山东导游词聊城山陕会馆导游词3篇_0556文档
经典的山东导游词(3篇)

经典的山东导游词(3篇)经典的山东导游词(精选3篇)经典的山东导游词篇1孟府,位于邹城市南关,亦称“亚圣府”,是孟子嫡裔居住的地方,据有关资料推测为金元时代所建,经过历代重修扩建,孟府现占地六十余亩,前后七进院落,共有楼、堂、阁、室一百多间。
保存着封建帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨、诰封,如家藏珠宝古玩、宗族档案、印书木版、古书字画等大量珍贵文物,是研究封建社会政治、经济和地方历史的宝贵资料。
孟庙,位于邹城市南关,是历代祭祀孟子的地方,始建于宋仁宗景右四年(公元1073年),经过金、元、明、清历代数次重修扩建,具有了现在的规模。
整个孟庙共五进院落,殿宇六十四间,占地六十余亩,以主体建筑亚圣殿为中心,南北呈一中轴线,左右做对称式配列。
前部为三个大院,后部分为左中右三路。
孟庙内现存历代碑刻三百余块,著名的有“秦峄山刻石”,“西汉莱子侯刻石”、唐欧阳洵《苏玉华墓志铭》等。
孟林,位于邹城市东北12.5公里处,是孟子及其后裔的墓地。
经明清两代不断增修扩建,至清康熙时,祭田墓地已达一万余亩。
林内现存柏、桧、柞、杨、榆、楸、槐、枫、楷等一万余株,多为金、元、明、清各代所植。
每年的四月初二至初五,都要在这里举行盛大的孟林古会,一年一度,延续至今。
孟林内建有御桥、神道、享殿。
享殿五间、殿后孟子墓,墓前立有巨型石碑,上书:亚圣孟子墓”。
经典的山东导游词篇2不知道您读没读过《论语》,那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来,不亦乐乎”。
那么我就以孔子的这句名言,热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。
下面,就由我陪同各位游览并进行导游服务,非常感谢您的合作,并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。
在来曲阜之前,许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。
曲阜位于中国山东省西南部,现有人中62万其中城区人口10万,面积约890平方公里。
“曲阜”二字始见于《尔雅》一书,东汉应邵解释说:鲁城中有阜,委曲长七八里,故名“曲阜”。
山陕会馆

山陕会馆由聊城闸口桥的西头往南,约一公里,经过大、小码头和基督教堂,就到了“聊城一中桥”,在聊城一中的西南,有一座宫阙式的建筑,就是山陕会馆了。
山陕会馆位于聊城市东昌府区东关古运河西岸,是山西、陕西商人为作“祀神明而联桑梓” 集资合建的一座神庙与会馆相结合的建筑群。
始建于清乾隆八年(1743),其后历经三代人、耗时六十六年,至嘉庆十四年方具有现在之规模,共耗银60465.69两。
山陕会馆东西长77米,南北宽43米,占地3311平方米。
整个建筑由山门、过楼、戏楼、夹楼、鼓钟二楼、南北看楼、南北碑亭、献殿、南中北三殿、春秋阁、望楼、游廊、南北跨院等组成。
看上去面积虽不算大,但却布局紧凑,设计合理,大小间错,疏密得体,反映出古代匠师们的精湛技艺,为研究我国古代建筑不可多得的珍贵资料。
从宋朝开始,聊城借京杭大运河的漕运之利,声名日隆。
八方商旅,船装水运,两岸会馆,生意兴隆,聊城因此成为全国闻名的九大商埠之一。
山陕会馆伫立于运河水畔二百六十余年,在春来秋往中,静静地见证了聊城商贾云集、经济繁荣的悠长历史。
它集中国传统文化之大成,融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。
整个建筑布局紧凑,错落有致,连接得体,装饰华丽,堪称中国古代建筑的杰作。
它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品,对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值和重大意义。
1977年被山东省人民政府列为省级重点文物保护单位。
1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。
【山门】山门为三间牌坊式门楼,顶部呈歇山式,下用4根木质方柱和4根木质圆柱支撑。
外墙中木质方柱下,均为造型活泼的石雕麒麟和狮子作为柱础,此种柱础,在国内建筑中极为少见。
八柱之上有6层如意斗拱承托着,金碧辉煌的琉璃瓦项,显得巍巍壮观,富丽堂皇。
牌坊下有一正门和两个侧门,皆为木质朱门。
每扇门上都铺以铁箍和圆钉,门框均为石作。
聊城山陕会馆导游词3篇(完整版)

