中华民族有着五千年悠久的历史

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小学中国文化遗产五年级单元作文10篇

小学中国文化遗产五年级单元作文10篇

小学中国文化遗产五年级单元作文10篇小学中国文化遗产五年级单元作文【篇1】我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名著;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。

这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。

传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。

在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。

家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。

那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。

大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。

中国的传统文化不只有传统节日,还有传统美德。

雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。

他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。

“雷锋出差一千里,好事做了一火车。

”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。

雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。

这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!小学中国文化遗产五年级单元作文【篇2】华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。

中华魂征文——精选推荐

中华魂征文——精选推荐

中华魂征⽂中华魂征⽂五篇 在⽇常的学习、⼯作、⽣活中,许多⼈都写过征⽂吧,征⽂要求篇章结构完整,⼀定要避免⽆结尾征⽂的出现。

为了让您在写征⽂时更加简单⽅便,以下是⼩编为⼤家收集的中华魂征⽂五篇,供⼤家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

中华魂征⽂五篇1 中华民族是⼀个古⽼⽽伟⼤的民族,有着五千年悠久的历史和灿烂的⽂化,爱国主义是维护中华民族永恒的纽带,是中华民族的脊梁,是中华民族前进的原动⼒。

爱国主义不是空洞的⼝号,⽽是富有内涵的⾏动。

爱国主义的最伟⼤的精神⼒量,这⼒量驱使岳飞万死不辞,勇率岳家军转战南北,精忠报国,⾼呼“还我河⼭”;这⼒量驱使⽂天祥战胜⾼官厚禄的威逼利诱,以⾝殉国,为⼈类留下了⼀⾸⽓贯长虹的《正⽓歌》;这⼒量驱使钱学森战胜重重阻挠,历尽艰苦,重返祖国的怀抱;这⼒量驱使陈天华⽤⽣命为⼈类敲响警世之钟,毅然蹈海殉国,给中华留下了永世长存的民族精神。

他们的⼒量源⾃于对⾃⼰祖国的忠诚,源⾃于⽮志不渝的爱国信念。

爱国主义是⼀页页辉煌的历史篇章,在不同的时期有不同的内涵,在不同的时刻有不同的情感。

⾯对飘扬在世界东⽅的五星红旗,我顿时理解了中华崛起的缘由:是⼀种不⽢落于⼈后,不畏艰⾟苦难,勇于开拓拼搏的民族之魂在激励着炎黄⼦孙去奋⽃!古⽼萌动了青春,进步窒息了腐朽,爱国点燃了激情,民族引领着潮流。

和谐共处添异彩,携⼿共济谱新篇,这昭⽰着中国的永恒,炎黄⼦孙的坚韧与卓绝,构建着亘古的民族之魂! 历史与现实交织在绚丽的⼣阳下,谱成了⼀曲⾼亢的赞歌,我们是⼆⼗⼀世纪的骄⼦,是赞歌中最⾃豪的⼀段,我们⾝上流淌着中华的⾎液,承载着华夏的希冀。

成长在神州的⼤地上,中华之魂永覆在我⼼中,在我们⼼中扎根⽣长,五千年的民族精神将在我们这⼀代得到延续,让我们乘着时代之船远航,载着拳拳爱国之⼼,披者中华之魂,驶向新中国的彼岸,让我们站在海洋之中⾼声呐喊:“中国—我的爱,我的爱—中国!”中华魂征⽂五篇2 有你问你,中华魂是什么? 那就是屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下⽽求索”。

斑斓中国,我的中国梦 初中精选作文【1200字】_1

斑斓中国,我的中国梦 初中精选作文【1200字】_1

斑斓中国,我的中国梦初中精选作文【1200字】中华民族有着五千年悠久的历史。

两河流域孕育出了灿若星河的中华文明。

当今,中国已经赢得了世界的认可。

可是,历史却不容忘却:中华民族经验过耻辱,遭受过西方列强的践踏和日寇铁蹄的蹂躏。

近代以来,国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦不断深深地植根于每一个中华儿女的心中,无数人为之上下求索,前赴后继。

