声与情在歌唱艺术中的关系
浅谈歌唱艺术中声与情的关系
四 、精 选 文 句 ，让 语 言 充 满 张 力
力 。在这 个 问题 上 ，有几 种 偏 向值 得 注 意 ：一 是 由于 演 唱 者对 歌 曲不作 分 析研 究 ， 唱 得 如 同背 书 或报 流水 账 一 样 平 淡无 味 。二是 虚 饰 、浮 夸 、做 作 的 演 唱 ，过 分表 达 歌 曲的情 感 。 三是 演 唱者 对
同 ” 这 样 的 短 句 ，表 达 干 脆 利 落 ，不 拖 泥 带 水 ；
作 品 的理 解 和表 现 有误 ，明
明 是 悲 愤 哀 怒 的 歌 曲 ，演 唱
“ 北京 到底有 多少胡 同？北 京人说 ：有 名的胡 同
三 千 六 ， 没 名 的 胡 同 数 不 清 ，通 常 提 起 的 ‘ 胡
美。
毫无生 硬滞 涩之感 ，将 古典语 言与现代 语 言巧妙 地融合 贯通 ，生动 形象地诉 说着 北京 胡 同的衰败
［ 关键词】 唱风格 情 感 情与 声 演 歌 唱艺 术 是 以人 的声 音 来 表现 作 品 思想 内容和 情 感
的 一 种 综 合 性 艺 术 形 式 。 从
与没落 ，具有 天然 的随机性 ，如 行云流 水 ，随物
樨雅 电
ｌ磷 ｛ ｛： １ ： ｛ ： Ｒ Ｕ ．嚣 Ｅ ｛ 黎 Ｓ Ａ｛ 瓣
道 ” ，不能不让 人感觉 到 、体验到 这儿 就是北京 城 ，没 跑儿 ！也 不需雕 琢 ，作者信 手拈来 的这些
白 描 式 口语 便 将 北 京 人 日常 生 活 的情 趣 演 绎 得 淋
想 的演 唱状 态 ，决非 易 事 。
简述歌唱艺术中声与情的关系
简述歌唱艺术中声与情的关系
歌唱艺术中声与情的关系如下：
一、“声”是“情”的基础
“声”和“情”作为声乐艺术中两个至关重要的元素有着密切的关系，二者密切相关、不可分割。
声音由四个基本要素构成：即语言、音色、呼吸、共鸣，这四个基本要素与情感的表达都有着紧密的联系。
二、“情”是“声”的归宿
声乐艺术中“情”是是演唱中的灵魂，歌唱的最终目的是传达作品的真实情感，触人情怀的歌曲往往都离不开一个“情”字，从而实现歌唱者与听者的情感共鸣。
声音与情感是一对综合体，两个要素即密不可分又互相牵制，声音虽然是情感表达的基础，但是声音在一定程度上又受情感的制约和影响，甚至可以说，情感在歌唱艺术中占有主导地位。
三、“情”与“声”是辩证统一的，二者无论谁脱离了任何一方都不会独立存在。
因此，“情”寓于“声”之中，情感需要声音来合理的表达，“声”是“情”的外在表现，并且受“情”的支配。
但是，“声”是单一、稳定的，而“情”是丰富多变、富于个性化的，二者需要巧妙合理的结合起来才会使音乐作品发挥的淋漓尽致。
论歌唱中声与情的关系
中 ， 我 们 一 定 要 将 作 曲 家 原 来 希 望 的 千 种 色 彩 和 千 种
表 情 添 加 上去 。 ” （ 《 外 国音 乐 参 考 资 料 》 １ ９ ７ ９ 年 第 ４、 ５
期 合 刊 Ｐ１ ０ ８， 转 引 自范 晓 峰 《 声 乐 美 学导 论 ） ＞ Ｐ ７ １ ） 这 就
了音 符 ，而歌 唱家 必 须 把音 乐和 表 情 融 入 进 这 些音 符
一
、
动 人 心 弦 的 歌 声 是 声 音 和 情 感 的 和 谐 统 一
声 ， 即 声音 ； 情 ， 即 感 情 。 声音 与 情 感 ， 是 歌 唱 中 血 肉相 连 、 不可分割的两个方面 ， 出 色 的 声 音 技 巧 与 完 美
值。
二 、 拙 劣 的 歌 唱 是 炫 技 的 发 声 匠
