2017-2018学年高二期末考试 文化生活简答题专练(一)解析
高二政治必修三《文化生活》问答题精选

高二政治必修三《文化生活》问答题精选第一单元文化与生活1. 文化的特征是什么?①文化是人类社会特有的现象,是人们社会实践的产物②文化是人们的一种素养③社会文化和精神产品都离不开物质载体2.文化与经济、政治关系是什么?①相互联系:经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。
一定的文化由一定的经济、政治所决定。
文化反作用于一定的政治、经济,给予政治、经济以重大影响。
②相互交融:文化与经济相互交融、文化与政治相互交融3.针对文化在综合国力竞争中越来越重要,我们应该怎么办?①必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务②激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力③为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持4.文化对人的影响的途径①特定的文化环境②各种形式的文化活动5.文化对人的影响的表现①文化影响人们的交往行为和交往方式②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式6.文化对人的影响的特点①潜移默化②深远持久7.优秀文化塑造人生的表现有哪些?①丰富人的精神世界②增强人的精神力量③促进人的全面发展第二单元文化传承与创新1.为什么要尊重文化多样性(原因)①重要性:文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。
②必要性:尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
2.怎样尊重文化多样性(对策)①正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。
世界不同民族文化之间相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。
②原则:必须遵循各民族文化一律平等原则。
3.文化传播的主要途径有哪些?①商业贸易②人口迁徙③教育4.传统文化继承性的具体表现有哪些?①传统习俗的继承②传统建筑的继承③传统文艺的继承④传统思想的继承5.传统文化在今天的特点①相对的稳定性②鲜明的民族性6.文化继承与文化发展的关系①继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。
高二政治文化与生活期末试题附答案

高二政治文化与生活期末试题附答案导读:我根据大家的需要整理了一份关于《高二政治文化与生活期末试题附答案》的内容,具体内容:期末考试是对高二师生一学期的政治必修三文化与生活教学效果进行的检测,是教学中很重要的部分,下面是我给大家带来的高二政治文化与生活期末试题,希望对你有帮助。
高二政治文化与生活期末...期末考试是对高二师生一学期的政治必修三文化与生活教学效果进行的检测,是教学中很重要的部分,下面是我给大家带来的高二政治文化与生活期末试题,希望对你有帮助。
高二政治文化与生活期末试题一.选择题1.环顾我们身边的生活,有丰富多彩的校园文化、社区文化,还有转瞬间已经不再新奇的网络文化,这说明文化现象( )A.无处不在B.无时不有C.具有多样性D.具有复杂性2."苍润高逸,秀出东南"的庐山,是一座千古文化名山。
东晋画家顾恺之《庐山图》(右图),以艺术形式形象展现了庐山的自然美。
下列说法错误的是( )A.庐山的自然美也是一种文化B.艺术是文化的一种表现形式C.文化是人所创造的、为人所特有的一种现象D.《庐山图》的创作属于文化活动3.冼星海在抗日战争时期创作了《黄河大合唱》等名曲,并产生了广泛的影响。
这表明( )A.人们在社会实践中创造并享用文化B.文化具有丰富的表现形式C.文化的发展与社会实践同步D.文化创造的主体是知识分子4.广东省发展的战略目标是"经济强省,文化大省,法治社会,和谐广东"。
