“圣山法源”：隐修门谈驱魔与大转折期灵界真相之二
最新《太乙拯救痛苦天尊说解除罪孽酆都血湖奇经》
最新《太乙拯救痛苦天尊说解除罪孽酆都血湖奇经》简介这份文档是关于最新的《太乙拯救痛苦天尊说解除罪孽酆都血湖奇经》的介绍。
本奇经通过古代传承而来，众多修行者都对其产生了浓厚的兴趣。
本文将简要介绍该奇经的背景和主要内容。
背景《太乙拯救痛苦天尊说解除罪孽酆都血湖奇经》是一部有关修行和拯救的经典文献。
它源于古老的传统，传承了太乙神仙的智慧和经验。
这本奇经在修行者中间相当有名，并被视为通达真理和追求解脱的指南。
主要内容本奇经包含了多种修行方法和探索思维的技巧。
以下是一些主要内容的简要概述：1. 解除罪孽：奇经中提供了一系列方法和观念，帮助修行者解决罪孽和过去行为所带来的痛苦。
通过觉察能力的开发和对心灵的洞察，修行者可以找到解脱和宽恕的路径。
2. 酆都血湖：这是一个象征性的场景，代表着人类心灵中的痛苦和罪孽。
奇经中提供了深入理解和超越酆都血湖的方法，让修行者能够在内心中实现真正的和谐与平静。
3. 太乙智慧：奇经中传达了太乙神仙的智慧和教诲。
通过正念、静心和深入思考，修行者可以开发自己的智慧并获得更深层次的理解和觉醒。
4. 拯救痛苦：奇经强调通过修行和内在工作来拯救自己和他人的痛苦。
通过培养善良和慈悲的心，修行者可以为整个世界带来和平和幸福。
结束语《太乙拯救痛苦天尊说解除罪孽酆都血湖奇经》是一本含有许多宝贵智慧和指导的经典之作。
它有助于修行者解决罪孽、拯救痛苦，并在追求解脱的道路上获得指引。
无论你是新手还是资深修行者，都值得一读这本奇经，以便更加理解修行的真谛。
该文档总字数: 217。
灵体出身体才算修行真正开始
《灵体出身体才算修行真正开始》为什么我们主张修行要盘腿打坐呢？大家都有这样的感受，盘腿的时候，脚、小腿、大腿、盆骨和腰这些部位是一节一节地往上麻，往上痛。
如果你能坚持不动，就一节一节地往上疏通，也就是从下往上一节一节地空掉。
之所以能空掉，说明它通了。
当下面通了，才能一节一节地往上通。
当下面空掉，力量被逼上来，生理欲望就没有了。
当生理的力量从下往上升的时候，它自然就变成了光体。
能量往上走就是智慧，往下走就是欲望，人的兽性就会显露出来。
所以祖师讲“顺则凡夫，逆则圣”。
盘腿打坐就是要改变我们生理能量的流向，让它从下往上走。
这方面我已讲过多次，在此不再赘述。
莲花生动功的“河住江翻”就是帮助解决男女生理欲望的问题，帮你打通任督二脉，让能量从下面走到背部，从背部升到头顶，然后再出去。
为什么叫“河住江翻”？仔细体会一下它的意思：河里的水停住不流了，江里的水从下面翻到上面，翻了个个，水逆流而上。
当你完成“河住江翻水倒流”的时候，生理的风浪自然就平静了，这时候你的眼前才会大放光明。
这时候你的睡眠是很少的，因为下面的能量全部升上来，聚集在头部，头脑得到足够的氧气，就不会昏沉。
即便昏沉，也是短暂地犯困，休息半个小时，最多一个时辰，就有精神了。
为什么一般人一天睡那么多个小时还睡不醒，而且睡得那么死呢？因为欲望太重了，头脑的神变成气，气变成精，往下走了，也就是上面的能量降下去了。
你什么时候把下面的能量修到中间，把中间的能量修到上面，头脑的能量足了，就不会昏沉，不需要睡觉了。
所谓的睡觉，只是让身体休息，头脑仍然保持灵明、清醒的状态。
这时候仍然可以看到第六意识的起心动念。
