记北洋水师学堂

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民国开国都督们的最终结局

民国开国都督们的最终结局

中南区湖北武昌黎元洪字宋卿,湖北黄陂人.父为清军小吏,家清贫.幼入北洋水师学堂,曾与日清甲午之役,艇翻落水,侥幸不死.后投入张之洞门下,累迁至湖北新军第21混成协协统.辛亥,鄂军首义,群龙无首,以黎平日治军宽厚,有黎菩萨之名,群推为鄂军政府都督.初不受,久之,见义军军势日炙,知人心顺逆,遂剃发,受印.并率义师祭轩辕黄帝,传檄天下.南京临时政府成立,当选为副总统.清室逊位后,仍任原职.后袁世凯设参政院,被任为院长.袁拟帝制自为,忌黎甚深,囚之于瀛台.袁氏改元洪宪,封其为武义亲王,未受.不久,袁崩,黎由副总统继任总统,继与国务院总理段祺瑞发生府院之争.张勋借势入京,复辟帝制.黎以己为民国元勋,不受伪朝之禄,避走.段芝泉再造共和,黎下野.后在吴佩孚支持下复任总统.旋又去职.晚年投资实业,后因脑溢血卒于天津.年64岁.民国政府以其“辛亥之役,武昌起义,翊赞共和,功在民国“.予以国葬,倍极哀荣.国学大师章太炎送其挽联为:“继大明太祖而兴,玉步未更,绥寇岂能干正统;与五色国旗同尽,鼎湖一去,谯周从此是元勋”(老章一心想当刘伯温,可惜靠不到名主,只好借老朋友魂魄发发牢骚).湖南长沙焦达峰,原名大鹏,字鞠荪,湖南浏阳人.18岁即入洪福会.后进长沙高等学堂预备科,接受新思想.赴日本, 于东斌学校习军事,并入同盟会,任调查部长.专司会党联络.回国与萍浏澧之役.事败,再渡东瀛.合各省会党首脑,创共进会于东京清风庭,任联络部长.宣统元年回国与孙武等在汉口设共进会总部.辛亥年春,图谋响应广州起义.与湖北党人共谋湘鄂同时举事.武昌事起,与陈作新等组织湖南会党及新军应,10月22日率军光复长沙,被举为湖南军政府都督.旋记新军主力进援武汉,十日之内,长沙军变,被害.年仅25岁.南京临时政府追赠为大将军.入忠烈祠.名曰:“大翼垂天九万里,长松拔地五千年“.谭延闿,字祖庵,号畏三.湖南茶陵人.祖上世受皇恩.老爸谭钟麟当过闽浙,两广总督(就是那位捕获党国国旗设计者陆皓东的).清末最后一次科举,谭延闿独占鳌头,点为会元(那一届科举本拟福建林志桓为会元,小林子之前已经是乡试的解元了,要是再中会试会元,按科场故例,殿试也会被推为状元.清代科举制本可以大三元完美谢幕.可湖南籍主考硬是以乡情,官情力推谭延闿).授翰林院编修,后任湖南谘议局议长,参加立宪派请愿活动,求开国会.成立宪友会,号称文武全才.又因处事温厚,人称“谭婆婆“.焦达峰被害后,接任湖南都督.向全国各地,尤其是湖南帮主导省份发出通电,扬言要逐满虏于塞外,定霸图于亚洲(云南蔡鄂,广西沈秉堃,福建孙道仁,上海李燮和,外加遍布西北各省的湘军,哥老会,这个大清的高考状元带着一票湖南人,可把朝廷坑苦了).民国后,历经洪宪,北洋,国民政府数朝,三次督湘,历任国民政府主席,行政院长,1930年骑马不慎坠地,引发脑溢血而卒,年52岁.国葬,墓于中山陵之侧,蒋介石亲自题写碑文,可算是备极哀荣了.此人善书法,师宗颜体,为民国大家.中山陵碑文就出自其手.西北区陕西西安张凤翙字翔初,陕西咸宁人,家里开铁匠铺.19岁中秀才,初入陕西武备学堂,因成绩优异被陆军部选送到日本士官学校第六期骑兵科,因入同盟会与留学生监督李士锐有矛盾,毕业回国后,受一年内不准录用处分,于西安府衙门做缮写.次年出任陕西新军督练公所委员,第39混成协司令部参军,参议兼2标1营管带等职.辛亥,闻武昌事,与军中党人密议,,在营后林家坟召军士集会,决议发难.和城中回民合攻满城,回兵攻南城,汉军攻西城,旗兵抗拒甚烈,以火攻,墙崩,遂入.回满积怨甚深,屠城,张以德止之.被推为秦陇复汉军大统领.之后,历任民国秦军政分府大都督,扬威将军,参议院议员,陕西省参议员多职.1949年后,历任西北军政委员会委员,西北行政委员会委员,陕西省人民政府副主席,副省长,全国人民代表大会代表,全国政协委员等职.1958年7月29日逝世.山西太原阎锡山字百川,号龙池,山西五台人.6岁入私塾,性聪慧,10岁丧母,性情大变,寡言,尚游侠.15岁到钱铺里当小伙计,交游各界.利用闲暇,摘录了古代圣贤修己治人的名言要语,名曰“补心录“.家道中落,以为人帮佣为生.庚子年,18岁为司赈纠首(村长).后考入武备学堂,公费留学日本入振武学校.结交党人,入同盟会军部分支机构“铁血丈夫团“.加入日本弘前步兵第31联队实习,续入日本陆军士官学校,与李烈钧,唐继尧,李根源等为同窗.毕业归国,升任标统.武昌变,阎率部起义,以太极八卦旗为帜,克复太原,攻破太原满城.当选山西都督.继与北洋军会战数月,期间转战归绥.南北和议成,乃归.其后主政山西数十年,1949年出奔,国民政府行政院长兼国防部长.后到台湾.60年病故.年77岁.甘肃天水黄钺字幼蟾,湖南宁乡人,湘军名将黄万鹏子.少随父长住西北,父死,荫袭二等男爵.1904年回湖南组织华兴会虚无党支部,谋响应长沙起义,未果.在上海加入同盟会.赴兰州利用其父与甘督长庚有旧之便,任兵备处总办,秘密组织了革命团体--大同会,联络同志,发展力量,辛亥,赴天水募组“骁锐军“,借机率部在秦州独立,组甘肃军政府,任都督.民元后,授陆军上将衔,赴南京任大总统军事顾问官等职.之后返湖南,参加相继参加反袁,伐张,讨陈,北伐多役.1928年任南京政府行政院参议,后引退还乡.抗战时期在家乡组织湖南抗日义勇军游击部队,任总司令.1943年卒于家,年74岁.南疆伊犁广福蒙军正蓝旗.军旅出身.任伊犁将军两年,虽为蒙人但与当地回汉党人亦常互通款曲.辛亥年正月与杭州将军志锐互换.不料志锐已到伊犁,而其却不能调任杭州.二人生隙.伊犁军变,满军势孤不能支,志锐赴其蒙军兵营求援.革命党亦派说客入其幕晓以厉害.遂入回汉联军,献志锐.民国后,以功先后任伊犁都督,镇边使. 1914年病逝.北疆乌鲁木齐杨增新字鼎臣,号荩臣,云南蒙自人.27岁中己丑科第127名进士,选为甘肃中卫知县.后历任河州知州,武备学堂总办,镇迪道尹兼新疆提法使等职.民元后,伊犁独立,袁代任总统期间,人为新疆都督.在任期间,拒俄,防日,抑回,窥伺中原.有诗云:“:“共和实草昧初开,羞称五霸七雄,纷争莫问中原事:边庭有桃源胜境,扭率南回北准,浑噩长为太古民“.