《中国现代文学三十年》课外阅读书目(精)

中国现代文学史/唐弢、严家炎主编
文学运动史料选/北京大学等三校中文系现代文学教研室主编
尝试集/胡适著
沉沦/郁达夫著
倪焕之/叶绍钧著
闻一多诗文选集
微雨/李金发著
戴望舒诗集
朱自清选集
冰心选集
田汉剧作选
徐志摩诗全编
知堂文集/周作人著林语堂文集生死来自/萧红著丁玲短篇小说选
太阳照在桑干河上/丁玲著臧克家诗选
洪深剧作选
《中国现代文学三十年》课外阅读书目
一、教育部推荐书目,必读
鲁迅小説集(《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
野草/鲁迅著
女神/郭沫若著
郁达夫小説集
新月诗选/陈梦家编
子夜/茅盾著
家/巴金著
沈从文小説选集
骆驼祥子/老舍著
曹禺选集/曹禺著
艾青诗选/艾青著
围城/钱钟书著
赵树理选集
二、补充书目,选读
中国新文学史稿/王瑶著
夏衍选集
寒夜/巴金著
茶馆/老舍著
四世同堂/老舍著
边城/沈从文著
沙汀短篇小说选
艾芜短篇小说选
张天翼小说选集
陈白尘剧作选
财主底儿女们/路翎著
王贵与李香香/李季著
白毛女/贺敬之、丁毅执笔暴风骤雨/周立波著
白洋淀纪事/孙犁著
吕梁英雄传/马烽、西戎著围城/钱钟书著
张爱玲文集
现代派诗选/蓝棣之编选新月派诗选/蓝棣之编选九叶派诗选/蓝棣之编选《七月》《希望》作品选
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现代中国文学阅 读书 目

现代中国文学阅 读书 目

《现代中国文学阅读书目》(1)郭沫若《新华颂》《驼驼》《蔡文姬》《武则天》《李白与杜甫》《郭沫若全集:文学编》(2)茅盾《夜读偶记》、《茅盾全集》、巴金《团圆》《巴金随想录》《巴金全集》(3)老舍《龙须沟》《茶馆》《老舍全集》、田汉《关汉卿》《文成公主》、(4)曹禺《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》、《冰心小说散文选》、《叶圣陶全集》(5)丁玲《在严寒的日子里》《牛棚小品》、杜鹏程《保卫延安》《在和平的日子里》(6)《赵树理小说选》《三里湾》、《登记》、《锻炼锻炼》、峻青《黎明的河边》(7)欧阳山《三家巷》、孙犁《铁木前传》《风云初记》、王愿坚《党费》(8)柳青《创业史》《铜墙铁壁》、周立波《山乡巨变》(9)梁斌《红旗谱》、吴强《红日》、罗广斌杨益言《红岩》、刘知侠《铁道游击队》(10)杨沫《青春之歌》、曲波《林海雪原》、刘流《烈火金钢》、(11)浩然《艳阳天》、金敬迈《欧阳海之歌》(12)姚雪垠《李自成》、金庸《天龙八部》等、(13)新时期第1—7届“茅盾文学奖”优秀长篇小说31部(另见书目)。

(14)郭小川《致青年公民》《郭小川诗选》、李季《菊花石》《杨高传》(15)贺敬之《回延安》《桂林山水歌》《放声歌唱》《雷锋之歌》《中国的十月》、(16)闻捷《天山牧歌》《复仇的火焰》、艾青《礁石》《鱼化石》《盆景》《光的赞歌》、(17)绿原、牛汉等“七月”诗人《白色花》,穆旦、辛笛、郑敏等“九叶”诗人的诗(18)流沙河《草木篇》《还是那一只蟋蟀》《流沙河诗集》、雷抒雁《小草在歌唱》、(19)舒婷、顾城、江河、杨炼、食指、王家新、翟永明、于坚、韩东、海子等人的诗歌(20)魏巍《谁是最可爱的人》、《杨朔散文选》、秦牧《长河浪花集》、邓拓《燕山夜话》、(21)郭风《叶笛集》、《吴伯萧散文集》、李若冰《柴达木手记》、(22)巴金、丁玲、杨绛、余秋雨、贾平凹等人的散文(23)话剧《万水千山》《雷锋》《同甘共苦》《布谷鸟又叫了》《陈毅市长》等(24)歌剧《刘三姐》、《江姐》、《红珊瑚》、《洪湖赤卫队》等(25)昆剧《十五贯》京剧《海瑞罢官》越剧《梁山泊与祝英台》豫剧《朝阳沟》秦腔《游龟山》《火焰驹》眉胡戏《梁秋燕》等(26)电影《董存瑞》《早春二月》《西安事变》《红高梁》《黄土地》《良家妇女》等。

