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高中语文课文素材论据汇总

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高中语文课文素材论据汇总许多学生在作文时常常抱怨写作无材料的情况,其实高中语文课本中就有很多素材可以适当运用。

下面是习啦小编给大家带来高中语文课文素材论据,希望对你有帮助。

高中语文课文素材论据(一)1.朱自清饿死不吃美国的救济粮。

(朱自清《荷塘月色》相关介绍)主要运用角度:民族气节是一个人挺立的脊梁。

2.尼采自诩为太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。

尼采究竟不是太阳,他发了疯。

(鲁迅《拿来主义》)主要运用角度:既要给与,也要取得。

幻想不等于实际。

3.鲁迅有关“送去”“抛来”“拿来”的论述。

(鲁迅《拿来主义》)主要运用角度:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。

4.鲁迅三改志愿,最后弃医从文。

(鲁迅《<呐喊>自序》)主要运用角度:适时调整更有益于成功。

唤醒国人,精神为先,用最好的方式为国为民。

5.我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范。

鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生,表示问候和敬意,从日本留学回国后也专程去拜访他。

鲁迅也常常怀念日本仙台医学院的藤野先生,将藤野先生送给他的照片挂在寓所的壁上以激励自己。

日本要出《鲁迅全集》,鲁迅惟一的希望是把《藤野先生》一文编选进去,以示对老师的爱戴和敬佩。

(据鲁迅相关介绍)俄罗斯伟大的诗人普希金,从小就喜欢诗歌。

他那时最爱朗读诗人茹柯夫斯基的诗篇。

以后,当人们称誉他那非凡的才华时,普希金总是谦逊地说:“我是从茹柯夫斯基那里学会写诗的,他是我一生中最值得尊敬的老师。

”诗人瓦西里.茹柯夫斯基对普希金创作的诗备加赞赏。

有一次他把自己的一张相片送给普希金留念,在相片上写了这样几行字:“送给我的胜利了的学生,您的失败了的老师赠。

”主要运用角度:尊师是起码的人格要求。

教学相长。

学高为师,身正为范。

6.1926年3月18日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿。

段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤200余人,制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。

高中语文必修一课本素材整理

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必修一课本素材整理关于作家的事例1、朱光潜:一生都在奋斗中前进。

在20世纪五六十年代的美学大批判中,朱光潜作为一位成就斐然的名教授,竟然主动解剖自己,批判了自己原有的唯心主义美学思想,同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。

在这以后,他仍不断的批判自己,在批判中进步,提出新的观点与新的问题,为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。

(人要敢于自我批判。

人是在不断的自我否定中进步的。

)2、史铁生:21岁时候双腿瘫痪。

1981年,患严重的肾病。

1998年开始做透析。

他说自己“职业是生病,业余在写作”。

他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。

他写了:《活着的事》这是一本思想随笔集。

他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段,而又能表达得优美、机智、引人入胜,让人不忍释卷。

这是一个文学家所表达的人生智慧。

《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。

《以前的事》:久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事,由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来,呈现在读者面前。

这些往事有的温暖,有的苦涩,而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。

我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人,而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争,从而变得不同凡响。

《病隙碎笔: 人生的追问》:他把身体比作一架飞机,要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵,这故障不能算小,料必机长就会走出来,请大家留些遗言。

躺在“透析室”的病床上,看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来,再回到我的身体里去,那时,我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音,猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。

(史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。

)3、据《史记》《屈原贾生列传》记载,屈原是楚怀王时的大臣,他“博闻强志,明於治乱,娴於辞令。

入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之”。

高中语文课本中的写作素材梳理

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高中语文课本中的写作素材梳理家国天下1、课文素材:①假若我只是一只鸟,然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里。

(艾青)②生命诚可贵,爱情价更高。

若为自由故,两者皆可抛。

(裴多菲)服务观点:①真正的爱国情怀;②对崇高理想执著追求的精神;③人生的价值。

2、课文素材:①冯唐易老,李广难封:冯唐,西汉人,有才能却一直不受重用。

汉武帝时选求贤良,有人举荐冯唐,可是他已九十多岁,难再做官了,后以慨叹生不逢时或表示年迈。

李广,汉光武帝时的名将,多年抗击匈奴,军功很大,却终身没有封侯。

后来慨叹功高不爵,命运乖舛。

②周公吐哺:《史记》记载,周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出来,为接待贤士人才而中途停止吃饭。

曹操有“周公吐哺,天下归心”的诗句。

服务观点:①呼唤伯乐;②正确选才;③善待人才的作用与埋没人才的恶果;④改革用人机制,人尽其才立志立业1、课文素材:①封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山(现在内蒙古自治区西北部),封山(筑土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。

