世界体系理论.ppt
世界体系理论
• 释义:
– “15世纪末16世纪初，一个我们所说的欧洲世界经济 体产生了。它不是一个帝国，尽管它像一个大帝国那 样幅员辽阔，并带有其某些特征。它却是不同的，又 是崭新的。这是世界上前所未有的一种社会体系，而 且这正是现代世界体系与众不同的特点。它有异于帝 国、城邦和民族国家，因为它不是一个政治实体，而 是一个经济实体。事实上，它的范围（很难说是边界） 囊括了帝国、城邦和正在出现的“民族国家”。它是 一个“世界体系”，并非由于它囊括了了整个世界， 而是由于它大于任何从法律上定义的政治单位。它还 是一个“世界经济体”，因为这个体系各部分之间的 基本联系是经济的，尽管这种联系在某种程度上是由 文化联系而加强的，并且终于（我们将会见到）由政 治安排甚至联盟结构而加强的。” --沃勒斯坦：《现代世界体系》，第一卷，12页。
而半边缘国家指那些既可 以某种程度上控制边缘 国家,又在某种程度上受控于中心国家的国家。 沃勒斯坦的三级结构说是在依附理论的中心-边缘结 构模型基础上,创造性的填充进一个“半边缘”结构而形成 的。因为,从现实来看,中心-边缘两极结构模型不符合存 在大量中间形态国家的现实状况;从理论体系来看,两 极结构也必然导致大量尖锐的矛盾冲突,危及体系 的稳定性。
2. 世界体系的结构。
相区别 的重要标志。 在劳动分工和资本 积累的作用下,出现了世界 经济中心区的强国 和 世界经济边缘区的弱国,强国之间相互竞争便形成 了历史上的霸权国家,弱国对强国的不满便形成了资本 主义世界体系内的“反体系运动”。从16世纪到20世纪, 资本主义世界体系共出现了三个霸权国家:16 世纪中 叶的荷兰、17、18世纪的英国和20世纪中叶的美国“问 题在于,称霸是短暂的,一个国家一旦成为霸权国, 它也 就开始衰落。”由此引发整个世界格局的一系列巨变。 根据资本积累、技术以及劳动分工,资本主义世界 经 存在三重结构:中心、边缘以及介于二者之间的半 济 边 。中心国家是那些在世界体系中占据主导地位,依 缘 靠先进技术和工业产品控制支配其他国家的国家; 边缘国家指 那些不得不以出口自然资源和初级 产品而受控 于中心国家的国家;
世界体系理论
4.世界体系理论的国家观。
5. 世界体系的文明冲突。
沃勒斯坦认为,产生于16 世纪欧洲的资本 主义世界体系本来也是一种特殊文明,但随着 资本主义世界体系在全球范围的扩张,这种“ 特殊文明”通过社会科学和意识形态被逐 渐普遍化,并且在普遍化的过程中异化为种 维护“中心”利益的意识形态工具,其实质就 是实现中心国家文明模式的普遍化,最终导致 世界性的文明冲突。
• 释义:
– “15世纪末16世纪初，一个我们所说的欧洲世界经济 体产生了。它不是一个帝国，尽管它像一个大帝国那 样幅员辽阔，并带有其某些特征。它却是不同的，又 是崭新的。这是世界上前所未有的一种社会体系，而 且这正是现代世界体系与众不同的特点。它有异于帝 国、城邦和民族国家，因为它不是一个政治实体，而 是一个经济实体。事实上，它的范围（很难说是边界） 囊括了帝国、城邦和正在出现的“民族国家”。它是 一个“世界体系”，并非由于它囊括了了整个世界， 而是由于它大于任何从法律上定义的政治单位。它还 是一个“世界经济体”，因为这个体系各部分之间的 基本联系是经济的，尽管这种联系在某种程度上是由 文化联系而加强的，并且终于（我们将会见到）由政 治安排甚至联盟结构而加强的。” --沃勒斯坦：《现代世界体系》，第一卷，12页。
沃勒斯坦认为,虽然世界体系具有自我调节机制, 这使得它能在500 年间度过一次次的危机,不断巩固 和完善,然而,它本身固有的不平等和由此引起的各 种紧张关系始终不能消除,致使它如今已进入“混乱 的告终” 时期。于是一种具有更高生产效率和更合 理的“收入分配制度”的新的世界体系将取而代之, 这就是“社会主义世界政府” 。但是,新体系究竟什 么样,如何产生,沃氏却认为难以预测。
2. 世界体系的结构。