中国现代文学三十年

中国现代文学三十年

中国现代文学三十年第一编:第一个十年「1917-1927」「小说一」「五四小说。

」现代白话小说的开山之作,是1918年5月鲁迅发表于《新青年》第四卷第五期的《狂人日志》、紧接着第二年,他的《孔乙己》、《药》等名著也相继问世。

「五四小说」从此拉开序幕。

「林译小说」古文家林纾用文言意译的西欧小说。

「周译小说」以周树人(鲁迅)、周作人兄弟合译的《域外小说集》为代表,直译日俄与其他弱小民族的小说,影响到了“五四“小说的内容、形式以至风格。

「问题小说。

」问题小说家的主要功绩是建立了现代市镇和乡土文学的基本叙述模式。

主要作者有冰心、王统照、庐隐、许地山等。

形成:1、作为思想启蒙运动的“五四”本身,闪出思想解放的理性之光,它造就了“思考的一代”。

2、问题小说的出现受到欧洲、俄国表现社会人生为主的作品的刺激。

「罗家伦」《是爱情还是苦痛》写的是接受了家庭包办婚姻的青年同时接受了人道主义的思想,如果追求一己的幸福则必牺牲一个旧式的弱女子,若不离异又必陷入自己一生于不幸。

小说人物最后就这样处于两难境地。

「王统照」的问题小说更突出“爱”与“美”的观点,探讨人生的“烦闷与烦忧”。

《沉思》提出作裸体模特儿的女子为何爱人反对、官吏干涉,甚至男性画师也不理解她的动机,使其陷入沉思之中。

担任模特儿的纯洁美丽的女性是作者理想的“爱”与“美”的象征,她向往于用自己的身体通过画面来将“爱”与“美”传诉给人们,但是她的理想破灭了。

《微笑》让一个女犯人“慈祥的微笑”发出奇效,竟然使小偷都得到感化和超度,从此变成了“有些知识的工人”。

王统照擅长运用象征手法,与故事的写实性参杂并存。

《春夜喜雨》常常蒙上一层虚幻的色彩,从空想中设境或安排人物,缺乏现实力度。

《湖畔儿语》加强了社会现实感,从一个有家不得归的儿童视角,侧写贫苦母亲被迫卖淫的困境,以及这种特异的人生环境给孩子心灵带来的严重残害。

《沉船》、《生与死的一行列》等短篇以沉实的笔触写底层人民穷苦的生,或惨痛寂寞的死,“爱”与“美”的“问题小说”的玄想,已被真实的图景所代替,艺术上也更加圆熟。

钱理群《中国现代文学三十年》(修订本)教材精讲-第2章 鲁迅(一)【圣才出品】

钱理群《中国现代文学三十年》(修订本)教材精讲-第2章 鲁迅(一)【圣才出品】

第2章鲁迅(一)本章重点:对《呐喊》、《彷徨》的总体评价,理解为什么说这是中国现代小说的开端与成熟的标志。

其他重要知识点:1.了解关于阿Q形象的评价,理解鲁迅文学创作的深刻性及对成功典型阐释的多样性。

2.鉴赏了解《野草》、《朝花夕拾》的思想内涵和独特风格。

一、《呐喊》与《彷徨》:中国现代小说的开端与成熟标志《狂人日记》(表现的深切和格式的特别)《呐喊》、《彷徨》“中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟。