为什么现在我们看不到自己的妄念呢？因为头脑的神不足，被浊气和欲望覆盖了。
为什么一个人修到一定程度，会特别聪慧，看问题的角度和起点会那么高呢？因为他用的是神，不是气。
为什么佛教强调：临终时从头顶出去，就与佛相应；从肚子出去，就与饿鬼相应；从肚脐眼出去，就与畜生相应；从脚下出去，就与地狱相应呢？所以修行要关闭六根。
超个人心理学及相关书目推荐、部分书籍读后感
超个人心理学及相关书目推荐、部分书籍读后感----巫小仙超个人心理学是20世纪60年代末至70年代初在美国兴起的一种心理学流派。
在心理健康研究中，主流心理学主要以病理学为依据，认为心理健康只不过是身体上“没有病”而已。
超个人心理学则认为心理健康包含着更高的要求，是人的内在潜能和价值的最高实现，达到身心健康长寿、超凡脱俗的境界。
对于超个人心理现象和神秘的内心体验的研究，主流心理学要么认为它毫无意义、要么斥之为病态的或宗教的。
超个人心理学则认为病理的自我分裂和超越自我的非认同是有重大差异的；并且认为所谓神秘体验中也存在着科学真理。
科学心理学不去研究，那就只能让位给宗教。
针对主流心理学的这些不足，马斯洛、萨蒂奇、格罗夫等人多次协商，决心建立“第四种心理学”，即超个人心理学。
1969年春《超个人心理学杂志》创刊，1971年超个人心理学会正式建立。
其主要代表人物除上述三人外，还有塔尔特(C.Tart)、沃什(R.N.Walsh)、威尔伯(K.Wilber)、克瑞普纳(S.Krippner)、阿玛斯(A.H.lmaas)等人.超个人心理学关心的是那些与“终极的人类能力或潜能”有关的心理学方面。
萨蒂奇曾指出：“这种新出现的超个人心理学(第四势力)特别关注对成长、个人和种族的超越需要、终极价值、统一的意识、高峰体验、存在价值、神入、神秘体验、敬畏、存在、自我实现、本质、极乐、惊叹、终极意义、超越自我、精神、一体性、宇宙意识、个人与种族的协同一致、最高的人际了解、日常生活的神圣化、超越现象、宇宙的自我幽默和嬉戏、最高的觉知、反应与表达，以及相关的概念、经验和活动等实证的与科学的研究，对它们的认真贯彻实施和研究发现”。
超个人心理学有三个关键性主张：第一，超个人心理学家认为人除了生理和心理两个层面以外，还有精神（或灵性）的层面；第二，超个人心理学家揭示一般人的自我迷失。
大多数人盲目和错误地认同自己所扮演的某种角色、自己的人格、自我观念，或认同自己在平常清醒的意识状态下所含含糊糊觉察到的所谓“我”，但这些都不是我之所以为我，也就是说，都不只有凭借毅力，坚持到底，才有可能成为最后的赢家。
与灵界沟通的方法
与灵界沟通的方法摘要：一、引言1.灵界沟通的定义与重要性2.文章目的与结构二、灵界沟通的方法1.冥想2.梦境3.心灵感应4.通灵术5.仪式魔法6.咨询灵媒三、实践灵界沟通的注意事项1.选择合适的方法2.保持开放与谦逊的心态3.尊重灵界的规律与道德准则4.保护自己的能量场5.寻求专业指导与支持四、总结与展望1.灵界沟通的价值与意义2.持续深化与灵界的联系3.探索更多沟通方式的可能性正文：在我们的生活中，许多人对灵界充满好奇与向往。
灵界沟通，指的是人与灵体、灵魂或神秘力量建立联系的过程。
这种沟通方式可以帮助我们获取灵界的智慧、解决生活中的问题，甚至寻求心灵的治愈。
在本文中，我们将探讨多种与灵界沟通的方法，以及实践过程中的注意事项。
首先，让我们了解一下灵界沟通的重要性和意义。
