国学智慧与身心修炼(下)

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国学智慧传统文化禅悟人生修心修行知识分享

国学智慧传统文化禅悟人生修心修行知识分享

国学智慧传统文化禅悟人生修心修
行知识分享
“国学智慧传统文化禅悟人生修心修行知识分享”是一门专门从中国传统文化角度出发,以禅宗思想为基础,聚焦人生修心修行、精神抒解等方面,通过实践活动和知识分享,传承国学智慧,弘扬传统文化的学习体系。

国学智慧是指从中国传统文化中获取的智慧或智慧理论,是从儒家、道家、佛家等传统文化中汲取古人的智慧,以服务当今社会的具体方法。

它重视内外兼修,坚持内心的清明,倡导拔尖而不拔众,丰富而不浅薄,注重理论与实践相结合,培养纯净的人格,追求自由而又有序的生活。

“禅悟人生”是指在禅宗思想下,通过实践来悟出真正的人生。

禅宗认为,人生是一个漫长的学习过程,要想真正明白人生,就必须洞悉生命的真谛,进而洞悉生活的意义,由此达到自我的智慧和觉醒。

“修心修行”是指在禅宗思想下,通过实践来修行自己的心性。

它是一种自觉的实践,以觉醒禅宗思想中的“佛性”、“定力”和“慧”为目标,达到自我超越的境
界。

修心修行,不仅能帮助人们实现自身的发展,还能帮助他们获得真知真觉,开启智慧之旅。

“知识分享”是指分享自己在修心修行上所获得的知识和智慧,分享自己的学习体会和心得。

其实,分享知识本身就是一种修行,它不仅能帮助别人,也能帮助自己在修心修行上获得更大的收获。

“国学智慧传统文化禅悟人生修心修行知识分享”是一门从中国传统文化角度出发,以禅宗思想为基础的学习体系,它不仅能帮助人们获取国学智慧,洞悉人生的真谛,更能帮助人们开启一段灵魂旅程,在这里,每个人都可以探索自己的智慧,提升内心的力量,获得真知真觉,实现自身的发展,并通过知识分享,丰富世界的精神宝藏。

国学智慧,智慧人生

国学智慧,智慧人生

国学智慧,智慧人生引言概述:国学智慧是中华传统文化的精髓,蕴含着丰富的智慧和哲理,对于人生的指导和启示具有重要意义。

本文将从不同角度探讨国学智慧如何指导我们过上智慧人生。

一、修身养性1.1 注重修身:国学智慧强调修身养性,要求人们修炼内心,培养高尚品德,保持清净心灵。

1.2 尊重传统:国学智慧倡导尊重传统文化,传承中华优秀传统,培养对历史和文化的敬畏之心。

1.3 培养品德:国学智慧注重培养人的品德修养,提倡诚实守信、谦虚谨慎、孝顺父母等美德。

二、修身养心2.1 培养心灵:国学智慧强调培养心灵,保持内心的平静与清净,远离浮躁和功利。

2.2 善待他人:国学智慧倡导善待他人,尊重他人的权利和尊严,建立和谐的人际关系。

2.3 悟道修身:国学智慧主张悟道修身,通过悟道修心,达到心灵的平和与升华。

三、修身养智3.1 勤学好问:国学智慧提倡勤学好问,不断学习进取,开阔视野,增长智慧。

3.2 明辨是非:国学智慧教导人们要明辨是非,懂得分辨善恶,遵循道德准则。

3.3 慎思明辨:国学智慧强调慎思明辨,不轻信谣言,不被外界干扰,保持清醒头脑。

四、修身养性4.1 培养气质:国学智慧注重培养人的气质,提倡端庄慷慨、礼貌谦和的处世之道。

4.2 知行合一:国学智慧强调知行合一,要求人们言行一致,言必行,行必果。

4.3 善待自然:国学智慧倡导善待自然,尊重自然规律,与自然和谐相处,保护生态环境。

五、修身养心5.1 善待他人:国学智慧倡导善待他人,尊重他人的权利和尊严,建立和谐的人际关系。

5.2 悟道修身:国学智慧主张悟道修身,通过悟道修心,达到心灵的平和与升华。

5.3 培养心灵:国学智慧强调培养心灵,保持内心的平静与清净,远离浮躁和功利。

结语:国学智慧是中华传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的智慧和哲理,指导我们过上智慧人生。