二十世纪有三位伟人。

孙中山颠覆帝制,实现共和;毛泽东领导共产党,使苦难的中国人民当家作主;邓小平提出变革开放,为中国开展铺就路线。

他们在差别的历史阶段承担了差别的角色。

如今,我们站在幻想飞扬的新起点上,我们也肩负着时代所赋予的重任,那就是建立斑斓中国,实现中华民族的伟大复兴。

时代在一直地改革,这个幻想却始终未曾动摇,时代赋予了它新的内涵。

天行健,君子以自强不息,是中华民族的千年格言,也体现了我们的民族精力。

这句话告诉我们:做人要顽强,坚韧,要树立信念,中国能获得天翻地覆的变化,依靠的不就是一代代人不平输的信念吗?同样,一个民族不克不及没有幻想,否则,将不克不及开展。

中国梦,是一种独特的追求,是一种独特的价值观。

斑斓中国,是文化之美。

作为炎黄子孙,我们认同我们的文化,只有发自心田的认同,能力取其精髓而且弘扬。

当今世界的文化是多元的,我们一味地“往外看”,应该进修自己的文化。

中华传统文化体现着深沉的儒家思想,先贤的哲言足以给我们智慧与启迪,化成我们做人的守则。

我们没有必要向外自觉崇敬、模拟。

中华文明是世界上惟一没有中断,延续了五千年之久的古老文明。

庇护这份精力遗产是我们独特的责任。

民族文化被无视,被边沿化是可悲的,一个没有文化的民族是难以有灵魂的,文化是民族的血肉。

如果我们不认同,不酷爱,那么,我们的后辈学什么?文化的价值安在?斑斓中国,是天然之美。

祖国河山壮美,无论北国漠河到南海曾母暗沙,还是从西境的帕米尔高原到东边的乌苏里江,四处都是天然的美景。

中国梦就是让祖国“水更秀,山更青,海更蓝”,呼唤生态文明。

国学经典朗诵稿

国学经典朗诵稿

国学经典朗诵稿国学经典朗诵稿篇一老师们,同学们,大家好!我们中华民族有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化,诵读国学经典致辞。

从诗经楚辞到唐诗宋词,从琴棋书画到礼乐射御,从孝悌忠信到精忠报国,我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因,在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物,自强不息,世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。

九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课,我们立足乡村语文教学实际,结合我校精细化管理的办学理念和实践,积极开展“国学经典诵读”活动,到目前已经初见成效。

国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。

在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓,使得中华文明薪火相传,生生不息。

具体实践中,我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设,营造“与经典同行,与圣人为伍”的校园文化氛围,培育具有深厚文化底蕴的育人环境。

校园本来就是文化传承的地方,国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。

国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。

由于众所周知的历史原因,我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白,有些经典对于老师来说也比较陌生。

通过“国学经典诵读”活动,达到教学相长,提升教师对国学经典的认识和理解水平,从而提高教师思想道德修养,补充教师精神文化食粮,进一步培养广大教师正确的人生观、价值观,最终促进教师的专业成长,语文素养是学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展,教学质量也会相应的提升。

在进行国学经典诵读活动中,我校成立了以校长挂帅的国学经典诵读活动领导小组和工作小组,明确职责,细化分工。

中华民族有着五千年的悠久历史

中华民族有着五千年的悠久历史

中华民族有着五千年的悠久历史,当之无愧地成为世界文明古国。

我们伟大的五十六个民族书写了五千年的光辉历史,留下了那光辉的民族文化。

在五千年后,我们不能忘记中华魂,不能没有民族情。

中华美德,民族精神,我们世代永传承。

今天,我们又一次站在庄严的五星红旗下,又一次面对正在冉冉升起的中华人民共和国国旗,我们该有多少感想,记得小兵张嘎故事发生在1934年的白洋淀,嘎子梦想参加八路,梦想得到一支属于自己的真枪展开。

