(高考语文模拟)安徽省亳州市2019-2020学年高三(上)期末语文试卷(解析版)

安徽省亳州市2019-2020学年高三（上）期末语文试卷

一．现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共三小题9分）

1．阅读下面的文字，回答下面小题

从20世纪初至今，我国乡土社会已发生巨大变化，但是，乡土社会也存在一些沿袭已久的问题，如城乡差距日益增大，某些乡风民俗守旧落后，少数农民的现代化认识有待进一步提升，等等。这些是现实问题，也是历史问题，20世纪以来，它们一直或隐或显地存在。以鲁迅为代表的中国现代乡土文学作家，对这些问题进行了深入思考，并将其思考融入艺术创作中，从而形成了中国现代乡土文学传统。

中国现代乡土文学传统具有丰富的内涵，包含了几代作家对重要文学问题的思考和探索，如小说的创作目的、正确处理文学与现实关系的方法、作家基本的价值立场等。在这些问题中，作家的价值立场尤为重要。在现代中国的文化语境中，乡土文学作家有基本一致的价值立场。从鲁迅及其影响下的青年作家群，到废名、沈从文等一批作家，都相信民主与科学，努力追求国家现代化，积极谋求大众福祉。因此，他们的文学创作具有厚重的现实关怀和强烈的现代性诉求。

以鲁迅小说为代表的乡土文学具有很强的魅力，这与其在形式、技巧、语言方面的革新有关，同时，也与其创作目的紧密相联。鲁迅在概括现代乡土文学的创作目的时说，文学“必须是‘为人生’，而且要改良这人生”。“为人生”“改良人生”是鲁迅1933年回顾自己的创作目的（也是起因）时追述的。在为其第一本小说集《呐喊》所作《自序》中，鲁迅称他创作这些作品的目的是“改变（国人的）精神”。

乡土文学“为人生”“改良人生”的创作目的，契合了时代需求，也体现出作家的爱国情怀和忧患意识。此后，这一创作目的被一代代乡土文学作家所坚持，成为乡土文学的灵魂。

坚守现代价值立场和“为人生”“改良人生”的创作目的，使现代乡土作家在处理文学与现实关系时，具有清醒的现实主义精神。作为乡土文学传统的奠基者，鲁迅提倡“睁了眼看”，反对闭着眼睛“便看见一切圆满”。

鲁迅一直认为，只有直面现实，揭示现实的缺憾和不足，才能“引起疗救的注意”，因而他辛辣地讽刺那些逃避现实的人。《狂人日记》《药》《明天》《故乡》《祝福》《长明灯》等小说，也无不以现实主义精神描绘乡土社会落后的文化和窘迫的生活，并深入挖掘两者之间的关系。

“揭出病苦”并非鲁迅创作乡土小说的最终目的，探究阿Q、七斤们应有的、幸福的、合理的新生活，才是作者的真正意图。鲁迅乡土小说的现实主义精神蕴含了作者对国家、对人民最深沉最炽热的爱，也体现了中国现代作家的使命感和担当意识。

虽然中国社会历经种种变化，但乡土文学热却经久不衰。在一个世纪里，乡土文学一直是最热门的题材领域之一，吸引了一批又一批才华横溢的青年作家加入其中。

一个世纪以来，中国乡土社会发生了翻天覆地的变化，乡村建设也取得举世瞩目的成就。为

进一步加强美丽乡村建设，为广大农民创造更美好的生活，中国当代乡土文学作家需继承现代乡土文学传统，倡导社会主义核心价值观，秉承“为人生”的创作目的和现实主义精神，创作出真实反映社会主义美丽乡村的发展变迁和新时代农民精神面貌的优秀作品。

（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．从20世纪初至今，我国乡土社会的一些沿袭已久的问题一直明显地存在着。

B．作家的价值立场在中国现代乡土文学传统的诸多文学问题中是尤为重要的。

C．以鲁迅小说为代表的乡土文学具有很强的魅力，这是由其创作目的决定的。

D．鲁迅小说无不描绘乡土社会落后的文化和窘迫的生活，并深挖两者之间的关系。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以我国乡土社会虽已发生巨变但问题犹存的社会现实引出论题，然后充分分析了中国现代乡土文学的优秀传统，最后指出其在当代的意义。

B．文章阐释中国现代乡土文学的优秀传统时，主要是从中国现代乡土文学作家秉承“为人生”“改良人生”的创作目的和坚持现实主义精神两方面论述的。

C．文章以《风波》《狂人日记》《药》《明天》《故乡》《祝福》《长明灯》等小说创作为论据，证明鲁迅等中国现代乡土作家具有清醒的现实主义精神。

D．文章末段直接指出了中国当代乡土文学作家在继承现代乡土文学传统方面的不足，并鼓励中国当代乡土文学作家创作出更多优秀的乡土文学作品。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．以鲁迅为代表的中国现代乡土文学作家对乡土问题进行深入思考，并将其思考融入艺术创作中，这种做法对中国当代乡土文学作家来说是非常值得借鉴的。

B．乡土文学“为人生”''改良人生”的创作目的为一代代乡土文学作家所坚持，成为乡土文学的灵魂；此创作目的是坚守现代价值立场和现实主义精神的前提。

C．鲁迅创作乡土小说不只是“揭出病苦”，其真正意图是探究笔下人物应有的新生活，小说的这种现实主义精神正是鲁迅对国家、对人民深挚的爱的一种表现。

D．乡土文学在一个世纪里一直是最热门的题材领域之一，这与中国乡土社会在变迁中存在着沿袭已久的问题和中国现代乡土文学的优秀传统有着紧密的关系。

【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。

（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。

（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。

【解答】（1）A．“明显地存在着”错误，选项曲解文意，由第1段“20世纪以来，它们一直或隐或显地存在”可知，是“或隐或显”，并非全部“明显”地存在着。

C．“这是由其创作目的决定的”错误，选项以偏概全，由第3段“以鲁迅小说为代表的乡土文学具有很强的魅力，这与其在形式、技巧、语言方面的革新有关，同时，也与其创作目的紧密相联”可

知，选项只说了其中的一个原因。

D．“鲁迅小说无不描绘乡土社会落后的文化和窘迫的生活”错误，选项扩大范围，由第六段“《狂人日记》《药》《明天》《故乡》《祝福》《长明灯》等小说，也无不以现实主义精神描绘乡土社会落后的文化和窘迫的生活，并深入挖掘两者之间的关系”可知，选项去掉了限制性词语，原文只是说在“《狂人日记》《药》《明天》《故乡》《祝福》《长明灯》等小说”，没有说全部小说。故选B。

（2）C．“证明鲁迅等中国现代乡土作家具有清醒的现实主义精神”错，是为了证明“鲁迅乡土小说的现实主义精神蕴含了作者对国家、对人民最深沉最炽热的爱，也体现了中国现代作家的使命感和担当意识”。

故选C。

（3）“这与中国乡土社会在变迁中存在着沿袭已久的问题……有着紧密的关系”错误，选项于文无据。

故选D。

答案：

（1）B

（2）C

（3）D

【点评】选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项。因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。

