时代的抉择 断魂枪赏析

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浅谈《断魂枪》

浅谈《断魂枪》

浅谈《断魂枪》《断魂枪》写于1935年秋,是老舍先生的扛鼎之作。

这本是老舍先生构思一部长篇小说《二拳师》的内容,因为后来各种原因未写成,便将其中一个最精彩的段落改写成短篇小说《断魂枪》。

老舍曾说:“我相信,这个短篇,虽然那么短,或者要比一部长篇要精彩一些些小说,我以为,不怕馅大皮薄,而怕空洞无物。

”而这篇小说成功了,作者大胆的剪裁,时间、事件的取舍得当。

由三人一桩事展开,情节简单,但是韵味绵长,引人深思。

(一)《断魂枪》是写三个拳师的故事,重点写沙子龙在近代社会急剧变化的复杂心理。

文章中的第一句话“沙子龙的镖局已改为客栈了”,平淡无奇的叙述中,却暗含着无限悲怆的一种人生际遇。

时代无情的变更,而“人”在这时间的进程中,也随着陷入了无可逃脱的悲剧性命运的体验。

沙子龙作为镖师的江湖生涯结束了,这是时代让他做出了这样的选择。

在老舍先生的作品中,擅长把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来,在短小的篇幅里营造出了大格局。

这是老舍先生的创作的一大特色。

作者以沙子龙为缩影的民族传统文化,在西方文明的冲击下的生存状况,提出自己担忧和思考,同时也给读者们对民族文化的发展留下了巨大的阐释和思考的空间。

随着西方现代文明的野蛮入侵,中国沦为了半殖民地半封建社会。

中国的古老民族传统文化也面临着巨大的挑战,曾经的“唯我独尊”而今却跌落谷底,迷茫到不知所措的尴尬境地。

武艺是我们古老的民族文化的一大象征。

在文中沙子龙自创的绝技“五虎断魂枪”,威慑西北,名震江湖。

凭这武艺,他在江湖上人称“神枪沙”,从事走镖这一行业。

但随着西方工业文明的侵入,这些古老的文明组成部分也成为了过去。

现代是炮枪的时代,武艺再精湛也无用武之地;现代的交通日益发达,走镖这一行业不得不走向尽头。

文中“这是走镳已没有饭吃,而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。

”武艺没有被作为国术提出来,它的生存发展是困难的。

不像今天我们中华的武术已经走出了国门,在国际上有很大的反响,在国际舞台上有过表演,08年北京奥运会的开幕式上也有武术表演的节目。

断魂枪解读

断魂枪解读

断魂枪解读宁固穷以济意不委屈而累已――解读《断魂枪》《断魂枪》本篇最初发表于1935年9月天津《大公报》副刊《文艺》第13期。

一、时代背景和主题。

一方面,古老的传统文明正在被西方现代物质文明所替代,另一方面,两种文明的冲突又是以民族压迫的方式进行的。

老拳师沙子龙在社会急剧变化中既认识到大势已去,对自己的生活方式有所调整,又在内心深处,背负因袭的重担。

于是借重温旧梦慰藉自己痛苦的心理,以不传断魂枪作为与时代社会抗衡的一种手段。

作者着意刻画了沙子龙的复杂心灵,又描写了他的价值的最终丧失,不仅为沙子龙的不幸命运而悲哀同情,又对这人物的心理性格给予了温和的讽刺。

【50年代,在谈到《断魂枪》时,老舍说:“许多好的技术,就因个人的保守, 而失传了”,“由于这类的‘不传’,我们祖国从古至今有多少宝贵的遗产都被埋葬掉了。

”许多研究者就据此把关注点放在了断魂枪身上,并断定“在小说中,作为民族传统文化象征物是沙子龙那套所向无敌、威震西北的‘五虎断魂枪’的绝技”。

对这篇小说的解读也主要从文化角度展开,或认为是在对沙子龙保守心态的批判中寄予对如何继承民族传统文化遗产的思考,或认为是对武侠文化唱的一曲挽歌。

社会转型以及沙子龙的“不传”是解读这篇作品的关键。

“沙子龙的镖局改成客栈了。

”老舍开篇就告诉了我们的一个世事变迁的故事。

断魂枪无人可传,同时也没必要传了。

大徒弟王三胜,一个只想着摆场子,出风头的一介武夫,鲁莽、暴躁。

孙老者,一个对武术有着至诚之心的老头,却不知学武到底作何用途。

断魂枪也没有传的必要。

这是一个“东方的大梦没法子不醒”了的时代,传统的农业社会正面临解体的危险。

将这“五虎断魂枪”传下去又有什么意义?与其说是老舍先生面对即将被时代风尘所掩盖的民族传统文化所作的严肃思考,不如说是对沙子龙式有着辉煌过去,却在不经意间被时代抛弃的人们那种复杂的心理感觉和命运姿态的关注。