通过修身养性、修身养心、修身养智,我们可以不断提升自己的品德修养和智慧水平,实现心灵的升华与和谐。

愿我们能够珍惜国学智慧,传承中华传统文化,共同追求智慧人生的目标。

国学智慧心得体会

国学智慧心得体会

国学智慧心得体会关于国学智慧,我有一些体会和心得。

国学智慧是中华民族传统文化的精髓,蕴含着丰富的智慧和道理。

古代圣贤们通过对自然、人性、社会等方面的观察和思考,总结出了许多宝贵的智慧,对我们的生活和成长具有重要的指导意义。

首先,国学智慧告诉我们要尊重自然。

古人认为自然是大道,是万物存在和发展的基础。

我们应该学会借鉴自然的规律和智慧,与自然和谐相处。

例如,古人通过观察虫蚁、鸟类等生物的行为,总结出了许多处事原则和道理,如“以德报怨”、“团结互助”等。

这些都是我们今天在人际关系中可以借鉴的智慧。

其次,国学智慧告诉我们要修身养性。

古人认为,一个人要有高尚的品德和丰富的修养,才能做一个有担当有责任感的人。

例如,中国古代的“三纲五常”就是儒家强调的道德规范,其中“君子所谓修身,斯为大本”是说修身是一个人成为君子的基础。

我们可以从中学习到要有端正的品德和正确的价值观,才能在社会中做出有意义的贡献。

另外,国学智慧告诉我们要关注社会和谐。

古人认为,一个社会要稳定和谐,需要人民相互尊重、互帮互助。

古代儒家提出的“仁爱”、“博爱”思想,强调人们之间要互相关心和帮助。

我们在现代社会中,也可以通过这种关怀他人、乐于助人的精神,使社会更加和谐。

最后,国学智慧告诉我们要追求人生的真正意义。

古人认为,一个人的价值不仅仅在于物质的积累,更在于心灵的升华。

古代道家主张“道法自然”,强调人应当遵循自己内心的真实需求,追求真善美和心灵的升华。

我们在现代社会往往被物质追求所困扰,但是只有在追求内心真正渴望的东西时,才能找到真正的满足和幸福。

总之,国学智慧是我们中华民族宝贵的财富。

通过学习和体会国学智慧,我们能够获取到古人的智慧结晶,指导我们做人、处事,提高我们的修养和素质。

我相信,只有通过汲取国学智慧,我们才能够更好地面对现代社会的挑战,才能够更加自信地走好自己的人生之路。

5国学智慧与身心修养(中)

5国学智慧与身心修养(中)
《大学》中讲到了“定性”的另一 种方法,“知止而后有定” 。
与 “ 止 ” 有 关 的 话
《大学》当中讲的“知止”,是 指一个人找到了自己立身取世的根本 有效之道,可以让自己满足并以此为 最高标准。
而现实生活当中,人要“知止”真的很难。
“定性”跟终极关怀有一定关系,也可以说是 跟信仰有关系。
我们今天的腐败之所以如此严重,诸多高官落 马,应该在很大程度上与他们不能“定性”有关。
3. 神闲气定
“大烈鸿猷,常出悠闲镇定之士,不必忙忙; 休征景福,多集宽洪长厚之家,何须琐琐。”
大烈 鸿猷
原因: ①这些人不仅拎得起,而且能够放得下; ②这些人找到了生命的真正意义,有坚定的信仰。
东晋宰相谢安在面临内忧外患的 困境下,一方面成功化解了大司马黄 文篡权的野心;另外一方面又神闲气 定地抵御了北方统治者苻坚的入侵。
治好自己心理的疾病,是我们每 个人都要面对的首要任务之一。
孟子曰: 求“ 其学 放问 心之 而道 已无 矣他 ”,
学问之道,从根本 上来讲可以归结为一条, 就是把自己已经迷失方 向的心给找回来。
孔子
73
孟子
84
荀子
87
庄子
83
董仲舒 75
杨雄
71
王充
72
马融
87
郑玄
72
孔颖达 74
程颐
பைடு நூலகம்74
朱熹
70
弗洛伊德的伟大之处
他揭示了人内心 世界的丰富和复杂,并 将人的意识世界比作大 海中的冰山一角,而无 意识世界恰恰是冰山隐 藏在海面之下的庞大机 体,下意识则是处于二 者之间的过渡地带。