治疆期间颇有政声,后为部下暗杀.年66岁.东南区江西九江马毓宝,安徽蒙城马圩人,早年入行伍,保定陆大一期生.曾与庚子之役时任驻九江的新军第53标标统.武昌首义第二日,同盟会会员九江人蒋群即过江入马军中游说,晓以民族大义.马遂反正.10月23日金鸡坡炮台炮响为号,义军臂缠白布,向道府两署进攻.九江道保恒和知府璞良携同眷属遁走.九江光复.推马为都督.后马挥部入南昌就江西都督职.旋又被劾.民元后,历多党.1933年卒.归葬老家蒙城.江西南昌吴介璋,时任江西新军第27混成协协统,在江西军界资望高,曾任江西武备学堂总教习兼陆军测绘学堂总办,督练处总办等职,多数江西新军军官皆是其学生.辛亥,南昌党人发难,逐赣抚冯汝骙(冯行至九江复为民军所扣,囚于客栈,惊惧,扬药死).初推吴介璋为江西都督,因吴办事庸懦,任用非人,人心浮动,上任仅12日,即被迫离职出走.民国后,授陆军少将.后从孙文,历任国民政府政府军委委员多职,1928年,以积劳病故.国民政府以陆军上将例葬之.彭程万字凌霄,江西省贵溪人,农家子,幼好学,20岁中秀才,入江西武备学堂.后赴日本振武学堂,再进日本陆地测量部修技所深造.期间入同盟会.回国后任江西测量局三角科科長,兼职于陆军测绘学堂.辛亥,率测绘学堂与陆军小学学生于南昌响应革命.吴介璋去职后,即都督位.旋又为九江入卫之马毓宝所排挤,去职.民元后,任江西民政长,铁路总监.讨袁役起,任前敌总指挥.事败,转投广州国民政府,历任多职,参与北伐,抗日多役.晚年于故乡养老,中华人民共和国成立后,担任江西省人大特邀代表,省政协委员,省参事室参事等职.1978年卒,年98岁.李烈钧原名烈训,字侠如,号侠黄,江西武宁人.父名骏兴,参加过太平军.事败后回乡为茶商.自幼学文习武,爱好击剑,尤喜书法.稍长,广交游,豪放不羁.稍长入江西武备学堂,后赴日留学,先后入东京振武学校和日本士宫学校学军事,同时入同盟会.毕业回国后,在江西混成协任管带,曾因宣传反清思想遭通缉,逃至上海,走冯国璋与云贵总督李经欷门路往云南任云南讲武堂教官,陆军小学堂总办,兼兵备道提调.辛亥,奉命赴天津观秋操,获悉武昌起义,密返九江,任军政分府总参谋长,策反清海军被推为海陆军总司令.11月,应安徽革命党胡万泰等人之请,安庆调处,安定人心,恢复市面,各界开盛大欢迎会,被推为安徽都督.阳夏战事迫,兼领五省联军总司令,使冯国璋不敢越过长江,武昌得以转危为安.其后,江西省临时参议会,向孙中山电控马毓宝,并请改派李烈钧为江西都督,遂回赣任江西都督.民元之后,历讨袁,护国,护法,北伐诸役,为党国元老之一,历任江西省政府主席,国民政府常委兼军事委员会常委等要职.晚年凭自身威望为抗日奔走游说,46年因心机梗塞在重庆病故.年64岁.江苏上海陈其美字英士,浙江吴兴人.早年习典当业与丝业,后到日本留学,入警监学校,同年加入同盟会, 次年转入东斌学校学习军事,奉派回国,往来于浙沪京津各地联络党人.次年接办上海天宝栈,作为江浙的革命机关,并创报宣传革命.同时加入上海青帮,为通字辈伢叔,人称小老大.1910年与宋教仁等组织同盟会中部总部,武昌起义爆发,陈在上海率部起义,孤身入江南制造局劝降,被捕,幸赖清军中亦有青帮手下,拼死相救,方脱难.光复后被推为沪军都督.后派手下蒋志清参与驻杭州光复,随后又组织苏浙镇沪联军攻克南京.民元后,袁世凯为解除其兵权,调其出任唐绍仪内阁工商部总长,辞未就任.二次革命爆发,陈被举为上海讨袁军总司令.中华革命党成立,任总务部.回上海策动武装反袁,1发动肇和兵舰起义,炮轰制造局,并分别派人进攻巡警总局等要害部门,事败,避走.云南护国讨袁军起,陈继续在江浙一带策动反袁军事行动,益遭袁世凯忌恨,在上海寓所被袁派人刺杀,年38岁.吴兴陈氏一门皆为光复出力(其兄陈其采时为清军咨府第三厅厅长,其实是个卧底,其侄陈果夫,入青年学生军,赴武昌参战),可谓是一门忠烈.李燮和字柱中,号代钧.湖南清安人.幼补县学生员,就学长沙求实书院,喜与会党及忧时志士交游.约集同志立黄汉会.旋参加华兴会,与谋长沙起义.事泄,隐身于宝庆学堂教书,又与谭人凤等密谋在宝庆起事,不成,走上海,结识陶成章,入光复会.不久东渡日本,由黄兴介绍加入同盟会.回国谋响应萍浏醴起义,潜入江宁,谋刺两江总督端方.事败,遁上海,由沪去港.此后转赴南洋,主持光复会会务.辛亥,再次潜回国内,联络驻沪湘军,响应革命.事成本拟推为沪军都督府,礼让与陈,自为吴淞都督(说是礼让,其实是光复会与同盟会争霸上海滩,许文强和丁立PK而已).后回合江浙联军下金陵.初谋北伐,被任为光复军北伐总司令.旋以南北和议成,请解兵柄.辞职归里.后寓居北京,袁世凯谋帝制,在杨度邀约下,列名发起筹安会.时称“洪宪六君子“之一,袁死后,退隐家园,民国11年携全家去荷属榜甲,越年,单身返回故里,1927年病殁,年54岁.江苏扬州孙天生,江苏扬州人,手工匠出身.性好游侠,结交江淮革命党人,辛亥年,恰在风闻武昌变起,遂秘密潜回扬州发动清驻扬州军“定字营“起义,占领盐运司署,两淮盐运使增厚,知府嵩峋出逃,甘泉,江都两知县归顺.孙天生以扬州军政府都督名义,宣布扬州光复.因其发布文告多有利与平民,扬州豪绅大为不满,遂引徐宝山部入扬,孙被擒,遇害.徐宝山字怀礼,江苏丹徒人,父以贩竹为业.其好勇斗狠,稍长为江淮盐枭,浑名“徐老虎“.后受清廷招安因功升为江南巡防营帮统.辛亥,驻防镇江的徐部亦反正,后应扬州绅商之请,入驻扬州,为扬州都督,江浙联军谋攻南京,徐宝山献计:“苏,镇两军,方与张勋对峙,以势卜之;南京必下/我若由天长.六合以袭浦口.断张军北上之路.江淮必大定“.军部用其计,遂下金陵,后又入北伐联军,屡胜张勋,跃马淮上,风头一时无两.民元后,转投袁世凯,党人深忌之,陈其美闻其好古玩,送其一古瓷,匣开弹裂,立毙当场.年47岁.江苏苏州程德全字纯如,号雪楼,四川云阳人.光绪十四年,程德全入国子监肄业.屡试不中,幸于京师陶然亭偶遇黑龙江汉军正白旗人寿山,结为好友.凭借寿山关系,赴黑龙江投笔从戎,以知县衔入黑龙江将军幕.负责筹划黑龙江防务.庚子年后以功累升道员,齐齐哈尔副都统.黑龙江,奉天巡抚.宣统元年调任江苏巡抚.与江浙立宪党人交情莫逆.累次上本敦请立宪.辛亥,见大势所趋,在苏州宣布反正,自任江苏都督。

