曾国藩家训 观后感
曾国藩家训观后感
曾国藩家训观后感曾国藩家训是一部闪烁着智慧光芒的经典著作，它承载着曾国藩对于家庭教育的深思熟虑和深刻认识。
在阅读完《曾国藩家训》后，我深深地被其思想内涵所打动，敬仰曾国藩这位伟大的思想家和家庭教育家。
首先，曾国藩家训对于家庭教育提出了明确的目标和原则。
他强调了“孝勤顺”的重要性，通过树立孝敬父母、敬爱长辈的家风，培养出忠心孝顺的子女。
同时，他还提到了“学问字纸钱”这一观念，即让子女努力学习，培养德智体美劳全面发展的能力，为将来成为有用之才做好准备。
这些教育原则无论在当时还是今天，都具有重大的价值和意义，它让我深思家庭教育更加科学和有效的方向。
其次，曾国藩家训注重对家庭教育实践细节的研究和思考。
他在家训中提到一系列的教育方法和技巧，如“迟争”、“分居”等。
其中，我觉得最有启发性的是他对于夫妻关系和先生教育的思考。
他认为，夫妻和谐是家庭教育成功的基石，只有夫妻和睦共同进退，才能够给子女树立良好的典范。
而对于先生教育，他则提出了“躬行”两个字，即通过自身行为言传身教地教育子女。
这让我深刻地意识到，在家庭教育中，父母的榜样作用是无法忽视的，他们的言行必然影响子女的成长。
因此，我们作为家庭教育者，要始终反思自己的行为，时刻保持良好的家庭氛围和教育环境。
最后，曾国藩家训中展现出的家族观念和社会责任感令人深思。
他将家族观念视为家庭教育的核心，强调了传承家业和践行家族义务的重要性。
他提到“富贵谨小慎微，贫贱志坚持”的理念，倡导家族成员要勤俭朴素，并把家庭财产视为家族共享的资源。
这种家族观念不仅仅是为了保证家族财富的延续，更是为了通过家族教育传递家族的价值观和社会责任感。
我深受其触动，认为家庭教育要注重培养孩子的家族观念和社会责任感，让他们在共享家族资源的同时，也能够回馈社会，为社会做出贡献。
总之，曾国藩家训是家庭教育的一本重要教材，它既承载了曾国藩智慧的结晶，又给予我们深入思考和反思的机会。
通过阅读家训，我们可以更好地认识到家庭教育的重要性，明确教育目标和原则，关注教育实践的细节，注重培养家族观念和社会责任感。
读《曾国藩家训》心得体会
读《曾国藩家训》心得体会
《曾国藩家训》是曾国藩写给其子孙子孙的一封书信，总结了他在政治、军事、教育、养生和家务等方面的经验教训。
这封信不仅把握住了当时中国政治、经济及社会文化大背景，而且用简明明确的语言传授了深邃的知识，对我们至今都有重要的借鉴意义。
首先，《曾国藩家训》反复强调一个“出身”的重要性。
在这一
点上，曾国藩说，“能者多劳，尊者多贤”，提醒子孙勤学好学，刻苦学习以养成良好的思维习惯和心态，不仅要勤奋学习，而且要发扬光大光荣事业。
其次，《曾国藩家训》也强调了“戒骄戒躁”的重要性。
曾国藩说，“明心见性，众人为贤”，这句话提醒子孙要懂得谦虚处世，持守朴素正直的原则，勤奋学习，努力拼搏，在实践中提升自身的能力，并以真心服从上司为立身之本。
此外，《曾国藩家训》还提到，“古今多少事，都付笑谈中”，这一点在提醒子孙要学习古代文化，如历史、礼法、文学和书画等，并要广泛地阅读古代文献，以便增长知识，并能以深度思考、文笔优美来表达观点。
最后，《曾国藩家训》也强调了“勤俭竭力”的重要性。
曾国藩说，“当家勤，不贪其力”，这句话告诫子孙一定要目标明确，努力奋斗，精打细算，珍惜劳动，合理安排自己的收入和支出，并要勤俭节约，从而获得良好的生活收入。
总的来说，读《曾国藩家训》，我学到了许多中国传统文化的精髓，更重要的是，从曾国藩家训里学到了勤奋刻苦、诚实守信、不骄不躁、戒奢求简、勤俭竭力等道德观念，这些道德观念将会在我以后的一生中，给我带来坚实的支撑和指导。
曾国藩家书读后感和个人心得(推荐3篇)
曾国藩家书读后感和个人心得（推荐３篇）曾国藩家书读后感和个人心得【第1篇】本学期，有幸读了《曾国藩家书》，让我感受很深的地方有许多。
如：在家书中让人感觉他是一个对子女的学习教育非常严格的父亲。
他很多家书中都要求其子，把日常练习的字，诗词等作品寄给他看，然后，他再根据他们的学习情况加以指导，他指出“读书宜专，习字宜恒”。