聊城山陕会馆导游词3篇聊城山陕会馆导游词3篇1:聊城山陕会馆导游词聊城山陕会馆在城区的南部,运河西岸,是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。
会馆始建于清乾隆八年,是山西、陕西的商人为祀神明而联桑梓集资兴建的,从开始到建成共历时66年,耗银9.2万多两。
会馆东西长77米,南北宽43米,占地面积3311平方米。
整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分,共有亭台楼阁160多间,为全国重点文物保护单位。
在全国现存的会馆中,聊城山陕会馆的建筑面积不算很大,但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。
会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑,强调中轴线两侧均衡对称,突出中轴线上建筑,通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。
沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、中献殿、关帝殿、春秋阁。
从山门到春秋阁三个院落逐渐增高,错落有致,各单体建筑互相连接,布局紧凑。
山门,又称三门或牌楼,为四柱三间牌坊式门楼。
面阔7米,进深1.7米,高10米。
四根柱子的柱础均为圆雕的狮子,中间两柱正面阳刻楹联,字体雄浑,气魄宏大。
上联为:本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子;下联是:何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人。
中间石质门框和门楣石上遍雕蝙蝠图案。
门楣上方中间嵌条石一块,上刻山陕会馆四个大字。
南北两小门的门框和门楣也用整块青石作成,石上浅雕卷云纹。
门楣上方各嵌一石质方匾,匾上分别楷书履中、蹈和。
次间两门的两侧为砖筑八字形影壁,影壁左书精中贯日,右为大义参天。
山门外南北两端,各有一座插旗杆用的正方形石墩。
石墩高1.98 米,宽0.92米,石墩前后两面刻有龙凤,左右两面刻有荷花牡丹。
山门内侧有木质圆柱四根。
门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。
走进会馆,过了戏台下的一道山门,便见华美的戏楼,戏楼坐东面西,与大殿对峙。
戏楼后山墙中央有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道,宽16米,高112米,入口处为砖雕垂花门罩。
山东聊城导游词

山东聊城导游词篇一:聊城导游词我对聊城地接导游工作的认识聊城位于山东省西部,是著名的历史文化名城。
历史悠久,有2500年的历史,文化底蕴非常丰富,文物古迹众多,如光岳楼、山陕会馆、阳谷的景阳冈、东阿曹植墓、临清的钞关、舍利塔、清真寺、螯头矶等,聊城的自然资源与人文景观相互交融形成了丰富的旅游资源。
特别是聊城城区独具“江北水城”特色,享有“中国北方的威尼斯”之称。
可见,聊城的旅游资源丰富,而且种类繁多。
那么作为聊城旅游形象的地接导游在聊城旅游中所起的作用必然是非常重要的。
地接导游员服务是确保旅游团在当地顺利进行参观游览活动,并充分了解和感受游览对象的重要方面。
地接导游员负责的是为到达本地旅游的游客提供全面周到的导游服务,相对于全陪来说,工作更为细致,从接团前的准备工作到最后送客服务的每个环节,地接导游人员都必须进行安排,严格按照导游服务质量标准提供各项服务,按时做好旅游团在本地的接送工作,并按照接待计划做好旅游团在本地参观游览过程中的导游讲解工作和计划内的食宿、购物、文娱等活动的安排,妥善处理各方面的关系和出现的问题。
而作为聊城地接导游,也同样是在接待聊城游客时按照标准提供各项服务。
作为一个地接导游员,所要提供的导游服务包括很多方面:第一、接团前的准备工作。
在接到旅行社下达的接团的任务后,地陪要做好充分的准备工作。
这是地陪提供良好服务的重要前提。
地陪要熟悉接待计划,要熟悉该团的基本情况和安排活动日程。
在旅游团到达的前一天,应与各个有关部门一起落实、检查旅游团的交通住宿、行李运输等。
在落实好接待事宜后,就要准备带团的必备物品,而且要给自己充电,做好语言和知识的准备。
比如是一些外国的游客,就要在语言方面做好相应的准备。
最后,不可以忘记个人形象准备,这不仅仅是个人的行为,也是代表着聊城的形象。
第二,就是接站服务。
在接站过程中,地陪应使旅游团在接站地点得到及时、热情、有好的接待,了解在当地参观游览活动的概况。
聊城市山陕会馆导游词讲解