”——严家炎:《<呐喊><彷徨>的历史地位》(一)“表现的深切”——独特的题材、眼光与小说模式1.两大现代文学的主要题材:农民与知识分子独特的眼光:精神“病苦”内向性:灵魂的深主题:“封建社会吃人”最终指向:“绝望的反抗”对社会、人自身的反抗2.两大小说情节、结构模式:看/被看:《示众》鉴赏痛苦——人性的残忍先驱者与群众的对立——启蒙被消解离去——归来——再离去:《故乡》《祝福》寻求别样出路——寻梦——惊醒绝望之为虚妄,正与希望相同(二)“格式的特别”——“创造新形式的先锋”在中国新文坛上,鲁迅君常常是创造“新形式”的先锋;《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式,而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响,必然有多数人跟上去试验。

——雁冰《读<呐喊>》1.《狂人日记》有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式——心理活动的流动来组织小说第三者的立场——主人公的自由联想、梦幻叙述方式泾渭分明——所有叙述描写都带有主入公的感情色彩反讽结构:“我”与“余”2.《孔乙己》:小说叙述者孔乙己与酒客:中国知识分子地位与命运的悲剧性与荒谬性小伙计:被看客同化的精神悲剧叙述者——隐含作者格式的创造与灵魂的深度3.主观抒情性:《伤逝》《在酒楼上》《孤独者》几乎无事的悲剧4.实验的广泛性:诗化小说散文体小说戏剧体小说5.“继承传统”与“冲破传统”的统一:自觉借鉴外国小说形式不自觉、自觉地借鉴中国传统文学二、说不尽的阿Q国民性弱点:精神胜利法对阿Q的阶级分析:落后农民——革命者人的生存困境三、《野草》与《朝花夕拾》“闲话风”与“独语体”文体家1.《朝花夕拾》作者与读者的精神对话特殊氛围:自然,亲切,和谐,宽松心灵的开阔与自由“原生味”的语言趣味:生活语言的丰富性、生动性与复杂性2.《野草》逼视灵魂的最深处更高、更深层次的哲理的思考客观形象与主观意趣:自我形象艺术想像力散文的诗化、小说化、戏剧化倾向。

《中国现代文学史》课程阅读书目汇编

《中国现代文学史》课程阅读书目汇编

¨ 刘纳《嬗变》、《颠踬窄路行——世纪初: 女性的处境与写作》
¨ 王晓明《沙汀艾芜的小说世界》
传记类:
¨ 林志浩《鲁迅传》(王晓明《无法直面的人生 ——鲁迅传》)
¨ 戴光中《赵树理传》 ¨ 肖凤《冰心传》(卓如《冰心全传》) ¨ 龚济民、方仁念《郭沫若传》 ¨ 田本相《曹禺传》 ¨ 凌宇《沈从文传》(【美】金介甫《沈从文
郁》、《遥远的风沙》、《大地的海》、《早 春》、《初吻》等) ¨ 骆宾基小说(《北望园的春天》、《混沌》、 《1944年的事件》) ¨ 钱钟书《围城》 ¨ 宫白羽小说《偷拳》等
¨ 萧军小说(《八月的乡村》、《过去的年代》) ¨ 赵树理小说 ¨ 孙犁小说 ¨ 周立波《暴风骤雨》 ¨ 徐讦《风萧萧》 ¨ 无名氏《野兽、野兽、野兽》 ¨ 赖和小说 ¨ 杨逵小说《送报夫》等 ¨ 吴浊流小说《亚细亚的孤儿》等 ¨ 许地山 ¨ 王统照 ¨ 蒋光慈 ¨ 《京派作品选》
文学期刊:
¨ 《新青年》《新潮》 ¨ 《语丝》《新月》 ¨ 《每周评论》《创造季刊》 ¨ 《学衡》《小说月报》 ¨ 《北斗》《现代》 ¨ 《文学杂志》(朱光潜主编) ¨ 《大公报》文艺副刊, ¨ 《文艺复兴》、 ¨ 《万象》
近代部分:
¨ 王韬《园文录外篇》 ¨ 张之洞《劝学篇》 ¨ 王国维《静庵文集》 ¨ 章太炎《国故论衡》 ¨ 梁启超《清代学术概论》 ¨ 黄遵宪《人境庐诗草》 ¨ 刘鹗《老残游记》 ¨ 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》 ¨ 林纾《巴黎茶花女遗事》 ¨ 苏曼殊《断鸿零雁记》
之间》
¨ 王德威《现代小说十家》、《想像中国的 方法——历史· 小说· 叙事》《被压抑的现代 性——晚清小说新论》
¨ Lydia H. Liu: Translingual Practice: Literature, National Culture, and Translated Modernity—China, 1900-1937.