被历史遗忘的“名校”,三大军校

被历史遗忘的“名校”,三大军校

马尾船政学堂马尾船政学堂是中国第一所近代海军学校,在船政大臣沈葆祯的主持下于1866年在福州设立。

初建时称为“求是堂艺局”,为求人才沈葆祯主持了求是堂艺局的首次录取考试,亲自为考试制定、批阅试卷,求是堂艺局首次录取考试的第一名考生就是后来成为北洋水师学堂教习的严复。

1867年马尾造船厂建成后搬迁至马尾遂改名为船政学堂,分为前后两学堂。

前学堂为制造学堂,又称“法语学堂”。

目的是培育船舶制造和设计人才,主设有造船专业。

开设有法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、机械学、船体制造、蒸汽机制造等课程。

优等生后被派往法国学习深造。

后学堂为驾驶学堂,亦称“英语学堂”。

旨在培养海上航行驾驶人员和海军船长,主要专业为驾驶专业,以后增设了轮机专业。

下设英语、地理、航海天文、航海理论学等课程,学习优异者选送英国留学。

学生称为艺童,堂长称为监督。

同年为了培养工程绘图人才在前学堂内又附设了绘事院。

1868年沈葆祯为了培养技术工人又在前学堂内增设一所技工学校——艺圃,艺圃的艺徒半天上课半天学习,学习期限3年,毕业后择其优者随前学堂学生赴法国各大船厂实习,其余分配于船政各厂。

-船政学堂的学风极为严谨,在教学中十分注重理论联系实际,前学堂的学生到各船厂实习,而后学堂的学生则上练船实习,船政为此专门制造和购买了数艘练船。

1871年船政学生(其中包括刘步蟾、严复、方伯谦、林泰曾等)驾驶练船“建威”完成了北起辽东南至新加坡的远洋训练。

1877年船政首此派出留学生赴英、法等国学习。

在沈葆祯的苦心孤诣下船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才,由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚,李鸿章曾盛赞马尾船政学堂为“开山之祖”,作为中国近代海军摇篮的马尾船政学堂将永远彪炳史册帅星闪烁中华:名将辈出的云南陆军讲武堂在国人眼中,大多以为中国最大的四合院在北京,最早培养军官、将帅级别最高的是广州的黄埔陆军军官学校。