山陕会馆现在我们来到了城区南部,东边就是京杭大运河。
会馆始建于清乾隆年间,是山西、陕西的商人集资合建的一处神庙与会馆相结合的古建筑群,以作“祀神明而联桑梓”而用,保佑他们商业兴旺。
山陕会馆始建于清乾隆八年(1743),从开始到建成一共用了66年,耗费白银9.2万多两。
会馆东西长77米,南北宽43米,占地面积3311平方米。
在全国现存的会馆中,聊城山陕会馆的建筑面积不算很大,但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。
下面,我们一起参观山陕会馆。
大门现在展现在我们眼前的是山陕会馆的大门,也叫山门。
大家往上看,山门上方悬挂的竖匾,上面刻有“协天大帝”,下面是“山陕会馆”。
大家看柱子上的楹联,上联为:本是豪杰作为,只此心无愧圣贤,洵足配东国夫子;下联是:何必仙佛功德,惟其气充塞天地,早已成西方圣人。
意思是说,关羽的所作所为与豪杰一样,他的高尚品德和圣贤相比也是无愧的;实在足以和孔夫子相媲美。
何必去修仙佛的功德,关公的浩然正气是顶天立地的,他早已和西方极乐世界的阿弥陀佛一样了。
山门左右两边的“履中”和“蹈和”。
强调的是,处事公平,以和为贵,和气生财。
戏楼我们现在看到的东边这座楼阁就是戏楼,当时人们在这里看戏。
夹楼戏楼的两侧是南北对称的夹楼,原来是戏楼演戏时演员们的化妆室和休息室。
至今在其墙上还可以看到各个时期的演员们所写下的对“戏东”、“班社主”不满的诗句以及京剧、山西梆子、河北梆子等剧种的传统剧目,对于研究中国的戏剧史,有着极为重要的价值。
你可能会注意到一点,在这上面找不到关公戏,这是因为关公被人们所供奉,在戏台上唱关公戏是亵渎神灵,所以是不唱关公戏的。
钟鼓二楼夹楼外面是南北对称的钟楼和鼓楼,左为“钟楼”,右为“鼓楼”。
钟、鼓楼下各有一小院,走过院门,我们可以进入庭院。
南北看楼、南北碑亭走进庭院,南北两侧的楼阁是南北看楼,是当时客商饮茶、谈生意的地方。
看楼上的碑亭详细记载了山陕会馆历年维修建设情况。
经典的山东导游词(汇总3篇)

经典的山东导游词(汇总3篇)1.经典的山东导游词第1篇泰山位于山东省南部的泰安市。
泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。
泰山是五岳之首。
五岳分别为:东岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。
有许多名人均登临泰山,如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖乾隆。
据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。
超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。
如果你们很冷,可以到附近租一套皮棉袄。
天街不光冷,小吃也特别多。
泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。
天街的第三大特点就是——石碑特别多。
天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。
天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。
这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。
但是中国只有4处(20xx年前),泰山是其中第三个命名的。
再往上走,大家就到了主峰部位。
主峰的'东侧有一个观日石。
在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。
现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。
主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。
从古至今,这四个字成了千古佳来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。
因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。
十八盘的台阶共1594级。
高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。
如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。
山东省聊城导游词作文范文

聊城,位于山东省中部,是历史文化名城。
古代先哲孔子的故乡,汉武帝的陵墓,同时也是抗战时期的抗日根据地。
聊城还以鲁菜、聊斋志异等优秀文化名片闻名遐迩。
下面请跟随我,一起来了解聊城的美丽和历史!
首先,让我们来到孔家庄园。
孔府是占地面积76687平方米的孔子后裔接力修建的。
这里是孔子后人祭孔、传承孔文化的地方,有着丰富的人文历史。
在这里,可以观赏到古建筑、古字画、古典家具等众多文物。
接着,我们来到孟府。
孟府也是一个典型的古代大型私家园林建筑,建筑面积约25000平方米,坐落在聊城市内,是全国重点文物保护单位。
这里可以观赏到古色古香的建筑、翠竹清池、典雅庭园等。
然后,我们来到聊城市区的春秋水岸。
这里是聊城市星级旅游景区,以运河文化和老鲁菜文化为特色。
在这里可以享受到运河两岸的清风、翠竹、秋千摇晃等舒适宜人的环境。
还有老鲁菜的美食,绝对让您口味大开!如果你来到聊城,一定要到春秋水岸走一走,尝尝当地的美食,享受一番悠闲的时光。
最后,我们来到聊城市西北部的铁西山。
这里是聊城市屈指可数的全境自然保护区,以千姿百态的自然景观为特色。
这里有奇峰耸立、幽谷深绝、奇石异岚等多种自然景观,世界自然保护基金会呼吁中国社会广泛关注“地球最后的净土”,铁西山便是其中之一。
聊城是一座让人流连忘返的美丽城市,她荟萃了中华文化的精髓,是一个永不褪色的文化古城。
欢迎各位游客来聊城感受历史文化的气息,领略自然美景的鬼斧神工,享受着聊城独有的优美宜人的环境,我们期待着您的到来!。
聊城市情导游词范文3篇