钱理群《中国现代文学三十年》(修订本)教材精讲-第7章 散文(一)【圣才出品】

钱理群《中国现代文学三十年》(修订本)教材精讲-第7章 散文(一)【圣才出品】

第7章散文(一)本章重点:1.周作人的散文2.冰心、朱自清的散文其他知识点:1.《新青年》“随感录”2.美文3.“语丝”派和“现代评论”派现代散文的成就及原因:1.到“五四”运动的时候,才又来了一个展开,散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上。

这之中,自然含着挣扎和战斗,但因为常取法于英国的随笔(Essay),所以也带一点幽默和雍容;写法也有漂亮和缜密的,这是为了对于旧文学的示威,在表示旧文学之自以为特长者,白话文学也并非做不到。

2.“五四”阶段散文创作的派别林立,“有种种的样式,种种的流派,表现着,批评着,解释着人生的各面。

迁流曼延,日新月异:有中国名士风,有外国绅士风,有隐士,有叛徒,在思想上是如此。

或描写,或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽,或洗练,或流动,或含蓄,在表现上是如此”3.文体比较自由4.古代文学中散文较发达,新文学务必打破用白话不能作美文的迷信,向传统文学示威“化传统”化得较好一、《新青年》“随感录”作家群杂文:议论时政的杂感短论。

最早显示白话文艺术特质的文体,社会影响非常大。

以随感形式对现实做敏锐的反应,未必缜密漂亮,却充分体现“五四”的青春精神,而每位作者又都保持着鲜明的个人风格。

1.李大钊:《今》《新的!旧的!》《新纪元》《政客》《太上政府》《宰猪场式的政治》宣传鼓动性与散文诗的艺术相结合2.陈独秀:《偶像破坏论》《下品的无政府党》《青年底误会》和《反抗舆论的勇气》“独秀随感究竟爽快”3.钱玄同:《随感录四十四》《随感录四十五》“颇汪洋,而少含蓄”4.刘半农:《奉答王敬轩先生》《作揖主义》善夸张,富想象,好用反语,讽喻性强,读起来畅快轻松,对论敌能加以不容置疑的驳难。

5.鲁迅:《新青年》作家的主将,《语丝》派的坛主之一现代散文诗的鼻祖二、周作人与“言志派”散文1.周作人的散文理论(1)美文:“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文(2)“言志”的小品文:“言志”即抒我之情,文学是自我的园地,小品文是个人的文学的尖端;集合叙事说理抒情的分子,都浸在自己的性情里,用了适宜的手法调理起来,是近代文学的一个潮头。