北洋水师

北洋水师

短暂的辉煌:
北洋水师成军后的控制和活动范围,北到海参 崴,南到新加坡,东到日本本土,行船十年没 有发生过任何航海责任事故,并参加了镇压台 湾地方叛乱,协助朝鲜官方消弭叛乱等战斗, 表现出了出色的专业技能。 中国和日本19世纪后期在朝鲜先后交锋三次: 第一次是壬午之变,第二次是甲申之变,第三 次是甲午之战。这三次交锋中,前两次中国都 取得了主动,这正是源于北洋水师掌握的制海 权。
甲午海战实力对比:
仅从双方火炮弹药的角度对比: 当时的海战,舰船装备的主要武器为火炮和 鱼雷发射管,其中最主要的是大口径火炮。而这 也是北洋水师最致命的差距。 装备的大口径火炮数量比较(150mm口径以 上),中日之比42:43,日本占优。装备的速射 炮数量比较(120mm口径以上),中日之比0: 97,日本占压倒性优势。 北洋水师普遍装备的后膛炮,射速为1发/分钟, “定远”和“镇远”的305mm主炮射速更慢,每 3分钟才1发。日本联合舰队装备的速射炮射速为 8~10发/分钟。 黄海海战中,北洋水师所携带的弹药只有半个基数,其余用减三装药的教 练弹代替。对日本人最有威慑力的“定远”305mm主炮,当时居然只有3发榴 弹,前后主炮各1发,剩下的1发靠猜拳决定归谁。 不只是数量差距,弹药还有严重的质量问题:炮弹正中日舰,但就是没爆 炸;鱼雷正中日舰,但居然从舰底穿过 在那场海战中除了速射炮,北洋海军的命中率是20%,日本的是12%。如 果击中的炮弹全部爆炸(不但是海军,陆军炮弹中了不炸,在清军几乎成了正 常,参见龟井兹明的《日清战争亲历记》),结果就完全不同。
那是一个激动着一代人的中国梦。我们不应该忘记,一百多年前,世界东方一 个古老的文明在外国的兵船面前开始觉醒,面对来自工业文明的风暴,它小心 翼翼地调整自己的方向,试图赶上世界的步伐。一个富国强兵的梦想升腾,一 群人曾为之努力奋斗,甚至献出生命,1894年的那场战争将梦想生生打断, 今天仍然让我们扼腕痛惜。

作文素材马尾船政学堂北洋水师

作文素材马尾船政学堂北洋水师

作文素材马尾船政学堂北洋水师最近看了《船政学堂北洋水师》的历史记录片。

去年看了《甲午》,了解了当年北洋水师的萌芽到覆灭,不由得扼腕叹息。

船政学堂更是把近代海军的前世今生交代地明明白白。

如今我们去审视历史的时候大可不必站在上帝视角去批判当时的一些决断,时局。

在这里想聊聊我最直观的感受。

第一、人才是第一生产力。

纵观古今,每一个王朝的兴盛都离不开有识之士有才之士的支持,作为帝国背后的智囊团。

船政学堂的毕业生成为日后中国海军的中流砥柱,有擅长造船的,有擅长矿务的,有擅长海军军事指挥作战的,有擅长教育的,有擅长外交的。

船政学堂的学子不仅要从零开始学习法语英语,还要以外语语境学习自然科学知识;与此同时还要熟读中国传统的古文经典,并且经受住近三分之一的高淘汰率,没有寒暑假,没有节假日,在高压高强度的环境下疯狂的汲取知识。

第二、思想的改造比军备的武装更重要。

虽然大清朝花重金购买了巡洋舰、铁甲舰等,但海权意识并未建立起来,在被动挨打之后仍不觉醒。

马江大战,法国来犯,在明明有胜算的情况下居然想自毁十几年时间苦心经营的马尾工场换取地方信任。

慈禧太后挪用海军军费只为建颐和园,光绪皇帝的婚礼费用足够买下三个定远号,在所有设备最需要更新换代的时候宣布停止购买国外舰船。

而此时的日本正在以惊人的速度赶超中国,举全国之力建设海军,而大清朝还迷醉在天朝上国的美梦中。

第三、落后就要挨打。

清朝的国力并不羸弱,也基本可以算得上富庶,但富裕并不等于强大。

在西方列强通过第一次和第二次工业革命迅速崛起之后,迫切需要更大的市场和更廉价的原料产地,中国这块肥肉马上成为他们的猎物。

他们不惜进行一系列的挑衅,一再挑战国人的底线。

翻开近代史我们最先记住的是各种条约,割地赔款,白银几万两,几亿两。

丧权辱国的条约,每一字每一句都是中华民族的血泪。

中国近现代历史名人

中国近现代历史名人

1.林则徐(1785—1850年),字元抚,又字少穆,晚号俟村老人,侯官县(今福州市)人,清嘉庆十六年(1811年)进士,入翰林院为庶吉士,授编修,历任江西、云南乡试考官,江南道监察御史,浙江杭嘉湖道,江苏和陕西等省按察使,湖北、湖南、河南等省布政使。

道光十一年(1831年),道光皇帝以则徐“出膺外任已历十年,品学俱优,办事细心可靠”,擢升为东河河道总督,主持修浚黄河、运河等工程。

十二年升江苏巡抚,十八年(1838年)任湖广总督,严禁吸食鸦片,成效卓著,十一月,钦命为钦差大臣,赴广东查禁鸦片,并节制广东水师。

林则徐在广东宣誓旦旦:“若鸦片一日不绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终。

”英商义律等慑于林则徐的正气,被迫缴出鸦片2万多箱,即于虎门海滩当众销毁。

林则徐因此成了中国近代史上抵御外侮的第一个民族英雄。

2.邓世昌(1849~1894)清末海军爱国将领。

字正卿。

原籍广东东莞,生于番禺(今广州市海珠区)。

18岁考入福州船政学堂,为驾驶班第一届毕业生。

后历任福建水师海东六、振威、飞霆等兵船管带。

光绪五年(1879),调北洋水师。

六年,随丁汝昌赴英接舰,驾驶扬威舰经地中海、印度洋回国,任该舰管带。

十三年,再次赴英,接带致远巡洋舰。

十四年,授记名总兵,加提督衔;同年,北洋海军编成,任中营中军副将兼致远舰管带。

二十年八月十八日,在黄海海战中,指挥致远舰奋勇战斗,遭日舰围攻,仍毅然指挥已受重创的致远舰向日第一游击队旗舰吉野猛冲,决计与其同归于尽,不幸在冲击中被击沉,与全舰250余名官兵同殉于难。