把文化大省作为发展目标是因为( )①文化是人类特有的现象②文化在一定条件下可以转化为物质力量③先进文化会促进社会的发展④社会发展应是经济、政治与文化的和谐统一A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④5.在长期的生产劳动和社会生活中,广东人民创作了《赛龙夺锦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有岭南特色的经典音乐,享誉中外。
这说明( )①人们在实践中创造和发展文化②人们在社会生活中获得和享用文化③文化就是人类的精神活动④人民群众需要健康有益的文化A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④6.下列活动属于文化现象的是( )①西部大开发又掀高潮②校园文明建设轰轰烈烈③共和国国庆大典举世瞩目④美国高层访华深化中美对话⑤广州亚运会开幕式气势恢宏⑥诺贝尔奖评选激发国人创新决心A.①②③⑤B.①③④⑥C.②③⑤⑥D.②③④⑥7."《阿依达》是什么?在中国,它就是《梁山伯与祝英台》;在英国,它就是《罗密欧与朱丽叶》。
2017-2018学年高二生活与哲学 期末考试模拟训练题第一单元生活智慧与时代精神

2017-2018学年高二生活与哲学期末考试模拟训练题第一单元生活智慧与时代精神一、单选题1.下列对世界的看法既唯物又辩证的是A.量力而行,尽力而为B.物随心转,境由心生C.万物独化,物各自生D.天地之变,阴阳之化2.古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。
中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。
他们的观点属于:()A.唯心主义的观点 B.科学的物质观C.辩证唯物主义观点D.朴素唯物主义物质观3.法国哲学家夏尔在接受采访时指出,随着技术的发展,当今世界产生了很多哲学问题,比如克隆技术、人工智能等技术问题,挑战了伦理道德,值得哲学家思考。
哲学家通过思考所要回答的问题是①科技时代世界最一般的本质和最普遍的规律是什么②人类认识世界和改造世界需要怎样的方法论③怎样对科技发展过程中的知识进行概括和总结④具体科学研究要不要世界观和方法论的指导A. ①④B. ②③C. ③④D. ①②4.图中官员的观点与下列选项的哲学思想一致的是①天不变,道亦不变②存在就是被感知③现实世界是理念世界的影子④生死由命,富贵在天A. ①②B. ②③C. ①④D. ③④5.恩格斯指出,“不管自然科学家采取什么样的态度,他们还得受哲学的支配。
”这是因为A.哲学是对自然知识的概括和总结 B.哲学对自然科学的研究有指导作用C.哲学能够推动自然科学的发展 D.哲学是“科学之科学”6.一些同学一方面学习比较努力,另一方面为了学习更好,又到寺庙求神保佑,或找算命先生算命以求逢凶化吉。
这种做法属于A.朴素唯物主义 B.主观唯心主义C.机械唯物主义 D.客观唯心主义7.无产阶级政党根本的领导方法和工作方法是A.矛盾分析法 B.三个代表 C.群众路线 D.唯物辩证法8.孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。
孟子提出“万物皆备于我”,王夫之提出“气者,理之依也”。
这两种思想的共同之处在于A. 都回答了思维与存在何者为本原的问题B. 都认为客观精神是世界的主宰与本原C. 都认为客观世界依赖于人的主观精神D. 都回答了思维与存在是否有同一性的问题9.恩格斯说:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
【全国市级联考】湖南省益阳市2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题(解析版)

益阳市2017年下学期普通高中期末考试试卷高二语文一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成小题。
左传的“闲笔”历史叙事愈是通向往古,愈是庄严肃穆,充满神圣感和紧张感。
早期的历史叙事是宏大的,缺少细节的;是外在叙述的,缺少内在心灵表现的;是神情紧张的,而缺少诙谐幽默的。
在《尚书》叙事里历史主角是尧、舜、皋陶、禹、汤、周文王、周武王、周公等具有历史决定意义的英雄人物。
这些形象通常是半人半神,庄严崇高,不苟言笑,很少见到他们心灵的变化。
他们的语言常常是自上而下的训话,高屋建瓴,一言九鼎,不容置疑。
