18古诗二首夜宿山寺敕勒歌,2018部编本二年级上册语文18古诗二首夜宿山寺敕勒歌(动画版)
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宿寺危辰恐惊
住宿 山寺 危险 星辰 恐怕 惊动
似庐笼盖苍茫
好似 穹庐 笼盖 盖房 苍白 茫茫
宿寺危辰恐惊 似庐笼盖苍茫
敢
危
茫 苍
惊 野
阴 似
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2017部编本二年级语文上册
夜宿山寺
敕勒歌
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《夜宿山寺》
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辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，
天似/穹庐，笼盖/四野。
天空仿佛蒙古包圆顶一样，广阔无边，笼罩着四面的原野。
天/苍苍，野/茫茫，
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。
风吹/草低/见牛羊。
风儿吹过，牧草低伏，显露出众多牛羊。
敕
勒 歌
敕勒川， 地理位置 静 阴山下。 天似穹庐， 草原天空的 壮阔、苍茫 笼盖四野。 壮阔无比、 天苍苍， 生机,勃勃 动 野茫茫， 的草原全景 风吹草低见牛羊。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下，
天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫，
风吹/草低/见牛羊。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，
天空仿佛蒙古包圆顶一样，广阔无边，笼罩着四面的原野。
穹庐，又叫蒙古包。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。
风儿吹过，牧草低伏，显露出众多牛羊。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山 脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥 壮的草原风光，反映了敕勒族人民 的生活，表现了他们对生活、对家
总
结
乡的热爱。
我想说：
这两首诗描写了宏伟建筑和草 原的美丽风光，表达了作者对祖 国无比热爱的思想感情。
zhὰo
笼
lǒng (笼罩
lóng xiὰn jiὰn shì sì
tŏng 笼统)
见 似
(竹笼 笼子) (见出 见牛羊) (看见 见面) (似的)
(似乎 相似)
朗读课文。背诵课文。
读诗句，想画面，再用自己的话说一说。
一阵风吹过，野草低下头，露出了一群群肥壮的牛羊。
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样 子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的 星星。
恐惊天上人。
唯恐惊动天上的神仙。
课文小结
楼 夜 宿 山 寺 景物 星辰 手 可摘 高 百尺
不敢大声说话
感受 害怕惊动天人
夜宿山寺 （ ）（ ）高百尺， 手可（ ）（ ）（ ）。 （ ）（ ）高声语， （
• 《敕勒歌》是我国在南北朝时流 传在敕勒族的歌。 • 敕勒族是北方一个少数民族，以 游牧为主。 • 敕勒族居住在我国甘肃、内蒙古 一带，那里又称敕勒川。
李 白 唐 代 伟 大 的 诗 人 。
夜宿//山寺
危楼//高/百尺， 手可//摘/星辰。 不敢//高声/语， 恐惊//天/上/人。
手可摘星辰。
不敢高声语
恐惊天上人。
夜宿山寺
危楼高百尺，
山顶寺院的楼有一百多尺高。
手可摘星辰。
伸手就可以摘下天上的星星。
不敢高声语，
站在这里，我不敢大声说话，
导语:
李白爱游览名山大川。他在深山中 的古寺借宿时，诗兴大发，于是就写了 一首《夜宿山寺》。北朝有人用简单的 27个字概括了我们用千言万语也形容不 完的草原美景。让我们一起走进课文去 看看吧!