奶奶为了保护八路老钟牺牲了,嘎子只身上县城找传说中的罗金保,打鬼子替奶奶报仇。

在县城结识了集贤居少掌柜佟乐,嘎子仇没报,反而陷入鬼子追杀。

在佟乐和一个神秘便衣的帮助下,脱离险境。

便衣原来是罗金保,将嘎子带到区队秘密隐藏之地,钱队长收留了嘎子。

嘎子从此以小八路自居,紧接着又和区队八路打了一场挑帘战,嘎子缴获一把真枪。

眼看梦想全部实现,枪却被区队长收了。

嘎子想不通,和打赌认识的小伙伴胖墩一起重返县城。

嘎子要单独替奶奶报仇。

由此同时,后方特派员刘燕肩负使命路经白洋淀被伏击。

刘燕不知下落,鬼子派了石磊冒充特派员混入区队。

鬼子的计谋被嘎子无意中发现,嘎子和佟乐、胖墩行动起来,误认为区队联络员纯刚是鬼子奸细。

纯刚竟然被孩子制伏,报信不成有口难辩。

白洋淀鱼户女儿玉英,打鱼时救了刘燕。

刘燕受伤难行,请玉英去城里寻找联络员。

玉英在城里遇到了嘎子一伙。

三方力量围绕着真假特派员斗智斗勇,特派员肩负的任务迫在眉睫,大批药品将在指定时间内经过白洋淀。

鬼子方面,肥田和斋藤一武一文,试图在最短的时间内,通过奸细石磊了解真想,将区队八路和药品一网打尽。

区队钱队长则逐渐识破石磊真面目,将计就计引鬼子出动。

而真特派员刘燕却与孩子们在一起。

经过种种误会和巧合,以嘎子为首的孩子们,粉碎了敌人的阴谋,配合区队八路使药品顺利过境,一举歼灭肥田斋藤一伙日本鬼子。

面对着困难,永不退缩的是那民族精神,面对着人面兽心的侵略者,不怕牺牲的英雄就是那民族精神,面对着凌辱祖国的列强,挺身而出去维护祖国尊严还是那民族精神。

中国的新华章中华民族现代文明的崭新篇章

中国的新华章中华民族现代文明的崭新篇章

中国的新华章中华民族现代文明的崭新篇章中华民族是有着五千年悠久历史的民族,拥有丰富的文化底蕴和传统价值观念。

随着时代的不断演进和社会的进步,中国正在迎来一个新的篇章,展现出令世人瞩目的崭新面貌。

本文将从政治、经济、科技和文化等多个方面来探讨中国的新华章。

一、政治篇章中国作为最大的发展中国家之一,在政治领域取得了巨大的进步。

中国坚持以人民为中心的发展思想,致力于实现共同富裕和社会公平正义。

通过不断推行改革开放政策,中国的社会主义现代化建设取得了显著成就。

中国推崇科学决策,倡导民主法治。

坚持中国共产党的领导,并将依法治国作为基本方略,加强宪法和法律的实施,保障公民的权利和自由。

建立了覆盖全国范围的人民代表大会制度,使人民能够有更多的参与和表达意见的平台。

二、经济篇章中国的经济快速发展,成为世界第二大经济体。

中国坚持全面深化改革的方针,通过市场经济的改革,逐渐形成了以市场为主导的经济体系。

积极吸引外资,鼓励民营经济发展,推动创新和科技进步。

中国着力打造现代化产业体系,实施创新驱动发展战略,培育壮大新兴产业和高技术产业。

通过“一带一路”倡议,加强与世界各国的经济合作,推动全球贸易和投资的便利化。

三、科技篇章中国在科技领域取得了长足的进步,成为全球技术创新的重要力量。

中国加大了对科技创新的支持力度,培养和吸引了大量的科研人才,加强了国内外科技交流与合作。

中国在人工智能、高速铁路、互联网技术等领域取得了突破性的成果。

同时,中国也积极应对全球气候变化,推动可持续发展。

例如,中国成为全球最大的可再生能源生产国,大力发展清洁能源。

四、文化篇章中国的文化底蕴深厚,中国的崛起也为中华民族的传统文化注入了新的活力。

中国积极弘扬传统文化,加强国内外文化交流与合作。

例如,中国的传统节日和文化遗产在世界范围内得到了广泛关注和认可。

中国电影、音乐、绘画、书法等艺术形式在国际舞台上崭露头角。

中国的互联网发展也为文化交流提供了更便利的渠道。

文化传承了解中华五千年历史

文化传承了解中华五千年历史

文化传承了解中华五千年历史中国是一个拥有五千年历史的古国,其悠久的历史赋予了中国独特的文化。