“滚滚横流水,茫茫末世人。

”老舍先生在这首诗中表现了他的浓重的“末世人”的境遇感。

《断魂枪》赏析

《断魂枪》赏析

《断魂枪》赏析《断魂枪》情调极佳,它的人物带古典味,故事带传奇味,笔致带写实味,融合成一种典雅、质朴而苍凉的艺术神采。

(杨义)(一)内容简介小说讲述了三个拳师的故事,重点以老拳师沙子龙的形象来折射历史震荡时期、文化嬗变时期作为中国文化承载者的中国人的复杂的心态。

以“五虎断魂枪”闻名遐迩的沙子龙改镖局为客栈。

大徒弟王三胜被孙老者打败,孙老者登门向沙子龙求艺,虽然沙子龙内心如灼热岩浆,但他绝口不提武艺,从而威名大跌。

(二)背景清末民初,由于外来的压迫和欺凌,中国传统古老的文明被西方现代物质文明所冲击,旧的秩序风雨飘摇,新的秩序还没有建立,国民的困惑与无奈相交织。

(三)艺术特色白描手法。

烘托、对比手法。

京味语言,洁净生动,富有表现力。

复调结构。

(四)人物分析1.王三胜:鲁莽气盛、争强好胜。

2.孙老者:刚直锐进、求艺心切。

如果《断魂枪》仅仅写沙子龙这一条情节线索,这篇小说最终难免成为一曲为中国传统的技艺和精神悼亡的挽歌。

但《断魂枪》里还出现了一位孙老者,他在卖艺场上显露的性格和沙子龙颇为接近,但他和沙子龙大为不同,他乐观、坚韧,为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。

提示:沙子龙为什么改镖局为客栈?只有沙子龙的世界被狂风吹走了吗?王三胜和孙老者面对环境改变,各自采取了怎样的方式?3.沙子龙——特点:外冷内热、深藏不露、孤傲执着缺点:封闭顽固、抱残守缺优点:善良、义气、有礼有节、不混世、洁身自好、抱诚守贞、清贵不失“品”宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

(郑思肖)宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。

(朱淑贞)4.课堂讨论:沙子龙为什么不传“五虎断魂枪”?你赞同吗?你怎么看待沙子龙这个武士形象?你能给沙子龙找一条出路吗?(五)对作品的理解1.老舍先生爱打拳,他的代表作之一《断魂枪》,就是写的拳师。

