化学与中国传统文化
中国传统文化在化学课堂的运用
中国传统文化在化学课堂的运用中国传统文化源远流长，积淀深厚，其中包含了丰富的哲学思想、伦理道德观念以及科学知识。
在当今的化学课堂中，我们可以发现中国传统文化的许多智慧，这些智慧不仅有助于学生更好地理解化学知识，同时也有助于培养学生的道德修养和人文素养。
中国传统文化中重视“天人合一”的思想可以对化学教学起到积极的指导作用。
在化学中，我们研究的是物质的组成、变化和性质，而这些物质的存在和变化是受到自然规律的制约的。
中国传统文化中的“天人合一”思想告诉我们，人类和自然是相互依存、相互影响的，我们不能违背自然规律。
因此，在化学教学中，我们应该教育学生要尊重自然，合理利用资源，保护环境，不滥用化学知识，不滥用化学技术，以免给人类社会和自然环境带来不可逆转的损害。
中国传统文化中注重“德行”的观念可以引导学生在化学实验中遵循科学道德规范。
化学实验是化学学习中不可或缺的一部分，但实验过程中也存在一定的危险性。
中国传统文化中的“德行”观念告诉我们，人应该有道德操守，要有责任感，要对自己的行为负责。
因此，在化学实验中，我们应该教育学生要遵守实验守则，严格遵循操作规程，保护自己和他人的安全，不做危险的实验，不随意泄露化学实验中的知识和技术。
中国传统文化中强调“中庸”和“和谐”的思想可以帮助学生更好地理解化学中的平衡和反应速率等概念。
化学中的平衡是指反应物和生成物在一定条件下达到动态平衡的状态，而反应速率则指反应物转化为生成物的速度。
中国传统文化中的“中庸”和“和谐”思想告诉我们，事物的变化要遵循一定的规律，要保持平衡和谐。
因此，在化学教学中，我们可以通过引用中国传统文化中的“中庸”和“和谐”思想，帮助学生更好地理解化学中的平衡和反应速率等概念，以及如何调控反应条件以实现平衡。
中国传统文化中强调“尊师重教”的观念可以促进师生之间的良好关系，提高化学教学的效果。
中国传统文化中的“尊师重教”观念告诉我们，学生应该尊重老师，老师应该关心学生，师生之间要建立良好的师生关系。
【真题汇编】专题04 化学与传统文化(解析版)
专题04 化学与传统文化1．【2023年湖南卷】中华文化源远流长，化学与文化传承密不可分。
下列说法错误的是A．青铜器“四羊方尊”的主要材质为合金B．长沙走马楼出土的竹木简牍主要成分是纤维素C．蔡伦采用碱液蒸煮制浆法造纸，该过程不涉及化学变化D．铜官窑彩瓷是以黏土为主要原料，经高温烧结而成【答案】C【解析】A．四羊方尊由青铜制成，在当时铜的冶炼方法还不成熟，铜中常含有一些杂质，因此青铜属合金范畴，A正确；B．竹木简牍由竹子、木头等原料制成，竹子、木头的主要成分为纤维素，B正确；C．蔡伦用碱液制浆法造纸，将原料放在碱液中蒸煮，原料在碱性环境下发生反应使原有的粗浆纤维变成细浆，该过程涉及化学变化，C错误；D．陶瓷是利用黏土在高温下烧结定型生成硅酸铝，D正确；故答案选C。
2．（2021·海南真题）元末陶宗仪《辍耕录》中记载：“杭人削松木为小片，其薄为纸，熔硫磺涂木片顶端分许，名日发烛……，盖以发火及代灯烛用也。
”下列有关说法错误．．的是A．将松木削薄为纸片状有助于发火和燃烧B．“发烛”发火和燃烧利用了物质的可燃性C．“发烛”发火和燃烧伴随不同形式的能量转化D．硫磺是“发烛”发火和燃烧反应的催化剂【答案】D【解析】A．将松木削薄为纸片状可以增大可燃物与氧气接触面积，有助于发火和燃烧，A 正确；B．发烛具有可燃性，“发烛”发火和燃烧利用了物质的可燃性，B正确；C．“发烛”发火和燃烧伴随不同形式的能量转化，如化学能转化为光能、热能等，C正确；D．硫磺也燃烧，不是催化剂，D错误；选D。