因此上古史学表现出以崇高为主的关学风格,很少幽默,很少轻松,总给人一种肃穆紧张的感觉,这样的历史美学风格在《春秋》中也有鲜明的表现。
《左传》的文学突破恰恰是对宏大事件即所谓“正笔”的历史突破。
在“正笔”之外,《左传》在对小事件、小人物、小情节、小趣味的所谓“闲笔”的历史叙述上,发生了从宏大事件向生活细节、从外在叙事向心灵叙事、从拘谨肃穆向诙谐幽默的审美转向,体现了春秋文学的历史进步。
童庆炳说:“所谓‘闲笔’,是指叙事文学作品人物和事件主要线索外穿插进去的部分,它的主要功能是调整叙事节奏,扩大叙述空间,延伸叙述时间,丰富文学叙事的内容,不但可以加强叙事的情趣,而且可以增强叙事的真实感和诗意感,所以说‘闲笔不闲’。
”(童庆炳等《现代学术视野中的中华古代文论》)《左传》叙事往往愈是紧张处,愈使用“闲笔”,以缓解惊心动魄的历史故事带来的某些精神压力,从而制造一种紧张与悠闲参差错落的美学效果。
春秋人对优游闲暇从容不迫的审美精神有特别的喜爱。
成公十六年在鄢陵之战,晋国将领栾缄看到楚国子重的战旗,便想起出使楚国时向子重介绍过晋国军队“好以暇(所谓‘暇’,杜预注谓‘闲暇’,这种‘暇’在战场上就是一种神闲气定从容不迫的精神气象)”的特点。
为了证明晋国军人战场上悠闲从容的品格,栾缄竟然在激烈战斗中向楚国主将子重献上一壶酒,子重竞也一饮而尽,然后两国继续投入战斗,“旦而战,见星未已。
2017年高二文化生活试题2概要1讲解

高二年级形成性阶段检测给了每个民族一只陶杯,他们从各自的陶杯中引入了自己的生活。
”对这句话的正确理解是A.不同的地域、不同的自然环境,会产生不同的文化B.是上帝创造了不同民族的文化现象C.人类的文化现象是与生俱来的D.美洲是文化的发源地2.文化修养往往产生于良好的内心从容之中。
这说明A.文化素养是与生俱来的B.文化素养是通过对社会的体验来培养的C.接受文化知识教育就能形成良好素养D.人们的交往方式取决于其价值观念3.和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。
这是因为①文化是一种巨大的精神力量②文化对社会发展及个人成长有着深刻的影响③文化是个人成长的催化剂④先进的、健康的文化对个人成长、社会发展产生巨大促进作用A.①②③B.②③④C.①②④ D.①③④4.今天,影视、报刊、图书出版、音像、教育、体育等文化产品、文化活动,充斥了人们的整个生活。
新的经济形式如网络经济、假日经济、会议经济,无一不以文化为其基本内涵。
这一现象的出现表明①文化现象多种多样②文化是人类所特有的③文化正在潜移默化地改变着社会④文化已经成为社会发展的根本动力A.①③ B.②④ C.①② D.③④5.近年来,英国文化产业平均发展速度是整个经济增长率的近两倍,年产值近600亿英镑,从业人员占全国总就业人数的5%,每年的出口额达80亿英镑,极大地促进了英国经济的发展。
材料说明 ( )A.文化产业是一个国家发展的中心环节B.文化对经济有反作用,文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出C.文化与政治相互交融D.文化是第一生产力,要大力发展文化产业6.很早,我国就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月,即祭拜月神。
到了周代,每逢中秋夜都要举办迎寒和祭月。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。
南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。
晚上,有赏月、游湖等运动。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时风行。
但设宴赏月仍很盛行。
由此可知①文化影响具有潜移默化的特点②文化影响人们的实践活动③文化影响具有深远持久的特点④文化对人具有积极主动的影响A.①②B.③④ C.①④D.②③7.一些发达国家的崛起,无不包含着国民文化素质的提升。
高二政治文化生活知识点【高二政治文化生活考试题及答案】

高二政治文化生活知识点【高二政治文化生活考试题及答案】高二政治文化生活考试题及答案高二政治文化生活考试题及答案政治文化作为潜在地影响人们政治行为的心理因素,所涵盖的范围非常广泛。