在人类历史中，许多文明都曾尝试与灵界建立联系，以寻求指引和帮助。
灵界沟通不仅仅是满足我们的好奇心，更是一种深入了解自己、他人和世界的途径。
通过与灵界的互动，我们可以更好地认识生命的本质、宇宙的规律，从而提升个人的心灵成长。
接下来，我们将介绍几种常见的灵界沟通方法。
首先是冥想，通过静心、调息等技巧，使自己的意识进入更深层次的状态，从而与灵界取得联系。
梦境也是一种有效的沟通方式，我们可以通过梦境与灵体、灵魂交流。
此外，心灵感应是一种无需言语或动作的沟通方式，只需保持内心的敏感与开放，就能感受到灵界的信息。
通灵术、仪式魔法和咨询灵媒也是与灵界沟通的方法。
通灵术是通过特定仪式，使自己的灵魂与灵界取得联系。
仪式魔法则是一种借助神秘力量与灵界沟通的方式。
而咨询灵媒，则是寻求具有通灵能力的人协助，以便与灵界取得联系。
在实践灵界沟通的过程中，我们需要注意以下几点。
首先，要选择适合自己的沟通方法，不必拘泥于某一种方式。
其次，保持开放与谦逊的心态，尊重灵界的规律和道德准则。
同时，保护自己的能量场，避免受到不良影响。
最后，如有必要，可以寻求专业指导和支持。
郇山隐修会
郇山隐修会又称作锡安会，1956年之前，从没有任何文字或者经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在。
郇山隐修会法语Prieuré de Sion、英语Priory of Sion或Priory of Zion。
可以考证的成立历史是从1956年5月7日开始的，它成立于法国的Annemasse城，并同其他各种社会团体一样，于7月20日在法国内政部依法注册。
创建者按照签名次序依次为：皮埃尔·普兰塔（人称Chyren）、安德雷·波鸿（人称斯坦尼斯·贝拉斯）、让·德利瓦尔和阿蒙·德法日，创会宗旨为：“成员教育和互助”。
郇山实际上是Annemasse以南不远的一座小山丘的名字。
历史对大众开放根据所有的注册材料显示，郇山隐修会是对大众开放的组织。
5月27日，第一本会刊Circuit出版，其中部分文章是关于当地市镇议会改选的分析，另一些文章则是对当地市政规划进行批评。
这些文章立刻引起了当地政府的警觉，经他们调查，发现郇山隐修会的办公地点和期刊的印刷地点，实际上都是皮埃尔·普兰塔的公寓。
实际目的之后，郇山隐修会在其文件中逐渐显露了其实际目的：在当地建造一座修道院。
到1956年底，隐修会已经有了一批会员和一定的经济实力，可以同当地的教堂合办一条校车线路，为当地的教会学校服务。
但是之后由于某种原因，该隐修会突然解散。
之后，在1962年和1963年间，皮埃尔·普兰塔试图重组该会，但是一直只能停留在纸面构想。
有迹象显示，在这段时间内，皮埃尔·普兰塔曾因“欺诈”罪名而被刑事起诉。
联系1960年代开始，不断有人试图把“郇山隐修会”这个名字同历史上的一些疑点和传说中的秘密会社联系起来。
一开始这与普兰塔的小团体毫无关联。
在1956年之后，这个团体实际上并无活动，已被政府列入“休眠”名单中。
根据法国法律，这意味着如果之后再有团体以郇山隐修会为名，同1956年这个团体也不会发生任何关系，除了四个创始人之外，其他任何人均不得以郇山隐修会之名进行正式活动。
神秘的力量 探索超自然现象的真相
神秘的力量探索超自然现象的真相中文古代充满了关于神秘力量和超自然现象的传说和故事。