唱 出 口时 。 俨 然 此 种 神 情 。 问者 是 问 ， 答者是答 ， 悲者
黯 然 魂 消 而 不 致 反 有 喜 色 ，欢 者 怡 然 自 得 而 不 见 稍 有 悴容 ， 且 其声音齿颊之 间 ， 各种俱 有分别 ， 此 所 谓 曲 情 是也 。” 这 就 是说 任 何 歌 曲都 有 其情 节 和 内涵 ， 每 首歌 都 有 每 首 歌 的 内 容 。 唱 歌 的 人 必 须 理 解 歌 曲 的 含 义 与 内容 ， 要 对 词 曲作 者 的创 作 意 图进 行 研 究 和揣 摩 ， 再 运 用 自 己 的 歌 唱 技 巧 表 达 出 来 ，这 样 唱 出 来 的 歌 才 能 动
弦 的歌 声 是 声音 和 情 感 的 和 谐 统 一 ， 声 情 并 茂 的 演 唱 是歌 唱 者 的 永 恒 追
求
［ 关键 词］ 歌 唱 声音
情 感
“声”、“情”在声乐演唱中的运用
浅谈“声”、“情”在声乐演唱中的运用【摘要】在歌唱艺术中，声与情是相辅相成、相互依托的，正所谓“情不真而声不美”。
“声”为情的物质载体，是歌唱艺术存在的先决条件；“情”是声音的表达内核，是歌唱艺术存在的必要条件。
歌唱者只有做到声情并茂才能创作出真正的歌唱艺术。
【关键词】歌唱艺术；声；情一、“声”与“情”的重要性1、声乐演唱的基础——声歌唱以人声为最基本表现手段。
一个优秀的歌唱者拥有一副好嗓子是他成功的先要条件，倘若没有声音情感便无从依托，无从表达。
嗓音条件至关重要，但是没有通过后天的努里即便是百灵鸟也只会与普通的麻雀没有什么差别。
人们常说声音唱得好要做到空通轻松，为了达到这个目的我们不仅要让身体保持自然、舒展、稳定并且发声时要做到“高音低唱、低音高唱、高低结合”的方法与技巧。
因此，只有在“百灵”的基础上，建立起科学的演唱方法刻苦训练，以灵活自如的运用技巧，才能够够达到音情交融的理想境界。
2、声乐演唱的灵魂——情所谓情感是人对外部世界的对象和现象的主观态度，比如喜、怒、哀、乐等心理。
古今中外的艺术理论家们对情感的地位是十分看重的。
《毛诗序》认为诗歌、音乐、舞蹈等艺术都是来自情感。
歌唱这门艺术亦是如此，情感的表现与歌唱表演息息相关。
每个演员的精神气质不同，他们的对歌曲的理解、审美情趣以及演绎也也会不尽相同。
因此情感主宰者演唱者声音的灵魂，它能够让美妙的歌声更加动人心弦。
3、声与情的关系音乐中的声与情的关系，在中国可谓由来己久。
《礼记·乐记》上就曾说：“乐者，心之动也；声者，之象也”。
也就是说，音乐产生于人的情感，声音是音乐的表现形式。
声与情，一向是歌唱中血肉相连的两个部分，发声、咬字、吐字和情感的表达构成歌唱的整体，二者不可分割。
歌唱的人声是以人身的整体作为乐器从事歌唱的，绝非只靠嗓子、气息或共鸣就能单独完成的，歌唱是全身心都参与的一种表演艺术，不仅全部身体都要参加，而且包括你的灵魂。
歌唱应成为诸种因素融汇于一个整体中的扣人心弦的完美艺术，就是说，只有声情并茂，技艺结合，才能使你的歌唱达到感人的境界，产生泌人肺腑的艺术成果，因此，声与情是辨证的统一，是相辅相成的。
略论歌唱艺术中的“声”与“情”