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2018部编本二年级语文上册
夜宿山寺
敕勒歌
1.认识“宿、寺”等12个生字,会写“威、 敢”等8个字。（重点） 2.正确、流利、有感情地朗读课文，背 诵课文。（重点） 3.感受诗中所描绘的美好境界，激发热 爱祖国的思想感情。（难点）
部编版二年级《古诗两首》(夜宿山寺、敕勒歌)ppt
修辞手法？
用夸张的手法烘托出山寺的楼高入云霄，
夸张。
将人们的视角引入到灿烂的夜空，以星 夜的美丽引起人们对山寺高楼的向往。
新教课学讲目解
谁能把这两句诗的意思串起来说 一说呢？
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百 尺的样子，人在楼上好像一伸手就可 以摘下天上的星星。
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新课讲解
写作背景：诗人夜晚住在 深山里面的一个寺庙里， 发现寺院后面有一座很高 的藏经楼，于是他登了上 去。凭栏远眺，星光闪烁， 李白诗性大发，写下了这 一首写景的短诗。
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新教课学讲目解
接下来我们一起读一读诗的前两句。
危楼高百尺，手可摘星辰。
危楼：高楼，这
里指山顶的寺庙。 百尺：虚指，不是实
导入新课
敕 勒 歌
初读教学感目知
我
来
认 生
yīn sì yě cāng máng
字
阴似 野苍 茫
初教读学感目知
我来认偏旁
“阴”的偏旁是
“似”的偏旁是
“野”的偏旁是
阝
亻
“苍”的偏旁是 里
艹
初教读学感目知
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初教读学感目知
我会组词
阴 （阴天） （阴暗） 似 （似乎） （相似） 野 （田野） （原野） 苍 （苍白） （苍生） 茫 （迷茫） （茫然）
敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的山西、 内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一 带称为敕勒川。川：平川、平原。
新教课学讲目解
阴山：指阴山山脉，在今内蒙古自治区北部。起于 河套西北，横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 笼盖：笼罩。 四野，草原的四面八方。
(修)统编版二年级上课文第19课《夜宿山寺》和《敕勒歌》原文及翻译赏析
①《夜宿山寺》原文及翻译赏析【导语】《夜宿山寺》这首诗记录了李白夜游寺庙的有趣经历，运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
【原文】夜宿①山寺[唐]李白危楼②高百尺③，手可摘星辰④。
不敢高声语⑤，恐⑥惊天上人。
【翻译】山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
【注释】①宿：住，过夜。
②危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
③百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
④星辰：天上的星星统称。
⑤语：说话。
⑥恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
【背景】这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。
但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》（“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。
不敢高声语，恐惊天上人”）、《夜宿乌牙寺》（“夜宿乌牙寺，举手扪星辰。
不敢高声语，恐惊天上人”）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。
《西南科技大学学报（哲学社会科学版）》2006年3月所刊载的李德书的文章《李白〈上楼诗〉与〈题峰顶寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》认为，李白在湖北黄梅县所写的诗是《题峰顶寺》，而20世纪80年代以来的小学语文教科书中李白诗歌《夜宿山寺》的内容，应为李白少年诗作《上楼诗》的内容，而《上楼诗》实为李白上绵州越王楼诗。
李白中年在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》来源于宋代邵博《邵氏见闻录》、赵德麟《侯鲭录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书。
《古典文学知识》2018年第三期所刊载的张培锋的文章《〈夜宿乌牙寺〉诗为李白所作考》认为，此诗应为《夜宿乌牙寺》，作于蓟州乌牙寺，是李白的作品。
【赏析】1.意境营造：诗人以简洁的笔触，为读者营造出一个奇幻而又空灵的意境。
首句“危楼高百尺”，一个“危”字，生动地凸显出高楼之险峻、高耸，令人望而生畏，与“高”字相呼应，仿佛眼前真的矗立着一座直入云霄的高楼。
部编教材二上课文《夜宿山寺》《敕勒歌》2018版
18
古诗二首
了解作者
李白，人称诗仙，李 白一生游览过许多名 山大川，也写了许多 赞美祖国山河的诗句。 他的诗有的十分夸张， 充满想象力，有的充 满豪情。 今天我们再学习一首 李白的诗。
懂题目
yè sù shān sì
夜宿山寺
夜晚 住宿
夜晚住宿（在）山上的寺庙
自主学习
1.听读，边听边画出 课文中的生字词。 2.自读，认准字音， 读准句子。 3.再读，读出节奏， 想想诗句的意思。
偏旁：里。右上横撇下有点， 中间横钩横长些。