从古至今，人们一直对神秘力量感到好奇，不断尝试去寻找超自然现象的真相。
本文将探索一些神秘力量和超自然现象，并尝试揭示它们的真实本质。
一、通灵与灵媒现象通灵和灵媒一直是超自然现象中备受关注的领域。
据说，灵媒可以和死者进行沟通，并传达他们的信息。
然而，科学界对此持怀疑态度，认为通灵和灵媒现象可能是假象或者心理现象。
科学研究表明，通灵和灵媒现象可以通过心理暗示、冷读技巧、肢体语言和观察力等解释。
灵媒可能从被询问者的言辞、肢体语言或环境信息中获得线索，从而模糊地“预测”或揭示所谓的死者信息。
因此，科学界普遍认为，通灵和灵媒现象更多地与人类的心理和行为有关，而不是真正的超自然力量。
二、灵魂出窍现象灵魂出窍是指一个人的意识或灵魂离开自己的身体，并观察身体外部的事物。
虽然有许多人声称经历过灵魂出窍，但科学界对此仍存在争议。
一些研究表明，这种现象可能是大脑在特定状态下产生的幻觉。
实验中，科学家通过电刺激或药物诱导，使参与者进入一种特殊的意识状态，从而产生了灵魂出窍的感觉。
此外，神经影像学研究也发现，在灵魂出窍时，大脑的活动模式与幻觉相似。
因此，科学界倾向于认为灵魂出窍现象源于大脑的生理和神经过程，而非真实的灵魂离体体验。
三、降神仪式和附身现象降神仪式和附身现象是一些宗教或神秘仪式中常见的现象。
在这些仪式中，参与者声称自己被某种神灵或精神所附着，获得超乎寻常的力量。
然而，科学界对降神仪式和附身现象的解释多与文化和心理学有关。
研究表明，降神仪式和附身现象可能与文化信仰、仪式感和人类心理的期望有关。
当人们在降神仪式中聚焦于某种特定信仰或角色时，他们可能会进入一种特殊的心理状态，使他们感受到超自然的力量或者被附身的感觉。
虽然这种感觉对于参与者来说是真实的，但科学观点认为它更多是心理和文化因素的产物。
综上所述，神秘力量和超自然现象背后的真相很可能不是超自然的存在，而是与人类的心理、认知、文化和神经过程有关。
斯韦登伯格的灵界记闻
斯韦登伯格的灵界记闻订阅/news/article.aspx?cid=108&username=naxin&artid=4449字体：大| 中| 小灵界大解说：斯韦登伯格的灵界记闻(1)作者: 吕应钟 ( December 07, 1999, 02:12 PM )1.史上最伟大的灵界记闻者（本文摘自《灵界的真相》一书，本书除报导西方灵界架构，也研究东方灵界架构，绝对值得网友阅读！）1688年，瑞典斯德哥尔摩一个基督教家庭诞生了一个小孩。
从小他就有神秘的倾向，不到10岁就会和牧师们谈论神的事情。
大学毕业後，担任瑞典国家矿物局工程师，到32岁被诠叙为贵族之後，就活跃於政界，担任参议院议员。
另一方面，在科学、数学、发明方面也留下极多的成就。
但是50多岁後，他放弃一切，开始过着他自称的「天启」的灵界沟通的生涯。
赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异，认为：「历史上从没有过这样的人物，而且将来也不可能再出现，他的奇妙能力，实在太令人惊异了。
」这位被康德称奇的人，名叫斯韦登伯格(E.Swedenborg)，在後半生30年间所经历之灵界事物，被誉为「西欧历史上最伟大、最不可思议的人物」，他所着的《灵界记闻》厚达8大册数千页，其中大部分至今被慎重的保存在伦敦大英博物馆内。
据斯韦登伯格所言：「全部都是自己进入灵界的所见所闻，或是与灵交往所得来的知识。