高二的政治文化生活考试就要来临了,你们做了多少试题呢下面小编为大家整理的关于高二政治文化生活的相关期末考试试题以及相关的政治答案,希望对你们有帮助。
政治文化生活考试题一、单项选择题:1.《阿凡达》是一部运用3D技术制作的电影,目前已创造了超过27 亿美元的全球票房,并带动了3D相关产业的发展。
这体现了( ) ①文化对经济的重大影响②文化是政治经济的反映③文化生产力的日趋重要④文化以经济发展为基础A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止。
一位美籍华人欣赏了茶艺表演后,感叹道:“太精彩了!这一表演让我们享受到了美,也让我们感受到祖国茶文亿的博大精深。
”这反映 A.文化对人的影响是潜移默化的B.优秀文化在交流与借鉴中创新 C.文化对人的影响是深远持久的 D.优秀文化能增强人们的精神力量 3.孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临羊公碑字在,读罢泪沾襟。
”该诗句可以体现( ) ①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造的③文化具有继承性④文化影响人的精神世界 A.①②③ B.①②④ C.①③④D.②③④ 4.青海省玉树地政发生后,宗教团体纷纷组织“宗教救援队”积极参与救灾,僧侣们还为在地震中死难者超度祈祷,给震区的佛教信众很大的心理安慰。
这表明①我国政府鼓励人们信仰宗教②宗教能够与社会主义社会相适应③ 文化活动可满足人们的精神需求④文化是改造社会的强大物质力量 A. ①③B. ②④ C. ①④ D. ②③ 5. 法国哲学家爱尔维修有句名言:“人是环境的产物”。
某论坛上,主讲人让听众写下与自己关系最密切的6个朋友,并指出他们月收入的平均数大致就是你的月收入。
高二政治必修3文化生活测试题答案解析

高二政治必修3文化生活测试题答案解析一、选择题(每小题4分,共60分)1.因为大事件层出不穷,2013年网络热词的产生更迅速,变化更快,传播更广。
如:屌丝、涨姿势、中国大妈、土豪,这些热词多为新事件、新闻人物的比喻、浓缩或概括。
这表明()A.文化是一种精神力量B.文化的发展与社会实践同步C.文化具有鲜明的阶级性D.人们在社会实践中创造并享用文化解析:选D。
本题考查文化与人的关系。
网络热词的产生、传播和使用,说明人们在社会实践中创造并享用文化,应选D项。
A、C不符合题意,B项“同步”错误。
2.乡土中国不仅是地理意义上的农村,也是整个中国社会文化的基本特性。
据统计,中国每天消失的村落有80至100个。
在急速的城市化进程中,城市毫无节制地膨胀,农村被一步步地蚕食。
割裂的城市与村庄之间,充斥的不仅仅是“乡韵”的遗失,还有被毁的精神家园。
由此可见()A.文化是人类社会实践的产物B.传统村落是民族情感的集中表达C.人们的精神活动离不开物质载体D.文化是一种重要的精神力量解析:选C。
割裂的城市与村庄之间充斥着“乡韵”的遗失,还有被毁的精神家园,这说明“乡韵”精神是通过村落体现出来的,由此可以得出C的结论。
A、D不符合题干主旨。
B 说法错误,庆祝民族节日是民族情感的集中表达。
3.2013年6月6日《中国城市雕塑邀请展》在深圳隆重举办。
雕塑,让城市更美好。
世界各地有很多的城市雕塑让我们记忆深刻、回味无穷,如丹麦哥本哈根的美人鱼、希腊的雅典娜神像等,它们体现着一个城市的文化内涵和品位,这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑()①彰显着对世界文化的认同感②意味着精神产品离不开物质载体③蕴涵着城市生活美好的精神追求④决定着城市生存发展的文化方向A.①②B.②③C.①③D.②④解析:选B。
城市雕塑让我们记忆深刻、回味无穷,说明精神产品离不开物质载体,应选②;雕塑,让城市更美好,被人们称作“城市的眼睛”,蕴涵着人们对城市生活美好的精神追求,应选③。
江西省上饶市2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题-含答案

上饶市2017-2018学年度下学期期末教学质量测试高二语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