相区别 的重要标志。 在劳动分工和资本 积累的作用下,出现了世界 经济中心区的强国 和 世界经济边缘区的弱国,强国之间相互竞争便形成 了历史上的霸权国家,弱国对强国的不满便形成了资本 主义世界体系内的“反体系运动”。从16世纪到20世纪, 资本主义世界体系共出现了三个霸权国家:16 世纪中 叶的荷兰、17、18世纪的英国和20世纪中叶的美国“问 题在于,称霸是短暂的,一个国家一旦成为霸权国, 它也 就开始衰落。”由此引发整个世界格局的一系列巨变。 根据资本积累、技术以及劳动分工,资本主义世界 经 存在三重结构:中心、边缘以及介于二者之间的半 济 边 。中心国家是那些在世界体系中占据主导地位,依 缘 靠先进技术和工业产品控制支配其他国家的国家; 边缘国家指 那些不得不以出口自然资源和初级 产品而受控 于中心国家的国家;
沃勒斯坦的世界体系论
沃勒斯坦的世界体系论沃勒斯坦的世界体系论是一种关于社会现代化的理论，美国社会学家沃勒斯坦是当代世界体系理论的代表人物。
他认为，西方国家工业革命的原因不在这些国家的内部，而在于已经组成了单一世界体系的各国之间的关系中。
在这一世界体系中，国与国之间存在这等级，少数国家成为核心国，多数国家成为它们的附属国。
一、人物简介沃勒斯坦是世界体系理论的创始人，他的多卷本专著《现代世界体系》集中讨论了三个主题，即：世界体系的形成、运作及基本趋向。
沃勒斯坦的“世界体系”论较深刻地揭示了经济全球化时代资本主义的危机，是分析当代资本主义的理论新范式。
沃勒斯坦的“世界体系”论在对资本主义分析和世界体系未来展望时带有局限性和历史悲观主义色彩。
伊曼纽尔·沃勒斯坦(1930- )，在西方学术界被称为“新马克思主义”学者，是美国纽约州立大学宾厄姆顿分校的杰出教授，担任国际社会学协会主席等数十项学术职务。
他发表的一系列论述资本主义世界体系的产生和发展演变的专著，在国际学术界产生了巨大影响。
当今西方学术界，把资本主义的历史作为一个世界体系的历史来研究，已经形成一个国际性学派。
沃勒斯坦就是这个学派的核心人物。
二、世界体系理论简述世界体系理论兴起于70年代，其标志是美国社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦于1974年出版的《现代世界体系（第一卷）》：16世纪资本主义农业和欧洲世界经济的起源》。
在20世纪50、60年代，以帕森斯为代表的现代化理论家认为，西方发达国家所经历的道路正是不发达国家要重复的道路，即现代化就是西化、美国化。
这种“西方中心论”遭到了众多的反对，其中“依附论”和“世界体系论”就是两种主要的回应。
与“依附论”把国家作为研究单位不同的是，“世界体系”理论将世界看作一个整体，通过对政治、经济和文明三个层次的分析，深刻揭示了“中心——半边缘——边缘”结构的发展变迁和运作机制。
在经济全球化时代，非常有必要研究和借鉴“世界体系”理论，更全面地解读当代资本主义世界体系的矛盾、困境和发展趋势，同时更清晰地看到作为“反体系”力量的社会主义的前景。
第三章 国际体系、国际格局、国际秩序
民主政治趋势、主要内容为和平与发展
2007-6-20
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四、国际体系的结构
4. 以国际关系行为体的排列组合为标准
莫顿·卡普兰的六模式：
均势体系 松散的两极体系 全球体系 等级统治体系
牢固的两极体系 单位否决体系
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雅尔塔体制是大国实力政策和强权政治的产物
2007-6-20
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课堂思考与讨论
雅尔塔体制的形成与冷 战的爆发有何关联？冷战的 责任者究竟在谁？
2007-6-20
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三、国际体系的发展演进
4.一球多制、多元共存阶段（20世纪90年代到21 世纪初）
2007-6-20
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雅尔塔体制的主要内容
（4）美英同意苏联提出的对日参战条件，即 满足苏联收回南库页岛，取得千岛群岛，维持 外蒙古的现状，中国的大连港国际化并保证苏 联在该港的优越权益，苏联租用的旅顺港为海 军基地须予以恢复，中东铁路和南满铁路应设 立苏中合办的公司共同经营，中国保持对满洲 的主权，而苏联在该地的优越权益须予保证。
国际分工的完成 世界货币体系和世界市场的出现 殖民体系的建立
2007-6-20