其中有一个人物叫沙子龙,一身的好功夫,就是不传。

老舍先生批判这种爱的错位,他很爱这些文化的精致发达,但他又批判你爱的错位。

断魂枪 老舍读后感

断魂枪 老舍读后感

断魂枪老舍读后感《断魂枪》是老舍的一部长篇小说,通过对中国社会的描写,展现了军阀混战时期的社会动荡和人性的扭曲。

小说以军阀混战时期为背景,以主人公李鸿章的一生为主线,展现了他的成长、奋斗和失败。

小说通过对李鸿章的塑造,揭示了当时社会的黑暗和残酷,以及人性的扭曲和悲剧。

小说以军阀混战时期为背景,展现了当时社会的动荡和混乱。

在小说中,军阀混战导致了社会秩序的崩溃,人民的生活陷入了困境。

在这样的时代背景下,人们的生活充满了挣扎和煎熬,无法摆脱战乱的困扰。

小说中的人物在这样的环境下,不得不为了生存而做出各种牺牲和抉择,展现了人性的扭曲和悲剧。

在小说中,主人公李鸿章的一生也充满了坎坷和挣扎。

他出身于一个贫苦农家,从小就受到了生活的磨难。

在军阀混战时期,他为了生存不得不加入了军队,成为了一名军官。

然而,他在军队中也经历了无数的磨难和折磨,最终成为了一个冷酷无情的人。

在小说的结尾,李鸿章最终因为自己的野心和贪婪而走上了一条不归路,最终付出了惨重的代价。

他的一生充满了悲剧的色彩,展现了人性的扭曲和悲剧。

通过对李鸿章的塑造,小说揭示了当时社会的黑暗和残酷。

在小说中,军阀混战时期的社会充满了黑暗和残酷,人们的生活充满了挣扎和煎熬。

在这样的环境下,人们不得不为了生存而做出各种牺牲和抉择,展现了人性的扭曲和悲剧。

小说通过对李鸿章的塑造,揭示了当时社会的黑暗和残酷,以及人性的扭曲和悲剧。

总的来说,《断魂枪》是一部揭示军阀混战时期社会黑暗和人性扭曲的作品。

通过对李鸿章的塑造,小说展现了当时社会的动荡和混乱,以及人性的扭曲和悲剧。

这部小说不仅是对当时社会的真实描写,更是对人性的深刻剖析,具有很高的文学价值。

阅读这部小说,让人深刻地感受到了当时社会的黑暗和残酷,以及人性的扭曲和悲剧。

清醒的时代先觉者 ——简析老舍《断魂枪》中沙子龙形象

清醒的时代先觉者   ——简析老舍《断魂枪》中沙子龙形象

清醒的时代先觉者——简析老舍《断魂枪》中沙子龙形象摘要:本文从老舍的短篇小说《断魂枪》中对比手法运用的角度简要分析文中的沙子龙形象,认为他是“清醒的时代先觉者”,老舍透过这一形象来表达希望民众果断抛弃旧有无用之物,寻求转变拯救国家的主题。

关键词:断魂枪沙子龙对比时代先觉者清醒对于老舍的小说《断魂枪》中沙子龙的形象,学者主要有三种看法:一为他是在进行一种绝望的抗争,即时代抛弃了他,他就绝不给时代留下任何东西;二为其坚决不传的态度是对待民族传统文化的消极保守心态;三为他是具有清醒意识的时代先觉者,埋葬旧艺是基于对当下的清醒认识。

于文本看,第三种更合理。

从文中设置的几处对比,可觉察出沙子龙是一个有明确时代意识的人,他清醒地认识到“五虎断魂枪”存在的意义不大,因而果断放弃。

老舍通过这一形象的成功塑造表达文章中心。

第一个对比是在对人物眼睛的刻画上。

在《断魂枪》中只有三个主要人物形象:沙子龙、孙老者和王三胜。

老舍在文中对这三个人的外形都进行了一定的描写,其中恰好都写到了眼睛。

“眼睛是心灵的窗户”,眼睛是内心世界的外化,阐释着人真正的自我。

这是老舍选择眼睛作为共同部位来刻画的原因,以微小代表人物形象。

文中描写沙子龙眼睛是“明得象霜夜的大星”,霜夜象征着其所处的凄凉的时代环境,即小说开头写到的“失去了国土、自由与主权”的社会现实。

他是这种环境中的“大星”,既亮又大,强调了沙子龙在这个普通人处于迷茫的时代中具有清醒的意识,认识到传统的“五虎断魂枪”已经失去了存在的意义。

对王三胜眼睛的描写,仅仅是“大黑眼珠”,与其他两者的对比他是无光的。

象征了王三胜作为一个小市民,对于时局是迷茫的。

文中描述孙老者的眼睛“眼睛亮——眼眶虽深,眼珠可黑得象两口小井,深深的闪着黑光”,而后又“黑眼珠更深更小了,象两个香火头”。

他眼睛特点是“闪着黑光”且“象香火头”,他是有光的,这代表着他比王三胜这类人对社会有更进一步的了解,精神更为高尚,他拜师学艺是为了传承而不是像王三胜是为了杂耍赚钱。

老舍断魂枪深度解析

老舍断魂枪深度解析

老舍断魂枪深度解析《断魂枪》是老舍先生的短篇小说,它以清朝末年的社会为背景,通过主人公沙子龙的形象,深入探讨了传统文化与现代文明的冲突,以及个人在历史变迁中的命运。

