学流程基于以上一些想法，本篇课文我决定采用一课时完成。
（一）、戏剧演绎——激发兴趣导入我将采用谈话的形式和视频展示来进行。
同学们，你们喜欢看戏吗？那你们知道我们莆田有一种很独特的戏曲，她还被收入世界非物质文化遗产目录。
她就是我们的莆仙戏。
屏幕出示一段莆仙戏视频《小五哥嫁妹》并引导学生观察。
【设计意图：声与画的结合能够激发学生的学习兴趣，使课堂“未成曲调先有情”，使学生入其境爱其美。
】（二）、戏说莆仙戏——交流感受1、学生说说自己看过的莆仙戏，指名说自己看过的莆仙戏。
2、引导学生说说看戏后的感受。
【设计意图：搜索记忆，再现故事与情节使学生能模糊地感受到莆仙戏】（三）、莆仙戏知多少——资深戏迷1、师媒体展示莆仙戏的历史。
2、学生展示收集的村里上演莆仙戏的场次。
3、了解表演莆仙戏的一些名旦角，名剧团。
4、介绍莆仙戏的发展【设计意图：图片与解说相结合带领学生走进莆仙戏的过去，现在及未来，使学生更深入地认识莆仙戏，激发他们热爱家乡文化的热情。
】（四）、学唱莆仙戏——过把戏瘾1、小小戏迷。
学生选自己喜欢的一个角色表演。
2、学唱莆仙戏。
3、师生点评小演员的表演。
【设计意图：唱与演的结合更能激起学生的学习兴趣，使课堂妙趣横生达到高潮，使教学得以升华。
】《课标》提出要培养学生自主、合作、探究的学习方式，在这里安排小组合作学习是为了落实在个体感悟基础上实现优质资源共享。
四、板书设计板书就是微型教案。
是一种重要的教学辅助手段，也是课堂教学中不可缺少。