后指建功立业。

②到中流击水,浪遏飞舟。

(毛泽东)③秦皇汉武,略输文采;唐宗宋主,稍逊风骚……数风流人物,还看今朝。

(毛泽东)服务观点:①成大事者必立大志;②要有胸怀天下的志向;③不同时代、世界观的人志向不同;④立志关键还要有践志的豪情。

2、课文素材:卧薪尝胆:春秋时,越王勾践战败,为吴所执。

既放逐,欲报吴仇,苦心焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。

(见《史记〃越王勾践世家》)服务观点:①忍常人之不能忍,才能做常人不能做的大事;②刻苦自励,发愤图强,才能成功;③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;④直面挫折,勇敢崛起。

发愤图强课文素材:1.囊萤趁月:囊萤,晋代车胤家贫买不起油灯,夏季聚萤火虫于囊中,就其光而读书。

(《晋书〃车胤传》)趁月,南齐江泌家贫点不起灯,常在月光下读书。

(《南齐书〃江泌传》)2.盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。

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高中语文课本素材整理高中语文课本素材积累【抒情篇】1、我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。

2、沉默呵,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

4、我想大声呼喊:我爱生活,我爱一切正义和真理。

5、老当益壮,宁移百首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

6、她艰难的命运,坚韧的意志和毫不张扬的爱,随时光流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。

7、夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好吧。

但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。

8、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。

9、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

10、言有穷而情不可终。

11生前凡是天才的人,死后就不可能不化作灵魂。

12、虽不养鸟,每天早晨,有鸟语盈耳。

无需挂画,门外有幅巨画,名叫自然。

13、秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得三分之一的零头。

14、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生。

15、花自飘零水自流------此情无计可消愁,才下眉头,却上心头。

16、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

17、多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。

18、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节------19、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

20、出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。

21无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

22、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

23安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

24、对酒当歌,人生几何。

譬如朝露,去日苦多。

25、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

26、久在樊笼里,复得返自然。

27捐躯赴国难,视死忽如归。

28、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

29、愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。

30、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉------31、怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?32、碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

高中语文作文素材整理汇总

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高中语文作文素材整理汇总语文作文是高中学习中的重要组成部份,也是考试中的一项重要内容。

为了写出优秀的作文,我们需要积累丰富的素材。

下面将对一些常见的语文作文素材进行整理和汇总。

一、人物素材1. 历史人物:孔子、李白、屈原、诸葛亮等,他们的思想、行为和成就都可以作为作文的素材。

2. 文学人物:鲁迅、鲁教、杜甫、王维等,他们的作品和思想对我们的文学和思维方式产生了深远的影响。

3. 现实人物:身边的老师、父母、朋友等,他们的言行举止、为人处世的态度和经历都可以作为写作素材。

二、事件素材1. 历史事件:如五四运动、文化大革命、改革开放等,这些事件对中国社会产生了巨大的影响,可以用来写作文。

2. 当代事件:如抗击新冠疫情、奥运会、世界杯等,这些事件都是我们身边发生的重大事件,可以用来写作文。

3. 个人经历:自己或者身边人的经历,如旅行、参加比赛、参加社会实践等,这些经历可以让作文更加真实和生动。

三、文化素材1. 传统文化:如诗词、书法、戏曲等,这些传统文化是中华民族的瑰宝,可以用来写作文。

2. 外国文化:如西方文学、电影、音乐等,这些文化也是我们的写作素材,可以从中吸收灵感。

3. 地方文化:每一个地方都有自己独特的文化,如饮食、民俗、建造等,可以用来写作文。

四、社会问题素材1. 环境问题:如空气污染、水污染、垃圾处理等,这些问题是我们面临的重大挑战,可以用来写作文。

2. 教育问题:如应试教育、素质教育、教育公平等,这些问题关系到每一个学生的成长,可以用来写作文。

3. 社会热点:如网络暴力、校园欺凌、贫富差距等,这些问题都是社会关注的焦点,可以用来写作文。

五、科技素材1. 人工智能:如机器人、自动驾驶等,这些新技术对我们的生活产生了深远的影响,可以用来写作文。

2. 互联网:如社交媒体、网络购物等,这些新兴的互联网产业也是我们的写作素材。

3. 科学发现:如黑洞、基因编辑等,这些科学发现都是人类智慧的结晶,可以用来写作文。

高中语文课本素材梳理

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高中语文课本素材梳理一、理想志向1.毛泽东主席在《沁园春·长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想,“书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”正是他当时的写照。