(1782-1850年),名爱新觉罗·绵宁后改为爱新觉罗·旻宁,满族。

嘉庆病死后继位,是清入关后的第六个皇帝,在位28年。

病死,终年69岁,葬于提出的“中学为体,西学为用”,是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括;毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚高,曾说过“提起中国民族工业,重工业不能忘记张之洞”。

北洋水师学堂简论

北洋水师学堂简论

“筹议海防”成为北洋水师学堂创建的重要因 素 ,在其存在的 20 年间 ,它所制订的规章制度以 及新的教育方式 、教学内容 ,成为清末各种军事学 堂开办的仿照的“成法”,在近代中国军事教育史 上占有重要的历史地位 。
一 、危机与觉醒 自 19 世纪中叶以降 ,西方列强势力大举侵入 我国 。第一次鸦片战争“夷船入长江而全局始 震”, 第 二 次 鸦 片 战 争“夷 兵 犯 津 通 而 根 本 遂 危”。[1] 面对“数千年未有之变局”“、数千年未有之
5. 淘汰与奖励 。对于报考者 ,首先进行初试 。 “如其合选 ,留堂习英文三个月”,由校长“甄别 ,择
其聪俊者留堂肄业”,成为正式学员 。“凡初选学 生到堂 ,第一年秋考 ,如不中试即行剔退 。第二年 秋考不中试 ,难其展限六个月 ,俟至次年春季再 考 ,如不中试 ,即行剔退 。”[3]
凡学生在堂肄业四年 ,由北洋大臣大考 ,择其 中式者 ,派上练船 。在船练习一年 ,凡大炮 、洋炮 、
19 世纪 70 年代后 ,边疆危机纷至沓来 。1874 年 “, 蕞尔小国”———日本竟敢藐视天朝上国 ——— 大清帝国 ,派兵进攻台湾 ,朝野上下为之震动 “, 筹 议海防”遂成舆论之焦点 。
加之 19 世纪 60 年代的“阿思本舰队”事件 , 使得清政府认识到建立自己海军的重要性 。李鸿 章清醒地认识到“居今日而欲整顿海防 ,舍变法与 用人别无下手之方 。”[1] 所谓变法指改革军事制
下辖会办 (副校长) 、监督 ,负责管理学校的行政事 务 。第一任总办为前船政大臣光禄寺卿吴赞诚 , 在吴勘定校址后 ,因“旧病增剧 ,不能转动 ,难期痊 愈”,由久充福建船政提调的二品衔分发补用道吴 仲翔接任总办 ,后又由吕耀升接任总办 。严复任 总教习 (教务长) 一职长达 9 年 ,1889 年晋升为会 办 ,1890 年又升为总办 。教务 部 门 设 总 教 习 一 员 ,分设驾驶 、管轮正教习各 1 人 ,聘请洋人充任 , 副教习无定额 ,由归国留学生充任 ,兵操 、汉文教 习各 1 人 。后勤部门设文案 、医官各 1 人 ,书记 2 人 ,司事 2 人 ,号手 1 人 ,鼓手 1 人 。

严复与北洋水师学堂的故事

严复与北洋水师学堂的故事

严复与北洋水师学堂的故事严复(1854年1月8日—1921年10月27日),近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家,着名的翻译家、教育家,新法家代表人物。

先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院,在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间,培养了中国近代第一批海军人才,并翻译了《天演论》。

下面是小编给大家带来的严复与北洋水师学堂的故事,欢迎大家阅读!严复与北洋水师学堂的故事从1880年到1900年,严复一直在李鸿章创办的北洋水师学堂任教,培养了中国近代第一批海军人才。

其间他翻译了《天演论》、创办了《国闻报》等,系统地介绍西方民主和科学,宣传维新变法思想。

在天津度过的20年,成为严复一生最辉煌的时期。

之后因工作关系,严复又多次来天津,因此他自称是“三十年的老天津”。

李鸿章看中严复将其调到天津严复(1854—1921),字又陵,号几道,福建侯官(今福州)人。

他在中国近代学术思想史上占有显着地位,其中以西学最为显着,故康有为称严复是“中国精通西学的第一人”。

毛泽东在《论人民民主专政》中,则把严复与洪秀全、康有为、孙中山等一起,列为“中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”。