作为世界上最古老的连续文明之一,中华文化不仅承载了千年的智慧,更将历代的思想、艺术与价值观传承至今。

文化传承是了解中华五千年历史的重要路径。

文化的传承需要从传统的思想体系开始。

儒家思想是中国古代最为重要的思想体系之一,其对中国社会产生了深远的影响。

儒家强调个人修养和人际关系的和谐,注重孝道、礼仪、忠诚等价值观。

这些价值观贯穿于中国人的生活中,塑造了中国人的精神风貌。

虽然现代社会价值观发生了一定的变革,但儒家的精神依然是中国文化传承的重要组成部分。

艺术是文化传承的重要表现形式。

中国的文化艺术源远流长,包括绘画、音乐、戏剧、舞蹈等众多门类。

中国的绘画以水墨画为代表,强调意境和写意。

这种独特的绘画风格在历史上有着深远的影响,被广泛传承和发扬。

音乐也是中国文化的重要组成部分,中国的传统音乐有着高度的艺术性和独特的音乐体系。

古曲《清明上河图》、《广陵散》等经典乐曲至今仍被广泛演奏。

戏剧和舞蹈是中国文化的重要瑰宝,包括京剧、越剧、豫剧等各具特色的剧种,以及中国的舞蹈形式如古典舞、民间舞等。

这些艺术形式通过代代相传,成为了中国文化的重要符号和载体。

文化传承还体现在节日和习俗之中。

中国有着丰富多彩的节日,每个节日都承载着特定的文化内涵。

春节作为中国最重要的节日之一,传承和弘扬了传统的家庭观念和团圆文化。

清明节则表达了对故人的缅怀和对传统的敬仰。

另外,中国人皆知的“中国人民解放军建军节”是中国的军事节日,它的形成和历史渊源是民族自尊和历史传承的象征。

传统习俗也反映了中国文化的传承。

中国人讲究节日烛光、年夜饭、烟花爆竹、拜年等一系列习俗,这些习俗通过代代相传,成为了中国文化的独特符号。

比如,端午节的龙舟竞渡、七夕节的牵牛织女、中秋节的赏月等,这些习俗既满足了人们的文化需求,也凝聚了人们的情感。

文化传承的过程需要人们的努力与参与。

中华民族有着五千年悠久的历史

中华民族有着五千年悠久的历史

从学校提出课堂文化建设,我一直在思考自己的班级如何做出有特色的班级文化建设,学校编纂的一套校本课程给了我很大的启示,其中以经典古文,古诗词为主。

中华民族拥有几千年的灿烂文化,国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到诚信报恩、精忠爱国,勤俭朴实,互助友爱的传统美德。

我决定探索以经典诵读活动为载体,积极构建学习型语文课堂,逐步形成了自己的教育特色。

从二年级起,我开始开展经典背诵活动。

首先与家长沟通,以自身体会,与家长在Q群,飞信上充分讨论背诵古文的好处,尤其是小学时期孩子的学业负担相对较轻,能大量诵读,可以有效减轻中学时期的学习压力。

常常诵读,也相当于记忆锻炼体操,常常记忆可以锻炼孩子们的记忆力,取得家长们的共识,就等于成功的一半,大部分的背诵是回家完成的,家长是主要的监督者。

我分成几步走:第一起步阶段:从最简单的五言唐诗开始,先是一周两首布置下去,让学生背诵。

到时候检查,检查形式以抽查,互查为主。

第二阶段:背诵《弟子规》,这部分内容比起四行的唐诗来要难背多了,同时也更容易遗忘。

我根据内容,分成若干小段,结合学生课业负担,逐步推进。

同时不断的复习前面背会的内容。

第三阶段:背诵校本课程之外的比较浅显的内容。

根据学生的年龄特点,我加入了一些课外有趣的内容《三十六计》。

这里面每一计都是成语,富含古代军事哲理,学生今后生活,写作都能用得上。

第四阶段:古文,例如《大学》、《醉翁亭记》等。

这一部分是背诵中最难的部分。

为了展示我们多年来坚持经典背诵的成果,我于二年级下学期,三年级下学期做了两堂公开课,公开课的设计遵循以下原则:1.互动性原则:新课堂文化呼唤着合作学习,新课堂文化下,合作学习的互动观与传统的互动观不同,不再局限于师生之间的互动,而是将教学互动进一步拓展为教师与教师之间,学生与学生之间的互动。