3．（2021·辽宁真题）《天工开物》中记载：“凡乌金纸由苏、杭造成，其纸用东海巨竹膜为质。
用豆油点灯，闭塞周围，只留针孔通气，熏染烟光而成此纸，每纸一张打金箔五十度……”下列说法错误的是A．“乌金纸”的“乌”与豆油不完全燃烧有关B．“巨竹膜”为造纸的原料，主要成分是纤维素C．豆油的主要成分油脂属于天然高分子化合物D．打金成箔，说明金具有良好的延展性【答案】C【解析】A．由题干可知，“乌金纸”是用豆油点灯，闭塞周围，只留针孔通气，熏染烟光而成此纸，故“乌金纸”的“乌”与豆油不完全燃烧有关，A正确；B．造纸的原料主要是纤维素，故“巨竹膜”为造纸的原料，主要成分是纤维素，B正确；C．豆油的主要成分油脂，但不属于高分子化合物，豆油不属于天然高分子化合物，C错误；D．打金成箔，说明金具有良好的延展性，D正确；故答案为：C。
高中化学与传统文化教案
高中化学与传统文化教案教学目标：1. 让学生了解化学科学与传统文化之间的联系和影响。
2. 激发学生对化学科学的兴趣和热情。
3. 帮助学生掌握化学实验技能，并将所学知识应用到传统文化中。
教学内容：1. 介绍化学与传统文化的关系和影响。
2. 进行化学实验，例如传统染色实验、传统陶瓷制作实验等。
3. 分析和讨论化学实验的结果以及与传统文化之间的联系。
教学步骤：1. 导入：通过引入有关化学与传统文化的知识，引起学生的兴趣和好奇心。
2. 讲解：介绍化学与传统文化的关系，以及一些传统文化中的化学知识。
3. 实验：组织学生进行化学实验，让他们亲身体验和掌握化学实验技能。
4. 分析：分析实验结果，并讨论与传统文化之间的联系和影响。
5. 总结：对本节课所学内容进行总结，并鼓励学生继续关注化学与传统文化的相关知识。
教学资源：1. 化学实验器材和药品。
2. 有关化学与传统文化的资料和视频。
3. 传统文化制品，如陶瓷、唐装等。
评估方式：1. 观察学生在实验过程中的表现和实验结果。
2. 参与讨论，发表自己的观点和看法。
3. 完成相关的实验报告和文化作品，展示对本课内容的理解和应用能力。
拓展延伸：1. 继续探究化学与传统文化之间的关系和影响。
2. 扩大化学实验的范围，探索更多与传统文化相关的实验。
3. 参与传统文化活动，让学生亲身感受和体验传统文化的魅力。
通过本节课的教学，学生将更深入地了解化学与传统文化之间的联系和影响，同时也能够培养出对化学科学的兴趣和热情。
希望学生能够在学习过程中发现传统文化中蕴含的化学知识，并能够将这些知识应用到实践中去，从而更好地传承和弘扬传统文化。
传统文化在大学化学教学中的应用与实践
传统文化在大学化学教学中的应用与实践
一、中国传统文化在大学化学教学中的应用与实践
1、弘扬中国传统文化
中国传统文化在大学化学教学中可以弘扬和宣传中国传统文化。
通过讲述中国古代科学家们的研究成果，让学生们了解到中国传统文化的科学思想，增强学生对中国传统文化的认同感，激发学生对科学的兴趣，使学生更加热爱中国传统文化。
2、引导学生理解化学原理
中国传统文化中的经典知识可以帮助学生理解化学原理。
例如，学生可以通过阅读《礼记·曲礼》中的“和气”概念，来理解化学反应中的化学平衡；学生可以通过阅读《论语·雍也》中的“克制”概念，来理解化学反应中的活化能。
3、培养学生的创新能力
中国传统文化可以帮助学生培养创新能力。
例如，学生可以通过阅读《易经》中的“六十四卦”，来学习如何分析和解决问题；学生可以通过阅读《孟子·梁惠王》中的“宽恕”概念，来学习如何综合运用各种知识来解决问题。