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三、国际体系的发展演进
1.创立阶段（17世纪中叶到19世纪末）
以民族国家为主体的国际社会出现 国际法的主要原则萌芽 国际交往的外交社团制度诞生
2.形成阶段（19世纪末到20世纪30年代）
2全球发展理论：现代化理论、依附理论、世界体系理论
经典现代化研究与新现代化研究比较
现代化理论的特征与问题
各种现代化理论特征 以民族国家为分析对单位（nation-state） 追求普通的一般的发展模式 问题 民族主义兴起，新殖民主义发展，发展中国家并不以发 达国家为模式。 一体化的局部出现对以单一国家为分析单位的研究方法 提出挑战。 东、西方两大阵营的对抗——冷战 世界南北差距拉大，发展中国家的长期落后影响发达国 家发展。 结论：需要把发达国家与发展中国家视为一个系统来考察。
全球发展理论:
现代化理论 依附理论 世大战后，广大发展中国家分分独立，政治独立， 经济谋求独立。发展中国家的发展与现代化问题成为关注 焦点，现代化研究就应运而生。 现代化理论的诞生受三个重大事件影响: 美国超级大国的兴起。相反，西欧国家受二战影响而削弱， 美国成为世界的领导者实施了马歇尔计划（Marshall Plan） 帮助受战争摧残的欧洲重建，美国承担了管理世界事业的 责任。 联合的共产主义运动扩展。苏联把影响扩展到东欧，中国、 朝鲜等。 欧洲殖民地帝国在亚洲、非洲、拉丁美洲的解体。新生的 民族国家寻求发展模式，提升本国经济，提高政治独立。 在这样历史背景下，美国政治精英鼓励社会科学家研究第 三世界国家，促进第三世界国家的经济与政治稳定，以便 被苏联的共产主义集团夺取。
结构功能分析
• 一九六０年代，社会学家Talcott Parsons 透过结构功能主 义的研究分析社会的变迁，影响了现代化的理论。但是在 论及Parsons 的理论之前，则必须还原对其影响最深者－ E. Durkheim（1858-1916）和M.Weber。 • Parsons 把社会的演化分为三个阶段：原始的、中间的和 现代的。他认为现代化的过程起源于西方，借着殖民和扩 散而延伸到别处。而如何认定一个属于现代化的社会， Parsons 在其结构功能论中，则发展出所谓的模式变项 （pattern variables）──此即类似Weber的「理念类型」。 模式变项指的是特定情境中对立的二种行为模式或角色期 待，行动者必须择一而行。
第一讲：当代世界经济政治格局-ppt
全球化中不对称的资源流动
全球创新资源配置的不对称关系
经济实力、技术能力和发展环境上的不对称
自觉意识、思想观念和自主精神上的不对称 战略设计、制度安排和政策手段上的不对称 案例：全球创新人才资源流动。
中国科协2008年《中国科技人力资源发展研究报告》 自1985年以来，中国顶尖大学清华大学、北京大学高科技专业毕 业生到美国去的比例分别为80%和76%，到2006年，清华和北 大已经成为美国博士生来源最多的两所高校。 获得博士学位后滞留美国不归的比例，中国留学生也居各国留学 生之首，达到85%以上，超过以人才外流闻名的印度，更远高于 韩国、日本等国。 大量优秀学生外流美国并长期滞留不归，使得中国逐渐成为美国 最大的高科技人才供应国，由此美国《科学》杂志把中国高校称 为“最肥沃的美国博士培养基地”。
经济全球化的含义
经济全球化是生产社会化跨越国界在全球范围内展开的一种趋势。 是各种生产要素特别是资本为追求最大收益而在全球范围开拓市场 和优化配置资源进行开发、生产和营销的必然结果，并最终表现为 市场、生产、投资、金融和科技活动的跨国界联系。 任何一个国家的经济都不能不受到经济全球化的影响。经济全球化 的本质从客观上要求分工的深化与市场规模的扩张，这一要求推动 着生产从国内间分工向国际分工发展，销售从国内市场向国际市场 扩张。 “资产阶级由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利， 把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。”——马克思
全球化不是全球趋同
埃里克·S ·赖纳特《富国为什么富，穷国为什么穷》 全球化：赞成的理由也是反对的理由； 全球化与幼稚化：为何穷国越发贫穷？
依附论和世界体系论