提醒人们认识自己的艰难

国学经典与智慧人生培训心得6

国学经典与智慧人生培训心得6

国学经典与智慧人生培训心得6第一篇:国学经典与智慧人生培训心得6“国学经典与智慧人生”培训心得体会近日,我参加了“国学经典与智慧人生”培训,学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家。

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文。

”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。

”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。

它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。

可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》,只有接续《国学》薪火,才能传承中华民族的文化精神。

所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。

今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱,也为我的教育事业添光加彩。

作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!学习《国学》,不是我们这一代的事,也不是这几代的事,而是我们中华民族千秋万代的伟业,《国学》是我们中华民族得以传承的基石。

让我们在《国学经典》的丛林中漫步,在经典国学的长河里凌波,在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我们心中最美好的诗篇,用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。

国学修养与人生智慧五篇范文

国学修养与人生智慧五篇范文

国学修养与人生智慧五篇范文第一篇:国学修养与人生智慧国学修养与人生智慧单选题(共14道,14.0分)第1题.“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”出自:(1.0分)A.《孔子》B.《庄子》C.《老子》D.《易经》正确答案:C第2题.以下关于《易经》六爻叙述正确的是:(1.0分)•••• A.初爻、上爻代表地;二爻、三爻代表人;四爻、五爻代表天B.二爻、三爻代表地;四爻、五爻代表人;初爻、上爻代表天C.初爻、二爻代表地;三爻、四爻代表人;五爻、上爻代表天D.二爻、三爻代表地;初爻、上爻代表人;四爻、五爻代表天正确答案:C第3题.孔子认为,规定人际关系亲疏的是()。

(1.0分)•••• A.利 B.义 C.仁 D.礼正确答案:D第4题.根据钱逊老师本节所讲,()是孔子的两个精神支柱。

(1.0分)•••• A.名和利 B.命和仁 C.仁和义 D.利与义正确答案:B第5题.南宋朱熹认为“自吉而趋凶”与“自凶而趋吉”是对以下哪两字的理解:(1.0分)•••• A.吝、厉 B.凶、吉 C.吝、悔 D.吝、善正确答案:C第6题.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?(1.0分)•••• A.法家和道家 B.法家和儒家 C.道家和儒家 D.墨家和法家正确答案:B第7题.“吾日三省吾身”出自于()。

(1.0分)•••• A.《论语》B.《孟子》C.《大学》D.《中庸》正确答案:A第8题.《周易》和《易传》里“迁善改过”的思想可以用以下哪六个字概括:(1.0分)•• A.吝、厉、悔、善、凶、吉 B.吝、厉、善、咎、凶、吉•• C.善、厉、悔、咎、凶、吉 D.吝、厉、悔、咎、凶、吉正确答案:D第9题.“所谓几者,始动之微也,吉凶之端,可先见而未著者也。

”这句话的是谁说的?(1.0分)•••• A.孔子 B.程颐C.韩康伯D.金景芳正确答案:B第10题.根据方朝晖老师所讲,静坐的三个要领是(1.0分)•••• A.静心、观心、思心 B.思心、静心、虚心 C.静心、观心、净心 D.虚心、观心、净心正确答案:C第11题.弗洛伊德将人格划分为()。

国学智慧与身心修养

国学智慧与身心修养

国学智慧与身心修养尊敬的各位领导、各位老师,今天很荣幸有机会跟大家一起交流!今天报告的题目是《国学智慧与身心修养》。

“修养”的问题,我想,我们每一个中国人都很熟悉。

“修养”其实也是中国文化几千年的一贯之传统,在中国古代文化各家各派当中,都有很多关于“修养”的讨论,除了儒家之外,道家和佛家当中也有很多关于“修养”的思想。

不仅如此,在先秦诸子百家里面,有关“修养”的理论非常丰富,儒家、道家、法家、墨家,甚至阴阳家,里面都包含有关“修养”的思想。

所以,“修养”的问题,并不是每一家、每一派单独所倡导的理念,可以说,它是中华民族诸子百家学问共同贯穿的一种基本思想。

为什么中国人如此重视修养问题?我觉得有一个很重要的原因,就是中国人总是认为,如果一个人的修养不好,一方面他自身活得不会很幸福,在成功的道路上可能会有很多的坎坷和曲折,他可能接受不了来自于外部的挑战;另外一方面,对别人可能也会带来伤害和负面的影响。

