第一单元 生命的律动

天狗记一记1.字音(1)啮．( ) (2)脊髓．( ) (3)剥⎩⎪⎨⎪⎧ 剥．皮( )剥．削( ) (4)血⎩⎪⎨⎪⎧鲜血．( )流血．( ) 答案：(1)niè (2)suǐ (3)bāo bō (4)xuè xiě2．字形(1)脑jīn ( ) (2)dǔ( )厚(3)bào( )炸 (4)bào( )光答案：(1)筋 (2)笃 (3)爆 (4)曝3．近义词辨析骑虎难下 左右为难【辨析】骑虎难下：骑在老虎背上不能下来。

比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

左右为难：左也不好，右也不是。

形容无论怎样做都有难处。

【运用】①而今形势 ，前面就算有天罗地网、阴谋陷阱，我们也不能畏惧退缩，如今我们要做的就是将不安的气氛消弭于无形。

②当被媒体问到“美国道义上是否优于俄罗斯”这一问题时，美国副总统 ，不敢正面回答，一直在“打太极”。

答案：骑虎难下填一填 1.作者郭沫若(1892～1978)，作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。

原名郭开贞，四川乐山人。

他是我国 的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖；代表作诗集 (1921年出版)摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代的精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。

答案：新诗 《女神》2．背景1919年， 给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。

倡导 ，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧社会、建设新社会，成为时代的强音。

当时诗人正在 留学，虽身处异国他乡，但“五四运动”的消息，给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄已久的爱国热情，那压抑多时的争取个性解放、社会解放和民族解放的强烈欲望，如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。

于是写下了《天狗》这一优秀作品。

答案：理一理1.思路归纳2．主题提炼《天狗》这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的传说，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象。

“天狗”形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出“五四”时期提倡科学、民主和自由的时代精神。

感悟体会：想一想答：答案：在这首诗里，“天狗”的形象具有双重含义：它既是一个“五四”时代追求精神自由与个性解放的“大我”——民族与时代新人，又是一个热忱、坦荡、叛逆的“小我”，是大时代中诗人追求自我、个性解放的真实袒露。

【文本细读】一、整体感知这首诗的思路具有什么特点？答：答案：这首诗是由具有强烈自我意识的“我”的带动而完成，整个诗篇的所有字句都听从“我”的召唤和推动，向前奔涌不止。

诗句从“月”到“日”再到“一切的星球”直至“全宇宙”，都过渡得极为自然随意，几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而走，这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀！我的我要爆了！”这两句才戛然而止。

全诗以“我”为起端，以“我”的爆裂而告终：“我便是我呀！”宣告了“我”的完成，同时预示了“我”的壮烈的毁灭。

二、细节探究1．阅读诗歌的前三节，说说诗人描写了“天狗”的哪些行为，表现了“天狗”怎样的情态。

答：答案：第一节：吞日，积蓄能量，横扫宇宙的破坏精神；第二节：放光，释放能量，获取无穷能量，创造新宇宙、新人生；第三节：飞跑，把握自我，舍弃一切，在爆裂中求得自我新生。

2．第三节中“剥”“食”“吸”“啮”这几个动词，具有怎样的表达效果？答：答案：天狗对自己“剥”“食”“吸”“啮”，表现它对自己的批判和勇敢的否定，诗人以“天狗”来表达自己除旧布新和要求个性解放的思想。

3．如何理解这首诗中的拟人和夸张的修辞手法？答：答案：这首诗的整体手法是拟人，“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的自我精神。

拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张：“天狗”吞“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”，就变得十分自然、合理。

因此，这首诗的拟人是巧妙的，夸张也是合理的。

三、思维发散诗中关于“天狗”的想象合理吗？试加以分析。

答：答案：关于“天狗”的想象是合理的。

这个独立张扬、自由自在的“天狗”并不是一个妄自尊大的无知狂人，而是一个确确实实感受到了时代脉搏的跳动、掌握了先进科学知识的现代知识分子。

他懂得天文学(月、日、星球、宇宙)，懂得现代医学(X光线、神经、脊髓)，也懂得物理学(Energy、电气)，正是因为有了丰富的科学知识作为保障，这“天狗”才能气吞寰宇而不显癫狂，行为超常却不失合理性。

同时，天狗对自己的“剥”“食”“吸”“啮”，则表现出其对自己的批判和勇敢的否定。

诗人以“天狗”来表达自己除旧布新和要求个性解放的思想。

由此可以看出文中关于“天狗”的想象是合理的。

【写法借鉴】1．比喻新颖生动。

天狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。

诗中的天狗形象，成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征，成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。

这一比喻手法的运用，既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。

2．想象大胆奇特。

天狗的形象在传说中带有很大的模糊性，而在诗中则具体为有着无限能量、个性充分得以解放了的“我”的形象。

天狗一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了，一会儿成为月的光、日的光、一切星球的光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑，这都表现了诗人想象的大胆奇特。