草原文化精神从根本上说是一种动态的、积极的、以个体奋斗为主要内容的进取性文化。
北方草原具有独特性,它既有深远悠长的民族牧歌情调式的生活方式,又有严酷杀伐的沧桑、厚重的历史,从而导致了草原民族对于人与自然关系方面的特殊认识。
一方面,人与自然的关系极为直接、密切,人对自然的依赖性突出,因而对自然的亲近之感、迫近之念、忧虑之情更为突出、深挚;它不似江南山水对人的细腻轻抚,更不像士子优游于小桥流水,流溢着别致而精微的艺术感触,而是将民族生存与自然环境直接联系起,把对草原的关切与民族的整体性发展联结起,发出了“草原不在、民族何存”的呐喊,汉代流传的《匈奴歌》就是其中代表。
另一方面,人与自然架构起初步的生态美学桥梁。
蒙古民族第一部史传文学《蒙古秘史》当中就显现着极为浓郁的生态观念。
由于生存环境的严酷、险恶、千变万化,草原民族“逐水草而居”的动态生存观念异常鲜明。
草原民族生存的“动态”和“变化”的特点使人的适应能力和冲破自然环境束缚的能力分外突出。
草原民族强调人在强大的自然环境和社会面前的力量、智慧、意志力,从而形成一种对英雄的崇拜的观念。
《史记·匈奴列传》中的冒顿单于和《蒙古秘史》中的札木合就是鲜活的例证,只不过后者还显现着强烈的崇信重义之美。
北方草原多地处边陲,因而在地域上形成了一种相对封闭和独立的特征。
由于生产力水平低下,又不得不产生与外界文化交融的必然性,于是草原文化从一开始就是一种开放的不断出新的文化,对于与其他民族文化的交流、融合的动机和活力较农业文化更主动、更积极。
这在元代西域文人那里得到了很好的印证,著名学者刘大杰曾称元代萨都剌的诗歌“代表了元诗的活力与变化的趋势”。
也由于草原自然环境的险峻、生存的艰难,致使草原文化的忧患意识中多了种实践意识和冒险精神。
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2017-2018学年高二期末考试文化生活简答题专练(一)一、综合题1.阅读材料,回答问题。
材料一仅靠短短的数年时间,中国就迈入了信息化时代,成为了网络大国,但要进一步成为网络强国,就离不开政治、经济、社会、文化等领域全面发展的坚实基础,也离不开全国人民地一道努力。
网络强国事关国家安全和国家发展、事关广大人民群众工作生活,打造网络强国,就犹如一条新的长征之路,我们要走好自己的长征路,就应当秉承勇往直前、坚韧不拔,众志成城、团结互助,百折不挠、克服困难的长征精神。
材料二“四海八荒”、“蓝瘦香菇”、“表酱紫”……不知从何时,这样的网络新词开始充斥到社会生活中。
有人认为,网络新词是“接地气”的用语,正是对社会现象的集融,能帮助人们更便捷也更有趣的交流。
有人则认为,大量使用网络新词,严重影响了词义句意的表达,会对传统的汉字文化造成伤害。
(1)结合材料一,请用“我们的民族精神”的相关知识回答,打造网络强国应如何秉承长征精神?(2)运用文化生活的相关知识,分析如何应对材料二中的现象。
【答案】(1)①必须继承和发扬中华民族的优良传统,秉承勇往直前、坚韧不拔,众志成城、团结互助等精神。
②把以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神相结合。
③我们要立足于发展中国特色社会主义的伟大实践,人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。
(2)①对网络时代中出现的现象要加强管理、正确引导。
②要发展人民大众真正需要的,先进的、健康有益的,面向广大人民,反映人民利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,即我们所倡导的大众文化。
③要弘扬文化主旋律,建设中国特色社会主义文化。
④大力加强社会主义核心价值体系建设,树立共同理想,弘扬和培育民族精神和时代精神,树立和践行社会主义荣辱观。
【解析】本题以互联网为话题,从建设网络强国和网络新词两个角度组织材料,设置两个问题,检测学生对中环民族精神和发展网络文化知识的掌握,旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力,培育政治认同、理性精神和公共参与核心素养。
设问对知识限定明确,第一问难度不大,第二问难度较大。