我们今天想先跟大家简单地说一下,《国学智慧与身心修养》这个题目当中的两个关键词,第一个是“国学”,第二个是“修养”,这两个概念分别是什么含义。

一、何谓“国学”?既然我们讲国学,我们先简单地说一下“国学”这个概念的含义。

“国学”严格说来,古代的中国人是不把自己的学问称之为“国学”的,他们认为,自己的学问是为一切可能意义上的人服务的,不是为哪一个国家、哪一个民族服务。

国人的国家观念跟今天也不一样。

学问是为全天下服务的,这样一个基本理念决定了古人没有“国学”这个概念。

不使用“国学”这个术语,就好比今天的英国人不会把流动力学称之为“英国学”,德国人不会把爱因斯坦的相对论称之为“德国学”,更不会把马克思主义当作是“德国学”,因为它本身是为全人类服务的,不是为哪个民族服务的。

(一)“国学”概念的形成它的研究方法也是普世的,不局限于某个国家的民族性和特殊性。

古人也是这种观念,中国人也是这种观念。

但是,为什么后来形成了“国学”这个概念呢?这是因为甲午战败以后,很多中国人到日本,首先在日本学到了“国学”概念。

国学智慧与健康幸福人生(课件)

国学智慧与健康幸福人生(课件)
经验诊断技术
特点
强调生命整体,并且受外界自然环境和社会环境 的影响
强调阴阳平衡和五行调和,人体健康与疾病灾祸 的起因、发展和变化都是在阴阳五行规律的支配 下进行的。
并不是强调客观疾病与病因的诊断,而是强调治 疗的实效性,以达到防病保健的目的。
五行与健康保健的关系
五行诊疗
中国传统医学中,五行与人体 的部位、组织和生理功能之间 有着密切的关联。五行协调需 要多种因素共同维系,其中对 事物运动趋势的洞察力和预见 力就是唯一的诊断关键。
美好生活的构建
国学智慧帮助我们提高生活品味,建立和 谐的人际关系,从而构建幸福的生活。
国学经典中的健康观念
太极养生
太极作为一种传统养生方式,有 助于调节身体机能,增加身体的 柔软性和耐力性。
道家养生
道家注重的是“道法自然”,提倡 强身健体的同时,塑造一个健康 长寿的人格。
中医养生
中医把保持体内五脏六腑环环相 连、互相协作,形成一条整体、 相互适应、相互调节的生命线条 视为重要。
信仰感悟
尊重祖宗,顺应自然,将信仰 感悟与生活融为一体。
有梦想
珍视生命,发挥才能,勇于拼 搏。
2 精神舒畅
国学智慧的真正意义实际 上是达到一种超然境界, 即在平静安详的状态下看 待人生。
3 启迪智慧
国学智慧能促进良好心态, 不断提高思考能力,增强 人们的个人魅力和团体凝 聚力。
中华文化底蕴与健康文化
针灸
中药
针灸是中国传统医学的一种综合 性治疗方法,该方法在不使用任 何药物的情况下,利用刺激物理、 化学、生物等因素,影响机体的 生理和代谢过程。
国学智慧与健康幸福人生
本课程将深入探讨中华民族传统文化和现代人生健康之间的关系。通过体验 中华文化的精髓,获得健康幸福的人生。
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A.《资治通鉴》
第 10 题: 明朝官僚如父母去世则必须守孝( )。
C.27 个月
第 11 题: 居正是明代唯一生前就被授予( )的大臣。
A.太傅 B.太师
第 12 题: 居正经济上采取的主要措施有( )。
A.丈量土地 B.一条鞭法
第 13 题: 居正的父亲在湖广江陵去世,居正在皇太后及万历皇帝的授意下选择( )居丧。
榻遗言》,揭露很多对居正非常不利的事情。
A.高拱
第 30 题: 居正在政治上,实行考成法。以“( ),一号令为主”。
A.尊主权 B.课吏职
第 31 题: 吏部尚书翰遭到居正的惩罚,此后长达( )年的时间没有任何人再敢说居正不
忠不孝。
D.九