二、结论
中国传统文化在大学化学教学中可以发挥重要作用，可以弘扬中国传统文化，帮助学生理解化学原理，培养学生的创新能力，提高学生的学习效果。
与文化传承有关的化学知识
与文化传承有关的化学知识
与文化传承有关的化学知识通常涉及到古代的化学技术、材料以及与文化遗产保护相关的化学方法。
具体如下：
1.古代化学技术：例如，中国古代的炼丹术和瓷器制造技术都是化
学知识的应用。
炼丹术虽然以寻求长生不老药为目的，但在实践过程中发现了许多化学反应和物质变化，对后来的化学发展有一定的影响。
瓷器的烧制则涉及到高温下的化学反应，通过对原料和温度的精确控制，产生了具有不同色彩和质地的瓷器。
2.古代文献中的化学知识：古代文献中也蕴含着丰富的化学知识。
例如，《天工开物》等古籍记载了当时的冶炼、染色、制药等化学工艺，这些记载不仅反映了当时化学技术的实际应用，也是现代研究古代科技史的重要资料。
3.文化遗产保护：在文化遗产保护领域，化学知识被用来分析和鉴
定文物的材质成分，以及制定合适的保护和修复方案。
例如，通过对古代壁画的颜料成分分析，可以了解其制作技术和历史背景，同时也可以采取适当的化学方法来防止颜料的进一步退化。
4.教育和考试：在教育领域，高考题目中也常常出现与我国优秀传
统文化中的化学知识相关的内容，这旨在考查学生对物质的名称、
成分、制备以及基本的物理和化学性质的理解。
综上所述，化学知识与文化传承紧密相连，不仅体现在古代技术的发展和应用上，也在于对文化遗产的保护和传承以及对化学教育的促进作用。
通过学习这些知识，可以更好地理解和欣赏古人的智慧，同时也能够为现代社会的发展提供灵感。
化学传统文化
化学传统文化化学传统文化是指与化学相关的传统知识、技艺和思想观念，它承载着中国古代人民对于化学的认识和运用。
在中国古代，化学传统文化与其他学科如医学、农学等相互交织，形成了独特而丰富的传统文化体系。
一、中国古代的炼丹术与炼金术炼丹术是中国古代独特的一种化学传统文化，它是以炼丹为目标的研究，旨在通过炼制药物来达到长生不老的目的。
炼丹术的起源可以追溯到古代的神话传说，如蟠桃、仙丹等，这些都与化学传统文化有着密切的联系。
炼金术是中国古代另一种重要的化学传统文化，它在世界范围内都有着重要的影响。
炼金术主要研究将低质材料转化为高质材料的方法，追求黄金的制造和转化。
虽然炼金术最终未能实现黄金的制造，但它对实验方法和物质转化的研究产生了深远的影响，为后世的化学研究奠定了基础。
二、中国古代的药材研究与药物制备中国古代的医学与化学传统文化紧密相连，药材研究与药物制备是其中重要的组成部分。
古代医学家通过对天然草药的研究和运用，发展了许多有效的药物。
例如，神农尝百草、华佗炼制草药等都是中国古代医学和化学传统文化的重要成果。
药物制备也是中国古代医学和化学传统文化的重要方面。
古代医学家通过对草药的提取、炮制和配伍等方法，制备出许多药物。
这些药物的制备过程中涉及到煎煮、炮制、浸泡等化学操作，体现了古代人民对于化学的运用和认识。
三、中国古代的冶金技术与工艺冶金技术与工艺是中国古代的重要化学传统文化之一。
古代中国人民在冶金领域做出了许多重要的贡献，发展出了高温冶炼、铸造等先进技术。
例如，古代中国人发明了高炉和鼓风炉等冶炼设备，提高了铁、铜等金属的冶炼效率。
古代中国的铸造技术也是化学传统文化的重要组成部分。
中国古代的铸造技术在世界上有着重要的地位，如青铜器的制造和青铜合金的研究等。
