中国名人语录王阳明经典励志语录
王阳明十大经典语录_2018经典语录
王阳明十大经典语录_2018经典语录王阳明，一位伟大的哲学家、教育家，其思想深刻影响了中国乃至世界的文化。
他的十大经典语录，如同璀璨的星辰，照亮了我们前行的道路。
以下，我将为您细细道来，感受这位先哲的智慧与情怀。
1. “知行合一，是圣人之道也。
”知行合一，是王阳明哲学的核心。
他认为，知识与行动密不可分，只有将所学应用于实践，才能真正领悟圣人之道。
2. “良知即是天理，天理即是良知。
”良知，是人与生俱来的道德本能。
王阳明认为，良知与天理相融，是人内心最真实的体现。
3. “心外无物，心外无理。
”王阳明强调，心是万物之本源，心外无物，心外无理。
我们要从内心去认识世界，而不是被外在事物所束缚。
4. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”王阳明提倡，对于学问，我们要有热爱，有追求，更要享受其中的乐趣。
5. “读书志在圣贤，非徒科第。
”王阳明认为，读书的目的在于追求圣贤的境界，而非仅仅为了功名利禄。
6. “知者行之始，行者知之成。
”知识与行动相互促进，知行合一，方能成就大事。
7. “天下兴亡，匹夫有责。
”王阳明强调，每个人都要关注国家命运，为民族复兴尽一份绵薄之力。
8. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”王阳明以烈士之志，告诫我们要坚守信念，为理想而奋斗。
9. “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
”王阳明认为，成功之路充满艰辛，唯有历经磨难，方能成就大业。
10. “人心惟危，道心惟微。
”王阳明提醒我们，人心易变，唯有坚守道心，方能不被世俗所迷惑。
王阳明的这些经典语录，如同灯塔，指引着我们前行的方向。
在当今社会，这些智慧依然具有极高的现实意义。
让我们铭记这些名言，传承先哲的智慧，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
王阳明经典语录修身立命立志成为更好的人
王阳明经典语录修身立命立志成为更好的人王阳明，明代著名思想家、军事家，被称为“阳明先生”。
他提出了一系列的思想体系和理论，深刻影响了中国古代文化。
他的经典语录不仅对当时的社会产生了积极的影响，而且对后世的道德与人生观也有着深刻的启示。
以下是几则王阳明经典语录，探讨如何通过修身立命立志，成为更好的人。
1. “知行合一”王阳明强调知识与行动的统一。
他认为只有将所学的知识与实际行动相结合，才能真正理解和应用知识。
人们常常陷入理论与实践脱节的困境，只停留在纸上谈兵，却不付诸行动。
而在王阳明看来，真正的智慧来自于实践和实践中的体悟。
只有将知识运用于实践中，我们才能真正成为更好的人。
2. “致良知”王阳明认为每个人都有内在的良知，可以明辨是非、善恶。
正确认识良知的作用，以及遵从良知的行动，是培养自己成为更好的人的关键。
在面临迷茫和人生抉择时，我们应该静心倾听我们的内心，寻找内心深处的良知，并坚定自己的道德观念。
只有通过自省与反思，我们才能不断提升自己的内在修养。
3. “知行必合”王阳明认为知识与行动必须紧密结合，不能只停留在理论上，更不能只空谈而不实践。
只有在实践中考验与完善自己的知识与能力，才能真正成为更好的人。
对于王阳明来说，道德和智慧是相辅相成的，只有在实践中不断实践和积累，才能使我们成为具备高尚品德和深刻思考能力的人。
4. “格物致知”王阳明推崇实践的重要性，他主张通过亲自实践和体验，才能真正获得对事物的了解和认识。
他强调要“亲身实践，切实体会”。
只有通过亲身感受事物，我们才能获得真正的认知和领悟。
而且，实践不仅仅是为了实现自我价值，更是为了造福他人和社会。
通过格物致知，我们能够更全面地认识自己和周围的世界，从而为他人和社会做出积极的贡献。
5. “致君尧舜心，以托于天地”王阳明强调个人修身立命立志之重要性。
他认为每个人都应该具备尧舜之心，也就是拥有高尚的道德情操和追求卓越的心态。
同时，我们要将自己的理想和志向托付给天地，也就是以天地的力量来支持和滋养我们的追求。
王阳明精髓40句
王阳明精髓40句王阳明是中国历史上集立德、立功、立言“三不朽”于一身的人之一，他是明代著名的思想家、文学家、军事家，是心学的集大成者。
他的心学思想对中国、日本以及东南亚等地区影响深远，蕴含着无数精髓，如下语录：1、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
3、良知之外，更无知；致知之外，更无学。
4、修齐治平，就是格物。
5、所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。
吾心之良知即所谓天理也。
致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。
6、夫志于为利，虽欲其政之善，不可得也。
志于行道，虽欲其政之不善，亦不可得也。
7、知轻傲处，便是良知；致此良知，除却轻傲，便是格物。
8、忽中夜大悟格物致知之旨，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
9、夫志于为利，虽欲其政之善，不可得也。
志于行道，虽欲其政之不善，亦不可得也。
10、人之善恶，由于一念之间。
11、修己治人，本无二道；政事虽剧，亦皆学问之地。
12、是有意于求宁静，是以愈不宁静耳；夫妄心则动也，照心非动也。
13、圣人只是一能之尔，能处正是良知。
14、良知在我，操得其要，譬犹舟之在舵。
15、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
16、循理便是善，动气便是恶。
17、万事万物之理不外于吾心。
18、人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
19、凡谋其力之所不及，而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