沙子龙是《断魂枪》的主人公,他是一个身怀绝技的武术高手,擅长使用断魂枪。

然而,随着时代的变迁,武术逐渐失去了其往日的地位和作用,被现代武器所取代。

沙子龙面临着巨大的困境和挑战,他必须面对自己的过去和未来,思考自己的命运和选择。

在小说中,老舍先生通过细腻的描写和深刻的思考,展现了沙子龙的内心世界和情感变化。

沙子龙既是一个武术高手,又是一个有情感、有思想的人。

他曾经拥有着荣耀和地位,但随着时代的变迁,他逐渐失去了自己的地位和价值。

这种失落感和痛苦深深地困扰着他,使他陷入了内心的挣扎和矛盾。

与此同时,老舍先生还通过《断魂枪》探讨了传统文化与现代文明的关系。

在清朝末年,随着西方文明的入侵和现代化的进程加速,传统文化逐渐失去了其地位和影响力。

武术作为传统文化的重要组成部分,也面临着被遗忘和淘汰的命运。

沙子龙作为传统文化的代表人物,必须面对这种失落感和痛苦,思考如何在现代社会中保留和发展传统文化。

此外,《断魂枪》还深刻地揭示了个人在历史变迁中的命运。

沙子龙的人生经历充满了起伏和转折,他必须面对历史的巨变和命运的安排。

老舍先生通过沙子龙的形象,表达了对历史的深刻思考和对人性的深入探索。

总之,《断魂枪》作为老舍先生的短篇小说代表作之一,深刻地探讨了传统文化与现代文明的关系、个人在历史变迁中的命运等主题。

它以生动的人物形象和情节设置,吸引了读者的注意力,使读者在阅读过程中不断思考和反思。

通过对沙子龙的形象塑造和情感变化的描写,老舍先生成功地展现了人性的复杂性和丰富性。

同时,《断魂枪》也提醒我们,在现代化的进程中,我们应该关注传统文化的保护和发展,以及个人在历史变迁中的命运和选择。

只有深入思考这些问题,我们才能更好地理解历史和现实,更好地面对未来的挑战和机遇。

老舍《断魂枪》赏析2

老舍《断魂枪》赏析2

老舍小说《断魂枪》赏析赵均[摘要] 《断魂枪》它短短的篇幅中情节展开的起伏跌宕引人人胜,也不谈它人物塑造的血肉丰满栩栩如生。

光是小说蕴涵的社会历史文化意义,就非常耐人寻味。

《断魂枪》在我眼里面是一部地道的武侠巨作,他和别的武侠小说不同,他具有典型的中国文化信息,它有深刻的文化内涵。

老舍通过对主角沙子龙形象的描写表达出在当时的社会历史背景下,一个人已经不能为保全自己的文化而努力,通过沙子龙唤醒对人们对民族文化的热爱。

在特殊的背景下创作的《断魂枪》,就赋予了它特殊的使命为我们民族传统文化的处境作一深沉的应和。

[关键词] 《断魂枪》思想性,《断魂枪》艺术性,《断魂枪》人物形象意义分析,《断魂枪》文章赏析沙子龙的镰局已改成客栈。

东方的大梦没法子不醒了。

炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。

半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会儿,失去了国土、自由与主权。

门外立着不同面色的人,枪口还热着。

他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓破坏着风水。

枣红色多穗的镳旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马(注:口马,指张家口外的马匹。

),江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的变成昨夜的。

今天是火车、快枪,通商与恐怖。

听说,有人还要杀下皇帝的头呢!小说一开头就给我们带来了一种冲击,带来了疑问,为什么会把镰局改成客栈?它背后想告诉我们什么?这是老舍的《断魂枪》,我对这小说进行以下几点分析:(一)文章分析老舍擅写长篇小说,但短篇也写得精致。

《断魂枪》无疑可以进入现代短篇小说的精品行列。

我就对文章整体结果进行一下分析:[1]《断魂枪》说的是三个拳师的故事,重点写沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。