同时他也是一个慈爱的父亲。
一次其子久病不愈，他信中仔细询问有没有在吃药，吃了什么药等等。
还建议要想身体健康关键是平时要加强锻炼，不能一味的靠吃药，“饭后千步走”是个不错的健身方法。
曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。
曾国藩的家教或许给出了答案。
在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。
他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。
与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的教育，忽视了“德”的教育。
什么是曾国藩所说的“君子”呢?司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。
愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣!”。
振聋发聩，值得我们深省呀。
我们的小学生衣来伸手、饭来张口，他们的“重负”主要来源于学数学、学写作、学英语、学各式各样的特长……。
与曾氏家教比，我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。
小学教育应当是生活教育，教育孩子们明白人与人的关系，父母与孩子的关系，兄与弟的关系，知道人与人的关系才能把人做好。
让孩子们明白自己的身份，应该尽什么义务，应该行什么礼节，这就是教育。
旧时代的《弟子规》就在规范孩子们的行为，培养孩子们有修养、明事理方面做的很好。
《曾国藩家书》中对弟子的教育也是从生活行为入手，着眼道德培养。
而我们今天的教育却把这些忽略掉了。
曾国藩家训读后感
曾国藩家训读后感曾国藩是中国近代史上的重要人物之一，他以其卓越的政治才能和家族教育成就了杰出的子孙。
曾国藩将他的智慧与经验概括成为了一套家训，这些家训不仅仅是对自己家族的规范，更是对整个社会和个人的指引。
通过阅读曾国藩家训，我深刻感受到了曾家的智慧和他们的家教理念，也对中国传统家教文化有了更深刻的理解。
在曾国藩的家训中，有一句话深深地触动了我：“勤奋行事，甚于悲愤。
”这句话深刻地表达了曾国藩对于勤奋的重视。
他认为只有不懈努力、勤奋工作，才能够达到自己的目标，并为社会做出贡献。
这种追求卓越的态度在曾国藩的一生中得到了充分体现，也成为了他成就非凡的关键之一。
对于我个人来说，曾国藩的家训激励我要坚持不懈地努力工作，不怕困难和挫折，才能够实现自己的目标，为社会创造更大的价值。
另外一个让我印象深刻的家训是：“行善乐人，六观周全。
”这句话强调了曾国藩对于善行和心灵的重视。
他认为一个人要秉持正义和善良的品质，要时刻关注他人的需求和感受。
这种乐善好施的精神，不仅可以让社会更加美好，也能够为自己带来内心的宁静和满足感。
通过曾国藩家训的引导，我意识到强调关爱他人，行善积德的重要性。
只有当我们将他人的利益放在心中，并以他人的幸福为己任时，我们才能够树立良好的个人形象，并获得更多机会与成功。
读完曾国藩的家训后，我对中国传统家教文化有了更加深入的认识。
家训是一种富有智慧和指导性的传统文化形式，它不仅仅是对家庭成员的教诲，更是对整个社会伦理道德的规范和引导。
曾国藩的家训将个人修养与社会责任结合起来，注重培养家庭成员的品格和道德观念。
这种家训文化的传承和发扬，对于塑造一个健康和谐的社会环境有着重要的作用。
回顾曾国藩一生，我们可以看到他的智慧和勤奋对家族和国家的贡献。
他不仅仅是一个卓越的政治家，更是一个出色的家庭人。
通过深入阅读曾国藩的家训，我认识到了家训教育的重要性，并受到了他对于勤奋和善行的启发。
我相信，只有通过家训教育，我们才能与曾国藩一样，培养出优秀的后代，为社会的繁荣与进步做出更大的贡献。
读《曾国藩家训》有感