这些铸造技术的发展离不开对于金属材料性质和熔化过程的研究，体现了古代中国人民对于化学知识的运用和创新。
四、中国古代的火药制造与火工技术火药制造与火工技术是中国古代独特的化学传统文化之一。
化学与中国传统文化
引言：概述：1.中国古代对于化学的认识2.化学在中药和养生中的应用3.化学在中国传统工艺中的应用4.中医药和化学的协同作用5.化学与自然观念的融合正文内容：1. 中国古代对于化学的认识- 古代中国人对于自然界的观察和实践有着丰富的经验，他们熟悉一些常见物质的性质和用途。
- 随着时间的推移，古代中国人开始研究和探索更复杂的化学现象，例如颜色的变化和金属的冶炼。
- 古代中国发现了一些化学元素，如汞、锌、锡等，并开始应用它们于医学和农业中。
2. 化学在中药和养生中的应用- 中药是中国古代文化宝库中的重要组成部分，它是以天然草药为主要原料制成的药物。
- 中药的研究和应用涉及到许多化学原理，如萃取、提纯和干燥等。
- 化学原理的应用使中药的疗效得以最大化，同时提供了对中药成分进行定量和质量控制的方法。
3. 化学在中国传统工艺中的应用- 中国传统工艺包括瓷器、漆器、染料等。
这些工艺涉及到许多化学原理和技术。
- 瓷器制作中的釉料和彩绘需要运用化学原理来保证色彩的稳定性和陶瓷的质量。
- 染料的制备和应用也需要很多化学知识，例如颜料的提取和固定等。
4. 中医药和化学的协同作用- 中医药是中国传统医学的重要组成部分，它与化学有着密切的联系。
- 通过化学的分析和研究，可以更好地理解中药的药理作用和治疗机制。
- 化学知识的应用使中医药的疗效得以科学证实，并为中医药的现代化发展提供了技术支持。
5. 化学与自然观念的融合- 中国传统文化注重人与自然的和谐，在这个过程中化学也发挥了重要的作用。
- 化学的研究促进了对自然现象的更深刻理解，提供了对自然资源更好的保护和利用的方法。
- 同时，中国古代哲学中的一些观念也影响了化学的发展，例如五行学说对化学反应的解释。
总结：通过本文的探讨，我们深入了解了化学与中国传统文化之间的联系和相互影响。
古代中国人在观察和实践中逐渐认识到一些化学现象，并将化学应用于中药、传统工艺和中医药中。
化学知识的应用不仅拓展了中国传统文化的深度和广度，还为中医药的现代化提供了重要的科学支持。
2023届高中化学人教版二轮专题复习第7讲-化学与中华传统文化STSE(学案)
石油的分馏
物理变化，得到石油气、汽油、煤油、柴油、重油等
石油的裂化
化学变化，获得更多轻质油，特别是汽油
石油的裂解
化学变化，获得短链气态烃，如乙烯、丙烯、甲烷等
煤的干馏
化学变化，隔绝空气加强热，得到焦炉气、煤焦油、焦炭等
煤的气化
化学变化，将煤转化为可燃性气体的过程，
主要是C(s)＋H2O(g) CO(g)＋H2(g)
(2)中国古代的冶金化学
胆铜法
用胆水炼铜是中国古代冶金化学中的一项重要发明。早在西汉时就已有人觉察到这一化学反应，《淮南万毕术》《神农本草经》就提到：“白青(碱式碳酸铜)得铁化为铜”，“石胆……能化铁为铜”
冶炼青铜
过程大致是先把选好的矿石加入熔剂，再放入炼炉内，点燃木炭熔炼，等火候成熟，弃去炼渣得初铜。初铜经提炼才能获得纯净的红铜。红铜加锡、铅熔成合金，即是青铜。
绿色食品：
指无污染、无公害、安全且有营养价值的卫生食品。
(2)环境污染
污染名称
主要污染物及形成原理
PM