中国现代文学

中国现代文学

二、何为中国现代文学(分期 问题)
文学史的写作立场: 1、本真的文学史 2、工具性的文学史 3、个人性的文学史
文学史分期:
近代文学 1840-1919
现代文学 1917︱1919-1949
当代文学 1949-
旧民主主义革命 新民主主义革命 社会主义革命
二十世纪文学史
将二十世纪以来的中国文学作为一个整 体,不对文学史进行近代、现代、当代划 分,甚至将其上限提前到1898年。
闻一多:《死水》 徐志摩:《再别康桥》、《偶然》 周作人:《乌篷船》 朱自清:《背影》、《荷塘月色》 李劼人:《死水微澜》 沙汀:《在其香居茶馆里》 艾芜:《山峡中》
沈从文:《边城》、《丈夫》 柔石:《二月》、《为奴隶的母亲》 丁玲:《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干 河上》 张天翼:《华威先生》、《包氏父子》 萧红:《生死场》、《呼兰河传》 穆时英:《夜总会里的五个人》
施蛰存:《梅雨之夕》 戴望舒:《雨巷》 卞之琳:《断章》 臧克家:《老马》、《难民》 赵树理:《小二黑结婚》 钱钟书:《围城》 张爱玲:《金锁记》 孙犁:《荷花淀》
周立波:《暴风骤雨》 艾青:《我爱这土地》、《大堰河——我的保 姆》 李季:《王贵与李香香》 贺敬之、丁毅:《白毛女》 路翎:《财主底儿女们》 穆旦:《赞美》
中国现代文学
一、必读书目 鲁迅:《阿Q正传》、《狂人日记》《伤逝》、 《在酒楼上》、《祝福》 郭沫若:《凤凰涅槃》、《天狗》 茅盾:《子夜》、《春蚕》、《林家铺子》 巴金:《家》、《寒夜》 老舍:《骆驼祥子》、《月牙儿》、《离婚》 曹禺:《雷雨》、《日出》
叶绍钧:《潘先生在难中》 冰心:《超人》 郁达夫:《沉沦》、《迟桂花》 王鲁彦:《黄金》 台静农:《拜堂》 废名:《竹林的故事》 许地山:《缀网劳蛛》 冯至:《我是一条小河》

汉语言文学专业本科生中国现代文学三十年参考资料

汉语言文学专业本科生《中国现代文学三十年》参考资料一、教材:1、钱理群、温儒敏、吴福辉著:《中国现代文学三十年》(修订版)2、郭志刚、孙中田主编:《中国现代文学史》(上下)3、黄修己主编:《二十世纪中国文学史》(上下)4、朱栋霖等主编:《中国现代文学史》(上下)二、综合参考书(包括文学史资料、文学史论著和作品)1、杨义著:《中国现代小说史》(1-3)2、严家炎:《中国现代小说流派史》3、王晓明主编:《二十世纪中国文学史论》(上下)4、王一川等主编;《二十世纪中国文学大师文库》(共8册)5、《中国新文学大系》(1917一1927)(1一10)6、《中国新文学大系》(1927-1937)(1—20)7、《中国新文学大系》(1937-1949)(1—20)三、作家作品1、陈独秀:《文学革命论》2、胡适:《文学改良刍议》《尝试集》《终生大事》3、鲁迅:《呐喊》《彷徨》《故事新编》《野草》《朝花夕拾》《鲁迅杂文集》4、叶绍钧:《潘先生在难中》《倪焕之》5、冰心:《超人》诗歌集:《春水》、《繁星》6、许地山:《缀网劳蛛》《春桃》7、王统照:《沉思》《山雨》8、王鲁彦:《菊英的出嫁》9、庐隐:《海滨故人》10、冯文炳:《竹林的故事》11、郁达夫:《沉沦》《春风沉醉的晚上》12、郭沫若:《凤凰涅磐》《地球,我的母亲》《天狗》《屈原》13、刘半农:《叫我如何不想她》14、汪静之:《伊底眼》15、闻一多:《死水》《红烛》16、李金发:《弃妇》17、朱湘;《采莲曲》18、徐志摩:《再别康桥》《雪花的快乐》《翡冷翠山居闲话》19、周作人:《故乡的野菜》《喝茶》《北京的茶食》论文:《人的文学》20、朱自清:《背影》21、田汉:《咖啡店之一夜》《获虎之夜》《名优之死》《回春之曲》22、丁西林:《一只马蜂》23、茅盾:《子夜》《蚀》《虹》《腐蚀》《农村三部曲》《林家铺子》24、老舍:《骆驼祥子》《月牙儿》《四世同堂》25、巴金:《家》《憩园》《寒夜》26、沈从文:《边城》27、张恨水:《金粉世家》《啼笑因缘》《八十一梦》28、柔石:《二月》《为奴隶的母亲》29、叶紫:《丰收》30、张天翼:《华威先生》31、沙汀:《在其香居茶馆里》《淘金记》32、艾芜:《南行记》33、李劼人:《死水微澜》34、钱钟书:《围城》35、张爱玲:《金锁记》《倾城之恋》36、赵树理:《小二黑结婚》《李有才板话》37、孙犁:《荷花淀》38、丁玲:《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》39、徐訏:《鬼恋》《风萧萧》40、周立波:《暴风骤雨》41、路翎:《财主的儿女们》42、萧军:《八月的乡村》43、萧红:《生死场》《呼兰河传》44、曹禺:《雷雨》《日出》《原野》《北京人》45、田汉:《获虎之夜》《名优之死》46、洪深:《五奎桥》47、夏衍:《上海屋檐下》《法西斯细菌》《包身工》48、陈白尘:《升官图》49、贺敬之等:《白毛女》50、林语堂:《林语堂散文》51、李季:《王贵与李香香》52、阮章竟:《漳河水》53、袁水拍:《马凡驼的山歌》54、何其芳:《画梦录》55、丰子恺:《缘缘堂随笔》56、梁实秋:《梁实秋散文》。

