张迁碑字法特点归纳

张迁碑字法特点归纳唯其拙，故不甜俗；维其朴，故不做作要积点成线，步步为营1．顶点。

在《张迁碑》中，顶点各有不同。

如图一中“京”字顶点凌空，有鸟瞰世界之感，呼之欲出；“帝”字顶点以小横为之，以加强字的横势；“高”、“方”等字，顶点牢牢搭在横上，有融为一体之感；而图二中“文”字的顶点，又大又侧，坠石之感特强 (底部撇捺交叉，则稳如磐石)。

“本”字的顶点与横似连还断，斜侧生姿，再加上与横坚的西己合，足见其高占方峻中的闭情逸趣。

《张迁砷》顶点的用笔有方有圆，而以方宅居多；有正有侧，而以侧居多。

用方笔者，其下多以圆笔辅之；而用圆笔者．其下必以方笔辅之：如图一巾“方”字顶点用方笔，其下的横折弯钩则用圆笔；图二中“字”的顶点用圆笔，其下横折和子部门磺折撇均用方笔。

首点侧者，其下梢正，如“文”字；首点正者，其下多侧，如“家”字：2.横两点、《张迁碑》中的横两点有几种类型。

①相向型。

此类较多，左右两点在大小、方圆、映带等方面各有不同，如图三中“善”字两点，左圆右方、左小右大，且距离较大，开合变化较小；“幕”字的两点则左方右圆，左大右小，上开下台明显，朴实厚重，与整体风格相协调；“对”、“尚”等字的左右两点，不仅有大小、方圆之变，同时又相互呼应，顾盼生姿。

②相背型。

如图四“棠”、“兴”等字的下两点，一个向左，一个向右，在竖的两侧或在横下，虽相背斜立，但亦能蓄势凝练，亦有遥相呼应之感，且有方圆的变化；“性”字的右点则以短竖为之，略早向左下；倾斜之势，以示呼应。

③同向型。

两点基木同向出锋，但笔断意连，高低有别。

如“恭”字的下两点，左点向右上出锋，右点向右下出锋，彼此意志相连。

横的用笔方法《张迁碑》中横的处理，世富于变化。

起笔有方圆、轻重之别，收笔有回锋、日锋之变，行笔有的平稳安详，有的轻盈活泼，横势有平有斜。

特别是笔画多横的宁，更是变化丰富。

如图一中“君”字的一长横，方势逆起，转锋(一般是拇指向内食指、中指向外稍捻笔管，配以手腕徜向右翻来凋正笔锋)后向右涩行，至“燕尼处用力高挑而出锋，横势虽平，但亦厚重朴拙，出锋潇洒。

如图一中前一个“之”字下部的横，亦逆锋方起，蓄势调锋向右涩行，但梢显轻盈，提按有致，“燕尼”则极重，牢牢地托起—上部，且横势尢低右高，在乎正中显欹侧变化之势。

有时字这—横的起笔又较轻，收笔重出锋，对比鲜明，如图一中后一个“之”字。

字的横㈩笔灵动多姿；图二巾“其”字的长横，圆起，出锋收笔；“寸”字右部的三横，第一横方起，收笔回锋，呈下弧势，第二横圆起回收，呈平势，第三横方起］笔，“燕尾”出锋，呈上弧势。

“行”字的两横更是富于变化：第一横圆起向右上厂宅，力渐重，后向右上梢提，力渐轻，收宅回锋；而第二横则方起，向右梢偏下涩行，至尾处用力较人，向右上尽力枱头山锋，打破了两横的均平之势。