二、解答题（共1小题，满分12分）

2．阅读下面文字，完成下面题。

材料一

第三届全球可持续科技创新大会日前在布鲁塞尔落下帷幕。本届大会首次设立中国馆，以视频、海报等多种形式介绍中国在生物航空燃料、生物柴油、氢能等清洁能源领域的最新科研和应用成果。与会人员普遍认为，中国在可再生能源领域的科技创新能力已经处于世界领先水平，为推进实现联合国可持续发展目标提供有效解决方案。

全球可持续科技创新大会由比利时法兰德斯技术研究院牵头创办。比利时研完院负责人德克?弗朗萨尔说，许多科技创新成果已为特定领域提供了行之有效的解决方案，但这种解决方案并没有得到广泛应用。“全球可持续科技创新大会则为可持续发展目标的政策制定者、企业家和科技人才搭建一个交流与合作的平台，让科技创新成果在实现联合国可持续发展目标的过程中发挥更大作用。”

“本届大会的一大亮点是中国的深度参与，”全球可持续科技创新大会组委会政策部主任菲尔勒?方德沃得表示，“在实现联合国可持续发展目标方面，中国走在了世界前列，为其他国家作出了很好表率。在能源和科技创新领域，中国也是世界领先。全球可持续科技创新大会的成功举办，中国不可或缺。”

中国之所以能在短时间内赶超西方，主要在于中国政府重视可持续发展，大力建设生态文明。

“海洋可再生能源是新能源的未来发展方向，目前还处于产业培育期，需要战略性先期投入。中国政府从长远出发，从构建人类命运共同体的大局着想，坚定不移走可持续发展道路，坚持绿色发展理念，大力推进生态文明建设。

（摘编自人民日报《全球可持续科技创新大会：中国成功经验值得推广》）联合国《2030年可持续发展议程》于2016年正式启动，该议程呼吁各国采取行动，为实现全球社会、经济和环境的可持续发展目标而努力。作为该议程的签署国，中国于2017年率先发布《中国落实2030年可持续发展议程进展报告》，初步总结了中国在国家层面的做法和经验。

在科技领域，中国落实可持续发展理念已经深入人心，形成社会共识。近年来，中国一直把科技创新摆在发展全局的核心位置，中国共产党第十九次全国代表大会提出，创新是发展的第一驱动力。徐南平认为，中国下大力气推动创新符合中国经济发展规律，也符合世界发展潮流。

为什么科技在中国现在这么重要？实际上是基于国家发展的经济社会发展整体考虑，国家对创新是很支持，这也是中国发展一个很重要内容。

（摘编自人民日报《科技创新与可持续发展》）人类赖以生存的自然资源是有限的。

随着工业文明的推进，资源消耗呈加速趋势，在不久的将来。大部分矿物资源将会消耗殆尽，加之环境污染和生态破坏，人类面临可持续发展的严峻挑戏。受自然资源和生态环境制约，在现有技术装备条件下，人类经济増长已经接近上限。如果不能出现具有划时代意义的重大科技创新成果，全球经济难以走出低速増长的窘境。

实现可持续发展的关键在于科技不断进步和创新。由于缺乏重大创新成果，自2004 年起，全球经济增长活力显著下降。美国麦肯锡全球研究所的研究报告指出，今后如果生产率不显著提升，全球经济増长率将大约下降40%．为了提高生产率，在重视技术创新的基础上必须做好两点：一方面新兴工业国要不断缩小与发达国家的差距，不断优化经济结构，保持生产率在一定程度上持续增长；另一方而，发达国家要更加重视弥补企业和行业之间的生产率差距，实现均衡可持续发展。

（摘编自陈庆修《以科技创新实现可持续发展》）

（1）下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是

A．目前虽然很名科技创新的成果己经为特定领域提供了有效的解决方案，但遗憾的是这种解决方案没有得到应用。

B．全球可持续科技创新大会组委会政策部主任菲尔勒?方徳沃得认为，此次大会成功举办，中国的作用必不可少。

C．中国为实现全球社会、经济和环境的可持续发展目标而努力，并率先发布有关报告，初步总结了国家的做法和经验。

D．人类面临可持续发展的严峻考验，经济增长已接近最大限度，科技的不断进步和创新是实现可持续发展的关键。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项

A．本届大会首次设立中国馆，中国在清洁能源领域的几项最新科硏和应用成果也被以视频、海报等多种形式加以介绍。

B．人类赖以生存的自然资源有限，工业文明的推进，让资源消耗的速度加快，大部分矿物资源在不久的将来会消耗殆尽。

C．由于缺乏重大的科技创新成果，经济的发展不容乐观，研究表明，如果生产率不显著提升，全球经济增长率还会下降。

D．目前全球的新兴工业国正不断优化经济结构，保持生产率持续増长；发达国家已重视弥补企业和行业间的生产率差距。

（3）请结合材料，分析中国在可持续科技创新方面迅速发展的原因。

【分析】（1）本题主要考查文本内容的分析概括及手法分析，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。

（2）本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。【解答】（1）A．“这种解决方案没有得到应用”错误，选项范围扩大，由材料一“但这种解决方案并没有得到广泛应用”可知，是没有得到“广泛应用”。

故选A。

（2）D．“目前全球的新兴工业国正不断优化经济结构，保持生产率持续増长；发达国家已重视弥补企业和行业间的生产率差距”错误，混淆时态，由材料三“一方面新兴工业国要不断缩小与发达国家的差距，不断优化经济结构，保持生产率在一定程度上持续增长；另一方而，发达国家要更加重视弥补企业和行业之间的生产率差距，实现均衡可持续发展”可知，这些是现在要做的，还没有实现。

故选D。

（3）国家政府方面：由“中国政府重视可持续发展，大力建设生态文明”“中国政府从长远出发，从构建人类命运共同体的大局着想，坚定不移走可持续发展道路，坚持绿色发展理念，大力推进生态文明建设”可以概括出第一点；由“中国于2017年率先发布《中国落实2030年可持续发展议程进展报告》，初初步总结了中国在国家层面的做法和经验”可以概括出第二点；由“中国一直把科技创新摆在发展全局的核心位置，中国共产党第十九次全国代表大会提出，创新是发展的第一驱动力”可以概括出第三点；

社会方面：由“在科技领域，中国落实可持续发展理念已经深入人心，形成社会共识”可以概括出第四点。

答案：

（1）A

（2）D

（3）政府重视可持续发展，大力建设生态文明；善于总结经验和教训；重视科技创新；可持续发展理念已经深入人心，形成社会共识。

【点评】选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅是理清了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项。因此了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。

三、解答题（共1小题，满分15分）

3．阅读下面的文字，完成下面小题。

一九三几年的冬天，江南的小镇，天色灰沉沉的，似乎要下雪，北风吹着轻轻的哨子。突然间，小学里响起了当啷、当啷的铃声，一个穿着蓝布棉袍的校工高高举起手里的铜铃，用力摇动。课室里二三十个男女孩子嘻嘻哈哈的收拾了书包，奔跑到大堂上去排队。

男工万盛等在校门口，见到宜官，大声叫：“宜官！”笑着迎过去，接过宜官提着的皮书包，另一只手去拉他的手。宜官缩开手，不让他拉，快步跑在前面。万盛也加快脚步追了上去。回到了家，万盛把宜官送到少奶奶跟前，表示平安交差，宜官叫声“姆妈！”就回自己房去，他挂念着他的八只白色瓷器小鹅。