钱理群《中国现代文学三十年》(修订本)教材精讲-第3章 小说(一)【圣才出品】

第3章小说(一)本章重点:1.乡土小说的定义、特色、作家及其代表作2.重点作家作品其他知识点:1.五四小说如何取得正宗地位。

2.问题小说的特色及成因。

3.主观型抒情小说(自叙传小说)的特色及成因。

一、“五四”小说取得文学的正宗地位1.清末民初:小说向中心位移。

梁启超:小说是“文学之最上乘”,“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”,“今日欲改良群治,必自小说界革命始,欲新民,必自新小说始”。

小说的文化生存环境2.“五四”文学革命:小说的现代化新思想、新读者、新作者3.西洋小说的引入,推动小说现代化“林译小说”的历史性作用:准备了作者和读者周译小说:影响“五四”小说的内容、形式以至风格开辟多样的潮头二、从“问题小说”到人生派写实小说1.问题小说和问题小说家(1)问题小说的端倪:《新潮》——罗家伦《是爱情还是苦痛》、俞平伯的《花匠》、叶圣陶的《这也是一个人?》(2)正式开创“问题小说”的风气:冰心《斯人独憔悴》(3)文学研究会倡导问题小说:“表现并且讨论一些有关人生一般的问题”题材热2.问题小说的成因(1)“五四”思想启蒙运动造就了“思考的一代”罗家伦的《是爱情还是苦痛》王统照的《沉思》家族礼教、婚恋家庭、妇女贞操、劳工、战争、知识者(2)受到欧洲、俄国表现社会人生为主的作品的直接刺激1918年《新青年》的“易卜生专号”使社会问题剧风行一时,推动“问题小说”。

周作人:《日本近三十年小说之发达》《中国小说里的男女问题》沈雁冰:《文学与人生》、《自然主义与中国现代小说》3.从问题小说到人生写实派人生写实派与问题小说有着内在的联系,但问题小说家则多向发展。

有的发展为写实主义,如冰心、王统照等。

有的发展为感伤的自叙传小说,如庐隐。

许地山的小说充满了宗教哲理和隐喻的气氛,越是早期离写实主义越远。

4.代表人物及其代表作(1)冰心《斯人独憔悴》:青年走出家庭参加社会运动受到父亲禁锢这样的父与子冲突《超人》:人生究竟是什么?支配人生的,是“爱”呢,还是“憎”?《超人》的“五四”性质:不事情节的铺张,而着力于揭示人物的内心,或侧重抒发作者对生活的主观感受。