2012年3月修订的《环境空气质量标准》中新纳入的强制监测指标是PM。PM是指大气中直径小于或等于微米的颗粒物，也称可入肺颗粒物。与较粗的大气颗粒物相比，PM粒径小，富含大量的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远，因而对人体健康和大气环境质量的影响更大。
水华：人为向淡水中投入(或排入)生物需要的营养物质(N、P等)后，导致水面上的藻类疯长、繁殖，并使水质恶化而产生腥臭味，造成鱼类及其他生物大量死亡的现象。
温室效应
指由于煤、石油、天然气等化石燃料的大量使用，使排放到大气中的CO2、CH4等气体大量增加，致使地表温度上升的现象。
酸雨
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
C．醋
D．卤水
7． 《》说：“水银，镕化（加热）还复为丹。”《黄帝九鼎神丹经》中的“柔丹”“伏丹”都是在土釜
中加热 Hg 制得的。这里的“丹”是指（ ）
A．氯化物
B．合金
C．硫化物
D．氧化物
8． 我国晋代炼丹家、医学家葛洪所著《抱扑子》一书中记载有“烧之成水银，积变又还成”，其中是红
色的硫化汞。下列说法正确的是（ ）
其水甚强，五金八石皆能穿第，惟玻璃可盛。”这里的强水是指（ ）
A．氨水
B 硝酸
C．醋
D．卤水
6． 我国清代《本草纲目拾遗》中记载药物“鼻冲水”，写道：“贮以玻璃瓶，紧塞其口，勿使泄气，则
药力不减，气甚辛烈，触人脑，非有病不可嗅，虚弱者忌之，宜外用，勿服”。这里的“鼻冲水”是
指（ ）
A．氨水 B．硝酸
则下列说法不正确的是（ ）
A．鍮石金是黄铜或铜锌合金
B．炉甘石点化鍮石过程包含分解反应、置换反应
C．可在空气中灼鉴别鍮石金与黄金
D．炉甘石点化鍮石过程不涉及氧化还原反应
30．1640 年，我国早期科技丛书《物理小识·金石类》（方以智）提到：“青矾厂气熏人，衣服当之易烂，
栽木不茂，惟乌桕树不畏其气”，“青矾”则绿矾，强热“青矾”得红色固体，气体冷凝得“矾油”。
A．升炼倭铅过程包含分解反应和氧化还原反应
B．冶炼时锌变为蒸气在兜室冷凝为固体
C．“泥封”的目的是为了防止得到的锌被氧化
D．“锌火”是锌蒸气和一氧化碳在空气的燃烧
29．中国炼丹家约在唐代或五代时期掌握了以炉甘石点化鍮石（即鍮石金）的技艺：将炉甘石（ZnCO3）、 赤铜矿（主要成分 Cu2O）和木炭粉混合加热至 800℃左右可制得与黄金相似的鍮石金。
中对“CaCO3→CaO”的转化进行拟人化描述。下列说法正确的是（ ）
A．上述转化属于分解反应
B．上述转化过程放出大量热
C．生成的 CaO 可作氯气的干燥剂
D．CaCO3 是水泥的主要成分之一
10．出土的锡青铜（铜锡合金）文物常有 Cu2(OH)3Cl 覆盖在其表面。下列说法正确的是
A. 锡青铜的熔点比纯铜高
A．“洧水”的主要成分是油脂
B．“洧水”的主要成分是煤油
C．烟的主要成分是炭黑
D．烟的主要成分是石墨
16．中国传统文化对人类文明贡献巨大，我国古代的人民在那时候就已经广泛应用了相关的化学知识，古
化文献中充分记载了古代化学研究成果。下列关于古代化学的应用和记载，对其 说明不合理的是（ ）
A．《本草纲目》中记载“（火药）乃焰消（KNO3）、硫磺、杉木炭所合，以烽燧铳机诸药者”， 这是利用了“KNO3 的氧化性”
草纲目》中“石碱”条目下写道：“采蒿蓼之属，晒干烧灰，以水淋汁，久则凝淀石，浣衣发面，亦
去垢发面。”这里的“碱剂”或“石碱”是指（ ）
A．食盐
B．火碱
C．草木灰
D．胆矾
15. 《汉书》中“高奴县有洧水可燃”，沈括在《梦溪笔谈》对“洧水”的使用有“予知其烟可用，试扫