20、惟圣人而后能无悔，无不善也，无不诚也。
21、虽惊风巨浪颠沛不无，尚犹得免于倾覆者也。
22、省吏不如省官，省官不如省事；凡今作事，贵在谋始。
23、大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。
24、君子之正气，其亦不幸而有所激也。
25、不贵于无过，而贵于能改过。
26、心狭为祸之根，心旷为福之门。
27、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。
28、处朋友，务相下，则得益，相上则损。
【语录】王阳明十大经典语录_2018经典语录
王阳明十大经典语录_2018经典语录在时光的河流里，有这样一位智者，他以心为舟，以理为帆，驶向了智慧的彼岸。
他，就是王阳明，一位将心学发扬光大的哲人。
今日，让我们一同翻开历史的篇章，探寻王阳明那闪耀着智慧光芒的十大经典语录，感受那份穿越时空的心灵触动。
一、心即理也。
王阳明告诉我们，心是万物之理的源泉，心中有光，方能照亮前行的路。
在这纷繁复杂的世界中，唯有回归本心，方能洞察万物，明辨是非。
二、知行合一。
知是行之始，行是知之成。
王阳明强调，知识与行动应如影随形，不可分割。
真正的智慧，不仅在于知晓，更在于实践，在于将所学融入生活，化为行动的力量。
三、致良知。
良知，是人心中的本善，是每个人内心深处的道德准则。
王阳明认为，致良知，就是要发现并遵循这份本善，让心灵回归纯净，让行为合乎道义。
四、事上磨练。
真正的学问，不仅仅在于书本上的知识，更在于生活中的历练。
王阳明提倡，在做事中磨砺心性，提升自我，让每一次经历都成为成长的阶梯。
五、心外无物。
世间万物，皆由心生。
王阳明认为，心外并无独立的客观存在，一切皆是心之映照。
唯有内心平和，方能看见世界的美好。
六、破山中贼易，破心中贼难。
外在的困难，往往容易克服；而内心的障碍，却难以消除。
王阳明告诫我们，要勇于面对内心的黑暗，用智慧和勇气，破除心中的贼寇，实现心灵的自由。
七、此心不动，随机而动。
在纷扰的世事中，保持内心的宁静，不为外物所动。
当机遇来临时，则能敏锐捕捉，顺势而为，成就一番事业。
八、知行并进，不可偏废。
知与行，如同鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。
王阳明强调，真正的智慧，在于知行并进，相互促进，共同提升。
九、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。
当心灵摆脱了一切束缚和挂碍，便能无所畏惧，勇往直前。
王阳明用禅意的语言，揭示了心灵的自由与无畏。
十、学贵得之心，求之于心而非也。
学习的真谛，不在于外在的知识积累，而在于内心的领悟和觉醒。
王阳明提醒我们，真正的学问，是心灵的觉醒，是内心的成长。
王阳明100句经典名言
王阳明100句经典名言王阳明100句经典名言如下：1、何为第一等事？当读书做圣人耳。
2、汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。
3、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
4、今镜明矣，一尘之落，亦难住脚，此入圣之机也。
5、志不立，天下无可成之事。
6、凡学之不勤，必其志之尚未笃也。
7、不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
8、不贵于无过，而贵于能改过。
9、若先暴白其过恶，痛毁极底，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。
10、一齐众楚，最易摇夺。
11、凡后生美质，须令晦养厚积。
天道不翕聚，则不能发散，况人乎？花之千叶者无实，为其华美太发露耳。
12、譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦；然自他人视之，方喜金之益精炼，而惟恐火力锤煅之不至。
既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。
13、后之君子，亦当素其位而学，不愿乎其外。
素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难。
则亦可以无入而不自得。
14、若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。
15、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。
16、一有谋计之心，则虽正谊明道，亦功利耳。
17、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。
四者，道之证也。
18、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。
19、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。
源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
20、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！21、一念改过，当时即得本心。
22、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。
23、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。
24、人之善恶，由于一念之间。
25、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。
26、动亦定，静亦定。
27、古之君子，洞物情之向背而握其机，察阴阳之消长以乘其运，是以动必有成而吉无不利。
王阳明经典语录经典8篇
王阳明经典语录经典8篇王阳明经典名句篇一1、明廷面临的就是这样的困境。