生生互动是教学系统中尚未开发的宝贵人力资源。

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从学校提出课堂文化建设,我一直在思考自己的班级如何做出有特色的班级文化建设,学校编纂的一套校本课程给了我很大的启示,其中以经典古文,古诗词为主。

中华民族拥有几千年的灿烂文化,国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到诚信报恩、精忠爱国,勤俭朴实,互助友爱的传统美德。

我决定探索以经典诵读活动为载体,积极构建学习型语文课堂,逐步形成了自己的教育特色。

从二年级起,我开始开展经典背诵活动。

首先与家长沟通,以自身体会,与家长在Q群,飞信上充分讨论背诵古文的好处,尤其是小学时期孩子的学业负担相对较轻,能大量诵读,可以有效减轻中学时期的学习压力。

常常诵读,也相当于记忆锻炼体操,常常记忆可以锻炼孩子们的记忆力,取得家长们的共识,就等于成功的一半,大部分的背诵是回家完成的,家长是主要的监督者。

我分成几步走:第一起步阶段:从最简单的五言唐诗开始,先是一周两首布置下去,让学生背诵。

到时候检查,检查形式以抽查,互查为主。

第二阶段:背诵《弟子规》,这部分内容比起四行的唐诗来要难背多了,同时也更容易遗忘。

我根据内容,分成若干小段,结合学生课业负担,逐步推进。

同时不断的复习前面背会的内容。

第三阶段:背诵校本课程之外的比较浅显的内容。

根据学生的年龄特点,我加入了一些课外有趣的内容《三十六计》。

这里面每一计都是成语,富含古代军事哲理,学生今后生活,写作都能用得上。

第四阶段:古文,例如《大学》、《醉翁亭记》等。

这一部分是背诵中最难的部分。

为了展示我们多年来坚持经典背诵的成果,我于二年级下学期,三年级下学期做了两堂公开课,公开课的设计遵循以下原则:1.互动性原则:新课堂文化呼唤着合作学习,新课堂文化下,合作学习的互动观与传统的互动观不同,不再局限于师生之间的互动,而是将教学互动进一步拓展为教师与教师之间,学生与学生之间的互动。

生生互动是教学系统中尚未开发的宝贵人力资源。

在课堂上,学生之间的关系比任何其他因素对于学习成绩、社会化和发展的影响都更强有力。

与同伴的社会相互作用是儿童身心发展和社会化赖以实现的基本关系。

背诵的形式设计多样化:齐背、小组背、大组背、男女生互背,一对一答,开火车每个人轮背。

2.目标性原则:新课堂文化下的课堂教学,都要围绕着三维目标的实现和达成,不仅强调学生获得认知方面的发展,而且力求使学生在学习过程中得到乐趣。

融知、情、意、行于一体,兼顾认知、情感和技能多种教学目标的协同达成,在背诵中,孩子们满脸笑意,朗朗背诵,每个人都熟练自如,沉浸在成功,被欣赏的喜悦之中。

3.因材施教原则:新课堂文化理念倡导人本教育。

在新课堂文化的实施中,教师应该以人为本,在和谐、平等的教学互动中,既顾及了全面,又照顾到个体。

这就要求学校教师在课前作好充分的准备,教师的教学目标定位于全体同学。

经典背诵的展示过程完全以全体学生为主体,没有举手抢答。

在整个过程中学生部分好中差中国自古就是一个诗的国度,一个诗教最为发达的文明礼仪之邦。

几千年来,诗歌灌溉了我们伟大的民族和辉煌的历史,热爱诗歌,诵读诗歌,使千百代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。

然而,毋庸讳言,我们学校近几十年来,对传统的东西抛弃较多,对它的弘扬和发展不够,传统文化的断层现象显得日益严峻。

难怪一些仁人志士引吭高问:为什么我们中小学语文教育如此远离诗歌和诗意?(古诗词在语文教育中严重缺失,小学一到六年级课本只收古诗34首)许多有识之士不禁扼腕叹息:现在的孩子接触的伪劣文化太多了。