不可否认 ， 声音对 于歌 唱来说非常重要 ， 是基础。 歌 唱表达 的各种感 情都需 要借助声 音这个 载体 。在歌 唱 中， 起 着重要作用 的是“ 感知 ” ， 它是歌 唱心理 的一个重 要方面 。“ 感知 ” 是感觉 与知 觉的统称 ， 是客观事物通过 感官在人脑 中的直接 反应 ，是一种感性认 识 的过程 ， 是 我们 了解和认 识事物的第一 步。在歌唱中 ， “ 感知” 是否 正确 ，对声乐 的学 习和演 出的效果 都有 着重大 的影 响。 声乐发音完全靠人 的听觉 和肌体感觉 ， 进行声音 的调整 和修饰 。在听觉方 面 ， 演 唱者 要清楚 地知道 自己 的发音 状况 如何 ， 就 必须 通过 听觉 ， 不 断地 去 比较 、 辨别 和体 验， 然后经过选择 、 纠正和调整 ， 最后才能逐步形成正确 的声音理念。 所 以说 ， 人们 听觉 的准确性与敏感性 ， 主要
持这种观点 的似乎不 多。但在歌 唱实践 中 ， 只唱声音 的 大有人在。 有些歌者经过专业训练 ， 通过对发声技巧 、 表 现手段 的学 习 ， 例如声乐 、 乐理 、 视唱、 练 耳等音 乐素质
的系统训练 ， 也可 以按 照乐谱 准确无 误地把一首歌 唱下 来， 但机械得很 ， 站在舞 台上 连眼睛都不会 转 ， 似个木头
唱“ 情” ， 虽然概括 不 了歌 唱艺术 的全部 含义 ， 但 表 明了音乐与感情之间 的关系非常密切 ， 对歌 唱的表情性
影响尤深 。不管说音乐是主情艺术 的 ， 还是说音 乐是感 情形象 的，都在力图说 明音乐与感情 的特殊 亲缘关 系 。 如在 歌 唱艺术 表 现 中强调 “ 声音 发 于情 ” 、 “ 情 动而 辞 发” ， 自然是主情说的引 申； “ 转轴拨弦三两声 ， 未 成曲调
声乐演唱中“声”与“情”的关系
声乐演唱中“声”与“情”的关系摘要：声乐演唱中包含着两个重要要素——声音和感情，二者是相互统一、相互依存的。
声音是表现感情的物质基础，是感情表现的目的。
感情对声音有着一定的主导作用，决定了对声音的走向和控制。
以声传情、以情带声和声情并茂是声乐演唱中非常重要的歌唱理念。
“声”方面需要演唱者掌握系统的发声技巧--气息、共鸣、声音位置和自然歌唱等要领；“情”上需注重作品中的词情、曲情和声情并茂，只有通过声情两者的相互融合，才能更加真挚地流露作品情感，体现出作者的真正创作意图。
本文主要以“声”、“情”两个角度简要阐述二者之间的相互关系以提高演唱者歌唱艺术的表现力。
关键词：声乐演唱；声音；情感作者简介：宋伟，四川文化艺术学院音乐舞蹈学院声乐教师。
一、“声”与“情”的基本概念声乐艺术作品是需要歌曲作者对生活的观察、体验和思考，是对自己和再造、省视和发现。
它不仅是对演唱技巧、声音技能的要求，更在于传承人类精神文明和内在情感。
[1]因此在了解“声”与“情”之间的关系前，我们首先要清楚二者的基本概念。
声音是由物体的振动产生的。
那么“声”（以下指人声）则是由演唱者运用气息冲击闭合的声带使之颤动产生的，是歌唱技术的体现，也是外在表象。
歌唱的基础建立在声音技术能力的高低。
“情”（指声音的情感）是“声”的升华，是展现作品更深涵义的内在品质。
歌唱中的情感是声乐演唱的灵魂，其包括词情、曲情、声情等。
二者分别具有独特性和丰富性的特点。
一方面“声”之独特——声带作为歌唱发声的唯一器官，其长短、厚薄、宽窄等都展示了独特差异性，具有着独特性的特点。
另一方面“情”之丰富--不同的人对同一部作品有着不同的审美观念，如何将作品展现的全面、透彻，更加符合大众的审美体验，这就需要演唱者对作品内容要有深刻地了解和较高地悟性和较高的艺术修养；将无声的歌词、有声的伴奏织体引出带有情感的歌声；以声情并茂的方式准确表达出作曲家内心真正的创作意图；将声情相互融合，从而让自身的演唱得到升华。
浅析歌曲演唱中的“情”与“声”
浅析歌曲演唱中的“情”与“声”摘要在声乐艺术中，情是声的来源和依据，声是情的必然流露和表达。