(毛泽东《沁园春. 长沙》)2.马丁·路德·金面对民众,通过激情洋溢的演讲,激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。

他毕生为追求黑人自由而努力,虽然他最终因此被暗杀,但精神长存。

(马丁·路德·金《我有一个梦想》)3.夏瑜被捕入狱,但他仍没有放弃革命理想,在狱中劝牢头造反。

(鲁迅《药》)4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》,他勇敢地选择了宫刑而活了下来,最后完成了使命。

(司马迁《报任安书》)二、恒心毅力(逆境成才)1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名著名作家。

(史铁生《我与地坛》)2.贝多芬能扼住命运的咽喉,在失聪之时,凭着坚强的意志力,最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。

(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)3.越王勾践在失败之后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。

(《勾践灭吴》,选自《国语》)4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

”(王安石《游褒禅山记》)5.后唐庄宗李存勖励精图治,取得了一时之盛;但他在兴盛之时,宠幸伶人,骄奢无度,最终身死国灭。

(欧阳修《伶官传序》)6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”,司马迁遭宫刑而成《史记》。

(司马迁《报任安书》)三、爱我中华1.鲁迅为了救国救民,他选择去日本学医学,又为了疗救民族的灵魂,他最终弃医从文。

高中语文2024高考复习课本素材运用指导(素材+适用话题+精彩运用)(共四篇)

高中语文2024高考复习课本素材运用指导(素材+适用话题+精彩运用)(共四篇)

高考语文课本素材运用指导1.《劝学》(1)素材:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

【适用话题】“坚持积累”“量变与质变”【精彩运用】“泰山不择细壤故成其高,江海不择细流故成其深”,无论学习还是生活,我们都应加强积累,注重积累的重要性。

法国作家大仲马说:“生活是由无数个烦恼组成的念珠,你必须微笑着数完它”。

生活本身就是一个积累的过程,我们只有在积累中走完人生这个过程,才能体会生活的真谛。

(2)素材:青,取之于蓝,而青于蓝。

【适用话题】“学习”“超越”“进步”【精彩运用】这句话的原意是指靛青染料是从蓝草中提炼出来的,但颜色比蓝草更深。

用在此处其意是强调学习的功效。

是的,学习者不是简单地重复已有的知识,每个人都要善于在前人的基础上有所创新,有所进步。

人只有不断学习,改造自己,才能不断地超越自我。

后世一般把“青出于蓝胜于蓝”用来形容学生胜过老师,与长江后浪推前浪的意思相似。

2.《琵琶行并序》(1)素材:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

【适用话题】给人生“留白”【精彩运用】这句话表现了这位演奏琵琶的少妇技艺是如此的高超,在乐曲高潮后留一段曲调空白。

这样一段空白,却使诗人对曲子意境的理解更加深刻。

高超的山水画家在画山水画时也会留下空白。

它们不仅不会影响画作的品质,反而会增加其价值。

生活也是如此,留一点空白将会更加精彩。

(2)素材:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

【适用话题】沟通与理解【精彩运用】江州司马,出官二年,依然恬然自安;但听到琵琶女用真情弹奏出的仙乐后,也不禁感迁谪之意,泪湿青衫。

真情是事物的灵魂,有了它,琵琶音才能打开白乐天的心扉,触动他心中那根绷紧的弦;有了它,《琵琶行》才能穿越历史的天空,引起读者强烈的共鸣。

3.《师说》(1)师不必贤于弟子,弟子不必不如师,闻道有先后,术业有专攻。

【适用话题】“各有所长”“自信”【精彩运用】不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。

人教版高中语文课本必修三课内作文素材整理

人教版高中语文课本必修三课内作文素材整理

人教版高中语文课本必修三课内作文素材整理高中语文课本必修三课内作文素材整理第1节(1)透视人世百相——《林黛玉进贾府》XXX眼中的贾府,不仅是多姿多彩的,而且是纷繁复杂的。

贾府也只是这个社会的缩影。

人们由于身份、地位、境况以及素养的不同,在社会大舞台上,各自扮演着不同的角色。

学会观察社会上的人,学会观察身边以及周围世界不同的角色,能够透过其为人处世,言谈举止,了解其内心世界,从而对其作出正确的评价,决定自己应采取的正确态度,这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。

描绘“人世百相”,展现形形色色、多姿多彩、纷繁复杂的人世百态,其目的在于“透视”,即透过表面现象看到本质,或真、善、美,或假、恶、丑,宏扬真、善、美,鞭挞假、恶、丑,推动社会的和谐发展。