」美国诗人布朗尼克(1806～1861)、日本禅学家铃木大拙(1807～1966)都对他的着作给予很高的评价。
又说：「二十多年来，我将肉体留在世上，化成灵进入死後的世界，即灵的世界，而且在那儿见识到很多事情。
我经历的是世人所罕见的，所以会有很多人不肯相信，但我具有绝对的自信，自信人们读了本书之後，会相信所言一切均为事实。
而且，每个人，甚至灵，是永远存在的，总有一天，他们也会发现除了我们人的世界以外，还有灵界的存在。
」由於斯韦登伯格具有高超神秘力，所以他知道自己的死期是在1772年3月29日，并写信给朋友，正如他自己所预言的，当天他「舍弃现世所用的肉体，搬到灵界去，不再回来」。
《怨灵2》解说文案_《怨灵2》-最高层次的惊悚是人物内心的失序
《怨灵2》解说文案_《怨灵2》:最高层次的惊悚是人物内心的失序中国| 马来西亚| 泰国惊悚/恐怖电影《怨灵2》，于2017年上映，由李勇昌导演，编剧，影片讲述了影片讲述了白灵与卫军情侣二人在去马来西亚云顶高原赌场度假，阴差阳错住进了传言中亚洲十大猛鬼酒店“彩云阁”，遇到了传闻中啃人头的加叻女鬼，遭遇了一系列离奇诡异的恐怖事件。
最后他们是否能消除女鬼的怨念逃出生天，还是最终被女鬼所吞噬？。
《怨灵2》:最高层次的惊悚是人物内心的失序文：田金双影片抓人，先抛结论：正在热映中的《怨灵2》是一部耐人寻味且不乏想象的惊悚悬疑片。
该影片的聪明之处在于，影片对照现实，很容易让人联想起“蓝可儿之死”和“马来西亚云顶高原女鬼啃人头”等灵异事件。
影片的高明之处并不囿于此，而在原有蓝本基础上讲述了一个毛骨悚然险象环生人物内心失序的惊悚故事。
话说前段时间，网络爆出一段疑似蓝可儿生前被删减的电梯内视频，再次引发各色讨论。
但蓝可儿死因定性为意外溺毙引发诸多争议。
录相中有一个镜头，蓝可儿进入电梯后，迅速弯腰按下所有的楼层键，她在电梯内站住之后，弯腰探头走出电梯，似乎在和电梯右隐藏的人有简单的交流，而后迅速走回电梯，神情惊恐之极。
《怨灵2》中白灵和恋人卫军在传言中亚洲十大猛鬼酒店“彩云阁”中的遭遇，与之相比更是有过之无不及，个中细节对比，大家不妨自己对照着看。
同样，在网路上流传的那个“马来西亚云顶高原女鬼啃人头”灵异事件中有一个惊悚的情节：警察告诉妻子打开门口千万别回头，妻子还是回头看了一眼，一名身着白衣的青面獠牙女鬼正会在那辆车顶上，啃咬一枚人头。
《怨灵2》中对这个恐怖的场面进行了颇有技术含量的再现，惊悚指数直线上升。
我一直固执地觉得，真正意义上的恐怖是来自心底的压力，而非单纯意义上音效制造或视听效果上的吓人。
相比之下，《怨灵2》极大程度地实践并超越了这一切。
恐怖大师斯蒂芬－金曾总结过恐怖的三个层次：恶心，惧怕，惊悚。
恶心，这是最低的层次。
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“圣山法源”：隐修门谈驱魔与大转折期灵界真相之二“圣山法源”：隐修门谈驱魔与大转折期灵界真相之二彩虹按：随着异次元势力的侵入、黑暗精英的渗透和操控，后世宗教大多走了样，成为“明星制”的“圈羊”栅栏。
正邪平衡被打破，真干实事和解决问题的被迫隐藏自己，潜水很深。
本文讲述的就是这样一个隐修门派的故事。