歌唱是用人声来表现人类思想情感的艺术，它以唱情为主，但要想唱情，必须借助于声，没有声之功，难以达到传情的目的。
声情并茂才是声乐演唱追求的最高境界。
关键词声乐艺术：声与情；艺术境界；声情并茂；感情变化；提高演唱水平一切艺术都是“情动于中而形于外”的，歌曲演唱艺术尤其如此。
歌唱的本质是人们情感的表现，演唱者通过运用熟练的发声技巧，以真挚的情感、优美的声音生动地表达声乐作品的思想内容来感染观众，引起其感情共鸣。
一、情与声的关系歌曲演唱作为一种艺术表现的形式，是由“情”与“声”的高度结合来体现艺术审美情感的。
“情”与“声”在艺术表现中作为统一的表现整体，其中“情”是起主要作用的，“声”是传情的手段，也是传情的保证。
脱离开“声”与“情”的内在联系，孤立强调某一方面，将很难达到理想的歌唱艺术效果。
“声”是声乐之本，是歌唱者表现歌曲的重要工具，是赋予声乐艺术审美的基本形式，它传递给听众的决不是音符和文字的音响演绎，而是人声这一天然“乐器”特有的品质内涵在音乐与文学交融下的美感升华。
有“情”的歌声才具有艺术感染力，有“情”的歌声唱出来才会感人肺腑，打动人心。
无“情”的歌声是空洞的，苍白无力的。
没有情，声就失去了依据而成为无本之木，无源之水。
单为歌唱而歌唱，没有真正的艺术感染力。
“情”与“声”都有美的属性，也都有着自身丰厚的内涵和技巧。
二、声与情结合的方法1.以情带声在歌唱艺术中，“情是对演唱者的一个重要美学要求，是对演唱水平一个重要衡量标准。
“声无情，声虽美则淡如白水，声有情，声方能动人心弦”。
有“情”的歌声才具有艺术感染力，有“情”的歌声唱出来才会感人肺腑，打动人心；无“情”的歌声是空洞的、苍白无力的，“有情曲则活，无情歌则滞”就是这个道理。
“情”是一切艺术的基本出发点。
唱歌若没有感情，如同白开水，味同嚼蜡，是不会有感染力的。
浅谈歌唱艺术的声与情
王四维 ’ 但 夏 （ ．． １ 四川省 西华师范大学音 乐学院 ６ ７ ０ ２ ３ ０ ２）
个 体 主观 之 间 的某 种 关系 ，是 艺术 创造 中非 常活 跃 且极 具创 造力 的 因素 ，是 启 发想 象 的强 大 动力 ，是 点燃 艺术 家 心 中长 久酝 酿 的 激 情 的火 种 ， 是激 发 欣 赏 者 内心 长 久 积 淀 的情 感 火 花 的导 火 索 ， 是 艺 术创 造 中 始终 起重 要 作 用 的心 理要 素 ，是 喜 、怒 、哀 、乐 、 敬 、爱 、恨 等 心理 表现 形 式 。在 各 类艺 术 实践 活 动 中 ，情 感 的表 歌唱 是 一 门音 乐与 语 言相 结 合 的艺 术形 式 ，是 情 感 的独 白， 现 和 体验 都 占有 非 常重 要 的地 位 。无论 在 歌 曲的创 作 、演 唱 还是 是富 有情 感 的艺 术 。它 用 以抒 发 情感 ，交流 情 感 。可 见 ，在 歌 唱 欣 赏 中都 离 不 开情 感 。声 音 与情 感 结合 得越 完 美 融洽 ，歌唱 艺术 艺术 中情 感 是不 可缺 少 的 一部 分 ， 占据 着 重要 的地 位 。没 有 情感 的表 现力 越 强 。 因此 ，在 歌 唱 中只 有把 声 与情 有机 地 结 合起 来 ， 的歌 唱好 似 一堆 枯 木 ，没 有任 何 生命 的感染 力 。在 歌 唱 艺术 中 ， 演 唱 才 能感 人肺 腑 ，扣 人 心 弦 ，才 能将 艺术 作 品所 要 表达 的思想 声音 是情 感 的载 体 ，情 感 是 声音 的灵 魂 。可 从 古至 今 对 于是 唱 情 感 充 分 地 表 达 出 来 。 “ ”还 是 唱 “ ”却 又 是一 个 极 为热 烈 的争 论话 题 。在 笔 者看 情 声 三 、关 于歌 唱情 感 的表 达 首 完 整 的 歌 曲是 由歌 词 、旋 律 、节 奏 、速 度 、力 度 等 音 来 ，在歌 唱 时不 但 要追 求 声音 的美感 ，同 时也 要注 意 到情 感 的抒 发与表 现 。只有 声情 并 茂 的歌 唱才 能达 到歌 唱 艺术 的完 美境 界 。 乐 要 素构 成 的 。歌 词 为歌 曲的旋 律 提供 了艺术 构 思 的基础 。语言 是 美 好声 音 的基 础 ，是 情 感表 达 的观 点 。把 握 住歌 词 所描 绘 的每 声音 是歌 唱 的基础 人 的 声音 是歌 唱 的 一 种 手 段 ，即 歌 唱 要 靠 喉 咙 发 声 ，从 而 个 角色 的基本 特 点和 情 绪变 化 ，才 能 准确 而 又 生动 的表 现 出作 来 表 现歌 曲的 内容 ，抒 发 人们 的 情感 。丰 富的 情感 表 达要 通 过美 品的 艺术 效 果 。旋 律是 音 乐 的灵 魂 ，是 情感 表 达 的重 要手 段 。演 好 的 声音 传 递 出来 。可 见 ，声 乐 的演 唱 不仅 要 重视 情 感 的抒 发和 唱 者 要把 握好 旋 律 的走 向，轻 松 自然 地 运用 相 应 的声 音效 果 。不 表 达 ， 同时 也要 注 重声 音 技巧 的 训练 。春 秋 时 期韩 娥 歌 唱 的典故 同的 调性 色 彩也 表 达不 同的情 感 体验 。例如 ：大调 式 歌 曲音 响 明 “ 音绕 梁 ，三 日不绝 ”与对 秦 青歌 声 的赞 美 “ 振 林木 ，响遏 朗 、 自然 、稳 定 ，具有 乐 观 向上 、满 怀 信心 等 情绪 特 点 ；小 调则 余 声 行 云 ”； 又如 《 记 ・ 已篇 》 中 日 ： “ 如 亢 、下 如 坠 、 曲如 表 现 出柔 和 暗淡 ，具有 忧 郁 、哀 伤 等情 绪特 点 。这 些 对歌 曲分析 乐 师 上 折 、 止如 槁 木 、倨 中矩 、句 中钩 、累 累 乎端 如 贯珠 。”这 无 不体 的基 本知 识应 该 是 每一 位 演 唱者 必 须具 备 的素 质 ，这 样才 能 深入 现 出 声音 在 歌唱 艺术 中的基 础 作 用 ，无 不体 现 出丰 富 的情 感 是通 的理解 作 品 ，为获 得情 感 打下 基础 。 过 美好 的声 音表 达 出来 的 。只 有 娴熟 的歌 唱技 巧与 完 美 的艺 术风 演 唱 者通 过对 作 品的 了解 进 入 到相 应 的角 色和 意 境 中 ，使之 格 相 统 一 才 能 达 到 更 好 的艺 术 境 界 。没 有 好 的 声乐 技 巧 与声 音 引发 情思 ，充分 发 挥想 象 力 ，在 心 中和 脑海 里 产 生艺 术形 象 ，用 的表 现 能 力 ，哪 怕 你 有 万 种 风 情 ，也 只 不 过 是 “ 篮 打 水 一 场 真 情 实感 来表 达 人 物 ，达 到忘 我 的境 界 。在 获 得情 感 的 同时 ，演 竹 空 ”。一 个演 唱 者不 断 地 去提 高 发声 技 巧水 平 是为 了更完 美 的表 唱 者 可 以对作 品精雕 细 琢 ，加 入 自己对 作 品的 情感 理 解 ，进 行 二 现 歌 曲内容 。如 果发 声 技 巧不 好 ，声 音 的表 现 能力 差 ，音 准 不到 度 创 作 ，使之 形 成 独特 的演 唱风 格 。