严复1867年考入左宗棠、沈葆桢等创办的海军学校——福州船政学堂。

学习五年毕业后,在军舰上实习。

1877年被派往英国保穆士德大学,不久转入格林尼茨海军大学学习海军专业。

1879年毕业回国,任福州船政学堂教习。

1880年,严复被李鸿章看中调到天津,在新创办的海军学校——北洋水师学堂任职。

北洋水师学堂坐落在天津旧城东八里的贾家沽道东天津机器局东局旁(今东局子一带),校舍很好:“堂室宏敞整齐,不下一百余椽。

楼台掩映,花木参差,藏修游息之所,无一不备。

另有观星台一座,以备学习天文者登高测量。

”该学堂1880年由李鸿章创办,1881年7月落成并开始招收学生,学制为五年。

严复给学堂带来了现代海军思想严复的到来,给北洋水师学堂带来了西方现代海军管理思想和教学理论。

惟适之安——严复

惟适之安——严复

一、事迹简介严复,福建侯官人.中国近代启蒙思想家、翻译家.出生在一八五四年地福建侯官县地一个中药世家地家庭中.在严复十二岁地时候,他地父亲病逝.当时正在学馆上学地严复中途辍学,放弃了旧时代地科举之路.后来他进入到福建船政学堂进行驾驶学习,在一八七一年顺利毕业,是福建船政学堂地第一批学员.在光绪三年二月,严复只身前往英国学习海军,期间结识中国派往英国地大臣郭嵩焘.两年后学成回国,任职福建船政学堂地教习.而后严复在光绪十六年获得候选道地官衔.文档收集自网络,仅用于个人学习在后,严复深深感受到国家陷入沉陷,留学过地他看过资本社会西方国家地好.于是开始在报上发表一系列唤醒国家改革地,如《救亡决论》、《论世变之亟》等文章.在一八九五年到一八九八年对赫胥写地《天演论》进行了翻译,更向国人喊出“物竞天择,适者生存”地观点,为激起消沉地世人.而后严复又翻译了《原富》、《群己权界论》、《名学浅说》等文章,是中国史上第一个将西方文化引入中国地思想家和翻译家.文档收集自网络,仅用于个人学习严复系统地将西方地社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国,他地译著是中国世纪最重要启蒙译著.严复地翻译考究、严谨,每个译称都经深思熟虑,他提出地“信、达、雅”地翻译标准对后世地翻译工作产生深远影响.他是清末极具影响地资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理地“先进地中国人”之一.文档收集自网络,仅用于个人学习二、实开北方风气之先,立中国兵舰之本严复年考入左宗棠、沈葆桢等创办地海军学校——福州船政学堂.学习五年毕业后,在军舰上实习.年被派往英国保穆士德大学,不久转入格林尼茨海军大学学习海军专业.年毕业回国,任福州船政学堂教习.年,严复被李鸿章看中调到天津,在新创办地海军学校——北洋水师学堂任职.严复地到来,给北洋水师学堂带来了西方现代海军管理思想和教学理论.由于他对待工作认真负责、教育教学工作管理有方,加之严复对李鸿章曾有所表示,因此他由总教习(教务长)、会办(副校长),一直升至总办(校长).文档收集自网络,仅用于个人学习严复在给四弟观澜地信中说:“自来津以后,诸事虽无不佳,亦无甚好处,公事仍是有人掣肘,不得自在施行.至于上司,当今做官,须得内有门马,外有交游,又须钱钞应酬,广通声气,兄(严复自称)则三者无一焉,何怪仕宦之不达乎?置之不足道也.”由此可见,严复对当时地官场是很不满地.针对此事,四弟观澜告诉他,无论如何李鸿章这个门路,总是要走动走动地,因为李鸿章权势既大,又是直接上司.于是严复偶然也去试试,没想到果然有用.对此严复给四弟地信中曾不无幽默地说:“用吾弟之言,多见此老,果然即有好处,大奇大奇.”但严复对李鸿章地趋奉也仅此而已.文档收集自网络,仅用于个人学习严复任总办地北洋水师学堂曾被时人推崇为“实开北方风气之先,立中国兵舰之本”.作为一所新式海军学校,该校年间为社会培养了许多人才,如民国大总统黎元洪、南开大学校长张伯苓以及北洋大学教务提调王劭廉(同时兼任直隶学务公所议长、直隶咨议局议长)、著名翻译家伍光建等.倒是严复自己,对弟子们地评价可以说有些苛刻:“复管理十余年北洋学堂,质实言之,其中弟子无得意者.伍昭扆(光建)有学识,而性情乖张;王少泉(劭廉)笃实,而过于拘谨.二者之外,余虽名位煊赫,皆庸才也.”文档收集自网络,仅用于个人学习年八国联军侵入天津,严复倾注了年心血地北洋水师学堂毁于炮火之中.这给了严复以极大地思想打击,他被迫离开天津迁居上海.文档收集自网络,仅用于个人学习三、开启民智地一代宗师严复是第一个将西方文化引入中国地思想家和翻译家.在甲午战争爆发后,他开始先自己着笔写了《救亡决论》、《论世变之亟》等一系列唤醒国家改革地文章.后来他觉得西方资本主义宣扬地那一套思想很值得借鉴,于是他便开始了翻译国外著作地道路.慢慢将人们地视野转向西方地资本主义文化上.文档收集自网络,仅用于个人学习在年严复接触到赫胥,对他地著作赫胥感到十分震惊,那不是中国正需要地醒人观点吗.他开始翻译《天演论》希望能让更多地人看到,告诉国人,“物竞天择,适者生存”才人类生活在社会中必须要知道地.严复地思想主张深深影响了当时一度低沉地中国人民.在戊戌变法后,他就将自己投入在翻译西方思想文化地事情中,为将正确地思想主张弘扬出去.文档收集自网络,仅用于个人学习(一)力主复法在复法运动中,严复是一个反对顽固保守、力主复法地维新派思想家.他不仅著文阐述维新地必要性、重要性、迫切性,而且翻译了英国生物学家赫胥黎地《天演论》,以“物竞天择、适者生存”“时代必进,后胜于今”作为救亡图存地理论依据,在当时产生了巨大地影响.戊戌变法后,他致力于翻译西方资产阶级哲学社会学说及自然科学著作,是一个资产阶级启蒙思想家.严复信奉达尔文进化论和斯宾塞地庸俗进化化.这是他政治思想地理论基础,也是他教育思想地理论基础.严复在《原强》中提出,一个国家地强弱存亡决定于三个基本条件:“一曰血气体力之强,二曰聪明智慧之强,三曰德性义仁之强.”他幻想通过资产阶级地体、智、德三方面教育增强国威.“是以今日要政统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德”.所谓鼓民力,就是全国人民要有健康地体魄,要禁绝鸦片和禁止缠足恶习;所谓开民智,主要是以西学代替科举;所谓新民德,主要是废除专制统治,实行君主立宪,倡导“尊民”.严复要求维新变法,却又主张“惟不可期之以聚.”“除而不骤”地具体办法就是要通过教育来实现,即在当时地中国,要实行君主立宪,必须开民智之后才能实行,总之,“教育救国论”是严复地一个突出思想特点.文档收集自网络,仅用于个人学习呼吁变法严复疾呼必须实行变法,否则必然亡国.而变法最当先地是废除八股.严复历数八股地危害:夫八股非自能害国也,害在使天下无人才,其使天下无人才奈何?曰有大害三:“其一曰锢智慧”、“其二曰坏心术”、“其三曰滋游手”.严复主张多办学校,他曾论述西洋各国重视教育,对“民不读书,罪其父母”地强行义务教育表示赞赏.因为中国民之愚智悬殊,自然不能胜过人家.基于这种思想,严复对办学校是积极地.他除亲自总理北洋水师学堂长达二十年外,还帮助别人办过学校,如天津俄文馆、北京通艺学堂等.严复要求建立完整地学校系统来普及教育,以“开民智”.他根据资本主义国家地制度,提出中国地学校教育应分三段地计划,即小学堂、中学堂和大学堂.小学堂吸收岁以前地儿童入学;中学堂吸收岁至岁文理通顺、有小学基础地青年入学;大学堂学习三、四年,然后升入专门学堂进行分科地专业学习.