聊城市情导游词范文3篇1:聊城市情导游词聊城历史悠久、文化灿烂。
早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。
市境发现了距今约六、七千年的100座龙山文化城,它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。
可见,古济水西岸是当时一个极其重要的政治文化中心。
夏商周时期,聊城经济和社会发展较快,农业和手工业比较发达;春秋时期,聊城为齐国西部重要城邑;战国时期,聊城为诸侯争战之地;秦汉时期,经济文化得到较快发展,人民生活水平大有改善,铜、铁、铝是主要生产工具,利用水井解决饮水和灌溉问题,豪富之家乘车马出行,铜镜、熏炉成为必需品,能制作工艺水平较高的陶器,文化教育事业发展较快,培养了不少名士武将;三国、两晋、南北朝时期,战乱频繁,自然灾害较多,其间局部统一的时期,社会相对稳定,经济文化事业有一定程度的恢复和发展;隋大业4年(620xx年),隋炀帝开凿京杭大运河,使市境交通、水利便利,促进了经济文化的发展,当时临清是重要的交通枢纽。
唐代是市境政治、经济、文化全面发展的时期,尤其是教育事业发达,造就了许多名人;明清两代是聊城历史上的辉煌时期,明朝资政大夫太子少保礼部尚书兼东阁大学士东阿文定公于慎行于万历七年所写的《东昌府城重修碑》,有“万货辐辏,江北一都会”、“漕挽之咽喉,天都之肘腋”等名句,至今被竟相传引。
元至元二十六年(1289)到明永乐九年(1415)间曾数次兴工开复会通河,纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机,临清、聊城(今之东昌府区)成为沿运九大商埠之一。
聊城“廛市烟火之相望,不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。
外籍商人会馆傍河而立,有崇楼高阁、殿宇名刹,清康熙帝4次来聊,乾隆帝9次驻跸聊城。
市境商贸昌盛,农业、纺织业、印刷业、笔业、工艺品生产业、砖窑业、食品业、造船业、漕运业发达。
民国建立之前,市境有同盟会会员秘密组织民众进行革新。
民国时期,聊城是鲁西政治、文化、中心。
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2020
山东导游词聊城山陕会馆导游词
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前言语料:温馨提醒,教育,就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。
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聊城山陕会馆在城区的南部,运河西岸,是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。
会馆始建于清乾隆八年(1743年),是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的,从开始到建成共历时66年,耗银9.2万多两。
会馆东西长77米,南北宽43米,占地面积3311平方米。
整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分,共有亭台楼阁160多间,为全国重点文物保护单位。
在全国现存的会馆中,聊城山陕会馆的建筑面积不算很大,但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。
会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑,强调中轴线两侧均衡对称,突出中轴线上建筑,通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。
沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、
中献殿、关帝殿、春秋阁。
从山门到春秋阁三个院落逐渐增高,错落有致,各单体建筑互相连接,布局紧凑。
聊城山陕会馆建成后,历史上先后进行过8次扩建和维修。
据现存16通碑碣记载,其中第4次维修从嘉庆八年(1803)到嘉庆十四年(1809),历时7载,用银49643.43两。
第5次维修在道光二十五年(1845),用银18028.78两。
维修所用木材多来自陕西终南山,工匠多来自山西汾阳府,建筑风格尽量体现其地方特色。
其建成后百余年间,每年春节、端午节、中秋节都演戏以娱神。
聊城山陕会馆是历史上聊城商业发达、经济繁荣的见证。
它集中国传统文化之大成,融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。
整个建筑布局紧凑,错落有致,连接得体,装饰华丽,堪称中国古代建筑的杰作。
它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品,对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值。
会馆,明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体。
始设于明代前期,迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。
嘉靖、万历时期,会馆趋于兴盛,清代中期最多,会馆几乎遍及通都大邑,府、州、县城甚至某些乡镇也有设置。
明清时期聊城商贾云集,东关运河沿岸有山陕、江西、苏州、赣江、武林等八大会馆,其中山陕会馆是唯一保存至今的会馆建筑。
看过“聊城山陕会馆导游词”的人还看了:
3.澳门关帝庙导游词。