学写生字
下边人字要舒展，底下横
折钩小，竖弯钩包住它。
上下结构，草下水亡。
课堂练习
选择恰当的意思填到括号里。(只填字母)
“见”的意思有：A. 看到；B. 接触，遇到；C. 看得出，显
现得出；D. 同“现”，出现；E. 会见，会面；F.对事物的看 法。在“风吹草低见牛羊”中“见”应该选( D )。 “敕勒川”位于( A．四野里 B )。 C．穹庐中 C
结构梳理
敕勒歌
位置
阴山下
天： 苍茫似穹庐 地： 辽阔，牛羊多
辽阔壮美
认读词语
相似
拓展阅读
草庐
笼盖
苍茫
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹 亮随风去，知尽关山第几重。 （唐·高骈） 大漠孤烟直，长河落日圆。 （《使至塞上》唐·王维）
学写生字
双耳在月字的左边，不要 写在右边。 中间是竖提和点，要小些， 人字最后一笔捺变为点。
理解词句
背一背，填一填。
高 山上的寺院是多么______ ，人在 伸手 就可以摘______ 星星 。 楼上好像一_____ 说话 在楼上不敢大声_______ ，恐怕惊动天 神仙 上的______。
二年级上册语文课件18古诗二首夜宿山寺敕勒歌人教部编版(共20张PPT)
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第二课时
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• 风吹来了，草丛里露出了羊群。
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夜宿山寺
[唐] 李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
统编版课件优秀课件二年级上册语文 课件18 古诗二 首夜宿 山寺敕 勒歌人 教部编 版(共20 张PPT) ppt课 件部编 版课件
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最新部编版小学二年级上册语文第18课《古诗二首》课文原文及教案
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。
这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。
五、作业
诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？
了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。
表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
③天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？
回家后请你把这首古诗背给你的爸爸妈妈听。
也可以把这首诗画成一幅画。
六、板书
夜宿//山寺
［唐］李白
危楼//高/百尺，
手可//摘/星辰。
不敢//高声/语，
恐惊//天上/人。
敕勒歌
教学目标：
1、读懂诗句，体会诗中的思想感情。
2、有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色；学习用动静结合来体现草原美的写法。
部编版二年级语文上册《古诗二首：夜宿山寺 敕勒歌》优质PPT课件
我们学过很多李白的诗， 比如“床前明月光，疑是地上 霜”“小时不识月，呼作白玉 盘”……
今天我们继续学习他在山 间寺庙写的一首诗。然后再到 茫无天际的大草原看一看！
语文 二年级 上册
第一课时 第二课时
18 古诗二首
第一课时
李白
唐代著名诗人，字太白，号青 莲居士，绵州人（今四川人），被 后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方， 爱饮酒作诗，喜交友。
一、轻松找朋友。
jīnɡ yīn sì yě cānɡ ɡǎn
mánɡ
茫 野苍 敢 惊 阴 似
18 古诗二首
二、读准词语
苍 茫
18 古诗二首
三、我会扩词。
阴（阴天） （阴山 ） 苍（苍天） （苍茫 ） 似（似乎） （ 相似 ） 茫（苍茫） （迷茫 ） 野（田野） （ 山野 ） 惊（惊动） （受惊 ）
sì
yě cānɡ mánɡ
似 野苍茫
学写字
18 古诗二首
生字归类
危 敢 惊阴 似 野苍茫
半包围 结构
上下 结构
左右 结构
18 古诗二首
yě
野
右边不 要多加 一撇。
学写字
mánɡ
茫
上下结构 不能写成 左右结构。
18 古诗二首
sì
重难点字书写指导 学写字
部首： 亻 结构：左右结构 组词：相似 似是而非 造句：有些字形体太相似,叫 人难以识别。
18 古诗二首
想象，诗人站在高楼上，最担心什么？
不敢/高声语， 恐惊/天上人。
诗意：站在这里，我不敢大声说话， 唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
18 古诗二首
想象一下,天上还会有谁，我们不敢惊扰呀？
不敢高声语，恐惊
18 古诗二首
lǒng (笼罩 笼统)
笼
lóng (鸡笼 笼子)
xiàn (见出 自见)
见
jiàn (看见 见到)
敕勒川，阴山下： 交待了敕勒川的地理位置，即在绵延千里 的阴山脚下。 描写了一幅壮美广阔的图画。
天似穹庐，笼盖四野：
（恐 ）（ 惊 ）天上人。
望天门山
（唐） 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
敕勒歌
北朝民歌
背景介绍
• 《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族的歌。 • 敕勒族是北方一个少数民族，以游牧为主。 • 敕勒族居住在我国甘肃、内蒙古一带，那里又称 敕勒川。
敕勒歌
18 古诗二首
《夜宿山寺》
shī
古诗
sì
山寺