当代文学30年书单

其实,任何经典都是个人化的,或者说经典就是言人人殊的东西。

诸位也不妨自个选选看。

(山东大学,马兵)短篇小说:刘心武《班主任》、卢新华《伤痕》:“伤痕文学”的开山之作,引发巨大社会反响的作品。

高晓声《陈焕生上城》接续鲁迅传统,对改革后农民“精神奴役的创伤”的表现。

张洁《爱,是不能忘记的》一代人的柏拉图之恋张弦《被爱情遗忘的角落》政治蒙昧与文化蒙昧时代的爱情悲剧林斤澜《矮凳桥风情》系列小说,冷峻深沉的矮凳桥风物笔记。

史铁生《我的遥远的清平湾》“知青文学”的杰作,以深挚抒情的笔致描绘了清平湾的三度空间。

阿城《棋王》(获1984年全国优秀短篇小说奖,但有时也被视为中篇)“寻根文学”的代表作之一。

从“吃”(食)到“痴”(棋),歌咏的是生命的逍遥之境。

汪曾祺《受戒》回归京派的静穆纯美的抒情境界。

残雪《山上的小屋》对人性之恶以及世界冷漠的窥视余华《我没有自己的名字》寓言化地对人性生存困境的书写刘恒《狗日的粮食》从农民“吃”的本能观照杨天宽一家所走过的单调而又艰难的生活道路。

朱文《我爱美元》新生代的离经叛道之作。

迟子建《雾月牛栏》中国式的忏悔与救赎,迟式一贯的温厚与温婉。

石舒清《清水里的刀子》诗性的宗教命意的写作王祥夫《上边》在一个游子归家的老故事里思索传统与现代、“上边”与“下边”的隔膜与会通。

中篇小说:王蒙《蝴蝶》蒋子龙《乔厂长上任记》张一弓《犯人李铜钟的故事》张贤亮《男人的一半是女人》鲁彦周《天云山传奇》谌容《人到中年》张承志《黑骏马》《北方的河》冯骥才《神鞭》《三寸金莲》路遥《人生》贾平凹《腊月·正月》《天狗》莫言《透明的红萝卜》《红高粱》王安忆《小鲍庄》韩少功《爸爸爸》刘索拉《你别无选择》马原《冈底斯的诱惑》池莉《烦恼人生》,刘震云《一地鸡毛》,方方《风景》苏童《1934年的逃亡》《妻妾成群》王朔《顽主》陈染《跟往事干杯》严歌苓《无非男女》北村《玛卓的爱情》东西《没有语言的生活》谈歌《大厂》、李佩甫《学习微笑》刘恒《贫嘴张大民的幸福生活》王小波《黄金时代》毕飞宇《玉米》刘庆邦《神木》迟子建《世界上所有的夜晚》乔叶《打火机》长篇小说:古华《芙蓉镇》刘心武《钟鼓楼》柯云路《新星》李存葆《高山下的花环》王蒙《活动变人形》路遥《平凡的世界》贾平凹《废都》陈忠实《白鹿原》韩少功《马桥词典》张炜《古船》张承志《心灵史》史铁生《务虚笔记》余华《在细雨中呼喊》《活着》王安忆《长恨歌》铁凝《大浴女》阿来《尘埃落定》李洱《花腔》阎连科《丁庄梦》毕飞宇《平原》麦家《暗算》严歌苓《第九个寡妇》迟子建《额尔古纳河右岸》尤凤伟《中国一九五七》。

钱理群《中国现代文学三十年》(修订本)教材精讲-第5章 郭沫若【圣才出品】

第5章郭沫若本章重点:《女神》等五四时期诗歌知识点:1.五四退潮后郭沫若诗风的转变。

2.抗战时期郭沫若的历史剧创作及“失事求似”的历史剧原则。

一、《女神》的自我抒情主人公形象《女神》出版于l921年8月,以崭新的内容与形式,开一代诗风,堪称中国现代新诗的奠基之作。

《天狗》《凤凰涅槃》1.开辟鸿荒的大我《凤凰涅檠》:“死灰中更生”——中华民族伟大的涅槃“凤歌”与“凰歌”:葬歌“凤凰更生歌”——生动、自由、净朗、华美的民族振兴新时期的到来。