(2)愚昧与顺从——《祝福》XXX的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的愚昧与顺从。

西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶,但他们的灵魂决非奴隶。

例如罗马帝国时代的XXX。

这是因为,希腊哲人的思想、XXX先知的思想,终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。

而中国的奴隶,不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。

他们的灵魂,事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中,他们终生终世都将无法看到天日,都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。

而在这黑暗中,只有智者才能点燃光明的火种。

(3)厄运与抗争——《白叟与海》面对厄运,XXX没有退缩。

面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。

坦然面对,这是明智的选择。

我们要扼住运气的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而该当使生命因曲折而更加精彩。

面对厄运,我们选择自在。

既然我们选择了火线,就不怕风雨兼程。

我们该当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。

没有人喜爱厄运,但厄运降临时,没有人可以躲避。

一个苏醒、明智、成熟的人该当正视运气的选择。

(4)尊重与生命——《动物游戏之谜》现代动物学家留意到动物具有游戏的天性,虽然还没有确定的答案,但是承认动物在游戏,承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式,承认动物也是具有智慧的生命体,这本身就是熟悉上的进步。

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高中语文必修课本素材整理汇总(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。

时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。

是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。

因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》烛之武三朝为宫,满腹经纶,却一直不得重用,其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人难以想象的。

但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读诗书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的辉煌一击,为自己的一生画上了一个完美的感叹号。

这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。

运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己,才能保持永远锐利的锋芒。

时代铸就英雄,烛之武的时代早已过去,但烛之武的人生之路,至少还启示着今天的我们,不论你经历了哪些挫折,不论你是否怀才不遇,只要是金子,你总会发光的。

亦可从“人生的智慧”角度运用此素材:有智慧的人,是成功的人。

他虽然也会遇到困难和矛盾,但是他可以利用智慧化解矛盾。

做一个有智慧的人,是我们的追求和向往。

智慧的人不是孤单的,是需要互助的。

你给我一个苹果,我给你一个苹果,各自还只有一个苹果。

你给我一个智慧,我给你一个智慧,我们彼此就赢得了双倍的智慧。

班固曰:“智者,智也。

独见前闻,不惑于世,见微者也。

”意思是所谓智慧就是知道一切,对听到的事有独到见解,能从一件小事推知大的道理。

曾国藩说:“智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智变成愚诈。

”意思是说智慧不是天生的,而是通过后天的学习形成的。

因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。

(3)忠义的力量——《荆轲刺秦王》何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚,忠心就是对自己的主子忠心。

古代比如对皇帝是叫忠心,因为皇帝是天下共主。

现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。

岳飞的“还我山河”是一种忠义,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是一种忠义,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”也是一种忠义。

陆游说:“江河不洗古今恨,天地能知忠义心。

”“忠义”是个好东西,也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心,可以激发出人心底的力量,这力量可以抗击一切东西。

所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍,就是消亡……亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,易水诀别,荆轲刺秦,慷慨悲歌,大义凛然,千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火,义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中,由于材料感情强烈,运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”,也可以论证人应顺应历史的潮流,以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

(4)性格的重要性——《鸿门宴》培根说:“性格决定命运。

”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。

命运是人类社会终极关注的问题,刘邦、项羽的两种极端性格,决定了成功和悲惨的两种不同命运。

当“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,由于铁骨秉直而落了冤死的结局时,又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。

命运是人类社会终极关注的问题,命运掌握在我们自己的手中,改造我们的性格就是改造命运。

人类的历史和社会发展都告诉我们,性格决定命运。

传说是虚幻的,生活是真实的,真实的生活需要切实的努力。

(5)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》这是一首弃妇诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀,同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。

应是人性纯美的最早体现。

刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧,揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

(6)追求与坚守——《离骚》两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时,依然坚守自己的精神家园,依然热爱着自己的祖国,坚持对美好理想的追求,用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高,从而感动着世世代代的人。

他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

(7)追求与本真——《短歌行》短歌不短,意蕴深长。

诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

言志的同时也抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹之情,有对贤才的渴求之情,有既得贤才的欣喜之情,有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情,有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之情。

(8)生与死——《兰亭集序》如何看待生与死?王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。

在他看来,对生的执著、对死的排斥,是人所共有的感情,是客观存在的,人的生命到了尽头都是要死的。

他感到人事在变迁,历史在发展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。

因为人生无常,时不我待,所以要珍惜时光,眷念生活,追求真实,表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀,充满了哲理思辨,从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点,树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