老舍善于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来,在短小的篇幅里营造出了大格局。

“沙子龙的镖局已改成客栈”,这本来可以是平淡无奇的叙述,但放在西方列强的枪炮惊破“东方大梦”的大背景下,内涵和寓意就大不同了。

简述《断魂枪》能被称为短篇小说的典范的理由

简述《断魂枪》能被称为短篇小说的典范的理由

简述《断魂枪》能被称为短篇小说的典范的理由《断魂枪》是老舍笔下的短篇小说,有“短篇小说的典范”之称。

“短篇小说”的特点在于其能够在极缩略的故事情节中极大地丰富人物形象和加深主题输出。

因此,“短篇小说的典范”应主要指在情节、人物、主题的合理比重下做到巧妙搭配和细节深度。

本文希望在分析原文文本的基础上,结合其深远的现实意义和跨时间意义,简述其能被称为短篇小说的典范的理由。

《断魂枪》根据叙述内容和主题可以分为五个部分:时代背景及沙子龙身份铺垫(第1-4段)、沙子龙的徒弟和王三胜介绍(第5-10段)、王三胜会武孙老者(11-29段)、孙老者会面沙子龙(第30-65段)、沙子龙和徒弟结局(第66-67段)。

其中,第三、四部分内容最丰富、情节最巧妙、人物最深刻且主旨最明确。

因此,属于详写的部分。

而第一、二、五部分是小说的开头和结尾,文字不多,却既体现出短篇小说短小凝练的特点,也同时具备巧妙的构思和主题的强化。

因此,属于略写的部分。

第一部分中,主要记述了世界的变化、国家的变化和人物沙子龙的变化。

第一段设置悬念,直接写主人公沙子龙的变化“沙子龙的镖局已改成客栈。

”从中,吸引读者阅读兴趣,引发读者进一步思考变化产生的原因和变化的主要影响。

同时,“已”字可以解读为完成的、无法改变的,因此体现了其指代的变化是不可逆的。

第二段由中国的邻国印度发生的被殖民和被侵略暗示中国也在处在古代到近代的转折中。

作者连用“没法子”、“不灵”极言被侵略国家的被动局面,而“炮声”、“枪口”对比“毒弩”、“厚盾”等传统武器更传达出“东方的大梦没法子不醒了”。

其中,寥寥几笔勾勒出大时代框架,但变化不仅是社会习俗和军事武器上的不同,更是中国的天下观和西方的世界观,中国意识形态和西方意识形态的大冲突。

文中写到“听说,有人还要杀下皇帝的头呢”。

写出了中国在被动变革的过程中,人民由上到下、思想由上到下、生活由上到下都处在迷茫、混乱与恐惧当中。

通过近代的历史史实,我们可以大致了解时代时局,但是小说的艺术加工和艺术手法让读者真切地感受到这个慌乱的、焦虑的时代背景。

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时代的抉择
----《断魂枪》赏析“沙子龙的镖局已改成客栈。

”这是文章的第一句话,这看似是一个客观事实的简单陈述,但其背后却暗含着一种悲怆的人生际遇,无情的时代更迭使得陷落于这冰冷的时间进程中的“人”,正经历着一种无可逃脱的悲剧性生命体验。

镖师沙子龙江湖生涯的终结,并非是出于个人意愿的主动选择,其背后所隐含的是一个更为深广的民族命运的巨大变迁。

在半殖民地半封建社会的近代中国,随着西方现代文明的野蛮侵入,古老传统文明的神秘面纱被残酷无情地撕裂开来,尊严扫地,魂断魄散,“唯我独尊”不能,“黯然消退”不甘,跌落到茫然不知所措的尴尬境地。

创作于1935年的《断魂枪》,通过沙子龙、孙老者、王三胜在近代社会急剧变化的情况下,各自对待武艺的态度等方面的记叙,反映了作者对古老的传统文明在西方现代文明的冲击下的现实命运与出路的思考和关注。

武艺是中国古老文明的一大象征。

沙子龙曾拥有威震西北的“五虎断魂枪”绝技,有“神枪沙子龙”的英名,有走镖事业,但这些作为古老文化的组成部分,也随着西方现代文明的侵入而成为过去:“枣红色多穗的镖旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺,事业,都梦似的变成昨夜的。

今天是火车、快枪、通商与恐怖。

”“走镖已没有饭吃”,于
是,沙子龙只得顺应潮流,将镖局改成客栈,白天也不练武,但其内心深处却仍视武艺为最爱,常在夜间关好小院门,独自拿起枪来熟习、欣赏、叹息,并固守绝技不传,用精神自卫来与时代较劲,以平衡内心对往昔的留恋和现实的失落。

拳师沙子龙是一个什么样的人?是一个没落、保守的拳师形象,还是一个识世事、顺应潮流的拳师形象?作品的第一句话“沙子龙的镖局已改成客栈”其实是对全文叙述内容的一个规制。