读《曾国藩家训》有感曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清‚第一名臣‛，后来者推崇其为‚千古完人‛、‚官场楷模‛。
他整肃政风、倡学西洋，开启‚同治中兴‛，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年。
而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
青年时代的毛泽东曾说过：‚愚于近人，独服曾文正。
‛曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子及后代的家书、家训中。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤俭自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书、家训讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，有很高的劝世化俗的价值，值得我们每个人读一读。
古语云,‚盛不过三代。
‛而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
好久没有定下心来读读书，看到前段时间《百家讲坛》节目中《郦波评说曾国藩家训》，于是翻开《曾国藩家训》，细细品味，希望能从先贤的著作中得到启示，阅读之后感触颇深。
一、勤俭敬和为至要，力戒傲惰。
《曾国藩家训》写到：‚天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
‛‚凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。
和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。
‛‚家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
‛《曾国藩家训》还写到：‚历观前世卿兴衰及近日官场祸福之由，‘长傲，多言’二弊，未尝不视此二者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。
‛这详实说明了勤、俭、敬、和是人生成功的关键，傲和惰是失败的根源。
二、戒惰傲之法。
（1）《修身十二款》指出，戒惰莫如早起。
曾国藩家训读后感(推荐11篇)
曾国藩家训读后感（推荐11篇）曾国藩家训读后感第1篇我家的家规家训主要有三个方面：第一，节约粮食。
第二，爱护公共环境。
第三，自力更生。
节约粮食方面：一、平时妈妈在家里做饭都会尽量做的饭菜够一顿吃，不留剩饭剩菜，这样不仅节约，而且还不会因为吃剩饭剩菜而使我们生病，特别是在吃完饭的时候我们每个人的碗里一粒不剩，妈妈说粒粒皆辛苦。
二、在餐馆吃饭的时候，妈妈会让我们每个人点一个自己爱吃的菜，妈妈规定，我们要响应号召，做到光盘就餐，偶尔有吃不完的时候妈妈也会打包回家，给我家种的花施施肥。
爱护公共环境方面：不在外面乱丢垃圾。
有一次，妈妈带着我和同学一起逛街，妈妈给我们带了水果，因为走渴了想吃水果，妈妈将带的水果给我和同学一人一个椪柑，同学很调皮，把吃完椪柑的皮直接丢进下水道，等我发现时制止他已经来不及了。
我告诉他：“不能将果皮向下水道里丢，应该丢进垃圾筒或者先拿在手上等看到垃圾筒时再丢，你丢进下水道，环卫工人会很累的。
”他听了连连说是。
自力更生方面：在学习中，我都有“动脑筋想问题”的习惯。
如果实在想不起来就留到最后问妈妈，如果妈妈也不知道的话就让我把问题带到学校问老师或者自己上网找度娘解决。
在生活中，我很小就会自己洗头洗澡，自己的书包自己整理，妈妈从来不会帮我，妈妈说靠墙墙会倒，靠妈妈会老，所以只有自己强大，才会生活的轻松自在，才会有能力去帮助需要帮助的人。
妈妈告诉我，这就是我们家的家规家训，一定要保持这个优良的传统，将它传承下去给我们的下一代。
曾国藩家训读后感第2篇因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。