文笔洗练,文风纯正,发人深醒,令人回味。

本文可为以下话题提供素材:生与死;人生意义;自然与心灵;生活态度。

(9)悲伤与旷达——《赤壁赋》及时行乐,在有些场合,有些时候是一剂良药,但这不能成为人一生的处世态度。

从古至今,能把这帖药用好的除苏东坡外,恐怕没有几人了。

这不是一种消极避世,而是人的涵养达到最高意境的一种体现。

屈原的忠心与烈节令人敬佩,然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏,然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。

而东坡居士却做到了这两方面的结合,真君子也!本文可为以下话题提供素材:悲伤与旷达;悲与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。

(10)愚昧与顺从——《祝福》祥林嫂的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的愚昧与顺从。

西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶,但他们的灵魂决非奴隶。

例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。

这是因为,希腊哲人的思想、基督教先知的思想,终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。

而中国的奴隶,不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。

他们的灵魂,事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中,他们终生终世都将无法看到天日,都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。

而在这黑暗中,只有智者才能点燃光明的火种。

(11)厄运与抗争——《老人与海》面对厄运,桑提亚哥没有退缩。

面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。

坦然面对,这是明智的选择。

我们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而应当使生命因曲折而更加精彩。

面对厄运,我们选择从容。

既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。

我们应当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。

没有人喜欢厄运,但厄运来临时,没有人可以逃避。

一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。

(12)旅途与人生——《蜀道难》丰富的想像,奔放的语言,雄健的笔调,生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。

既写了蜀道的艰难,又写了人生旅程的艰难,并寄予了对国事的忧虑和担心。

全诗以强烈的咏叹凭空起事,继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。

大起大落的跳跃式的诗歌情感结构,给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄,给人以涤荡心灵的强烈震撼。

(13)登高之思——《登高》古往今来,身世家国,荣辱人生,沉浮世态,得失人心,多少离愁苦恨,多少艰难困厄,全由杜甫一肩挑住。

他像一个顶天立地的巨人,一肩挑起了推排不尽、驱赶不绝的千斤悲愁,我们惊诧,生命是如此的沉重而悲壮!(14)音乐与人生——《琵琶行(并序)》一闻乐,闻声不见人,情相触;再闻乐,见人再闻声,情相通;三闻乐,知人重闻声,情相融。

诗人自身横遭贬谪、抑郁寡欢,琵琶女漂流沦落、凄苦哀怨;青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人”的平等心情。

(15)仁政与暴政——《寡人之于国也》孟子认为梁惠王要想称雄诸侯,必须施行仁政。

只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下。

施行暴政,只会自取灭亡。

而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制宜地发展生产。

百姓安居乐业,社会长治久安,“王道可成”。

此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。

孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的关系,体现出民为国本的思想,在今天有极强的现实意义。

前总理朱镕基在谈保持农村稳定时说:“土地不能动,负担不能重,治安不能松,态度不能凶。

”正是体现了孟子的这一思想,可谓说在了点子上,抓准了要害。

(16)学习与人生——《劝学》有的同学不能真正理解学习对人生的重要性;有的同学整天或冥思苦想,或埋头看书,但效果不佳,因而苦愁没有一个好的学习方法。

荀子的《劝学》,像一盏明灯,给我们指明了前进的方向。

学习能让我们积累知识,增长智慧,提升人生品位和境界。

学习,让我们受益匪浅,收获无穷!让我们投身到学习中去吧,多读书,多倾听,多借鉴,坚持不懈,持之以恒,一心一意,从而打造一个多姿多彩的美丽人生!(17)大治与大乱——《过秦论》打天下需要武力和谋略,治天下崇尚的却是仁义。

何谓仁义?仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。

无仁义之人,是谓暴徒;无仁义之君,是谓暴君;无仁义之政,是谓暴政。

行仁政者得人心,得人心者得天下。

仁义不施而攻守之势异也,这是秦始皇之过,也是所有亡国之君之过。

仁者无敌,过去是如此,今天也是如此!人和,乃强国之源;仁政,乃安国之策;人才,乃治国之本。

人和,仁政,人才,如鼎之三足,缺一不可。

这是秦帝国的兴衰给我们的启示。

历史的车轮,已驶入二十一世纪,人们向往的幸福、友爱、和平的新世界仍遥遥无期,贫穷,饥饿,暴虐,屠杀,非但没有根除,反成愈演愈烈之势,核战阴云,生态灾难,更是严重危险到人类的生存。

为了人类的未来,请君再读《过秦论》!(18)尊师与成材——《师说》《师说》中“人必有师”以及“道之所存,师之所存”的观点至今看来仍为金玉良言。

没有人是十全十美的,没有人能在每个方面都做得最好,既然自己有不足,便要向老师请教学习。

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