其烟为墨，黑光如漆，松墨不及也，此物必大行于世”的描述，对上文进行的某些分析中正确的是（ ）
涂铁皆作铜色，外虽铜色，内质不变”。下列说法错误的是（ ）
A．鸡屎矾中含有极性共价键
B．铜盐溶液可与铁发生置换反应
C．碱式碳酸铜不稳定，受热易分解
D．鸡屎矾投苦酒中发生的是氧化还原反应
14．中国丝绸有五千年的历史和文化。古代染坊常用某种“碱剂”来精炼丝绸，该“碱剂”的主要成分是
一种盐，能促进蚕丝表层的丝胶蛋白杂质水解而除去，使丝绸颜色洁白、质感柔软、色泽光亮。在《本
A．SnO2
B．CO
C．Sn
23．下列过程不涉及氧化还原反应的是（
D．C ）
A．古代用铜矿青铜器大多数已受到锈蚀
C．古代用明矾溶液清除青铜镜表面的锈斑
D．现代用双氧水去除青铜器上有害的 CuC
24．下列我国古代的技术应用中，其工作原理不涉及化学反应的是（ ）
A．火药使用
文献，对其说明不合理的是（ ）
目的
古代文献
说明
“凡研消（KNO3）不以铁碾入石臼，相激火生，祸不可测”
A 使用
KNO3 能自燃
﹣《天工开物》
“（火药）乃焰消（KNO3）、硫磺、山木炭所合，以为烽
B 性质
利用 KNO3 的氧化性
燧餇诸药者”﹣《本草纲目》
区分硝石（KNO3）和朴消（Na2SO4）：“以火烧之，紫
B．在自然环境中，锡青铜中的锡对铜起保护作用
C．锡青铜文物在潮湿环境中的腐蚀比干燥环境中快
D．生成 Cu2(OH)3Cl 覆盖物是电化学腐蚀过程，但不是化学反应过程
1． 古代造纸工艺中使用的某种物质存在副作用，它易导致纸张发生酸性腐蚀，使纸张变脆，易破损二
该物质是（ ）
A．生石灰 B．草木灰 C．明矾
C 鉴别
利用焰色反应
青烟起，乃真硝石也”﹣《本草经集注》
“（KNO3）所在山泽，冬月地上有霜，扫取以水淋汁后，
D 提纯
溶解、蒸发、结晶
乃煎炼而成”﹣《开宝本草》
2
18．已知①中国古代四大发明之一的黑火药，它是由硫磺、木炭粉和硝石组成；②油条中铝含量超标十 分普遍，是影响人们健康的食品安全隐患。油条无铝配方由碳酸氢钠（小苏打）和臭粉组成。 下列关于硝石和臭粉的成份组合正确的是（ ） A．KNO3、NH4HCO3 B．KNO3、Na2CO3 C．HNO3、(NH4)2CO3 D．NH4NO3、Na2CO3
20．我国古文献中记载了大量化学领域的研究成果，下列有关说法错误的是（ ） A．近代葛洪的《抱朴子》记载了“丹砂烧之成水银，积变又成丹砂”，是指加热时丹砂（HgS）熔融 成液态，冷却时重新结晶为 HgS 晶体 B．明朝医学家李时珍在《本草纲目》中对（KNO3）的描述如下：“（火药）乃焰硝、硫磺、杉木炭 所合，以为烽燧铳机诸药者”，利用了 KNO3 的氧化性 C．明代宋应星在《天工开物》中对“膏液”的描述为“草木之实，其中蕴藏膏液，而不能自流、假媒 水火，凭藉木石，而后倾注而出焉。”这里的“膏液”的主要成分为油脂 D．清初《泉州府志》物产条记载：“初，人不知盖泥法，元时南安有黄长者为宅煮糖，宅垣忽坏， 去土而糖白，后人遂效之。”该段文字记载了蔗糖的分离提纯采用了黄泥来吸附红糖中的色素
A．汞可与稀硫酸反应生成氢气
B．在空气中灼烧发生了分解反应
C．水银在空气中继续加热又生成硫化汞 D．水银温度计打碎时，立即用纸槽收集洒落的汞珠即可
9． 早在古代，我国人民就积累了不少对化学物质变化的认识。例如，晋代炼丹家、医学家葛洪所著《抱
朴子》一书中记载有“丹砂烧之成水银，积变又成丹砂”。这句话中的丹砂指的是 HgS，下列关于这