我们尽他破坏不用再补他了!待我们新造的太阳出来,要照彻天内的世界,天外的世界一切的偶像都在我面前毁破!破!破!破!我赞美我自己我效法造化底精神,我自由创造,自由地表现我自己。

我创造尊严的山岳,宏伟的海洋,我创造日月星辰,我驰骋风云雷雨我飞奔,我狂叫,我燃烧,我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫!我如电气一样地飞跑!……我便是我呀大我情怀:(1)彻底、不妥协、战斗、雄强;(2)对自由、个性解放的热烈追求,对人的价值、尊严与创造力的充分肯定五四时期觉醒之后的狂飙突进的精神2.大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露你的诗首首都是你的血,你的泪,你的自叙传,你的忏悔录呵,我爱读你这样的纯真的诗。

——田汉热情奔放、胸襟开阔乐观反抗性格,生命力的无比旺盛,创造力的无比丰富,易走极端“五四”时代精神的一个重要方面:不加掩饰地赤裸裸地袒露自己——骚动着的、充满矛盾的内心世界肯定“自己”——否定“自己”讴歌偶像破坏的历史大变革——避世的梦热烈预告新世界——感到这世界难以言状的“恍惚”与“神秘表现时代进取精神——厌世者的歌二、《女神》的艺术想像力、形象特征与形式1.郭沫若诗歌的艺术特质郭沫若是使新诗的翅膀飞腾起来的第一人《女神》的艺术想象与形象体系建筑在泛神论的思想基础上。

泛神便是无神。

一切的自然只是神的表现我即是神,一切自然都是我的表现抒写对象:整个大自然囊括宇宙万物的极其壮阔的形象体系,而居于中心位置的是:包容一切的地球,汹涌浩瀚的海洋,光芒万丈的太阳《女神》式的奇特想象:大自然被充分地人化;把宇宙世界看作是一个不断进化、更新的过程,从宇宙万物看到了“动的精神”和创造的“力”,赋予他的形象以飞动的色彩壮阔性、奇异性与飞动性——狂飙突进的五四精神2.《女神》创造了自由诗的形式形式方面我主张绝端的自由,绝端的自主情绪的世界便是一个波动的世界,节奏的世界这儿虽没有一定的外形的韵律,但在自体是有节奏的自由诗的两种类型:有外在格律,押韵、诗节与诗行大致整齐如:《晨兴》情绪自然消长的内在节奏,在自由律动中大致取得某种外在的整齐与和谐如:《天狗》三、从《星空》、《瓶》到《前茅》与《恢复》《星空》(诗歌、散文、戏曲集,1923):地球、大海、星辰与太阳变化了色彩乐观、昂扬——苦闷、彷徨单纯性与统一性——复杂多变性(多种音调、画面交换出现)技巧趋于圆熟:结构更严谨,语言更凝练、含蓄,感情也更深沉《瓶》:爱情+《女神》+《星空》为爱情而献身的精神恋爱中的焦躁、苦闷、失望和痛苦《前茅》与《恢复》:郭沫若诗风的转变《前茅》:新的革命高潮逼近,宣告与旧情感、追求的决裂《恢复》:没有任何悲观、苦闷与彷徨,不屈的战斗精神无产阶级诗歌的最初尝试“属于别一世界”无产阶级的战斗激情无产阶级革命文学发展初期的幼稚病:时代传声筒的席勒化倾向,缺乏鲜明的艺术个性四、以《屈原》为代表的历史题材的剧作1.郭沫若的历史剧创作第一个十年:《三个叛逆的女性》(《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》抗战时期:《虎符》、《屈原》、《棠棣之花》、《高渐离》、《南冠草》、《孔雀胆》2.“失事求似”的历史剧创作原则“求似”:历史精神的尽可能真实准确地把握与表现“失事”:和史事是尽可以出入的战国时代的历史剧作:《虎符》、《棠棣之花》、《屈原》、《高渐离》历史悲剧精神:战国时代,整个是一个悲剧的时代;战国时代是以仁义的思想来打破旧束缚的时代……是人的牛马时代的结束。

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