“月云，月云！拿白鹅出来排队！”

月云是服侍他的小丫头，答应道：“噢！”拉开抽屉，小心翼翼的把瓷鹅一只一只拿出来，放在桌上。

在江南这一带，解放之前，穷苦的农民常将女儿卖或押给地主家或有钱人家做丫头。月云是押的，她父母爱她，不舍得卖。

宜官在睡梦中忽然闻到一阵阵甜香，是烘糖年糕的香气，睁开眼来，见月云拿着一只碟子，送到他面前，笑眯眯地说：“宜官，吃糖年糕吧。”

宜官接过筷子，吃了一条，再夹一条提起，对月云说：“月云，伸出手来！”月云闪闪缩缩地伸了右手出来，左手拿过一根竹尺，递给宜官，眼中已有了泪水。宜官说：“我不打你！”把烘得热烘烘的一条糖年糕放在月云伸出的右掌里，月云吓了一跳，“啊”的一声叫。宜官说：“烫的，慢慢吃！”月云胆怯地望着宜官，见到他鼓励的神色，似信非信地把年糕送到嘴里，一条年糕塞满了她小嘴。她慢慢咀嚼，向身后门口偷偷瞧了瞧，怕给人见到。宜官说：“好吃吗？吃了还有。”月云用力将年糕吞下肚去，脸上满是幸福满足的神色。她从来没吃过糖年糕，一生之中，连糖果也没吃过几粒。过去烘糖年糕给宜官吃，闻到甜香，只有偷偷的咽下唾液，不敢给人听到见到。

过了几天，全嫂抱着几个月大的小儿子，来看望女儿。瑞英留她吃了饭，又包了两块肉，让她带回去给丈夫和儿子吃。月云抱了小弟弟，送妈妈出了大门，来到井栏边，月云不舍得妈妈，拉着全嫂的围裙，忽然哭了出来。宜官跟在她们后面，他拿着一个摇鼓儿，要送给小孩儿玩。他听得全嫂问女儿：“月云乖，别哭，在这里好吗？”月云点头。全嫂又问：“少爷少奶奶打你骂你吗？”月云摇头，呜咽着说：“妈妈，我要同你回家去。”全嫂说：“乖宝，不要哭，你已经押给人家了，爸爸拿了少爷的钱，已买了米大家吃下肚了，还不出钱了。你不可以回家去。”月云慢慢点头，仍是呜咽着说：“姆妈，我要同你回家去，家里没米，以后我不吃饭好了。我睡在姆妈、爸爸脚头。”全嫂搂着女儿，爱怜横溢地轻轻抚摸她的头发，说道：“乖宝别哭，我叫爸爸明天来看你。”月云点头，仍是拉着妈妈不放。全嫂又问：“乖宝，宜官打你、骂你吗？”月云大力摇头，大声说：“宜官给我吃糖年糕！”语气中有些得意。

宜官心里一怔：“吃糖年糕有什么了不起？我天天都吃。”跑上前去，将摇鼓儿摇得咚咚的响，说道：“月云，这个给小弟弟玩。”

月云接了过去，交在弟弟手里，依依不舍地瞧着母亲抱了弟弟终于慢慢走远。全嫂走得几步，便回头望望女儿。

后来宜官慢慢大了，读了更多的巴金先生的小说，他没有像《家》中的觉慧那样，和家里的丫头鸣凤发生恋爱，因为他觉得月云生得丑，毫不可爱，但懂得了巴金先生书中的教导，要平等待人，对人要温柔亲善。他永远不会打月云、骂月云，有时还讲小说中的故事给她听。

宜官上了中学。日本兵占领了这个江南小镇，家中长工和丫头们星散了，全家逃难逃过钱塘江去。妈妈在逃难时生病，没有医药而死了，宜官两个亲爱的弟弟也死了。宜官上了大学，抗战胜利，宜官给派到香港工作。月云没有跟着少爷、少奶奶过江。宜官不再听到她的消息，不知道她后来怎样，乱世中很多人死了，也有很多人失了踪，不知去向。宜官跟家里写信时，不曾问起月云，家里兄弟姐妹们的信中，也不会有人提起这个小丫头。

从山东来的军队打进了宜官的家乡，宜官的爸爸被判定是地主，欺压农民，处了死刑。宜官在香港哭了三天三晚，伤心了大半年，但他没有痛恨杀了他爸爸的军队。因为全中国处死的地主有上千、上万，这是天翻地覆的大变乱。在宜官心底，他常常想到全嫂与月云在井栏边分别的那晚情景，全中国的地主几千年来不断迫得穷人家骨肉分离、妻离子散，千千万万的月云偶然吃到一条糖年糕就感激不尽，她常常吃不饱饭，挨饿挨得面黄肌瘦，在地主家里战战兢兢，经常担惊受怕，那时她还只十岁不到，她说宁可不吃饭，也要睡在爸爸妈妈脚边，然而没有可能。宜官想到时常常会掉眼泪，这样的生活必须改变。他爸爸的田地是祖上传下来的，他爸爸、妈妈自己没有做坏事，没有欺压旁人，然而不自觉的依照祖上传下来的制度和方式做事，自己过得很舒服，忍令别人挨饿吃苦，而无动于衷。

宜官姓查，“宜官”是家里的小名，是祖父取的，全名叫做宜孙，因为他排行第二，上面还有一个哥哥。宜官的学名叫良镛，“良”是排行，他这一辈兄弟的名字中全有一个“良”字。后来他写小说，把“镛”字拆开来，笔名叫做“金庸”。

金庸的小说写得并不好。不过他总是觉得，不应当欺压弱小，使得人家没有反抗能力而忍受极大的痛苦，所以他写武侠小说。他正在写的时候，以后重读自己作品的时候，常常为书中人物的不幸而流泪。他写杨过等不到小龙女而太阳下山时，哭出声来；他写张无忌与小昭被迫分手时哭了；写萧峰因误会而打死心爱的阿朱时哭得更加伤心；他写佛山镇上穷人钟阿四全家给恶霸凤天南杀死时热血沸腾，大怒拍桌，把手掌也拍痛了。他知道这些都是假的，但世上有不少更加令人悲伤的真事，旁人有很多，自己也有不少。

（有删改）（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．开头一段的环境描写将读者带到了特定的时空背景和氛围中，自然引出宜官出场，简洁明了而又极富内涵，并能迅速吸引住读者。