有些短横则是或平或斜，或粗或细，如“八”字的横画。

竖的用笔方法《张迁碑》中的竖，起笔有方圆的变化，方多圆少，中锋涩进行宅，有提按的灵动变化，竖势有直侧的变化。

如图三“之”字的竖，逆锋方起笔，调锋(一般是拇指向外，食指、中指向内梢捻笔管，手腕梢向上弓，以凋正笔锋)后向下直而涩行。

“九”的竖(《张迁碑》中“九”字的撇作竖处理)逆锋方起笔，调锋后用力向下涩行，宅势渐重，回锋收宅。

“上”字的竖则逆锋圆起宅，向下涩行。

“辅”的两长竖行宅中均有明显的提按变化，轻灵活泼。

图四巾“东”宇的中竖，曲而不显怯弱；“外”的竖向左下倾斜；“干”字的竖向右下倾斜；”喋”的下竖向左下行笔，带有一定的弧势。

还有更多短竖的不同变化，这些大大丰富了《张迁碑》竖的内涵，显示出独具匠心的艺术特色。

临习寸宜细致观察体会，认识这些变化，再付诸宅墨。

其实任何一个笔画，都没有固定的形状，其长短、粗细，正侧、方圆应随字势而巧妙变化，万不能干篇一律。

只有在此基础上认真体味汉碑，才能享受其无穷变化的奥妙之趣。

撇的用笔方法撇在《张迁碑》中有方圆、长短、曲直和平斜的变化，回锋收笔。

如图一“令”字的撇长且稍带弧势，起笔逆锋圆势，调锋后(一般是拇指向外，中指、食指向内稍捻笔管，手腕向左下稍翻，调正笔锋)向左下弧势涩行，收笔回锋。

“夫”字的撇长而曲势较大，方势起笔，顺锋向左下用力行笔，回锋收笔。

“才”字的撇短而细直，略取横势。

“周”字的撇竖直而收笔处稍曲。

捺的用笔方法《张迁碑》中的捺有大小、平斜、曲直、方圆之分，起笔多逆锋蓄势，有方有圆，行笔涩进，收笔用力，出锋劲逸，有时含蓄凝重。

如图二“更”字长捺斜而稍直，出锋劲健。

其写法是逆锋方起笔，调锋后(一般是拇指向外，食指、中指向内稍捻笔管，手腕稍向左上弓，以调正笔钧锋）向右下涩进，至“燕尾”处，驻笔蓄势，拇指渐向内，食指、中指渐向外稍捻笔管，手腕稍向右上翻转，后再用力出锋。

第六、折的用笔方法《张迁碑》中的折画，多数为方势直转，用笔斩钉截铁，雄强有力。

如图二中“君”字的折，横至折处，蓄势转笔(拇指稍向外，食指、中指稍向内捻笔管)直切而下，劲健而有力。

而“负”字的折则横至折处，稍提笔向上，调锋后再向下运行，既有方势，又有圆意。

“之”的竖折，有意圆转(亦需指腕配合)，以示变化。

《张长迁碑》的结字特点《张迁碑》的结体变化丰富，平中寓险，似欹反正。

展玩全碑，洋洋洒洒数百字，平正者极少：或上密重而下疏轻，似重心不稳而以雄强之笔力、巧妙之笔画化险为夷；或左右敛放自如、高低错落有致；或斜正相生，稳中求变，险象环生……现就不同结构重点举例加以简述。

独体字。

独体字的笔画往往较少，但长短、方圆、粗细、斜正等变化丰富，无板滞感有活泼气，是《张迁碑》的特点。

如图三“之”字，中竖方笔，左右两折有圆有方，底横富于变化；“云”字，主横粗重，“蚕头燕尾”十足，三角之状，尤其稳固而又有势；“少”字，中间短竖直而富于变化，两侧点相呼应，其下一撇虽斜势亦安然平托；“月”字两竖均有向内之势，然中横平直，左竖撇低些，使字余斗中寓正，颇具匠心；图四“人”字撇短粗而稍直，一长捺有力向右下出之，一收一放，动感十足；“八”字撇捺浑穆，起笔稍轻，稳重中透出一股活泼之气；“上”字虽下横出锋较重，但上短横不短，使字既平稳又得体；“王”字中竖稍呈右弧，而三横之势各有变化，特别是第三横，左缩而右伸，整个字古雅之中透出一股灵动之情趣。