老百姓的观念很朴素：作为政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不对了。
狼兵的所作所为就是趁火打劫，导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱，成为山贼的密探。
2、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。
3、首先，“心即理”告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。
其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。
阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。
王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的“知行合一”，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
4、一个人对了，一个国家就对了。
你是什么样，社会就是什么样。
5、毕竟，卖猪肉的人用自己夹着瘦肉精的猪肉挣来的钱，兴高采烈地出来买馒头，没想到被别人染了色；卖染色馒头的人给孩子买奶粉，讵料里面有。
6、战争总是异常血腥和残酷，不要说士兵，便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。
东晋成帝朝的左将军司马流，参战前就非常惊恐，以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿，结果打仗时被杀身亡。
7、官场的内耗，国家的虚耗终使社会积重难返，尾大不掉，表面的繁荣也逐渐成为泡沫，像吹出的肥皂泡，体积越来越庞大，而随着肥皂水的张力到达极限，越来越脆弱，然后一触即破。
8、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
9、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。
一切皆因思想而异。
如欲改变命运，首先改变自己。
如欲改变自己，首先磨炼内心。
10、社会的公平与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。
然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。
11、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
12、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。
王阳明十大名言与解析
王阳明十大名言与解析1. "知行合一"：王阳明强调知识与行动要相统一，理论学习与实践应该紧密结合。
解析：知识只有通过行动来实践才能真正发挥作用，只有在实践中不断调整和提升，才能不断增长知识和改善自己。
2. "致良知"：王阳明认为每个人内心都有一种良知，它能指导人们认识道义、判断是非。
解析：致良知是指人们应该在内心追求良知的声音，遵循良知的指导，做出正确的判断和行动。
只有通过致良知的引导，才能做到“知行合一”。
3. "格物致知"：王阳明主张通过实践来认识和理解事物，只有亲身经历和实践才能带来真正的知识。
解析：格物指的是对外界事物进行观察和实验，通过实践来获取知识。
只有通过实践，才能真正理解事物的本质和规律。
4. "心即理"：王阳明认为人的内心即是理，人应该通过自觉地探索内心，从而认识到理的存在。
解析：心即理强调人的内心具有认识和判断的能力，只要通过自我觉察和反思，就能够认识到理的存在和规律，从而指导自己的行为。
5. "知行不分"：王阳明认为知识和行动不能分割开来，只有在实践中不断调整和提升，才能真正获得知识。
解析：知行不分强调知识只有通过实践才能得以实践，只有在实践中不断调整和提升，才能真正获得知识。
6. "心外无物，心外无理"：王阳明认为人的内心是一个独立的存在，物质和理念都是在内心中产生。
解析：心外无物，心外无理强调人的内心是一个独立存在的领域，物质和理念只是在内心中产生和存在，只有通过心的探索，人才能认识到真理。
7. "知言不用德行，知行即德行"：王阳明认为知识和言语虽然重要，但只有通过行动来体现，才能真正称为德行。
解析：知言不用德行，知行即德行强调知识和言语只是表面的东西，真正的德行是通过行动来体现的。
只有通过行动来实践，才能真正体现出德行的真正意义。
王阳明60句经典语录
王阳明60句经典语录1. 吃苦在前，享受在后；忍苦求取，安乐有收。
2. 节制使仁慈。
3. 作者想取而代之，精通却为忘却。
4. 道行内存，智慧外应。
5. 无比艰难者，必担其余劳。
6. 教育提高，品质就高。
7. 自古以来，仁义一致。
8. 尊师重法，以时修之。
9. 让羞耻成为你的老师，让良心成为你的友人。
10. 理性百倍于感情，双倍于行动。
11. 时机失之，不可再得。
12. 有了诚实的心，才有真正的友谊。
13. 有时坚持是绝地反击，也是最后的胜利。
14. 坚持下来，会有喜悦；不坚持，则只有憾失。
15. 一个人懒惰，整个家庭都将拖垮。
16. 知行合一，自然能善，善行受益，而自然有益。
17. 实施有方，岂非君子必有德？18. 字字珠玑，非耐人寻也。
19. 谁拥有贵重的真理，谁就拥有真正的自由。
20. 优秀的灵魂需要灌溉，版本的灵魂需要编辑。
21. 要实践，而不只是论调；要思考，而不只有读书。
22. 计较的次数，不可胜数；耐心的程度，不可估量。
23. 智慧使人温文尔雅，仁德使人超然自得。
24. 人得到自我管理能力，自然可望得到善果。
25. 你要把沉思当作一种技术，用来把唯物主义化繁为简。
26. 积极主动，才能发现新的机遇。
27. 吃亏在前，赚钱在后；不怕苦做，又有物赚。
28. 认识自我有礼貌，且有价值可赚钱。
29. 善待他人可以让自己受益；博爱他人可以让自己快乐。