B．宜官给月云吃年糕的情节运用了丰富的心理描写表现出宜官对月云的关心和爱护，同时也更可以表现出宜官对月云的喜爱与讨好。

C．金庸善于通过场面描写展示人物形象，文中写月云与母亲井栏边分别的场景，真切表达出月云对家人的依恋及全嫂对女儿的爱怜。

D．本文没有跌宕起伏的故事情节，也没有复杂的人物关系，作者娓娓叙述月云和宜官的往事，语言通俗易懂，朴实厚重，富有意蕴。

（2）《月云》是作家金庸的一篇自传色彩很浓厚的作品，但在行文时没有用第一人称“我”，而是

用“宜官”“金庸”“他”，请简析本文这样写的好处。

（3）著名作家、南京大学教授毕飞宇说：“对一个作家来说没有一样东西比他的情怀更重要。或许可以这么说，情怀才是最重要的才华。”请结合全文简要分析作家金庸的情怀。

【分析】（1）本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

（2）本题考查把握文本的叙述方式的能力。叙述方式很灵活，有正叙，倒叙，穿插，意识流等。叙述的角度常用的有以下三种：以第一人称方式记叙，有身临其境之感，令人感到亲切，感情真挚。他叙方式。即以第三人称方式记叙，令人感觉客观，夹叙夹议体裁不受拘束。特别是穿插历史过往的故事。交互方式。即客观叙述为主，其间某一段故事以第一人称方式叙述，整体运用更灵活。（3）本题考查把握作品情感态度的能力。考生在作答这类试题的时候首先要认真研读文本内容，然后厘清文章思路，把握每部分作者的观点，把握对人物的评价，进行概括分析。这样就能很好的作答这类试题。

【解答】（1）B．“运用了丰富的心理描写”“表现出宜官对月云的喜爱与讨好”错误，运用了语言和动作描写；表现了对月云的照顾、温柔亲善。故选B。

（2）本文记叙了主人公的一生，从上小学到上中学，再到上大学，后来外派香港，母亲去世，父亲被判处死刑等一系列事件，第三人称使小说行文不受时间和空间的拘束，给人以客观的感觉。第三人称可以让读者深入主人公的内心，如通过“宜官心里一怔：‘吃糖年糕有什么了不起？我天天都吃。’跑上前去，将摇鼓儿摇得咚咚的响，说道：‘月云，这个给小弟弟玩’”可以看出宜官待人亲善；通过“宜官在香港哭了三天三晚，伤心了大半年，但他没有痛恨杀了他爸爸的军队”“在宜官心底，他常常想到全嫂与月云在井栏边分别的那晚情景，全中国的地主几千年来不断迫得穷人家骨肉分离、妻离子散，千千万万的月云偶然吃到一条糖年糕就感激不尽，她常常吃不饱饭，挨饿挨得面黄肌瘦，在地主家里战战兢兢，经常担惊受怕，那时她还只十岁不到，她说宁可不吃饭，也要睡在爸爸妈妈脚边，然而没有可能”可以看出宜官对社会制度、人性等的反思。

（3）本文讲述了小名叫宜官的金庸幼时和一个叫月云的小丫环交往的故事，作者就像拉家常似地将自己天真无邪的童年刻画得入木三分，并以此反衬出月云穷困潦倒的家庭生活和月云悲戚无奈的童年时光。作者对月云一家及月云本人的遭遇寄予深深的同情，令人潸然泪下。他为杨过等不到小龙女而哭，为张无忌与小昭被迫分手而哭，为穷人钟阿四全家给恶霸凤天南杀死而怒，以及文中“把烘得热烘烘的一条糖年糕放在月云伸出的右掌里”“月云，这个给小弟弟玩”“懂得了巴金先生书中的教导，要平等待人，对人要温柔亲善。他永远不会打月云、骂月云，有时还讲小说中的故事给她听”“但他没有痛恨杀了他爸爸的军队……在宜官心底，他常常想到全嫂与月云在井栏边分别的那晚情景，全中国的地主几千年来不断迫得穷人家骨肉分离、妻离子散”等句子都体现了作者悲天悯人、同情弱小的“大我”情怀。

答案：

（1）B

（2）①全文以第三人称叙事，客观冷静，行文不受拘束。文章记叙了宜官少年、上中学、上大学、外派香港等较长时间跨度的事件。②既客观叙述了主人公与月云之间发生的事件，又能够深入主人公内心，让读者体会主人公的性格特征。文中的宜官温柔亲善、平等待人、善于反思。

（3）金庸有悲天悯人、同情弱小“大我”情怀。金庸让月云吃烘糖年糕，送给月云的小弟弟一个摇鼓，不打骂月云，以及在乱世中关心月云的生死等可以看出主人公对弱小遭遇的同情。金庸不痛恨害死父亲的军队，并反思地主与农民的关系，同样体现了金庸的“大我”情怀。

【点评】人物传记阅读时要注意以下三点：

1、知人：就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章写了几个人，主要人物是谁，次要人物有几个，人物之间的关系如何，作者对他们的评价是什么，对这些都要一一搞清楚。

2、明事：事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。弄清这些问题，就是把握住了文章的主要内容。

3、辨理：就是要分析作者借助所叙之事，对人物做出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”有的是作者明说的，即作者通过议论表现自己的观点态度；有的借人物之口表达作者的看法，更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）

4．阅读下面的文言文，完成下面小题。

张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴

．．破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节．不失。

居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走敷十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，

夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。

留岁，还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余単于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。

骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父胡人，善射，穷急射禽兽给食。初骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。

天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国

．．同俗，而兵弱，贵汉财物；

其北则大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。乃令因蜀犍为发间使，四道并出，皆各行一二千里。初，汉欲通西南夷，费多，罢之。及骞言可以通大夏，乃复事西南夷。

骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。后

人。

天子数问骞大夏之属。骞既失侯．，因曰：“既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”

天子以为然，拜骞为中郎弁，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可便遣之旁国。

骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。

（节选自《汉书》卷六一）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．骞曰/为汉使月氏而为匈奴所闭/道今亡/唯王使人道送/我诚得至/反汉/汉之赂遗王财物不可胜言B．骞曰/为汉使月氏而为匈奴所闭道/今亡/唯王使人道送我/诚得至/反汉/汉之赂遗王财物不可胜言C．骞曰/为汉使月氏而为匈奴所闭/道今亡/唯王使人道送我/诚得至/反汉/汉之赂遗王财物不可胜言D．骞曰/为汉使月氏而为匈奴所闭道/今亡/唯王使人道送/我诚得至/反汉/汉之赂遗王財物不可胜言

（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．匈奴，活跃在我国北方一带的游牧民族。其部落联盟首领称为“单于”。汉武帝时，转守为攻，其势力逐渐转衰。

B．节，节杖，古代使臣持的表明身份的凭证。用竹、木、铜等材料制成，上面刻有文字，双方各执一半。

C．中国，上古时建国于黄河流域的华夏族地区，与“四夷”相对，后泛指中原地区。与“李凭中国弹箜篌”意同。

D．侯，本指射礼用的箭靶，又特指公、侯、伯、子、男五等爵位中的第二等，后泛指显贵。也用于对士大夫的尊称。

（3）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张骞不畏困难，应召出使。面对匈奴与月氏结怨的局势，汉朝乘机出使月氏想与月氏共同对付匈奴，张骞奉命出使，途径匈奴时被扣留。