依附论和世界体系论迄今为止的全球化，仍然是由资本主义尤其是西方垄断资产阶级主导的。
因此，研究全球化，离不开对资本主义在世界范围扩张的分析。
国外一些学者继承了马克思主义的某些思想，瞩目于不发达国家不发达现象及其原因，提出了分析“中心-外围”结构产生、发展的经济全球化理论“，依附论”和“世界体系论”堪称此种理论的典型代表。
一、依附论概述（一）依附论的产生及其理论渊源第二次世界大战后，广大亚非拉国家虽然先后摆脱了西方发达国家的殖民统治，建立了拥有独立主权的民族国家，但是并未从此走上富裕富强之路，它们在经济上依然依附于西方发达国家。
依附论就是基于解释这种现状，即发达资本主义国家构成世界经济的中心，发展中国家处于其外围并受剥削与控制的现状而产生的。
战后拉美经济对西方发达国家的依附更为鲜明，因此，依附论首先于20世纪60年代初期至70年代中期在拉丁美洲产生并发展起来是再自然不过了。
与帝国主义理论主要研究帝国主义中心的扩张过程和对世界的统治不同，依附论研究更侧重于资本主义经济体系中居于外围的国家，主要研究垄断资本主义的世界性扩张对外围国家经济和社会结构变化的影响，以及外围国家的变化对世界资本主义积累总进程的影响。
从这一点来看，可以把依附论看做帝国主义理论的补充和有机组成部分。
的确如此，依附论有时也被称为“新帝国主义理论”。
关于依附论的理论渊源，不可否认的是，它首先来源于马克思主义的帝国主义理论，同时也借鉴了结构主义分析方法。
西方流行的现代化理论则构成了依附论的“反题”。
一般认为，依附论的直接理论来源，是拉美经委会学者在20世纪50年代期间提出的早期依附理论或不发达理论，其间接来源则是德裔学者安德烈·冈德·弗兰克，在20世纪60年代后期提出的殖民地资本主义理论。
（二）依附论的中心议题和主要观点作为批判性解释外围国家和地区“依附”发展特点的理论，依附论把外围国家和地区的发展作为自己的中心议题。
现代世界体系理论综述(改版)
现代世界体系与资本主义课程作业现代世界体系理论综述——以沃勒斯坦为中心任熹06310045一、学术史简述1974年美国时任纽约州立大学教授（现在耶鲁大学任教）伊曼纽尔沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）的《现代世界体系》（第一卷）的出版，标志着现代世界体系理论作为一种理论和方法开始兴起。
但是沃勒斯坦本人，只称自己所提倡的是“世界体系分析法”（world system analysis），并无“现代世界体系理论”的提法。
在耶鲁大学沃勒斯坦的主页上，他的世界体系分析法所涉及的领域被简括为三个方面：一是现代世界体系的历史发展，二是当前资本主义世界经济的危机，三是知识的构成1。
第一、第二部分引起的争论使得沃勒斯坦关注第三部分，为了捍卫他和其他人的观点，他必须从知识的认识领域反驳（即如何能知道哪种描述实际上是正确的）2。
相继出版的三卷《现代世界体系》3，便是属于第一类，较侧重世界体系从起源到巩固至于紧张等各个阶段的历史性描述及分析，其理论及方法的运用具体表现在对历史变迁的分析之中。
后两类的代表作分别是Utopistics Or,Historical Choices Of The Twenty-First Century（The New Press，1998）及Unthinking Social Science: The Limits of Nineteenth-Century Paradigms4（Temple University Press，2001第二版）。
除此之外，在沃勒斯坦及与其有关的等身著作之中，已经在中国大陆出版的也非常之多，如《所知世界的终结：二十一世纪的社会科学》5、《知识的不确定性》6、《美国实力的衰弱》7等，不一一列举。
沃勒斯坦本人对世界体系分析法系统行介绍主要有：World-System Analysis : Theory and Methodology（Saga Publications，1982，与Terence. K.Hopkins同编）；World-Systems Analysis: An Introduction. （Duke University Press，2004），遗憾的是这两本专著尚为有大陆出版社出版翻译，但沃勒斯坦早年撰写的两篇论文《世界体系分析法》、《世界体系分析法的第二阶段》得以分别发表于《国外社会科学》1992年第4期及1991年第12期。