许多教育界泰斗大声疾呼:培养21世纪需求的人才,传统文化是非补不可的一课。

为此,中国文化界耆宿赵朴初、叶至善、启功、张志公、吴冷西、曹禺、冰心、夏衍等于98年向全国政协提出了关于建立幼年古典学校的紧急呼吁,经中央有关部门批准,一所由老舍之子舒乙任校长的“传统文化学校”、“现代私塾”——“北京圣陶实验学校”,于98年9月在北京正式开学。

学生入学,除了修习九年制义务教育的中小学课程外,还要学习《诗经》、《三字经》,背唱经典古诗150首。

同年,中国青基会推出中华古诗文经典诵读工程,全国数十万学生踊跃参加。

99年春节期间在北京音乐厅举行的“中国唐宋名篇音乐朗诵会”连演七场,场场爆满。

江总书记到会,并在会见演创人员时谈到了学习中国古典诗词的精辟见解,向广大人民群众特别是青少年学生发出了诵读经典古诗文的号召。

在这种背景下,我校将“大量诵读古诗文”课题纳入朝读课程资源开发的探究,目的就是引导学生诵读经典古诗文,让中华灿烂文化走进学生心灵,让他们在口诵心惟、含英咀华中受到中华五千年优秀文化菁华的熏陶,从而培养学生珍惜自己民族优秀文化,热爱祖国语言文字的思想感情。

这项课题从2006年下半年市教科所批准立项、开题,至今已基本完成实施阶段任务,达到了预期的目标。

下面我们将课题实验的运作情况作一简单汇报。

一、加强实验领导课题立项后,我们成立了以校长刘大兵为组长,以副校长范守慧、教导主任尹业胜、教科室主任邹先菊为具体操作的课题指导小组,还聘请了县教科所主任朱敬华同志任课题研究顾问。

在实验过程中,多次召开课题研究会议,请市教科院兰所长、曹所长作指导,落实本课题的实施和解决实施中碰到的问题。

课题组经常跟踪、督促实验工作,对各实验阶段情况及时进行分析、归纳、总结,保证了课题实验规范有序,顺利进行。

二、加强理论学习理论是行动的指南,学习理论是教育科研的起点和基点。

不学习理论就谈不上教育科研,没有理论的指导,教育科研就会陷入盲目性,只能在黑暗中徘徊,劳而无获。

因此,我们十分注重抓实验教师的理论学习,经常选编一些与实验课题相关的文章,组织教师学习。

通过学习,大家认识到“大量诵读古诗文”这个选题有价值,不仅理论上容易理解,而且在实践上易于操作,实验意义深刻,越研究越有内容,形成了比较强烈的科研意识,增强了完成课题实验任务的信心。

三、扎实开展实验1、调查研究,制定方案,选编教材。

调查是教育实验的一项重要内容,也是各项实验的基础。

在实验准备阶段,我们要求各实验班都要对学生阅读课外古诗情况进行问卷调查,并撰写调查报告。

课题组也对部分学生作了关于农村小学生背诵课外古诗情况的问卷调查,对调查的数据进行统计、分析、得出结论,撰写了调查报告。

通过调查研究,在县教科所朱敬华同志、市教科院兰所长、曹所长等同志的指导下,我们制定了切实可行的总体实验方案。

在方案中,对课题的提出,理论依据,实验目的作了深刻地阐述,对实验步骤,各阶段工作内容,实验途径,措施等作了详尽安排。

为了使实验顺利开展,针对学生手头古诗读本少的问题,我们按“与教材相结合、与生活相联系、与学生水平相适应、典范与通俗相结合”的原则,力求有系列地选编了《小学生必背古诗词240首》实验教材。

2、构建诵读古诗实验模式在实验中,全体实验员在诵读古诗的意义、方法、途径,激发读诗兴趣,古诗配读,课外古诗阅读指导等方面展开了深入探索,初步构建了“激趣——导法——引背——活用”的诵读古诗教学模式。