B．张骞坚贞不屈，不辱使命。张骞寻找机会和身边的人逃往月氏，历经艰险西行几十天到达大宛，取得大宛信任，派遣翻译辅助，辗转抵达月氏。

C．张骞待人宽厚，守信用，西域人非常爱戴他。曾随大将军卫青攻打匈奴，因知晓有水草之处，使军队能够及时得到供给，于是被封为博望侯。

D．张骞两次出使，加强了中原与华夏各族的联系。他带着价值数千万的财物，道路方便通行的时候就亲自出使旁边的国家，归国后一年多去世。

（4）请将文中划横线的句子翻译成现代汉语

①既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。

②匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。

【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然

后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。

【解答】（1）“为汉使月氏而为匈奴所闭道”是以“为……所……”为标志的被动句，“闭道”是“封闭道路”，是“被”的宾语，不能断开，排除AC；“唯王使人道送我”中，“我”是“送”的宾语，不能断开，排除D．故选B．句子意思是：张骞说：“我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派人引路送我们。如果真能够到达月氏，返回汉朝后，汉朝送给大王的财物是说不尽的。”

（2）C．“与‘李凭中国弹箜篌’意同”错误，“李凭中国弹箜篌”中的“中国”指的是国之中央，意谓在京城。

（3）B．“派遣翻译辅助”错误。原文“大宛以为然，遣骞，为发译道”中“为发译道”意思是“就护送张骞”。

（4）①“既”，已经；“臣”，名词使动用法，“使……称臣”；“君”，名词用作动词，做君主；“志”，感到，认为；“以”，认为；第一个“远”，距离遥远；第二个“远”，疏远；“殊”，一点也不，一点也没有。译文：已经使大夏国称臣做了大夏国的君主，土地肥沃富饶，境内很少有盗寇，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，根本就没有报复匈奴的心思了。

②“围”，包围；“失亡”，死掉逃跑的人；“后期”，没有按照期限，没有按时；“赎”，用钱赎罪。译文：匈奴把李将军包围，军队死掉逃跑的人很多，而张骞没能按时救援应当被斩首，用钱赎罪贬为平民。

答案：

（1）B

（2）C

（3）B

（4）①已经使大夏国称臣做了大夏国的君主，土地肥沃富饶，境内很少有盗寇，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，根本就没有报复匈奴的心思了。

②匈奴把李将军包围，军队死掉逃跑的人很多，而张骞没能按时救援应当被斩首，用钱赎罪贬为平民。

参考译文：

张骞，是汉中人，建元年中当上了郎官。当时投降汉朝的匈奴人说匈奴打败了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是没有人能帮助他一同攻击匈奴。汉朝正想准备消灭匈奴，听说此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要经过匈奴境内，于是招募能够出使月氏的人。张骞以郎官的身份应召，出使月氏，与堂邑甘父一起从陇西出关。经过匈奴的时候，匈奴抓住了他们，押送到单于那里。单于说：“月氏国在我们北方，汉朝为什么要前往出使月氏？我想要派人出使南越，汉朝会听凭我的人过去么？”于是扣留了张骞十多年，给他择赔了妻室，并且有了儿子，然而张骞始终保留着汉朝的符节，不肯投降。

张骞居住在匈奴西部，趁机与他的下属向月氏国逃去，向西走了几十天到了大宛。大宛国听说汉朝有丰富的财物，想通使而不能，看见了张骞，很是惊喜，问他想要到哪里。张骞说：“我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派人引路送我们。如果真能够到达月氏，返回汉朝后，汉朝送给大王的财物是说不尽的。”大宛认为说的有道理，就护送张骞，抵达康居。康居再把他们转送到大月氏。大月氏王已经被匈奴杀掉，匈奴人拥立他的夫人为王。已经使大夏国称臣做了大夏国的君主，土地肥沃富饶，境内很少有盗寇，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，根本就没有报复匈奴的心思了。张骞从月氏到了大夏，最终不能摸透月氏

的真实意图。

留下一年多，想要返回，要从羌人聚居的地方回去，又被匈奴人俘获。留下有一年多，单于死去，国内动荡混乱。张骞与匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到汉朝。朝廷封张骞为太中大夫，封堂邑甘父为奉使君。

张骞性格坚强而有毅力，度量宽大，对人讲信用，满意之人很喜爱他。堂邑甘父是匈奴人，善于射箭，处境窘迫的时候就射捕禽兽来供给食用。当初，张骞出发时有一百多人，离汉十三年，只有他们二人得以回还。

汉朝天子听说了大宛及大夏、安息之类的国家都是大国，有很多奇特的物品，世代不迁徙，很大程度上跟中原国家有相同的习俗，而军队力量较弱，看中汉朝的财物；它北面的是大月氏、康居这些国家，军队强盛，可以用赠送财物、给以利益的办法使他们朝拜汉朝。如果真的能够用恩义使他们归服，那么就能扩充万里之广的土地，讲不同语言有不同习俗的各国就会前来归附，这样汉朝的威望恩德就会遍及四海。汉朝天子于是命令经由蜀郡、犍为郡派出负有见机行事使命的使者，四条道路上一同出使，都各自出行一二千里。

张骞以校尉的身份跟随大将军卫青攻击匈奴，知晓有水草之处，军队能够及时得到供给没有物资缺乏，于是被封为博望侯。这一年是元朔六年。过了两年，张骞当上了卫尉，跟随李广将军一起从右北平出发攻打匈奴。匈奴把李将军包围，军队死掉逃跑的人很多，而张骞没能按时救援应当被斩首，用钱赎罪贬为平民。

天子多次问询张骞关于大夏之国的情况。张骞已经失掉了侯位，于是说：“联合了乌孙之后，它西面的大夏等国都可以招来而成为汉朝的外臣。”天子认为有道理，于是封张拜骞为中郎将，率领三百人，各派两匹马，赶着数以万计的牛羊，带着价值数千万的黄金绢帛，分派多名持节的副使，道路可以方便通行的话就派人去往旁边的国家。

张骞回来后，封为专管接待宾客的大行令。过了一年多，张骞去世了。又过了一年，他所派遣出使大夏等国的副使都同有关国家的使者一起回来，于是（从此以后）汉朝西北方向的国家开始跟汉朝互通往来（互通使者）。

【点评】掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。

五、解答题（共1小题，满分9分）

5．阅读下面这首宋词，完成下面小题。

鹧鸪天①

辛弃疾

石壁虚云积渐高。渓声绕屋几周遭。自从一雨花零乱，却爱微风草动摇。

呼玉友②，荐溪毛③．殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去，认是翁来却过桥。

[注]①此词作于闲居飘泉叶时②玉友：一种糯米制的白酒。③溪毛：溪边野菜。

（1）下面对这首词的赏析，不正确的一项是

A．这首词富有田舍风味、生活情趣；格调清新自然，属于辛词另一种风格。

B．词人长于写景，白云溪水，无限清幽，摹写溪流，以声写形，具体形象。

C．上片写途中所见，落花带出芳草，虽是暮春景象，却无一点伤春情绪。

D．下片写野老备宴，虽无珍馐佳肴，但词人闲居，平淡随和，召之便来。

（2）结尾两句描绘了一幅怎样的场景？从中可以读出词人怎样的心情？

【分析】（1）本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

（2）本题考查把握诗歌意境和分析诗歌情感的能力。一般步骤：概括画面，解说画面，技巧，表达效果。诗歌情感要结合画面、注释、表情达意的词等分析。

【解答】（1）A．“格调清新自然”错误，本词的格调是“质朴清雅”。故选A。

（2）野老招宴，野蔬薄酒，淳朴好客，桥头迎客，在雨中躲避着行人辨认“我”，好几回都错将别人认成是“我”，又要躲避行人之时，仔细辨认，发现确实是辛翁，等看清后已然过了桥头，立即拄杖过桥，热诚相迎。通过心理和神态描写展现迎客场景，把野老相邀作客的过程表现得极具画面感且富有生趣，表现了野老淳朴好客，此地民风淳朴。