第一问要求结合材料一,请用“我们的民族精神”的相关知识回答,打造网络强国应如何秉承长征精神?设问要求调用的知识是“我们的民族精神”,只需要把相关主干知识与打造网络强国的做法对接即可。
设问属于措施类问题,需要调用的知识可以进一步精确为“然后弘扬和培育民族精神”,主要包括继承和发扬中华民族优良传统,把民族精神和时代精神相结合,立足中国特色社会主义伟大实践,做长征精神的传播者、弘扬者。
第二问要求运用文化生活的相关知识,分析如何应对材料二中的现象。
属于措施类问题,关键是分析材料是什么现象,然后才能提出应对措施。
材料反映的文化现象是网络新词的出现对传统的汉字文化造成了伤害,应该如何应对。
这类主观题应该从文化主体入手,对政府来说,应该加强管理和引导,应该发展大众文化,应该弘扬主旋律,增强文化自觉和文化自信,应该弘扬和培养社会主义核心价值体系;从公民角度看,应该提高修养,增强辨识和抵御落后文化、腐朽文化的能力。
最后整理成完整答案即可。
【点睛】怎样弘扬和培育民族精神?(1)弘扬和培育民族精神,最重要的是发挥“主心骨”的作用。
(2)弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统。
(3)弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化。
(4)弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合。
(5)立足发展中国特色社会主义的伟大实践,人人成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。
2.法治文化是指从一定的政治、经济、文化的历史和现实环境中生长出来,经过长期社会化过程积淀下来的,人们对法律生活所持有的以价值观为核心的思维方式和行为方式,包括法治意识、法治观念、法治思想、法律价值取向等内容。
只有形成了与现代法治要求相适应的文化观念,才能形成良好的法治环境,才能以新的观念、道德推动法律的执行和发展,从而为法律的实施创造良好的社会条件。
(1)结合材料,运用“文化对人的影响”知识,分析加强法治文化建设的意义。
(2)请你就如何“弘扬法治精神、建设法治文化”写出两条宣传标语。
要求言简意赅,每条20字以内。
【答案】(1)①文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动,加强法治文化建设有利于在全社会营造良好的法治氛围,对人的观念、行为产生潜移默化、深远持久的影响;②文化影响人们的交往行为、交往方式、实践活动、认识活动和思维方式,加强法治文化建设有利于法治精神的培养,有利于让人们的人际交往和行为选择更加理性、规范;③法治文化作为一种优秀文化,能够丰富人们的精神世界,促进人的全面发展。
(2)答案示例:加强法治教育,建设法治社会;从我做起,自觉学法、守法、用法。
【解析】本题以加强法治文化建设为背景,组织两个设问,检测学生对文化的影响知识的掌握,旨在考查学生调动和运用知识的能力,培育理性精神核心素养。
设问对知识限定明确,第一问难度不大,第二问属于开放性设问,较为简单。
第一问要求结合材料,运用“文化对人的影响”知识,分析加强法治文化建设的意义,为意义类主观题。
首先,设问要求调用的知识是“文化对人的影响”,回扣教材,明确知识点。
然后分析材料,根据材料中的关键词和考查方向可以做如下解答:加强法治文化建设有利于在全社会营造良好的法治氛围;法治文化影响人的表现和对人影响的特点;法治文化作为优秀文化可以塑造人生。
最后按照先教材理论后结合材料的思路整合为完整答案即可。
第二问要求就如何“弘扬法治精神、建设法治文化”写出两条宣传标语。
要求言简意赅,每条20字以内。
本题属于开放性试题,只要结合法治文化的宣传、言语简练、两条标语、不超字数限制即可得分。
3.材料一:近日在黄山市“第三届中国非物质文化遗产传统技艺大展”上,歙砚传承人以“为民族传承、为生活创新”为主题,开展了歙砚传统技艺大赛,让参观者穿越时空,领略到歙砚的石质之美,赞叹于制砚传承人的艺术构思和高超技艺。
非遗不是文物,而在现代社会被活态传承着,承接于前人、展示于当代、流传于后世。
从徽墨到歙砚,从徽菜到徽戏,从砖雕到木雕,黄山市倡导传统工艺走进现代生活,现代设计走进传统工艺,充分调动当代社会的创意、创新、创业,找到能与过去关联的器物、味道和情感,全方位激活徽州文化、唤醒乡愁。