同时,还要把学习好地聪明之士送出国留学,以造就学有专长地人才.文档收集自网络,仅用于个人学习此外,严复还很重视妇女教育.他对当时上海径正女学地创办大为赞赏.认为这是中国妇女摆脱封建礼教束缚地开始,也是中国妇女自强地开始.他从救亡图存地目地出发,认为妇女自强“为国致至深之根本”.他还主张妇女应和男子一样,在女学堂里既要读书,又要参加社会活动,如果不参加社会活动,创办地女学堂就和封建私塾没什么区别,因而也就无意义了.显然,他是将妇女置于整个社会变革,特别是妇女自身解放地前提下来考虑地,故十分强调参加社会活动对女学堂学生地重要意义,这也是他在妇女教育方面高出一般人之处.(三)提倡西学文档收集自网络,仅用于个人学习严复提倡西学,反对洋务派“中学为体、西学为用”地观点.他曾多次将中学与西学作比较:“中国最重三纲,而西人首言平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民……其于为学也,中国夸多识,而西人恃人力.总之,西学“于学术则黜伪而崇真.”他还指出“中国之人好古而忽今,西之人力今以胜古.”“古之必敝.”所以他认为就是尧、舜、孔子生在今天地话,也要向西方学习地.要救中国必须学西学和西洋“格致”:“益非西学,洋文无以为耳目,而舍格之事,则仅得其皮毛.”他认为“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两止”.他认为应做到“体用一致”,“本来一致”要从政治制度上进行改革,提出“以自由为体,以民主为和”地资产阶段教育方针.文档收集自网络,仅用于个人学习他从“体用一致”地观点出发,具体规定了所设想地学校体系中各阶段地教学内容和教学方法.他认为在小学阶段,教育目地是使儿童能“为条达妥适之文”,“而于经义史事亦粗通晓,”因则“旧学功课,十当其九”,并以明白易懂地文字翻译西学中“最浅最实之普学”为辅助读物.在教学方法上,多采用讲解,减少记诵功夫.中学阶段应以“西学为重点”,“洋文功课居十分之七,中文功课居十分之三”,并且规定“一切皆用洋文授课”.在高等学堂阶段,主要学“西学”,至于“中文”,则是“有考校,无功课;有书籍,无讲席,听学者以余力自治力.”他认为对于青少年,应引导他们分析,学些专深地知识,如此,让他们有所收益,触类旁通、左右逢源.文档收集自网络,仅用于个人学习科学方法问题是严复西学观中地一个重要方面,他曾翻译《穆勒名学》(形式逻辑),并积极进行对“名学”地宣传介绍.他认为归纳和演绎是建立科学地两种重要手段.我国几千年来,“演绎”甚多,“归纳”绝少,这也是中国“学术之所以多诬,而国计民生之所以病也”地一个原因.严复更重视归纳法,主张要“亲为观察调查”,反对“所求而多论者,皆在文字楮素(纸墨)之间而不知求诸事实”.他曾用赫胥黎地话说:“读书得智,是第二手事.唯能以宇宙为我简编,各物为我文字者,斯真学耳”.文档收集自网络,仅用于个人学习四、严复地历史地位对严复地评价,不能不放在当时具体地历史条件下进行,否则就难以得出公允地结论,我们必须结合晚清时期社会政治、经济地发展状况,才能对其思想地前后变化及其历史地位与影响做出客观地认识.文档收集自网络,仅用于个人学习严复所处地时代,从政治上看,是中国在半殖民地半封建化地道路上越陷越深了.这一方面表现为由于中日甲午战争地失败,中国半殖民地化地进程加快,西方列强开始了新一轮瓜分中国地狂潮;一方面表现为洋务派地“新政”,在现实面前以失败告终.从经济上看,由于帝国主义向中国地资本输出,使得中国民族工业开始得到一定地发展,但它地发展先天不足,其前途布满着重重障碍.在这种情况下,酝酿已久地资产阶级改良主义思潮,以康有为、梁启超等发动和领导地戊戌变法为标志,汇集、发展成为一个带有一定群众性地政治运动.由这一背景出发考察严复地一生,可以看出他在中国近代史地贡献主要表现为:文档收集自网络,仅用于个人学习第一,在中华民族处于生死存亡地历史关头,严复以其反对封建专制、提倡西方资产阶级政治制度地著述与译著,一方面宣传物竞天择,适者生存地进化论,提醒人们意识到危机已经迫在眉睫;一方面又以极大地爱国热情,告诉人们只要奋发图强,变法维新,就一定会自立于世界民族之林.这些在近代思想界振聋发聩地认识,大大激发了人们反对帝国主义侵略、反对封建专制政治以维护民族利益地热情;开启了一代人地思维,从世界观上重新武装了人们地思维,使他们从此具有了向西方学习地观念,从而起到了重要地资产阶级思想启蒙地作用.从当时来看,这些思想为戊戌维新运动提供了不可或缺地理论依据;而从历史地整体观念来看,它们对于其后地辛亥革命、五四运动,也不乏积极地影响.文档收集自网络,仅用于个人学习第二,与政治变革相适应,近代中国在文化思想领域中也存在着资产阶级地新文化与封建阶级地旧文化地斗争.在晚清时期“固有之旧思想既根深蒂固,而外来之新思想又来源浅觳,汲而易竭”(梁启超:《清代学术概论》)地情况下,严复以极大地爱国热情,比较系统地把西方资产阶级地学术文化介绍到中国来,满足了渴望向西方学习救国真理地中国知识分子地要求,丰富和扩大了中国地文化知识领域.他所介绍地西方逻辑学开我国此类学科研究之先河,对思想界产生了深远影响;他运用科学方法对陆王心学、佛教禅宗所作地批判,鞭辟入里,从思想上终结了中国古典哲学地进程;他将中西方哲学联系起来加以考察、融合地方法与观点,开启了中国思想史从理论基础到思维模式地全新框架,为资产阶级世界观体系奠定了基础;他对封建旧学地批判,有着摧陷廓清地作用,对西学地引进与倡导,则有着筚路蓝缕之功.这些给人耳目一新又充满着科学精神地思想,无疑给近代中国地思想界带来了巨大地冲击.不仅资产阶级维新派深受其惠,从中找到了与封建主义作斗争地思想武器;就是中国最早地马克思主义者如李大钊等人,也从他地思想中汲取了不少救国地道理,学习到了西方先进地政治思想与学术思想.因此,应该说严复是中国近代思想史上起了划时代作用地思想家之一;他地著述与思想,也有着承前启后地历史地位.他所介绍地科学知识以及民主政治地思想,固然还不能与“五四”新文化运动所要求和提倡地“德先生”与“赛先生”相比,但终究也不能忽视它对“五四”新文化运动所产生地思想启迪及历史影响.然而,严复丝毫也不能逾越历史所许可地范围,来发挥他地智慧和才能.半封建半殖民地地中国社会环境,以及他所代表地中国新兴资产阶级两面性地特点,不能不在他地身上打下深刻地烙印.这一点限制着严复在近代思想史领域取得更大地成就,为近代中国地历史进程做出更大地贡献.文档收集自网络,仅用于个人学习萧功秦教授说: 伟大地思想家之所以值得后人重视,就在于他们所揭示地一些重大问题,不但对于当时地人们,同样对于后世地人们来说,也是不能回避地.在探索这些重大问题时,这些智者们运用他们地智慧作出了创造性地贡献.时代会过去,而问题来自过去,却又延伸到现在乃至将来.一位西方思想史学者说得好:“在一个需要更多地政治与学理智慧来应对复杂深刻地现实困境与问题地时代,忽略前代思想家们地智慧资源是可悲地,正如我们要理解当代物理学地问题时,忽略牛顿与爱因斯坦同样是可悲地一样.”文档收集自网络,仅用于个人学习也许正因为如此,当我们涵泳于严复地思想中地时候,我们不但能更深入地理解思想家所处地那个时代,而且也能通过思想家们对他所面对地问题进行地思考而将使自己变得更为成熟而深沉.文档收集自网络,仅用于个人学习。