3．感情奔放激越。

全篇都以“我”的口吻来写，诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。

诗歌自始至终贯串着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。

4．诗体自由，节奏感强。

这首诗的诗体形式同它展示的“天狗”形象和表现的思想主题是相得益彰的，是完完全全的自由诗体。

在这首诗中，诗句长短不一，每一节的行数也不固定，且没有统一的韵脚。

诗人更看重的是一种内在的节奏，即随着情绪的起伏消长而形成的韵律，这是一种自由不拘的调协。

他往往通过铺排、复沓等手法实现这样的韵律效果，如连续三个“我飞跑”就让人感到某种迅疾的节奏。

【时评对接】20年后打老师获刑一年半，文明社会应摒弃狭隘的复仇观史奉楚备受关注的“男子20年后打老师”案在河南省栾川县法院一审宣判。

打人男子常某因“犯寻衅滋事罪”被判处有期徒刑一年六个月。

法院经审理查明，2018年7月份，常某驾车与潘某某外出时，遇见其初二班主任张某。

想起曾被张某体罚，心生恼怒，遂拦下张某予以呵斥、辱骂，连扇四个耳光。

事后，常某将视频传播给初中同学观看、炫耀，造成该视频在多个微信群和朋友圈传播扩散。

此事件曝光后，毫无疑问引发了舆论和公众的极大关注。

尤其是，很多人将其归结为打人男子因被多次体罚才殴打老师，进而对其遭遇表示同情。

但应认识到，道德评判和个人同情绝不能替代司法裁判，肆意殴打他人的行为必须受到应有惩戒。

唯有如此，方能有力维护社会秩序，确保个人权益不被以“复仇”之名肆意侵犯。

梳理报道可知，常某多次声称其在上学期间遭遇过张某的体罚，并留下心理阴影，方对老师进行殴打辱骂。

为此，一些网友甚至认为，常某“反削”老师，只是勉强的“扯平”。

诚然，老师体罚学生固然不对，属于应受问责的行为。

但即便常某遭遇体罚的情况属实，其在20年后对老师进行报复泄愤，施加殴打、辱骂并拍摄视频广为散布的行为，一点也不可取。

众所周知，在文明时代和法治社会，“以牙还牙、以血还血”的同态复仇早已被摒弃。

即便是正当防卫、紧急避险、私力救济等，也被纳入法律轨道，应遵循一定的前提并确保一定的限度。

由公力救济替代同态复仇，不仅是为了树立法律的权威，更是为了保障社会发展和公众安全。

要知道，只有在一个未经依法审判不得被定罪处罚的社会，人们才会有安全感，不至于被随意构陷和定罪，也不至于被随意报复。

同态复仇与弱肉强食相伴而生，均属于原始社会的丛林法则。

在这种社会状态下，任何人都将没有安全感，因为没有人知道自己是否得罪过别人，别人是否对自己不怀好意，是否会受到蓄意报复。

具体到此事件中，因为老师在20年前的教育不当或者体罚，就进行报复，显然已经超出了法律界限，不该被容忍和放纵。

被狭隘的仇恨蒙蔽，鲁莽行事，进行报复的行为，显然只会导致害人害己的悲剧。

任何冠冕堂皇的理由和值得同情的遭遇，都掩盖不了报复他人的恶意和违法性质。

只有在法律框架内解决纠纷，方能避免双输悲剧，这值得我们所有人警醒。

网友说@一直在路上的兔兔——不仅是殴打老师，还在网上发视频，太不应该了。

这不仅是两个当事人的恩怨，已经上升到尊师的社会问题。

@用户张红娟——作为一个孩子的家长，我觉得老师的适当管教是很好的事情，是对学生负责。

@东方化——这仇能记20年，不是当事人常某，没有这个经历，不应该站在道德制高点上去评价甚至谩骂当事人。

@头顶有蓝天123——那个时代的老师也有局限性，他的成长，他的教育背景和今天是不一样的。

可能，他们就没有学过教育心理学。

我是希望这个事件不要影响三尺讲台上的老师，特别是农村里的老师，该管的还是要管。

@支文柳——学生是去上学而不是去挨打的，他们也是有尊严的。

适当的惩罚可以接受，但要注意度。

语言运用阅读下面的文字，完成金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。

他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思，作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，。

与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。

这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。

比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对，反对滥杀无辜。

《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。

再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。

金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。

此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是的。

他虽然写古代，但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式，()，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。

金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A．远见卓识相辅相成小肚鸡肠自成一家B．远见卓识相得益彰睚眦必报自成一家C．真知灼见相辅相成小肚鸡肠与众不同D．真知灼见相得益彰睚眦必报与众不同解析：本题考查辨析近义成语的能力。