夜宿山寺 夜晚 住在 山上的寺庙里
李白
唐 代
伟诗
大 的
仙
诗Leabharlann 人。夜宿山寺
（唐）李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
危楼高百尺
• 危：高。 • 危楼：高楼。 在本诗中指的是很高的 寺庙。 • 百尺：李白用了夸张的手法表示很高。 这座寺庙很高，好像有一百尺那么高啊！
手可摘星辰
•星辰：星星的总称。 •仿佛伸手就能摘到天上的星星。
不敢高声语
•语：说话。 •高声语：大声说话。 •他不敢大声说话。
恐惊天上人
•恐：害怕。 •惊：惊动。 •天上人：神仙。 •害怕惊动了天上的神仙。
夜宿山寺
（危 ）（ 楼 ）高百尺， 手可（ 摘 ）（ 星 ）（ 辰 ）。
（不 ）（ 敢 ）高声语，
部编版二年级语文上册《18古诗二首》教材分析及相关素材
部编版二年级语文上册《18古诗二首》教材分析及相关素材一、教材内容简析《夜宿山寺》是唐代诗人李白所作的一首五言绝句。
全诗用夸张的手法、绝妙的想象，表达了诗人夜宿山寺，身临高处的独特感受。
前两句从视觉上以夸张的手法烘托山寺的高耸人云，后两句从听觉上想象"山寺"与"天上人"相距之近，山寺之高也就不言自明了。
诗人发挥大胆而夸张的想象，极力渲染山寺之奇高，淋漓尽致地描绘出山寺屹立山巅的非凡气势。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。
敕勒，当时北方少数民族之一。
民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。
开头交代敕勒川位于阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着用"穹庐"作比喻，说天空如毡帐，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
最后描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图，有静有动，有形象，有色彩。
全诗风格明朗豪爽，语言明白如话，具有浓郁的草原气息。
两首诗均配有插图。
第一幅插图画的是夜晚诗人站在山顶寺院高楼上的情景，可以让学生观察山寺之高耸，感受夜间环境之清幽。
第二幅插图画的是茫茫的大草原上，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群肥壮的牛羊从草里显露出来的情景。
二、教学目标及重难点教学目标1.认识"宿、寺"等12个生字，会写"危、敢"等8个字，理解"苍苍、茫茫"等词语的意思。
2.朗读古诗，背诵古诗。
3.通过图文对照、想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。
【教学重点】朗读和背诵古诗，大致理解诗句的意思。
三、教学建议一、识字写字1.识字。
本课的生字中，"宿、寺、似、苍"是平舌音，"辰"既是翘舌音，又是前鼻音，"恐、惊、笼、苍、茫"是后鼻音，可以结合课题"夜宿山寺"和诗句"恐惊天上人"重点正音。
最新部编版小学二年级语文上册第18课《古诗二首》(夜宿山寺和刺勒歌)教学课件PPT文档45页
1
0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
，
审
容
膝
之
易
安
。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
最新部编版小学二年级语文上册第18 课《古诗二首》(夜宿山寺和刺勒歌)
教学课件
6
、
露
凝Leabharlann 无游氛，
天
高
风
景
澈
。
7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
8
、
吁
嗟
身
后
名
，
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
Thank you
部编版二年级语文上册《古诗二首：夜宿山寺敕勒歌》优秀教案设计+课后练习
2 •朗读古诗，背诵古诗。
3. 通过图文对照，想象画面等，大致理解诗句意思，感受山寺的高耸如云和草 原高原辽阔。
识字、写字，正确、流利地朗读古诗，图文结合，在反复品读中联系生活经验将 诗歌描绘的景象变得更为丰富。
教学教学设计一、谈话导入，理解题意。
1 .出示课题，板书课题。
（板书：夜宿山寺）启发学生从课题确定这首诗所写的时间、地点和事情， 并推想人物。
教师随学生回答，在黑板上用简笔画画出月亮、 星星、山峦、寺庙；此时，只简画一座寺庙，没有楼；为了 显示高度，在山腰上端横一笔云。
同时出示“宿”“寺”卡片，正音、释义。
注意“宿、寺”都是平舌音。
2. 让学生观察板画，再观赏插图。
（课件出示2:夜宿 山寺插图） 要求他们用一个词来表达自己的感觉。
教师在学生提出教学 词语。
难点 朗读和背诵古诗，大致理解诗句的意思。
第一课时认识“宿、寺”等7个生字，会写“危、敢、惊”等3个生字,认读生字组成 的词语。
1.教学 目标 2.朗读和背诵古诗。
图文结合，在反复品读中联系生活体验，展开想象，探究诗 歌的丰富意蕴。
3.理解“危楼高百尺，手可摘星辰”的意思，学习诗人奋发向上，积极进取的精 神。
教具 准备教学课件、字词卡片。
目标教学 重点 导入设计意图【设计意图：从课题入 手，利用简笔画的形式 展现课题表达的内容， 很快吸引了学生的注 意，引起学习兴趣。
】的词中选取“高”，并板书。
告诉学生：这首诗是唐朝诗人 李白写自己夜宿山寺的亲身感受；全诗四行诗句，都是围绕 着“高”来写的。
（板书：高）二、 初读古诗，整体感知。
现在请同学们自己读读这首诗，读之前，我们先来看 看要求。
（课件出示3）要求：按照老师下面告诉大家的方法，自学这首诗。
（1） 反复朗读全诗每行诗句（行行朗读）。
（2） 认真想想每个字的意思（字字思考）。
（3） 然后根据诗句的内容，想象出一幅图画（处处想象）。
1. 指名读古诗，检查读的效果。
（教师点评）2.领读、齐读。