别 林斯 基 认 为 ： “ 真 正 的 在 位 ，音 色 不好 听 ，音 域 不够 宽 广 ，不 能控 制 有 素 ，驾 驭 自如 ， 即 艺 术 作 品里 ，所 有 的形 象 都是 新 鲜 的 、独创 的，每 一 个 形象 都凭 使 他 （ ）对 歌 曲的 内涵 理解 得 很深 ，对 作 品 的情 感 把握 也 很准 自己的独 有 的生 命 活着 ”。歌 唱 艺术 也 不例 外 ，但 这 并 不简 单 ， 她 确 ，但 也很 难 “ 以情 带 声 ” ，正 确 的情 感 自然也 无从 抒 发 。 它 需 要演 唱者 在 歌 唱实 践 中培 养 自己对 生活 的观察 力 ，敏 锐 的感 虽 然 掌握 娴 熟 的声 乐技 巧 是保 证 歌 唱艺 术 完美 表 现 的基础 ， 受 力 和丰 富 的艺 术 想象 力 ，提 高 自己 的艺术 修 养 、文 化底 蕴 ，将 但 我们 不 能 只重 视声 音 的美 感 ， 以炫 耀 自己的 声乐 技 巧为 歌 唱 的 其 融化 在 自己所 获 得 的音 乐情 感 中，使 之 融为 一体 。 目的 ，从 而 抛 开 作 品的 情 感 表 达 与 思 想 内涵 。在 许 多声 乐 比赛 情 感 的表 达 就 是将 自己美 好 的 声音 和 内心 的感 情 通过 表情 和 中， 唱 “ ”的 人 比 比皆 是 。从他 们 上 台那 一 刹那 间 ，便 惦记 着 肢 体 语言 将作 品中 所寓 于 的音 乐情 感 真 实地 传 达 出来 。这 需 要演 声 声 音 的 圆润 ，共 鸣腔 的位 置 ，声 区 的统 一 ，追 求着 所 谓 的 “ 高超 唱 者 有足 够 的信 心 ， 良好 的歌 唱 心 理 。只有 这 样才 会 很 自然 得把 技 艺 ” 。往往 这 样 的歌 唱有 声 无情 ，甚 至僵 硬 与呆 板 ，演 唱缺 少 歌 曲表 现 得淋 漓 尽 致 ，才 可 能达 到 震撼 人心 的艺术 效 果 ，让 听众 艺术感 染力 ，无 法让 人 陶醉 ，难 以取 得 理想 的成 绩 。 得 到 美 的享 受 。声 音是 情 感 的载 体 ，声 音 的质 量 必须 以内在 的情 在 １ 、 １世 纪美 声 唱法 的 “ ７ ８ 黄金 时代 ” 出现 了 阉人歌 手 。 阉 感 体 验 的艺 术想 象 为基 础 。 因此 ，在 演 唱 中必 须依 情 发 声 ，使歌 人 歌 手具 有 出色 的演 唱 技 巧 ，声 音高 亢 嘹亮 、 华丽 、 明快 轻 巧且 声 各 具不 同的音 色 。其 实 演 唱不 只 是唱 的活 动 ，还 是 一种 表 演活 音 域 十分 宽广 ，但他 们 在演 唱 时 却无 视剧 情 的 需要 ，单纯 地炫 耀 动 ，我们 可 以通 过 丰 富 的面部 表 情 与肢 体语 言 使演 唱更加 深 动形 声 音 的技 巧 ，破 坏 了声 音 的完 整 性与 表现 力 。可见 ，声 中无情 或 象 。一个 细微 的眼 神 、手 势 、律 动 、神 韵 的变 化 都会 起 到画 龙 点 少 情 ，或 是有 的人想 显 示他 （ ） 的某些 低 音 或高 音 ，或 者某 些 睛 的 作用 ，所 以在演 唱 中加入 一 些适 当的肢 体 活 动 ，势 必会 产牛 她 丰 满 、响 亮 的声 音而 脱 离 具体 的 歌词 内涵 ，这 些就 是 声与 情 的矛 锦 上 添花 的效果 。最后 要 值得 注 意 的是 ：歌 唱 情感 的表达 一 定要 盾 ， 这样 的 歌唱 永远 都 是枯 燥 无 味 的 。声乐 技 巧 固然 重要 ，但 离 具 有 真实 性 ，极 力 抛开 矫 揉造 作 与 虚情 假 意 的东 西 ，使 歌唱 充满 开了情 感 ，它将 没有 任 何生 命力 ，哪还 谈得 上感 染 力与 震撼 力 。 