帖子来自天涯，算是《“真元”与“心光”：隐修门谈驱魔与大转折期灵界真相》的姊妹篇，虽然两帖的作者未必同门，但主题却一脉相承，都属入世潜修，以真实的功夫斩邪除恶、维护世道平衡、功成身退不留名……有心的读者不难从中窥见当今“显隐”两界的斗争焦点和关键。
至于内容真伪，请读者自辩。
目录《山人启示录》简介《山人启示录》声明踏雪寻狐一.火魔附录……《山人启示录》简介2012-11-11圣山师祖——姓名不详，当年文成公主入藏的贴身大护法之一，完成文成公主进藏使命的主要执行者。
非佛非道，天赋异禀。
后于圣山修行得道，始传圣山法脉。
金字塔——位于非洲大陆撒哈拉沙漠、尼罗河旁，是猎户星座一方进入地球的能量通道。
圣山——位于青藏高原的冈底斯山脉的主峰“冈仁波齐”峰，隐藏着灵界的重大隐密，蕴藏着扭转世界格局的终极能量。
地球上人类世界的兴衰生灭，取决于猎户星座中两股对立势力的博弈过程。
（参考：伊斯塔·安塔瑞斯）埃及的金字塔和青藏高原上的冈仁波齐峰，分别是这两股力量在地球上的能量代表。
灵界秩序的一批守护者之所以出现在人间，是因为猎户星座的黑暗势力侵入并操纵了人类精英，意图把正在进化中的人类加速引向灭亡、引向黑暗……而“尼碧汝”这颗宇宙深处金色的执法星的到来，将决定着这场正与邪较量的最终结局，也决定着人类命运的走向。
《山人启示录》是一部由一系列中篇故事构成的长篇修真揭秘系列故事。
这些故事，既有微观的对一山一河、一仙一魔的感化与降服；又有宏观的国家与国家、朝代与朝代、星座与星座之间的兴衰存亡的灵界因果的描述。
既揭示了修行界斩妖除魔的真实手段与修炼境界；又向世人敲响了警钟并发出了严重的末日警告。
阻击猎户座黑暗势力的异空间入侵，不仅是灵界守护者的责任，还涉及到地球上每个人灵体的进化与存亡。
这些故事时间跨度极大，涉及的事件及人物也非常庞杂。
从中华文明的起源，到西方文明的灵界主导；从秦始皇所布的风水大局，到清太祖借狐兵起事进而统一中原；从埃及的金字塔、尼罗河及撒哈拉大沙漠的形成到巴比伦、耶路撒冷直至圣山冈仁波齐的异空间对应；从唐初文成公主进藏的秘密使命及真正目的，到希特勒发动的二战……总之，这部《山人启示录》既是现代版的《封神演义》，又是中国版的《魔戒》。
而我又说，它更象是《达芬奇密码》，在它的字里行间，无不在呼唤着那批“有缘人”：“快快苏醒！别忘了自己的使命！”既然这么庞杂，那么还是从最接近现实的“红楼血影”和“踏雪寻狐”这两个故事讲起吧。
《山人启示录》声明2012-11-11山人的第一篇故事“红楼血影”才讲到一半就被鬼话版主封帖，不让回复了。
山人很理解版主的做法，其实版主的顾虑不外乎三点：1. 怕经历中出现真实的事件、地点及人物会引来不必要的政治麻烦；2. 怕以算命、看风水、救助治病为名欺骗网友害人骗钱；3. 怕以宣扬宗教为名招收学徒，组织“邪教”害人骗钱。
既然本山人把山居建在莲蓬鬼话版块里，那就得遵守这里的规定。
莲蓬版主一再强调：“鬼话只是个讲故事和娱乐的地方。
”所以本山人声明一下：1. 新的山居建立以后，山人将闭口不谈关于宗教方面、修行方面及政治方面的话题。
只是以给大家讲灵界故事为主，以在山居内和朋友们喝茶聊天为娱乐。
凡在故事中涉及的事件、地点及人物等皆为虚构，大家千万不可当真，仅仅是娱乐而已。
鬼话、鬼话，就是鬼话连篇搏君一笑。
2. 山人在网上不收门徒、不传功法。
这点请大家理解，因为山人不想因此被扣上宣传、组织＂邪教＂的罪名。
（当然传授一些人人可练的强身健体的小法门应该不在此列吧）3. 山人在网上不接受各种算命、风水、求助或治病等的请求。