答案：

（1）A

（2）结尾两句描写了一幅老翁桥头迎客图。野老老眼昏花，站在桥头迎客，误几回错将行人作客。今回又待避去，但细认之下，确乎辛翁，遂拄杖过桥，热诚迎迓。运用心理神态描写，刻画了野老淳朴好客的形象。

译文：

山崖峭壁上浮云渐渐越积越高，溪流的声音绕着房屋好几道。自从一场雨后，花落零落残乱，却爱那微风吹动草叶摇晃。

带来酒与溪边的野菜，村居的老人殷勤邀请我。迎接我时，拄着拐杖的老人急急地避让行人，认出是我来了，才过桥迎接。

赏析：

这首词写词人有关村居的生活，具体是写作者应邀到山村老人家里去作客的情形。上片写景摹物，着重在两点，一点是山村老人家所在居舍的环境描写。屋后的背景是刀劈斧砍的石壁挺立在那里，其上暗云缭绕，烟气正升腾而上；而屋舍的周围，则是訇訇作响的溪水，屈曲缠绕，然后奔向远处，又颇见遒劲的地理位势。好一处有风物有情调的独到之地！当然，这一描写，还暗示了刚刚雨后的一些特征，与后面的词句悄悄关涉着。

另外一点是写屋前之景，风吹山草的风姿。风不大，是微风，所以山草摇动，也是轻轻地摇晃，展现了一种风度，一种风情。虽然眼前经雨，使得山花零乱不堪，让人感到惋惜；但有风度的

山草，则于无形中弥补了不足，所以山间生活大抵是快意的。词人这里用了一个“爱”字，足见得出他的很深的用情了。需要说明的是，若从美学角度看，则这四句，壮美与柔情兼而有之，自然的动静与人的心情相而生之。还须说明的是，上片的“爱”字与下片的“苦”字，是遥相呼应的。

显然，这里的写景，不是为写景而写景，而是大有文章的。能够让词人沉浸其中，可见出此地风光的殊绝；更为重要的，这一野处，至少暂时是可以消解词人心中长期积压存在的种种无奈的惆怅的。所以词人一往情深，愈亦显得漫不经心，端着酒杯而“王顾左右”了。当然，这山村的野老是不了解的。他急了，酒不好吗，菜不入味吗？但至少，待客的礼数是不能少的，所以他要频频相劝。于是一幕轻戏剧的场景出现了。

下片是写山村老人的殷勤接待。为了招待好词人，他显然是精心准备好了酒菜。客人自然是很重要的一位，所以可以肯定的是，老人在家等了好长的一段时间，但客人怎么还不来呢？所以他有些焦急了。我们是知道的，为什么“客人”迟到了。是的，是这一场山雨，是山雨制造了眼前的现场，于是招待的殷勤便显得更淳朴、真挚了。再看老人，披蓑戴笠，拄着藜杖，颤颤巍巍地迎到路上了。山路很湿滑，走起来很费气力，视线又受到了极大的限制，结果认错了几个行人，可能让他非常懊恼吧。但非常奇怪的是，词人不写老人的“披蓑戴笠”、“颤颤巍巍”的情形，词中只有“杖藜忽避行人去”这一笔，为什么？“杖藜”有特点吗？手里拄着藜杖，自然有山野的特点，但不是重要的。而是见得他年纪很大了，行动应当是非常迟缓的，这应当是给词人留下深刻印象的因素之一。其实这藜杖给词人留下深刻印象的，是与老人“迟缓”的身份特征相反的行为--“忽避”。“忽避”就是快速地避开，与今天的“闪避”是一样的意思。错认人了，一看，不是的，赶紧避开，一方面避免引起别人的误会，另一方面心中其实更急切了。--但这一矛盾的行为，在这山雨中，又显得有几份滑稽和幽默的成分。如此说来，这一句实在是非常微妙的心理揭示了。

等到老人认定了前面来的确实是词人的时候，于是他赶快跨过小桥来迎接。一个“认”字，又将急切等待的老人的细心分辨的情态，刻画得非常逼真。从闪避到赶紧过桥迎接，把老人的真挚友谊、热情欢迎表达得很生动曲折，充满了风趣。

当然，见了面之后的欢欣与快乐自是不待言，然后是客人引进门之后的酒席上的招待与招呼。词中“呼玉友，荐溪毛。殷勤野老苦相邀”，已经写出来了。一般的读者对于这里可能轻轻地忽了过去，但若定一定，想想为什么是“苦相邀”呢？这一方面见出是老人久久等不见客人的到来，以及路上几次误人的焦急之后的心情彻底释放的表现，但另一方面，不也是因为不解词人何以“漫不经心”而极力地想表现一下他的待客的真诚与热情吗？如此一来，小词又生出了一股波澜。岂知词人，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”！

这首小词，虽然短小，却屡屡见出波澜，生出幽默和生活的情趣，这应当都得力于词人的巧妙的用词构思。最显著的一点，是运用了倒装也叫倒置的手法。将词人到山野老人那里作客的情形，非常简洁而又鲜明地，由眼前往身后按照时间推移，分置到赏景、劝酒和迎接这三个不同的场景之中，并将读者的视线牵到很远很远的地方。读这首词，可以促人不断地发问，此山中野老是谁，缘何与词人有如此深厚真挚的情谊，与老人一段的故事是另一段的“田父有好怀，壶浆远见候”的演绎吗？……于是读词的妙处，在这样的结构里，显得非常地自由自在了。

【点评】古代诗词中常见的思想情感有：1．忧国伤时。有揭露统治者的昏庸腐朽的，有反映离乱的痛苦的，有同情人民的疾苦的，有对国家民族前途命运的担忧的。2．建功报国。有表现建功立业的渴望的，有表示保家卫国的决心的，有体现报国无门的悲伤的，有反映山河沦丧的痛苦的，有抒发年华消逝、壮志难酬的悲叹的，也有揭露统治者穷兵黩武的，也有畅谈理想不为人知的愁苦心情的。3．思乡怀人。有羁旅愁思的，有思亲念友的，有边关思乡的，有闺中怀人的。4．生活杂感。有写寄情山水田园的悠闲的，有发昔胜今衰的感慨的，有抒借古讽今的情怀的，有悲青春易逝的伤感的，有愁仕途失意的苦闷的，有告慰平生的喜悦的。5．长亭送别。有写依依不舍的留念的，有发情深意长的勉励的。