真 实 的情 感 ，保持 很 强的 艺术 感染 力 。 歌 唱 艺术 是 声 与 情 相 结 合 的艺 术 ，用 心 的歌 唱才 会 赋 予歌 因此 ，我 们 必须 把握 好 这 个度 ，把 声音 技 巧 的训 练与 情 感 的 培 养很 好 的 结合 在一 起 。千 万 不 要一 边倒 ，一 手抓 ，这样 的结果 唱 感 人 的魅 力 。但 这需 要 歌 唱者 不 断努 力地 去 完 善 自己的歌 唱技 巧 ，掌握 娴 熟 的歌 唱技 能 ， 同 时用 真情 实感 的艺 术表 现 去演 绎作 也 只会 是一 塌糊 涂 ，达 不到 理想 的效果 。 品的 内在情 感 ，从 而真 正 达到 “ 情 并茂 ”的理想 境 界 。 声 二 、情 感 是歌 唱 的灵魂 与 目的 《 礼记 ・ 记 》 中记载 “ 乐 凡音 之起 ， 由人 心 生也 ”。可 见 ， 歌 唱 的 目的 是抒 发情 感 ，通 过 悦 耳 的声音 和 清 晰 的语 言来 表 达 内 参 考 文献 １ Ｗｔ 中外声乐发展 史【 ． Ｍ】 重庆： 西南师范大学 出版社， ０ ２ ０ ０ 心 丰 富 的感 受 。可 以说 歌 唱艺 术 中 的声音 训 练 ，最 终 要 以表现 语 ［ 郁青，
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浅析声与情在歌唱艺术中的关系
声乐艺术是通过歌唱来传达思想感情的,歌唱是人类表达思想
感情最自然,最直接的一种方式,是人们用以表现现实生活,抒发思想情感,寄托理想希望的一种艺术表现形式。
在歌唱艺术的理论研究与实践中,声和情是歌唱艺术两个最基本的要素,它们之间的关
系似乎是老生常谈的问题,如何才能正确地诠释声与情之间的关系,是重声音?还是重情感?抑或是在声与情之间寻求一个结合点?是值得深入探究的问题。
笔者根据自己多年的教学经验,结合自己的教学实践认为,歌唱者只要正确处理好声与情的辩证统一关系,做到
以声传情,以情带声,声情并茂,就能使歌唱艺术达到完美境界。
一、以声传情,声是歌唱艺术的基础
声是歌唱艺术存在的先决条件和载体。
人声,被称为“最具人文色彩的音响”,古人曾曰:“情动于中而形于言,言之不是,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之……。
”更是说明了歌唱顺应了人的天性,也道出了“语言的尽关便是歌唱”的道理。
艺术的歌唱首先要求声音准确到位,美妙的歌声使人心旷神怡。
我国古代就是“礼乐之邦”,儒学之师孔子就曾发出过“尽美矣,又尽善矣。
”三月不知肉味的感叹,以形容音乐的美好,而春秋时期韩国女韩娥,在齐国的歌唱”余音绕梁,三日不绝”的典故,更是形容歌唱动人的经典故事。
歌唱艺术是用优美的声音来表达人们丰富的情感世界。
歌唱艺术中的声音训练最终要以表现语言所表述的情感为目的,只有这样,才可能获
得具有真正艺术价值的美的声音。
在歌唱的学习与训练中,往往存在重视声音技术,忽略情感表现的问题,声音是手段,情感才是目的。
常见的问题是有些声乐学习者常以炫耀自己的声音技巧成为歌唱的目的,而忘掉声音的情感与思想内涵,致使声情脱节。
只为追求声音,表现技巧而忘记了情感的基调,歌唱中过多地强调声音的圆润,气息的支持,声区的统一,共鸣
的位置等,然而一登上舞台,他就为声音而紧张,往往这样歌唱有声无情,甚至僵硬、呆板,演唱缺少艺术感染力。