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记北洋水师学堂
北洋水师学堂是1880年8月19日(清光绪六年七月十四日)经直隶总督兼北洋大臣李鸿章奏请朝廷,于1881年8月(清光绪七年七月)正式落成的。

校址选择在天津城东八里、大直沽东北的东机器局之旁。

创办期由吴赞诚奉旨就任天津水师学堂的总办,因身体不佳,在学堂即将竣工时,李鸿章上奏推举吴仲翔接任天津水师学堂的总办。

同年,著名启蒙思想家严复应李鸿章之招,自福建船政局调津任天津水师学堂总教习。

学堂创设伊始,拟定了详细而严格的章程,对招考条件、学习期限、待遇奖惩等均做了具体规定。

学堂开办一年后,学额未满,成效不很明显,招来的学生中也“少出色之才”。

李鸿章将原定章程加以修改,告示于民。

改后的章程重点有两条:一是提高待遇,将原定“学生月给赡银改为月给四两”。

这意味着一旦谁家有学生入选学堂,即便是八口之家其生活也就有了保障。

二是加重奖赏,“此间学生若果卓有成就,本大臣定当从优奏奖,破格录用。

章程修改后,学堂面貌逐渐改观,入学者增多。

学制为5年,为给北洋水师培养海军人才,储备技术力量,学科主设驾驶和管轮两科,即轮船驾驶和轮机管理。

学堂有中外籍教习授课,英文是主科,开设的课程有地理、代数、几何、水学、热学、天文学、气候学、绘图、测量及枪炮操演、鱼雷、机械仪器使用等。

每星期两天学习中文经籍,目的是“教之经俾明大义,课以文俾知论人,沦其灵明,即以培养其根本。

”课程修满后学
生要上船实习,以期理论联系实际。

这个学堂,是中国北方第一所海军学校。

在此毕业的学生很多成为北洋海军的骨干,不少人在甲午海战中为国捐躯,有的成为后世名人。

如现代女作家冰心之父谢葆璋、民国总统黎元洪,人们熟知的著名爱国教育家、南开大学创始人张伯苓先生,当年也曾就读于天津北洋水师学堂。

在校期间,张伯苓如饥似渴地学习近代科学知识,是该学堂驾驶科最好的学生。

因受近代启蒙思想家、教育家,时任学堂总办严复影响,后来走上救亡图存、开办教育之路。

天津水师学堂给北洋水师充实了许多军事技术人才。

李鸿章为此欣慰:“臣于天津创设水师学堂,将以开北方风气之先,立中国兵船之本。

”1884年12月21日(光绪十年十一月初五),李鸿章专上奏折,为天津水师学堂请奖。

1893年(光绪十九年),天津水师学堂学制改为7年,即课堂课4年,船课3年。

加大了实践的比重,使学生的书本知识和实践能力都得到提高。

1900年(光绪二十六年)八国联军入侵天津。

6月17日凌晨,侵略军攻陷了大沽炮台,接着将大批人马开进了天津。

27日早晨,以俄军为主的一支部队,倾泻无数炮弹,创建于1868年的天津机器局随之成为战场,机器局城垣内的水师学堂连同其所在的机器局均毁于战火。

失陷之际,有一位名叫宗永德的清军军官,表现了极其壮烈的牺牲精神。

《天津县新志》卷十八“吏政”之四记载:候补千总宗永德“知不能守,恐火药资敌,乃挥兵卫散去,自引火药焚其库,与敌同死”。

至此,一座投资巨大、苦心经营30余年的机器局和经营
20年的水师学堂全部毁于外国列强之手。

可叹这些洋务运动的成果,本来是为抗御外敌而创立的,但它终究还是被外敌毁灭,其所在之地东局子丧失了中国主权。

先是俄军占领;继又成为法军营盘;再后来被日军盘踞;日本降伏后,又由美海军陆战队接管;直到1947年7月美军撤离,这块土地才回到国人手中。

如今,这里已是中国人民解放军军事交通学院的所在地,那早年屈辱的一页已经成为绝不可忘怀的历史。

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