六、解答题（共1小题，满分6分）

6．补写出下列句子中的空缺部分。

系。

【分析】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。

【解答】故答案为：

（1）黄发垂髫并怡然自乐（重点字：垂、髫、怡）

（2）万里悲秋常作客百年多病独登台（重点字：作、登）

（3）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（重点字：须、臾）

【点评】《劝学》名句辑录：

1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2、君子性非异也，善假于物也。

3、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

三、语言文字运用（20分）

7．阅读下面的文字，完成下面小题

“音乐午茶”，此次为“进博会”定制的音乐会节目_______ 中国元素，通过民乐、艺术歌曲、小剧场歌剧、钢琴小提琴协奏、古歌等多种演出形式，_______《春江花月夜》《二泉映月》《再别康桥》《梁祝》等中国优秀音乐作品，向中外媒体传播民族艺术精品，弘扬中华优秀传统文化。

光和音响，旨在带给中外媒体最专业、最纯正的视听享受。“音乐午茶”创办于2012年，至今已举办1800余场 _______、形式多样的午间音乐会，深受广大观众的喜爱。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．彰显呈现声情并茂风格迥异

B．凸显展现绘声绘色别有风味

C．凸显展现声情并茂风格迥异

D．彰显呈现绘声绘色别有风味

（2）文中画横线的句子，有语病，下列修改最恰当的一项是

A．此次在进博会新闻中心的演出这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧”的探索与尝试，由上海音乐学院青年歌剧团呈现。

B．此次在进博会新闻中心的演出的这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧”的探索与尝试，由上海音乐学院青年歌剧团呈现。

C．由上海音乐学院青年歌剧团呈现的这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧”的探索与尝试，此次在进博会新闻中心的演出。

D．这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧“的探索与尝试，此次在进博会新闻中心的演出由上海音乐学院青年歌剧团呈现。

（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．进博会新间中心为了在音乐会星现最佳的效果，今年“音乐午茶”全面升级舞台

B．进博会新闻中心全面开级了舞台，为了在今年“音乐午茶”呈现音乐会最佳效果

C．为了呈现音乐会的最佳效果，在进博会新闻中心，今年“音乐午茶”舞台全面升级

D．为了在进博会新闻中心呈现音乐会的最佳效果，今年“音乐午茶”全面升级舞台

【分析】（1）本题考查词语和成语的理解和正确运用。能力层级为理解B．理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义；辨析词语的感情色彩和语体色彩；辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义；联系生活和自己的积累，推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义，辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义；判断成语使用的正误；辨析常用成语的感情色彩等。

（2）本题考查语言表达的简明、连贯、得体，能力层级为表达运用E．“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题一致，句序合理，衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言，符合语境的要求。

（3）本题考查病句辨析修改，能力层级为D级。所谓“病句”，是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查偷换主语和语序不当，应了解病句类型并注意辨析修改。

【解答】（1）本题中，第一处，“彰显”，鲜明地显示；“凸显”，清楚地显露，也指突出，显著。此处语境是鲜明地显示“中国元素”，应使用“彰显”。第二处，“呈现”，显出；露出；“展现”，指明显地表现出来的意思。展现多是一次性的，并带有表演色彩，而呈现多表示一种持续的状态。此处是多部音乐作品，是一个持续状态，用“呈现”。第三处，“声情并茂”，（演唱、朗诵等）声音优美，感情丰富；“绘声绘色”，形容叙述、描写生动逼真。这里是讲解故事，用“声情并茂”。第四处，“风格迥异”，指思想特点或艺术特点完全不同；“别有风味”，另有一种美好的口味，比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。根据下文“形式多样”可知，应为“风格迥异”。故选A。

（2）前文已经有“民族歌剧《再别康桥》”，下文用“这”代替。正确语序的先说创作蓝本，再说探索尝试，最后说由谁来演。据此可以排除ABC三项。故选D。

（3）A．偷换主语，前句“进博会中心”语意没有表述完整，下句主语变成了“音乐午茶”，可把前句改为“为了在进博会新闻中心呈现音乐会的最佳效果”。B．语序不当，目的状语“为了呈现音乐会最佳效果”应放在前面。C．语序不当，地点状语“在进博会新闻中心”应放在“呈现”前。故选D。

答案：

（1）A

（2）D

（3）D

【点评】语意连贯要注意：话题的同一性，在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性，遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性，既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性，在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面的提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。风格的趋同性，在一段连贯的语句中，前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性，有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性，对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后。格式的一致性，在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。

八、解答题（共2小题，满分14分）

?8．下图为《行政责任视域下痕迹管理的二维结构图》，请对其进行正确的解说。要求：注

重行文顺序：内容完整：不超过120字。

【分析】该题考查图文转换。做这类考题，应当对图表资料有一个整体的了解，把握资料的主题或方向。通过整体阅读，搜索有效信息。同时要注意图表细节，留意方位，按照顺序，采用恰当的表达方式。

【解答】根据题干可知，该图为：《行政责任视域下痕迹管理的二维结构图》。根据流程图可以看出，行政责任分为两种情况，一种是“强担当”，一种是“不作为”。根据箭头指示可以看出，“强担当”推行的是“痕迹管理”模式，是从价值理性层面落实的一种履责行为；而“不作为”推行的是“痕迹主义”，是从工具理性层面落实的避责行为。

故答案为：行政责任包括强担当的痕迹管理和不作为的痕迹主义两种情况。强担当属于价值理性层面，是一种履责行为；不作为属于工具理性层面，是一种避责行为。

【点评】图文转换的解题思路是：首先，在读懂图表上下功夫。就表文来说，要做好“读”的工作，需要先有一个整体把握，即对表头、表中文字、表脚（包括图示）有个综合把握。其次，根据“表”的不同特点去读。表格式要兼顾表格中的多个要素，尤其是“多”和“少”这两头。

再次，特别关注数据，数据是表里最重要的要素，数据的变化，数据间的比较最能反映表中的问题、观点。其三，注意答题表述细节。最后表述答案时，字数有限制。本题，根据题干要求，首先要简述图表所反映的内容，然后据此写出的建议。

【分析】本题考查学生仿写能力，能力层级表达运用E级。目的是考查学生灵活使用各种句式、表情达意的能力。仿句要仿形式，句式结构一致，手法修辞相同。仿句要仿写内容，语意切合语境，情感色彩统一。需要联想寻找相关材料，语言得体简明连贯。本题要求结合所学《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》的具体内容，分别为这两篇文章进行回目仿写。

【解答】首先同学们要明确章回体小说的篇目多是对偶句，要注意上下句之间平仄对应、词性对应。然后要根据《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》的具体内容进行仿写。《烛之武退秦师》是秦晋联合攻打郑国，烛之武劝说秦王，解救郑国。《荆轲刺秦王》记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事。解答时，根据文本内容和对偶要求仿写即可。

故答案为：

《烛之武退秦师》：晋文公联秦围郑烛之武说秦退兵

《荆轲刺秦王》：太子丹易水送别勇荆轲宫廷刺杀

【点评】做好仿句需要做到下面几点：（1）理解原句的意义，特别是隐含意义，保证仿写的句子与原句的句意一样。（2）注意原句的句式特点，特别是分句间的关系，要注意关联词的使用。有时原句在标点中也有暗示，如分号表示要写并列关系复句，冒号表示要总括。（3）注意原句的修辞方法，仿句要与之相同。（4）注意原句的用词特点，如词语的褒贬雅俗等，仿句用词越像越好。（5）注意例句的感情基调，如忧伤、喜悦、沉重、明快等，仿句要一致。