这点也要请大家理解，因为山人没有行医执照。
既使山人想免费的救助大家，可山人也不想因此而被扣上＂非法行医＂＂宣传封建迷信＂＂神棍＂＂以治病为名害人骗钱＂等罪名。
也请网友们尽量不探讨以上这些内容吧，以免帖子再被封了。
既然把话都说清楚了，那我们就开始讲故事吧。
这次开讲山人就力求正规一点儿，搞个内容简介，再标好题目、分好段。
这样大家看着不就舒服点儿了？本来想把名字改成“《莫泄天机》——法眼窥天、通灵揭秘！”为什么想叫这个名呢？主要是想随时给自己一个提醒：别泄露太多天机，注意祸从口出。
但是有些朋友提出还是原来的《山人启示录》比较亲切，所以就不改了吧。
这次开帖就从第二个故事：“踏雪寻狐”开始讲。
如果想看第一个故事“红楼血影”的朋友，请登录山人原来的那个帖子或者山人的博客吧。
我在帖子里更新的内容都会同时在博客里更新的。
《山人启示录》：/post-16-811763-39.shtml传奇山人的博客：/blogger/blog_main.asp?BlogID=4126170注意：转载山人的故事请注明出处，也别拿到那些商业网站上去发表，否则山人会追究的。
这是对山人辛苦码字起码的尊重。
谢谢大家了！《山人启示录》之踏雪寻狐一. 火魔神君12012-11-11这个故事起始的时间离现在也有二十多年了，当时我还挺小的，其实说小也不算太小，也有十七、八岁了。
那时我还没有开始修大悲法门。
修行中的功能态也很不稳定，尚处在“通窍”和“筑基”的基本功初级修炼阶段。
主要负责我修行和守护我的是“一吉罗刹”护法大童子。
这个事件的起源说来也巧，就发生在我的出生地附近，那是位于内蒙古大兴安岭崇山峻岭密林深处，“使鹿部落”鄂温克族狩猎的范围。
六十年代以前那是人迹罕至的地方，除了偶尔的鄂温克猎人的足迹那里是没有人居住的，那里的原住民是黑熊、野猪还有草原狼、狍子等。
那里是“萨满”教的发源地，又是草原霸主成吉思汗祭祖兴兵的龙兴之地。
我是汉族，却出生在了这样的地方。
而我的二师弟“北萨”杜牧尔也早我几十年出生在了这个地方。
他是个“隐萨满”，“隐萨满”是带着秘密使命和特殊神灵的秘密萨满，普通人是不知道他“萨满”身份的。
只有部落中最著名的女萨满酋长“纽拉”才知道他的真实身份。
要开始写这个故事了，我也挺感慨的。
多少年都不曾回忆起的儿时情景又象电影一样出现在了我的眼前。
那大兴安岭上厚厚的皑皑白雪，那茂密挺拔的原始森林，那静静流淌着的额尔古纳河……给了童年、少年的我多少欢乐呀！鄂温克的含义是“住在大山林中的人们”，这是鄂温克族人对自己民族的自称。
而我也自称自己是“来自大山中的人”，我爱崇山峻岭，我与大山有着深深的不解之缘。
大家还记得二十几年前，发生在大兴安岭深处的那场震惊世界的森林大火吗？就是因为这场大火，才引出了这段传奇的故事。
大火烧了二十几天，最后被一场离奇的大雨浇灭了，可是关于这场大火背后的故事却延续了二十多年，甚至直到现在都还没有结束。
这个故事中交织着古老的萨满、长白狐仙，邻近岛国的日照大神等神灵之间的争斗，又描述了人世间长城之外的朝代更迭及重大历史事件背后的故事。
这个故事比较长，请听山人慢慢道来……故事背景：故事起始的时间是一九八七年五月十七日。
当时我家已经离开了大兴安岭原始森林深处的小镇，搬到了省会城市哈X滨居住。
当时我正就读高中。