第 32 题: 居正为万历所忌,去世后被抄家,至明熹宗天启( )年恢复名誉。
国学智慧与身心修炼(下)
第 1 题: 居正死后两年抄家,搜到( )多万两全部归为国库。
A.10
第 2 题: 居正建议高拱限制宝的权力。
B.错误
第 3 题: 居正为了更好的推动变法,首先进行的改革是( )。
A.整顿吏治
第 4 题: 居正在万历朝时成为首辅大臣。
A.正确
第 5 题: 居正军事上任用( )等平南叛乱。
A.九成
第 22 题: 霍禹和霍山等人,走马吃住于皇家园囿平乐馆,当成私家园林,在里面骑马、射
箭、游历。为日后埋下祸根。
A.正确
第 23 题: 万历六年,居正以( )为试点,清丈田地。
C.
第 24 题: 对于阁斗争,居正通过几年的冷眼观察,对朝廷的( )有了直观的认识。
A.政治腐败 B.边防废弛
第 25 题: 居正回家葬父,乘坐( )抬大娇,陪同队伍浩浩荡荡。
第 40 题: 居正与宦官头子宝是政敌。
B.错误
行考成法的最大收获也正在于此。
A.富国强兵
第 37 题: 制定“考成法”官员考核制度是( )。
A.整顿吏治
第 38 题: 汉宣帝对霍光表面上很信任,但心十分忌惮,与之同车时“若有芒刺在背”。
A.正确
第 39 题: 下列符合居正实施一条鞭法情况的有( )。
A.顺应了商品经济发展的客观形势 B.在试行后向全国推行 C.在推行过程中克服了重重阻力 D.一条鞭法成效显著
B.二
第 33 题: 居正辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“( )”。
B.万历新政
第 34 题: 居正死后半年左右,就被重新定性为( )。
A.欺君毒民 B.接受贿赂 C.卖官鬻爵
第 35 题: 居正对自己要求严格,对别人要求过于宽松。
B.错误
第 36 题: 居正整饬吏治的目的主要还是“( )”,这条红线贯穿于他的改革之始终,实
响最为深远、最为成功的改革。
A.商鞅 C.始皇
第 18 题: 居正死后罪名归结为( )。
A.结党营私 B.垄断朝决 C.居心叵测
第 19 题: 霍去病之子霍云,在朝中担任要职,但他骄奢放纵,常围猎苑中。
A.正确
第 20 题: 戚继光的《十无益格言》是针对做人的修养而言的。
B.错误
第 21 题: 万历四年居正规定,地方官征赋试行不足( )者,一律处罚。
B.在职
第 14 题: ( )年十一月,居正上疏实行“考成法”,明确职责。
A.1573
第 15 题: 居正之所以身后被诋毁,祸及家人,主要因为( )。
C.祸害了大官僚、主的利益
第 16 题: 经过居正改革,国库库粮可以供五六年之用,达到( )万石。
C.1300
第 17 题: 从历史大局看,居正新政无疑是继( )以及隋唐之际革新之后直至近代前夜影
ABCD
第 6 题: 居正的下列改革测试部分遭到官僚地主反对的是( )。
A.考成法 C.清查田亩 D.一条鞭法
第 7 题: 居正最后悲惨的结局与他自己在为官期间的瑕疵是无关的。
B.错误
第 8 题: “威权震主”最早是描述( )。
C.霍光
第 9 题: “威福者,人君之器也;人臣执之,久而不归,鲜不及矣。”出自( )。
C.32
第 26 题: 把所有税收通通减化为7 题: 万历八年,居正上疏并获准在全国陆续展开清丈土地,并在此基础上重绘( )。
B.鱼鳞图册
第 28 题: 霍光从小没有受到良好教育,不懂为人臣之道,其家族之灭与他自己不懂学术修
养有一定关系。
A.正确
第 29 题: ( )被免职后,80 岁高龄写下很多大明王朝勾心斗角、争权夺利的幕——《病
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