9．请根据要求，完成下列问答。

四大古典文学名著为章回体小说，作品的回目是特色之一。如《智取生辰纲》（《水浒传》第十六回《杨志押送金银担吴用智取生辰纲》、《林黛玉进贾府》（《红楼梦》第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》、《林救头风雪山神庙》（《水浒传》第九回《林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场》。结合所学《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》的具体内容，分别为这两篇文章进行回目仿写。

【分析】本题考查学生仿写能力，能力层级表达运用E级。目的是考查学生灵活使用各种句式、表情达意的能力。仿句要仿形式，句式结构一致，手法修辞相同。仿句要仿写内容，语意切合语境，情感色彩统一。需要联想寻找相关材料，语言得体简明连贯。本题要求结合所学《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》的具体内容，分别为这两篇文章进行回目仿写。

【解答】首先同学们要明确章回体小说的篇目多是对偶句，要注意上下句之间平仄对应、词性对应。然后要根据《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》的具体内容进行仿写。《烛之武退秦师》是秦晋联合攻打郑国，烛之武劝说秦王，解救郑国。《荆轲刺秦王》记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事。解答时，根据文本内容和对偶要求仿写即可。

故答案为：

《烛之武退秦师》：晋文公联秦围郑烛之武说秦退兵

《荆轲刺秦王》：太子丹易水送别勇荆轲宫廷刺杀

【点评】做好仿句需要做到下面几点：（1）理解原句的意义，特别是隐含意义，保证仿写的句子与原句的句意一样。（2）注意原句的句式特点，特别是分句间的关系，要注意关联词的使用。有时原句在标点中也有暗示，如分号表示要写并列关系复句，冒号表示要总括。（3）注意原句的修辞方法，仿句要与之相同。（4）注意原句的用词特点，如词语的褒贬雅俗等，仿句用词越像越好。（5）注意例句的感情基调，如忧伤、喜悦、沉重、明快等，仿句要一致。

九、解答题（共1小题，满分60分）

10．阅读下面的材料，根据要求写作。

在那嘈杂的戏院中，演那卑鄙的戏曲。在市场上散步，止见飞扬尘土，横冲直撞的车马；

商铺门上贴着无聊的春联，地摊上出售那恶俗的花纸。在这种环境中讨生活，怎么能引起活泼高尚的感情呢？所以我很希望致力文化运动诸君，不要忘了美育。

----蔡元培《蔡元培美育论集》

美育者一面使人感情发达，以达完美之域；一面又为德育与智育之手段，此又教育者所不可不留意也。

----王国维《论教育之宗旨》

对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。

---（苏]苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》

德智体美劳全面发展是新时期党对广大学生的要求。美育在学生成长中不可或缺；美育又与其它四育之间有着相互促进的关系。新华中学校学生会拟于近期召开一次学生座谈会，就加强美育方面的工作开展讨论。会议邀请你作主旨发言，请你以黄钟同学的身份，写一篇发言稿参与现场讨论。

要求：就上述材料自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透漏考生所在学校及本人姓名；不少于800字。

【分析】此题考查任务驱动型材料写作能力。时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例，同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁，智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意：1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据。所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼天处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。这是一道社会热点+应用文体+任务驱动型材料作文题。材料的主体

是当今社会对“美育”问题的思考。第一段引用蔡元培先生的话，指出致力于文化运动，不要忘了美育。第二段引用王国维的名言，指出美育的作用--使人感情发达；为德育与智育之手段。第三段引用教育家苏霍姆林斯基的名言，指出美育能“陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行”。导语部分又说“德智体美劳全面发展是新时期党对广大学生的要求。美育在学生成长中不可或缺”。这都强调了美育的重要性和价值。“美育又与其它四育之间有着相互促进的关系”揭示了“美育”与其它四育的关系。因此，学生围绕美育，讨论美育的价值，探讨美育与其它四育的关系，强调美育在当下的重要性都是切题的。注意要以黄钟同学的身份，写一篇发言稿参与现场讨论。

参考立意：

丧文化横行，美育怎可丢；

加强美育，陶冶情操；

加强美育，提高审美能力；

德智体美劳，缺一不可。

【解答】加强美育教育提高审美能力

亲爱的同学们：

大家好！我叫黄钟，今天的发言题目是《加强美育教育提高审美能力》。

“美育”一词看似非常抽象，但随着物质高度的发展、价值观的多元化，美育的内涵也更加丰富、更加的引人关注。从单纯的对事物直观的感受，转变为对事物内在的本质看法，人们融入了更多的理性与理智的思考，从中去发现事物的美好。然而在污文化、丧文化充斥着整个互联网，甚至逆向输出到传统媒体的舆论战场中，人们看到的只是事物的表面，依然停留在污力滔滔的言论中不能自拔，从而导致价值观的偏差。藕发莲生必有其根，缺少美育，审美能力欠佳乃根源所在。因此，要加强美育教育，提高审美能力，发现社会上更多美好的事物。

加强美的熏陶与培养，能够保留心灵的净土。身体和心灵至少有一个在路上，在物欲横流的社会，人们的价值观日益多元化，逐利的心态在现代社会显得更为现实一些。殊不知这种逐利的社会心态，给人的身体造成的压力可以通过短暂的休息调整得以缓解，但是心灵的创伤缺失难以弥补的长袖之痛。倘若一个人的心灵和境界，没有感受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽。审美的心境能够让我们在浮躁的社会当中保留一份内心的本真，能够让我们从不同的角度发现不同事物的美好，即使它是丑陋的。美的熏陶与培养能够让一个人拥有看待世界独树一帜的眼光，能够让一个人有更加完善和健全的人格。因此加强美的熏陶与培养能够留住心灵中的那一摸纯真和一片净土。

加强美的熏陶和培养，能够成就胸襟和气象。一个人的胸襟决定一个人的人生境界和人生高度。心胸有多宽，世界就有多大。古有孔子“三人行必有我师焉”的宽广胸襟，现有廖俊波以民为本，为民服务的心胸。古有孟子善于培养自我的浩然之气，现有大国公民追求心胸的宽广……人们将胸襟作为个人立身行事的基础，将胸襟作为自身内涵的涵养。然而现如今人们对于美的培养与孕化早已抛之九霄云外，对于美的事物没有一个客观的评价标准，缺乏理性的思考。从古至今的先贤大儒为后人总结出人生的大智慧--要注重自身审美能力的培养，成就胸襟和气象。

道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。审美能力看似微不足道，但却是个人之福，国家之幸，不容小觑。因此，不仅要正确认识美、更要不断发现美、还要努力创造美，不断提高自己的审美能力，方能让个人有更高的精神境界，助力社会美好。

以上是我对美育的看法，请大家多提宝贵意见。

【点评】结构：紧扣材料中心拟定题目《加强美育教育提高审美能力》，然后从社会实际出发，指出“污文化”“丧文化”横行，美育缺少是其根源。顺势提出--要加强美育教育，提高审美能力，发现社会上更多美好的事物。接着从两个方面论述加强美育的重要意义--加强美的熏陶与培养，能够保留心灵的净土；加强美的熏陶和培养，能够成就胸襟和气象。最后说“道虽迩，不行不至。事