那一天，震惊世界的大兴安岭森林大火已经整整燃烧了接近十天！大火烧毁了漠河县（西林吉林场）、图强、阿木尔三大林场，已经有几百人葬身火海，并且大火有向加格达奇或者根河方向迅速蔓延之势！这种势态引起了中央的高度重视。
在全力安排灭火的同时派出了调查组，对黑X江省这几年频发的重大事件展开了调查。
从83年起的三、四年内，黑X江省震惊全国甚至震惊世界的天灾人祸事件接二连三的发生：83年4月7日哈X滨河图街大火烧毁了整整五条街；85年4月18日哈X滨天鹅饭店11层的神秘大火烧死了十个人，其中六个外国人。
重伤7人，其中4位外宾。
这在当时震惊了世界；85年8月18日，松花江上发生震惊世界的特大沉船事件，171人遇难。
87年3月15日凌晨2点39分，震惊世界的哈X滨亚麻厂大爆炸；死58人，重伤182人。
其爆炸威力之大，造成的后果之严重，在国内外都是罕见的。
大爆炸后不到两个月时间，87年5月6日又发生了这次的大兴安岭森林大火！几百人遇难！而这些事件发生的起因既有其主观与客观的必然因素，其背后又充斥着诸多的灵异的、不能公开的、不为常人所能理解的“偶然”因素。
这引起了中央的高度关注，并派出了“有关部门”协助黑X江省对相应事件重新展开了全方位的深入调查，以求查出背后真正的真相。
中央调查组来到后，马上招集了省内及军区的有关部门的相关会议。
会上听取了对以上事件的调查报告，对其中涉及的不可思议的灵异部分也一并进行了分析并引发了激烈的争论。
会议的最终结果是，决定以本地“省气功科学研究会”的名义邀请特异功能大师严X，协助大兴安岭灭火工作，并参与相关事件的全面调查。
那个时候，全国正处于气功及特异功能热的高潮中。
当时的形势是把气功和特异功能推向了尖端科学的高度。
所以调查组当时做出这样的决定也是可以理解的。
而气功大师严X接受了邀请之后，向研究会提了一个条件：要想做成这件事必须要邀请到几位特异功能大师一起“发功”才行。
而且这件事情必须绝对保密！我之所以知道以上这些情况，是因为二师弟“北萨”杜牧尔也是当时被邀请之列。
五月十七日这是个星期日，虽然是休息日，可我从很小的时候就养成了早起的习惯。
要早起练习吐纳法的，风雨不误。
接近中午时分，我正一个人在家里写作业，就听一阵急促的敲门声响起。
我赶紧起身开门。
一开门，我愣住了……只见门外站着一位黝黑精瘦、长发披肩、衣着怪异的长者。
身上穿着好像百家布做成的袍子，仔细一看又象是各种兽皮缝制而成的。
脚下一双翻毛皮鞋，看着做工粗糙却肯定很暖和。
个子高挑，腰板挺直。
脖颈上挂着一大串粗粗的怪异项链，项链上挂着各种奇形怪状的挂件，有虎头、狼、鹰、骷髅头等，腰间围了一条五彩布的粗腰带，上面斜挎着一把猎刀。
最引人注目的应是他的眼睛，精光四射，好像一眼能洞穿一切。
只要与他的眼神一对视，心中就不免一荡，就会被他的目光牢牢地抓住不放。
这不是牧尔叔叔吗？我是万万没有想到，他会出现在我面前！我激动的上前抱住了他！是的，这位就是“北萨”杜牧尔。
我在圣山修道时的二师弟。
87年见面时他也就四十来岁的样子吧，大了我二十几岁，我一直叫他“牧尔叔叔”。
由于常年居住在山上，风吹日晒、寒风侵蚀，他的脸上饱含沧桑的感觉，打眼一看好像五、六十岁的年纪。
牧尔叔叔平时话少的很，不苟言笑。
但我心里知道，牧尔叔叔对我却非常的好。
可以这样说，在我小时候的记忆中，除了父母、奶奶、姥爷（外公）之外，对我最好的就是这位牧尔叔叔了。
说起这位牧尔叔叔，他本身就是一个传奇式的人物。