黄山市委常委、宣传部长路海燕这样阐释:“这样推动文物资源由静态保护向活态利用升级,努力实现保护与利用互促共进、良性循环,让珍贵的徽州文化留下来、活起来。
”材料二:习近平总书记在十九大报告中指出:发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。
要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。
结合材料一、二,运用所学文化生活知识,回答如何实现徽州文化“创造性转化、创新性发展”?【答案】(1)深刻挖掘和认识中徽州文化的当代价值,增强文化自觉和文化自信(2)深化文化体制改革,大力发展徽墨、歙砚等文化产业,促进徽州文化与当地经济的协调发展。
(3)既要重视对徽州文化的批判性继承,又要为徽州文化注入时代精神,推动传统徽州文化顺应社会生活的变迁,不断满足人民日益增长的精神需求。
(4)组织开展有关徽州文化的交流展示活动,满足人民需求,扩大徽州文化的影响力。
【解析】本题要求考生从文化生活角度,回答如何实现徽州文化“创造性转化、创新性发展”?注意设问中“创造性转化、创新性发展”这两个关键词,强调推动徽州文化创新发展。
徽州文化包括徽州传统文化和徽州区域文化,推动徽州文化发展的主体包括政府,人民群众。
从传承文化角度看,要对徽州文化推陈出新,注入时代精神,要较强文化交流,提高影响力;从政府角度看,要深化文化体制改革;从徽州群众看,是文化创新的主体,要开展文化活动,满足群众需要;要增强文化自觉和文化自信。
4.阅读材料,完成下列要求。
“不忘初心、继续前进”,这是习近平总书记在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上对全党提出的要求。
马克思主义信仰、共产主义远大理想,是中国共产党人的“初心”,指引着一代代共产党人前赴后继、继续奋斗。
正是因为无数共产党员对理想信念的坚守,正是因为无数共产党员为了理想信念不畏牺牲、无私本献,我们才能不断实现民族振兴、国家富强。
坚守这份理想信念,是任何时候都不能缺少的“根”。
现实生活中,一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。
习近平总书记反复强调,理想信念坚定,骨头就硬,没有理想信念,或理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。
结合材料,运用“加强社会主义思想道德建设”的知识,说明如何加强理想信念教育。
【答案】①积极开展精神文明创建活动,推动学习宣传思想道德模范常态化,强化理想信念教育,培育社会文明风尚;②把建设社会主义核心价值体系、培育和践行社会主义核心价值观作为基础工程。
将理想信念教育与社会主义核心价值观和社会主义荣辱观的要求相契合;③引导树立坚定理想信念,引领社会思潮,增强识别和抵制错误思潮的能力;④不断提高人们的思想道德修养,追求更高的思想道德目标。
【解析】本题要求结合材料,运用“加强社会主义思想道德建设”的知识,说明如何加强理想信念教育。
首先明确需要调用“加强社会主义思想道德建设”的知识,其次要注意解读材料信息。
加强理想信念教育,与理想信念相应的关键词有:精神文明,社会主义核心价值观,思想道德修养等。
加强理想信念教育,需要政府和个人都发挥作用,从政府的角度来说,可以从精神文明创建活动、培育社会主义核心价值体系等角度回答,个人可以从增强识别和抵制错误思潮的能力、追求更高的思想道德目标等角度分析。
【点睛】如何促进社会主义思想道德建设。
5.2016年是中国航天事业60周年,阅读材料,完成下列要求。
2016年我国航天科技工作者立足基本国情,与时俱进,充分利用国内的材料、技术和产品,按照系统工程的科学方法和严密的质量保证体系,发扬以国为重、诚信为本、敬业奉献、团结协作的航天精神,开拓创新,进行系统集成,掌握了型号研制发展的规律和关键技术,迈向航天强国:这一年,我们挣脱万有引力,探索微重力世界的奇妙现象;这一年,我们将“绝对安全”变成现实,撒下量子通信的“天网”;这一年,我们迈出空间站建设的第一步,将中国的实验室送上太空。
(1)结合材料,运用“我们的民族精神”有关知识,分析弘扬航天精神对实现航天梦的积极作用。
(2)结合材料,运用“探究世界的本质”的知识,分析中国航天事业取得辉煌成就的原因。