透过这一句话,我们可以对沙子龙做一个大致的分析定位。

他已经没落了,做为一个拳师的沙子龙的时代已经过去。

神枪沙子龙的世界已被狂风吹走了。

但说他保守是不正确的,他将镖局改成客栈的行为本身已经说明他自己早已认识了作为一个拳师在现代社会中的艰难处境,于是他改行了。

他夜间对自己五虎断魂枪的重温,只是一种怀旧,使心理得到某种慰藉和平衡。

沙子龙是一个侠客,一个曾经纵横武林的英雄,自创“五虎断魂枪”,打遍西北无敌手。

“神枪沙”这份资本,他比谁都更清楚,更自豪。

要不也不会在夜间,独自拿起枪,一气把六十四枪全部刺下了。

他在回忆,昔日野店荒林的威风是他心里永远的骄傲。

对沙子龙来说,武术早就从糊口的营生、扬名立万的跳板上升为一种人生的信仰和追求。

“摸摸这凉,滑,硬而发颤的杆子,使他心中少难过一些而已”,枪,已经真正融入了他的生命。

但是,“门外立着不同面色的人,枪口还热着”,快船大炮首先挑战的就是中华武术的权威性。

“月棍年刀一辈子枪”,枪乃兵器之王,变化莫测,在冷兵器时代最是厉害不过,象征着精华内敛的中华武魂。

可如今,一粒小小的
子弹都可以穿透那密不透风的盾牌,武术,还有存在的价值吗?我想当时的沙子龙心里肯定也很迷茫,这种迷茫,既是对自己人生信仰的怅惘,也是对社会对国家未来的深沉反思。

于是,他对现代西方文明便产生了一种抵触情绪,他甚至仇视这外来的人和事,破坏了他所喜爱的一切,但他又十分平静地接受了这一切。

这个过程愈是平静,愈是淡然处之,我们越能深切体会到沙子龙内心激烈的矛盾冲突,而这种激烈的矛盾冲突也正是当时时代所面临的两难抉择。

所以在这篇作品中,作者的重心不在于批判什么,而在于展示。

透过拳师沙子龙的遭遇展示了民族传统文化在现代文明社会中的尴尬处境。

而这种民族传统文化是老舍作品中所一贯关注的,对这种民族文化传统的批判、反思构成了老舍作品的一大特色,同时也是所有京味小说的一大特色。

在《断魂枪》中,沙子龙的武艺,尤其是他的五虎断魂枪,甚至沙子龙本人,就是这种民族传统的象征。

但是在这国难当头,多事之秋,我们中华民族几千年的优秀民族文化传统饱受外来文化的摧残,将何去何从呢?当中国“天朝上国”的美梦被外国快船大炮击碎的那一刻,中国的传统文化在一定程度上也跟着碎了。

快船大炮首先挑战的就是中华武术的权威性。

外国人的枪弹可以不费吹灰之力地摧毁中国人自认为固若金汤的城墙,这对中国人尤其是像沙子龙这样走南闯北的江湖习武人士来说,不得不说是致命的打击。

炮声压下去马来与印度野林中的虎啸,坚舰掀翻了祖先与祖先所信的神明,镳旗、钢刀、口马、黑话,义气与声名,都梦似的变成昨夜的。

江湖不再。

沙子龙眼睁睁地瞅着自己的精神世界摧枯拉朽
般瞬间倾颓。

但人在这乱世中要生存下去,就必须顺应潮流,他放弃镖局而把它改成客栈,并不是堕落,只是当个人的信仰与民族的信仰统统遭到否定与冲撞的时候,他还是得做出抉择,俗话说,人在江湖,身不由己,面对时代和社会的悲剧,个人实在是不由自主,别无选择。

在《断魂枪》之中,我看到了作者对古老的传统文明在西方文明的冲击下的现实命运与出路的思考和关注。

“神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘”,这就是作者以其对社会的深入思考和强烈的民族意识,哀悼一种古老而神秘的生存方式的消逝,也是作者出自内心的呐喊,希望中国这条沉睡的雄狮能够从懵懂中清醒过来认清现状,在这时代的变迁途中,找出适合中国的出路。

其实在我看来,沙子龙的抉择,也正暗示了时代的抉择。

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