30. 忍别人一次，是一种怜悯；忍别人三次，是一种释怀。
31. 时机唤醒者，智慧光芒照耀；毅力攀峰者，不离胜利向前。
32. 时空缩短就可以节省人力物力，极大地提高工作效率。
33. 慎独胜过群居，明智上在简谐。
34. 谦虚不是软弱，而是勇气的代名词。
35. 自尊不是傲慢，而是理智的管理己身。
36. 改变千变万化，不变的依旧是逐渐去改变的勇气。
37. 好好行善，能让身体灵魂同时发出喜悦的讯号。
38. 只有把所有的限制都放下，才能真正走出不一样的道路。
39. 智慧可以把人从世俗之中抽离出来，而真理可以把你从沉默中拯救出来。
王阳明100句名言警句
王阳明100句名言警句王阳明，明代著名思想家、军事家、教育家，他的思想对中国古代思想史产生了深远影响。
他提出了“知行合一”的思想，强调人的主观能动性和道德自觉。
以下是王阳明的100句名言警句，这些句子展现了他对人生、道德、教育等方面的独特见解，希望能激发读者思考和行动。
1. 无知之痛，愈深愈好。
2. 忧心忡忡，但求无愧于心。
3. 吾心即吾命。
4. 人心是世间最宏大的事物。
5. 知行合一，才能达到真正的自由。
6. 知行合一是一种修身、齐家、治国、平天下的思想。
7. 知行合一，不断修正自己的行为和思想。
8. 社会上的是非曲直，皆在于心。
9. 人之所以为人，不在于其知识的多寡，而在于其道德的高低。
10. 忠恕为世界之大同。
11. 学而不思则罔，思而不学则殆。
12. 行动是知识的最佳检验。
13. 学习要不断实践，实践中得到的经验才是真正有用的。
14. 人无所谓高贵贫贱，唯独心有高下。
15. 不知者无罪，不思者有过。
16. 人生最大的幸福在于心灵的安宁。
17. 世界上最远的距离是欲望和满足之间的距离。
18. 世间万物皆有理，无谓是非，皆由己造。
19. 心无杂念，自然纯净。
20. 心中有光，何惧黑暗。
21. 道德是人类的根本，也是社会的基石。
22. 世界上最重要的不是你拥有了什么，而是你成为了什么样的人。
23. 人生的意义在于给予和奉献。
24. 不要以个人的利益来凌驾于他人之上。
25. 善行必得善报，恶行必得恶报。
26. 尽己之能，行善积德。
27. 善良是人性最美的一面。
28. 一言既出，驷马难追。
29. 说话要慎重，言而有信。
30. 一念之善恶，决定一生的命运。
31. 忠实守信，是为人之本。
32. 在人前要有廉耻之心，在人后要有悔过之心。
33. 人生最重要的是修身齐家治国平天下。
34. 学习不仅要学习知识，更要学习做人。
35. 人生的价值在于实践和奉献。
36. 心中有道，才能明辨是非。
37. 学而不思则罔，思而不学则殆。
典籍里的中国王阳明警句
典籍里的中国王阳明警句1.“此心光明，亦复何言！”有一次我和小伙伴们一起在公园里玩，突然天黑了下来，大家都有点害怕。
我想起王阳明的这句话，就对小伙伴们说：“怕啥呀，我们只要心里光明，就没什么好担心的！”就像我们在黑暗中也能找到彼此，只要心中有光。
2.“种树者必培其根，种德者必养其心。
”我看到有些同学总是撒谎，我就跟他们说：“王阳明先生说种树者必培其根，种德者必养其心，你们这样可不行呀！”就好比一棵大树，如果根没扎好，怎么能长得高大呢？我们的品德也要用心培养呀。
3.“破山中贼易，破心中贼难。
”我在写作业的时候，心里总是想着玩游戏，怎么都静不下心来。
这时我就想到这句话，哎呀，打败外面的困难容易，打败心里的小怪兽可真难呀！4.“无善无恶心之体。
”有次我和弟弟争一个玩具，争得面红耳赤。
后来我想到这句话，反问自己：“这有什么好争的呢，心的本体本来就无善无恶呀。
”就像天空一样，它不会偏爱任何东西。
5.“有善有恶意之动。
”看到有人在欺负小同学，我很气愤，这就是意之动呀，王阳明先生说有善有恶意之动，那我们应该选择善呀！就好像走路，得选择正确的方向。
6.“知善知恶是良知。
”当我面对该不该把捡到的钱上交时，我心里就会想，王阳明先生说知善知恶是良知，我知道这是对的事情呀，得去做！就如同知道哪条路是通往家的路一样清晰。
7.“为善去恶是格物。
”在班级打扫卫生时，我主动多做一些，把脏的地方都清理干净，这不就是为善去恶吗，就像给花浇水施肥，让它开得更美丽。
8.“志不立，天下无可成之事。
”我有时候学习会偷懒，妈妈就会说：“你要立志呀，王阳明先生说志不立，天下无可成之事。
”就好像船没有了航向，怎么能到达目的地呢？9.“不贵于无过，而贵于能改过。
”我不小心打碎了花瓶，很害怕被批评，后来我想起这句话，主动承认错误，改过才是重要的呀！就像摔倒了爬起来继续走。
10.“千圣皆过影，良知乃吾师。
”在面对很多选择的时候，我就会想想王阳明的这句话，别人的意见都只是参考，自己的良知才是最好的老师呀！就像在黑暗中，自己内心的光才是最可靠的指引。
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中国名人语录王阳明经典励志语录
王守仁，字伯安，浙江绍兴府余姚县人。
因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，故学者称其为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。
王守仁晚年官至都察院左都御史。
今天小编给同学们带来了关于王阳明的经典语录，希望对同学们有所帮助，也希望你们会喜欢，下面一起来看看吧!
王阳明经典语录：
1、此心不动，随机而动。
2、谦虚其心，宏大其量。
3、静处体悟，事上磨炼。
4、无事时存养，有事时省察!
5、授书不在徒多。
但贵精熟。
6、破山中贼易，破心中贼难。
7、知是行之始，行是知之成。
8、志不立，天下无可成之事。
9、千圣皆过影，良知乃吾师。
10、君自保重，我心送君三十里。
11、夫万事万物之理不外于吾心。
12、不贵于无过，而贵于能改过。
13、人生大病，只是一“傲”字。
14、凡学之不勤，必其志未笃也。
15、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
16、处朋友，务相下则得，相上则损。
17、山中莫道无供给，明月清风不用钱。