(1)激趣。

有道是“兴趣是最好的老师”、“兴趣是学习的原动力”。

它是推动学生学习活动的主观因素,是进行自主学习的前提。

因此,我们首先注重激发学生自读古诗的兴趣。

如在实验的起始阶段,我们给学生讲“诗的故事”、“诗坛趣话”;先读浅显的诗,使学生感到读诗并不难,尝到读诗的甜头,以此来调动学生自读古诗的兴趣。

(2)导法。

英国生物学家达尔文说:“最有价值的知识是关于方法的知识”。

“大量诵读古诗文”的关键就是掌握一定的“法”才能完成一定的背诵“量”。

因此,在实验中,实验教师都非常注重导之以“法”,具体分三个层面进行:第一步:学诗授法。

就是以课本中的古诗教学为主渠道,注重读诗方法的指导,使学生依“法”习得。

如在实践中,教师摸索出了按“细读——精读——感悟”三程序进行的自读古诗的一般方法:①知诗人,解诗题;②抓字眼,明诗意;③多诵读,悟诗情。

第二步:配诗悟法。

就是学完课本中的一首古诗后,补充另一首便于比较的课外古诗,让学生运用学法自学。

同中求异,异中求同,使学生逐步体会、巩固读诗的门径。

第三步:展读用法。

即充分利用“黑板报”,开辟“每周一诗”栏目,有系列地每周刊出一首古诗,教师稍作点拨、引导,让学生欣赏诵读,自悟其意,自得其乐。

(3)引背。

在学生基本掌握了读诗方法后,我们注重引导学生背诵一定量的古诗。

一是引导学生总结出一般的背诵方法。

如“词语组块背诵法”、熟记诗“头”背诵法、联想画面背诵法等,学会了方法,让学生有系列地背。

(4)活用。

就是联系学生实际、生活体验,注意创设一定的情境,指导学生在口头表达中、作文中比较恰当地运用古诗。

但我们不作过高地要求,不作硬性规定,以免学生望“诗”生畏。

实践证明,效果还是不错的,有小部分学生能引用古诗,写出精彩生动的作文。

此外,在指导学生大量诵读古诗文时,我们注意不增加学生的背诵负担,从两方面入手:一是将古诗文诵读纳入朝读课程,保证教师有时间指导学生大量诵读古诗文;二是利用语文课前1—2分钟时间,让学生背古诗、检查背诵情况。

这既保证学生有时间大量诵读,又不增加学生负担。

3、开展丰富多彩的“以赛促读”活动为了检阅小学生诵读古诗的成果,激发、维持学生的读诗兴趣,我们开展了丰富多彩的“赛诗”活动。

学生人人参与,评出班级背诗能手及学校古诗文诵读大王。

通过一系列活动,让学生读诗成果得到交流、展示、评比,强化了学生诵读古诗文的兴趣。

四、实验初步成效“大量诵读古诗文”课题实验经过课题组全体成员的共同努力,取得了预期的成效,达到了实验目的。

具体表现在:1、有效地促进了学校各项事业的发展。

“大量诵读古诗文”课题的深入开展,不但拓宽了语文教学时空,而且推动了学校德育工作、后勤工作、校园美化等各项事业的发展,带动了各项课题实验的全面展开。

师生精神面貌得到较大改观,良好的校风、学风、教风正在形成,有效地促进了我区素质教育的全面实施。

2、全面提升了学生的综合素质。

通过“大量诵读古诗文”实验,一是激发了学生诵读古诗兴趣,形成了诵读古诗的良好氛围。

很多学生不满足于教师指定的背诵篇目,自己找来其它诗文诵读。

二是开拓了学生知识视野,学生知道的“诗的故事”、“诗坛轶事”多了;学生知道、了解的诗人多了;学生背诵的古诗多了。

最多的能背诵上百首,最少的能背20多首(弱智除外),在限定5分钟时间内,最快、最熟练的学生能背45首。

有的甚至能把《春江花月夜》、《木兰诗》、《将进酒》这样难理解的长诗流利地背下来。

三是学生初步掌握了诵读古诗文的方法,并能运用于课外自读古诗。

部分学生还能把学到的古诗运用于作文之中。

个别学生对写古诗产生了兴趣,从测试、比赛的情况看,学生的朗读能力、理解能力、记忆能力、文言感悟力都有较大地提高。

3、转变了教师观念,提高了教研水平。

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