19．《中国诗词大会》不仅弘扬了中国传统文化，还蕴含着许多化学知识，下列诗词分析不正确的是（ ） A．李自诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”， “紫烟”指“香炉”中碘升华的现象 B．刘禹锡诗句“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，金性质稳定，可通过物理方法得到 C．王安石诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，爆竹的燃放涉及氧化还原反应 D．曹植诗句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，这里的能量变化主要是化学能转化为热能
化学与中国传统文化
1． 我国明代《本草纲目》中收载药物 1892 种，其中“烧酒”条目下写道：“自元时始创其法，用浓酒
和糟入甑，蒸令气上……其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”这里所用的“法”是指（ ）
A．萃取
B．渗析
C．蒸馏
D．干馏
2． 1856 年英国传教士威康臣先生在译著《格物探源》中提到：“天地万物皆以六十四种元质配合而成，
A．CaO
B．NaHCO3
C．Ca(OH)2
D．CaCO3
1
11. 《新修本草》是我国古代中药学著作之一，记载药物 844 种，其中有关于“青矾”的描述为：“本来
绿色，新出窟未见风者，正如瑠璃……烧之赤色……”据此推测，“青矾”的主要成分为（ ）
A．CuSO4·5H2O
B．FeSO4·7H2O
C．KAl(SO4)2·12H2O
该药是抗酸药，服用 时喝些醋能提高药效
看到有该标志的丢弃 物，应远离并报警
贴有该标志的物品 是可回收物
27．英文“Chian”又指“瓷器”，反映西方人把中国作为“瓷器故乡”，优美的陶瓷制品是中国对世界文明的
一大贡献。早在一万多年前中国就制得了陶器，约 6500 年前烧制出了红陶，红陶是黏土经焙烧后制
3． 化学与生活、社会发展息息相关，下列有关说法不正确的是（ ）
A．“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁”，屠呦呦对青蒿素的提取属于化学变化
B．“霾尘积聚难见路人”，雾霾所形成的气溶胶有丁达尔效应
C．“熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”，该过程发生了置换反应
D．古剑“沈卢”“以剂钢为刃，柔铁为茎干，不尔则多断折”，剂钢指的是铁的合金
D．Fe2(SO4)3·9H2O ）
12．东汉成书的《》有“石胆化铁为铜”的（石胆是硫酸铜）。这一方法开创了人类文明史上湿法冶金的
先河。其中涉及到的化学反应类型是（ ）
A．化合反应
B．分解反应
C．置换反应
D．复分解反应
13. 《集注》 “鸡屎矾（碱式硫酸铜或碱式碳酸铜）不入药用，惟堪镀作，以合熟铜；投苦酒（醋）中，
则下列说法不正确的是（ ）
A．“矾油”的成分是 SO3 B．“青矾厂气熏人”的原因是 SO2、SO3 均有强刺激性气味
C．“衣服当之易烂”的原因是 SO3 遇水汽形成硫酸酸雾腐蚀衣服 D．“栽木不茂，惟乌桕树不畏其气”的原因是硫的氧化物形成酸雨污染土壤，植物枯死。
4
7. “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。”明代诗人于谦的《石灰吟》
B．粮食酿酒