上下结构。

《张迁碑》中上下结构的字，或上下疏密有别，收放有度，或通过横、竖势的变化以求古拙中的灵动。

图一中“墅”、“犁”字，下疏展而上紧密，横势较大，古拙之气跃然纸上。

“双”字更是上不透风，下可走马。

“幕”字亦独具匠心，上半部几乎占据了整个空间，长横极力伸展且有斜势，“巾”部小而斜，富有动感。

图二中“策”字除疏密外，横、竖之势变化也很明显。

“帝”字长横伸展，下部的竖势笔画斜而参差，又统领在长横之下，打破板滞局面。

“节”字右下部的竖有意倾斜，充满了动感而又不失平稳。

“贺”字的处理，颇有意味，上敛下放，但就上部本身的“加”而言，又横向舒展，高低错落，同一结构，敛中有放，实为巧妙之举。

图三中“棠”字的处理，虽敛放不明显，但欹斜得势，自然而洒脱。

“景”字横、竖势的不同处理，更是稚拙可爱，令人拍手称妙。

左右结构。

《张迁碑》中左右结构的宇，其明显表现是：敛放自如，参差错落，奇正相生。

图三中的“缪”字敛左放右，整个字显得浑朴而又空灵，其左下之空和右部长撇、长捺，再加上竖势的变化，都起着重要的作用。

“张”字的“弓”部动感十足，再加上右部横的变化、竖钩和捺短缩的匠心处理，更给人以活泼而又浑厚之感。

图四中“仲”字左轻右重，右竖粗而向左下倾斜，平衡了左部的轻和“中”部的左粗竖，古拙之气顿生。

“外”字大胆造险而又浑然天成，大巧若拙，在《张迁碑》中甚为显眼。

其右部竖高出左部，短粗而又向左下倾斜，右点化为横捺稍向下靠，粗而有力，牢牢地平衡了字势，整体上又险中有险。

“行”字右部虽放，但上下均比左部内缩，斜势粗重的横波，如没有一短粗之竖支撑，实难具生命，而其竖若稍长，则流于板滞也。

“勋”字左高右低，上宽下窄，下部左点和右横折弯钩稳住了全字，使字不至于左歪右倒而散架。

包围结构。

包围式结构的处理，在《张迁碑》中，除外框的变化以外，其被包围的内容亦灵动多姿、疏密有致。

图一中“周”宇，右竖曲而有力，收笔亦千脆利落，中横夸张变形，其下之“口”虽稍侧但稳健。

“国”字四面包围，但两竖相向而立，均有斜势，内部之“或”虽朴茂但也有空白处，可谓朴茂中见空灵。

“旬”字整体有向右下倾斜之势，但曲而有力的横折钩，使中间的“闩”像镶上的明珠一样夺目动人。

“间”字左竖撇曲而灵动，右竖斜而朴拙，左右形成鲜明对比，而又在对称中求变化，中间的“日”纯取斜势，以呼应左右的欹侧之势，整个字斜而不倒，耐人寻味。

《张迁碑》“辶”的写法，也显现出空灵与厚重的浑然一体，再加上被包围的内容疏密、方圆的处理，使字之神态跃然纸上。

同字异形。

《张迁碑》中相同的字较多，但几乎无一在用笔、结字—仁不精心安排，或方圆、或粗细、或欹侧，或有出锋藏锋之别，或有同旁异形之变，极尽变化，如图二中“其”、“万”等。

这正如《兰亭序》中的“之”字一样，变化中有统一协调，浑然天戎，趣味无限。

总之，《张迁碑》是汉碑中的名品，它的用笔、结体的变化，给后世的隶书创作提供了广阔的空间。

其外在的朴茂浑厚的特点，固然是由于用笔，结休所决定的，但同时掺入的圆和之笔，使雄强的力势之中不失圆润，而其变化多姿的外在特征又是牢牢地建立在平实稳健基础之上的，即险绝中寓平正和稳健。

再者其采用篆书笔意，刚柔相济，故使学隶者不宜直接人手，只有具一定的汉碑的基础后，才可涉猎此碑。

在学习中，如能对其用笔、结体的变化规律加以认真领悟，必将收获丰厚。

相信朝临暮读之后，读者对此碑定会“一日有一日之境界”。