如果说重声轻情是歌唱训练中一大偏颇的话,重声轻字则又是一种常见的偏向。
有些歌唱者一味追求声音,忽视咬字吐字及字意的表达,使听众听不清歌
词内容,也就让听众无从理解内容及情感,从而失去了歌唱的意义。
二、以情带声,情是歌唱的灵魂
我国古代就有“情之所至,音之所生”的观点,表明了有情方能有声,人为情所动,声为情所发的道理。
“情为声之本,声为情之形,”是我国传统唱法中的重要美学思想。
“情”是音乐表达的内核,是歌唱艺术存在的最终目的。
我国古代音乐专著《乐记》记载。
“凡人之起,由人心生也。
”可见,歌唱艺术的魅力取决于歌唱的情感表现。
歌唱艺术的核心是情,歌唱艺术的本质是抒情,正如捷克歌唱家费
尔迪南?曼什坦所言:“情感是歌唱的灵魂。
”因此以情感人是歌唱艺术的灵魂,是充满激情与创造性的艺术活动。
在歌唱实践中,常见一些歌者盲目追求情感的表现,不重视声音
的基本功及艺术规格,也就是常说的重情轻声。
若歌唱者缺乏自如运用声音技术的能力,声音没有规范,随意性很强,或僵硬或柔弱,
该弱弱不下去,该强也强不起来,甚至声嘶力竭等,这样的情感表达也就失去了歌唱艺术的审美价值,即使正确的情感自然也无从抒发。
所以,有技术支持及艺术规格的声音才是歌唱艺术表现的手段。
富有丰富情感的声音,应该以可控制的正确的发声方法为手段。
三、声情并茂,是歌唱艺术的完美境界
声音是歌唱的基础,情感是歌唱的灵魂。
只有以情带声,以声传佳情,声情并茂,才能使作品蕴含的情感得到充分表达,才能使歌唱艺术达到完美的境界。
在声乐学习与训练中,不少人错误地认为先练好声音才能表现
情感,把自己的注意力几乎全部倾注到声音的技术技巧训练上,托
辞说:“声音没解决好,谈不上情感的表现。
”存在先声后情的倾向。
这种声情脱节的现象,应引起人们高度重视。
因为在学习与教学的过程中,必须始终注意声情并进,既要有声音同时又要有情感,须臾不得分离。
声音和情感结合得越和谐完美,歌唱艺术的表现力越强。
出色的声音技巧与完美的情感艺术表现相辅相成,互不可缺,声音
是歌唱的基础,情感是歌唱的灵魂。
只有以情带声,以声传情,声情并茂,才能使作品蕴含的情感得到充分表达,才能使歌唱艺术达到
完美的境界。
声与情作为歌唱艺术的两大重要构成,恰如骨骼与血肉的关系:
相辅相成,互为依托。
只强调声音,极容易陷入“唯技术论”的陷井,丧失歌唱的审美价值;只强调情感,则极易表现为情感泛滥,破坏歌唱的艺术情境。
无论多么高超娴熟表演技巧,多么感人至深的内心情感,都应该是为准确生动地赋予声乐作品以鲜活的音乐生命而存在的,绝不能把单纯追求高超的技巧或纯粹地展现丰富情感作为歌唱艺术的唯一目的。
歌唱艺术应该始终贯穿技术服务情感,情感展示技术的宗旨,追求声音技巧与情感表达的平衡合理。
只有声与情的高度结合,才能使声音更好地为情感服务,才能使歌唱富有更强的生命力。
只有以声传情,以情带声,互相依靠,互相促进,建立正确的声情关系,才能逐步进入声情并茂的自由歌唱的
艺术境界。
在今后的歌唱的学习与训练中,要正确处理好声与情的关系,注意避免走进重声轻情、重声轻字,重情轻声,声情脱节的等误区,建立正确的声情关系,做到以声传情,以情带声,提高歌唱的艺术水准,真正达到声情并茂,声情合一的理想境界。
[参考文献]
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郎毓秀译。
卡鲁索的发声方法——嗓音的科
学培育[m]。
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