《曾国藩家训》有“千古第一家训”之称，其修身之道、修心之道、劝学之道、交友之道、兴家之道中不乏精粹，为弘扬中华民族优秀传统文化，积极传播好家风、家训起到了很好的引领作用。
曾国藩家书读后感3篇
曾国藩家书读后感3篇曾国藩家书读后感1《曾国藩家书》十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。
”前不久，我读完此书，深深感受到了勤俭节约乃是修身立人之本。
勤俭自持，不分官宦黎庶。
“余服官二十几年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，”曾国藩位至宰辅，不当自己俭朴，远离奢华。
他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。
他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。
曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。
”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织，因一生习劳习苦，厉勤从俭，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉。
勤俭自持，重在严于律已。
“孙等在京，别无生计，不能备仰事之资寄回，不胜愧悚”，曾国藩常常因为没钱孝敬父母而内疚，因没钱养家而深感揪心，而当时曾国藩刚刚“蒙皇上天恩，得会试分差”，按理说应该有络绎不绝的黄金白银送过来，何至于连家里都无法接济呢?不经商、不收受贿赂，处处严于律己，以至于穷到连回乡省亲的资费都没有的地步。
勤俭自持，更好兼善他人。
“家中有人做官，则待邻里不可不略松，而家用不可不守旧”，曾国藩不仅以身作则，宁穷不贪腐，还为身边人树立了榜样，立下了规矩，保持清贫。
正因为在朝为官，就更要宽人严己，更要约束亲戚邻里，做到了慎微，慎独，慎权。
家书箴言，放之于当世，多少领导干部倒在反腐利剑之下，皆因没有管好自己，没有管好身边人。
勤俭自持，是家兴之基，更是国强之本。
自从党中央倡导节约以来，全国人民积极行动，仅“光盘”行动，每年在餐桌上节约的脂肪量可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，被视为微不足道的餐桌残余却能减少每年1000多万吨的大豆进口。
以小见大，厉行勤俭节约，反对铺张浪费，不能止于餐桌，更不能仅仅将节俭之风兴起于一时。
在建设社会主义精神文明的今天，我们党员干部有责任更注重勤俭自持，自觉践行社会主义核心价值观，作合格公民、有志青年和有为干部。
曾国藩家训启示心得(精选3篇)
曾国藩家训启示心得（精选3篇）【曾国藩家训启示心得第1篇】家书是家人之间来往的信件，通常是身在异乡游子平安与否和近来情况的。
家书不仅仅是家人之间的联系纽带，更是继承和发扬中国传统文化的一股有效力量，是古代优秀家庭教育的缩影。
曾国藩，晚清重臣，湘军的创立者和统帅者，是中国近代史上最有影响的人物之一。
《曾国藩家书》共收录了曾国藩书写的家书近1000封，分为修身【曾国藩家训启示心得第2篇】我一开始读这本书时，因为其原文多为古文，理解起来非常晦涩难懂，只能对着译文慢慢地啃，所以阅读速度提不起来。
直到读完整本书，才知道书信内容可分纳为三大境界“孝、劝、教”，也对曾国藩在修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面有了粗略了解。
曾国藩从小在儒家圣贤思想的影响下成长。
因此，他治家治学的思想都是从儒家思想而来，其美育思想也是如是。
“仁爱”是儒家美育思想的核心，起初主要是指家庭血缘关系之间的相互依存、相亲相爱，晚辈尊重敬爱长辈之意。
后来孔子提出了仁者。
爱人的思想，将“仁爱”思想发扬光大变成了一种推广到全社会、全人类的博爱之心，以“仁爱”为基础的儒家美育思想也随之产生了。