18、种树者必培其根，种德者必养其心。
19、天地无人的良知，亦不可以为天地。
20、汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。
21、良知之外，更无知，致知之外，更无学。
22、未有知而不行者。
知而不行，只是未知。
23、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。
24、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。
25、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
26、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
27、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
28、虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
29、凌崖望双峰，苍茫竟何在?载拜西北风，为我扫浮霭。
30、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
31、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
32、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
33、有而未尝有，是真有;无而未尝无，是真无;见而未尝见，是真见!
34、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。
35、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
36、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
37、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
38、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
39、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
40、山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，当见山高月更阔。
41、人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。
42、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
43、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
44、俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有余乐，此意良匪矫。
幽哉阳明麓，可以忘吾老。
45、人须在事上磨，方能立得住;方能静亦定，动亦定。
艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。
46、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?
47、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。
二氏自私其身，是之谓小道。
48、至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
49、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
50、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。
故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
51、尽心知性知天，是生知安行事。
存心养性事天，是学知利行事。
夭寿不贰，修身以俟，是困知勉行事。
52、如果白天做功夫觉得太过于纷扰，就静坐;觉得不愿去看书，就要去看书，这也是对症下药地修炼自己。
53、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。
是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
54、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。
你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。
55、知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。
与行相分离的知，不是真知，而是妄想;与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。
56、夫学贵得之于心。
求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不
敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?
57、心犹镜也。
圣人心如明镜。
常人心如昏镜。
近世格物之说，如以镜照物，照上用功。
不知镜尚昏在，何能照?先生之格物，如磨镜而使之明。
磨上用功。
明了后亦未尝废照。
58、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
如意在于事亲，即事亲便是一物;意在于事君，即事君便是一物;意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。