受儒家思想影响深刻的曾国藩，在对他的家人们进行教育时，也无时无刻不渗透着“仁爱的思想。
例如，“绝大学问即在家庭日用之间。
于孝悌两字上尽一分便是一分学，尽十分便是十分学，务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一时不顺适；下而兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此乃真大学问也。
“在曾国藩看来，学问不局限于书本之中，像仁慈、孝悌所体现的“仁爱”才是日常生活中的大学问，他希望子弟在家庭生活中践行仁通过仁营造和谐的家庭氛围与和睦的家庭人际关系曾国藩的座右铭是“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
”曾国藩一贯重视修身养性，认为在当时世风日下、道德沦丧的晚清社会，尤其要重视个人的道德修养。
他讲求立志。
人要自强自立，最重要的是立志。
志不立，天下无可成之事。
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曾国藩家训观后感
曾国藩家训观后感
一个人疑惑的时候，总是希望通求知如过阅读找到自己的，读史可以使人明智，历史总是有借鉴意义，相对于空谈鸡汤无疑更有说服力。
我认为向周围的人学习是个人成长一个非常重要的手段，周围的人都是真实的而且在一定范围是可交流讨论的，相对一些当代的名人他们的事迹往往都是经过加工或胡编鸡汤意味更浓一些，那么另外一条路就是找一些古代的贤者大家学习，观察他们的一生成长，观念思想，行为成败。
曾国藩是晚清一位极具争议性的人物，具有“中兴第一名臣”的美称，也有“卖国贼”的恶名。
曾国藩，湖南长沙人士，生于1811 地主家庭，自6岁开始学习，1833年中举人，后期官至两江总督，是晚清重臣，湘军的创立者和统帅。
生平主要事迹镇压太平天国攻克天京，推动参与洋务运动。
一、曾国藩家书一些观点思想
1、读书“不可一日不读书”，“吾辈读书只有两事，一者进德之事、以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其生“;曾国藩一生中认为可以引以为傲的事便是每日没有中
断读书，读书可以修德树立正确的人生观价值观也可获得技术。
2、穷”受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事
"，"予自三十岁一来，即以做官发财委耻，以官囊积金遗子孙为可羞可恨“;曾国藩一生坚持一个穷字，其衣物
绝大部分皆为家人所织，衣食住行都非常简朴，清廉为本，所谓”不贪财不怕死“，穷既是其官场保身之道，勤俭自持也是君子行为准则。
3、勤”败人两字非傲即惰“;曾国藩坚持三勤，勤于个
人(手脚口脑事)，勤于家庭，勤在团队。
4、静”能甘淡泊、便有几分学问“，”日内不敬不静，
常致劳乏，以后须从，心正气顺，四字上验“;人往往容易浮躁，预示不冷静，没有自制力，这个时候静就是关键。
5、坚忍 “居官以坚忍为第一要义”，“立者，奋
发自强，站得住也;达者，办事圆融，行得通也”
6、志趣 ”养活一团春意思，撑起两根穷骨头
“，”终身有忧处，终身有乐处”;曾国藩勤劳，节
俭，坚忍，很多时候都会本后人认为是一个苦大仇深的性格，实际上恰恰相反，在曾国藩学生、同僚、亲友眼里曾国藩反而是个非常有趣的人。
7、戒戒多言，言多必失，戒怒，心浮气躁，戒嫉妒贪求;
8、自省曾国藩在家书中用了大量篇幅来讲解自省，人生有三重境界：1、自立青年阶段树立价值观 2、自信在阅历丰富后自控 3、自省生生不息，永不止步。
9、家庭“子弟之贤否，六分体于天性，四分由于家教”
10、用人“办事不用外人，用人必先知人、知人之道，总须多见几次，亲加查看，方得大概”，““办大事以多选替手为第一要以”，“杨善于公庭，归过于私庭”，“合众人之私，以成一人之公”，曾国藩用人坚持广收、慎用、勤教、严绝。
两种人不用，一是表现欲极强，一是虽然有大才却性格极其激烈。