第三章文艺复兴时期的政治思想
外国文学史——文艺复兴

第三章文艺复兴时期文学文艺复兴:文艺复兴是14世纪末至17世纪初欧洲发生的资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。
新兴资产阶级打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,实质上是要建立资产阶级的新文化。
在运动中产生的人文主义文学,是新兴的资产阶级文学,也是欧洲近代文学的开端。
意大利是文艺复兴运动的发祥地。
人文主义是文艺复兴运动的指导思想。
人文主义的基本内容1. 提倡以人为中心,反对以神为中心,赞美人性的美好。
“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”(《哈姆莱特》)2.宣扬个性解放,反对禁欲主义,追求现实人生幸福彼特拉克:“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
”莎士比亚《第十二夜》:“什么是爱情?它不在明天;/欢笑嘻游莫放过了眼前。
/将来的事谁能猜得到?/不要蹉跎了大好的年华;/来吻着我吧,你双十娇娃,/转眼青春早化成衰老。
”3.追求自由平等,反对封建等级观念卜迦丘《十日谈》:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,……我们人类是天生一律平等的,只有品德使生时同等的我们发生了贵贱之别。
”莎士比亚《终成眷属》:“要是把人的血液倾注在一起,那颜色、重量和热度都难以区分。
”“善恶的差别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
”4.崇尚理性,反对蒙昧培根:“知识就是力量”,成为时代口号。
拉伯雷《巨人传》是一部歌颂科学知识,反对蒙昧的书。
最早提出人能上月球的预言。
塞万提斯《堂吉诃德》讽刺经院哲学。
人文主义文学艺术特征1.现实主义与浪漫主义因素结合,不拘泥细节的真实性。
2.表现人物激情,侧重道德心理刻画,不重物质经济关系的探索。
3.采用民族语言写作,各国民族文学诞生。
4.创造新体裁:流浪汉小说和悲喜混杂剧。
人文主义文学占主导地位。
特点:1思想内容方面:以人文主义为武器,对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击2在现实主义方法的运用上更加自觉。
西方政治思想史教案

西方政治思想史教案第一章:古希腊政治思想1.1 概述古希腊政治制度的背景1.2 研究柏拉图的政治思想,重点关注《理想国》1.3 探讨亚里士多德的政治理论,重点关注《政治学》1.4 分析斯巴达和雅典的政治制度及其影响第二章:罗马政治思想2.1 了解罗马共和国和罗马帝国的政治制度2.2 研究西塞罗的政治哲学,重点关注《国家》2.3 探讨罗马法对西方政治思想的影响2.4 分析罗马政治制度对现代政治的影响第三章:中世纪政治思想3.1 了解中世纪欧洲的政治背景3.2 研究基督教政治思想,重点关注奥古斯丁和托马斯·阿奎那3.3 探讨封建制度和庄园制度的政治特点3.4 分析中世纪政治思想对现代政治的影响第四章:文艺复兴时期政治思想4.1 了解文艺复兴时期的政治背景4.2 研究马基雅维利的政治思想,重点关注《君主论》4.3 探讨托马斯·莫尔的政治理论,重点关注《乌托邦》4.4 分析文艺复兴时期政治思想对现代政治的影响第五章:近代西方政治思想5.1 了解近代西方政治制度的演变5.2 研究约翰·洛克的民主政治思想,重点关注《政府论》5.3 探讨让-雅克·卢梭的社会契约论,重点关注《社会契约论》5.4 分析近代西方政治思想对现代政治的影响六章:现代西方政治思想(上)6.1 概述现代西方政治思想的背景6.2 研究洛克和霍布斯的自由主义政治思想6.3 探讨边沁的功利主义政治理论6.4 分析自由主义政治思想对现代政治的影响七章:现代西方政治思想(下)7.1 了解马克思主义政治思想的基本框架7.2 研究马克思和恩格斯的共产主义理论7.3 探讨列宁和斯大林的社会主义实践及其政治思想7.4 分析马克思主义政治思想对现代政治的影响八章:行为主义政治学8.1 概述行为主义政治学的兴起和发展8.2 研究行为主义政治学的基本假设和理论框架8.3 探讨行为主义政治学在选举、立法和政策制定等方面的应用8.4 分析行为主义政治学对现代政治研究的影响九章:理性选择理论9.1 概述理性选择理论的基本概念和假设9.2 研究囚徒困境、博弈论等核心概念在政治学中的应用9.3 探讨理性选择理论在政治决策、国际关系等方面的应用9.4 分析理性选择理论对现代政治研究的贡献十章:西方政治思想的现状与发展趋势10.1 概述当代西方政治思想的多元化特征10.2 研究新保守主义、新自由主义等当代政治思潮10.3 探讨全球化、身份政治等新兴政治议题10.4 分析西方政治思想的未来发展趋势十一章:女性主义政治思想11.1 概述女性主义政治思想的起源和发展11.2 研究自由女性主义、马克思主义女性主义、激进女性主义等主要流派11.3 探讨女性主义对性别平等、生育权、女权运动等方面的影响11.4 分析女性主义政治思想对现代政治的贡献十二章:后殖民主义政治思想12.1 了解后殖民主义政治思想的背景和起源12.2 研究后殖民主义对殖民主义、种族主义和全球化等问题的批判12.3 探讨后殖民主义政治思想对文化、身份、国家认同等方面的影响12.4 分析后殖民主义政治思想对现代政治的启示十三章:环境政治思想13.1 概述环境政治思想的形成和发展13.2 研究生态主义、绿色和平主义、可持续发展等环境政治理论13.3 探讨环境政治思想对环境保护、气候变化、可持续发展等方面的影响13.4 分析环境政治思想对现代政治的挑战和机遇十四章:西方政治思想的跨文化比较14.1 概述跨文化政治研究的背景和意义14.2 研究西方政治思想与东方政治思想的差异和互补性14.3 探讨西方政治思想在不同文化背景下的适应性和影响力14.4 分析跨文化比较对西方政治思想发展的启示十五章:西方政治思想的未来挑战15.1 概述西方政治思想面临的全球性挑战15.2 研究身份政治、populism、等新兴议题对西方政治思想的影响15.3 探讨西方政治思想在应对新兴挑战方面的不足和局限15.4 分析西方政治思想的未来发展趋势和可能变革重点和难点解析重点:1. 古希腊政治思想:柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》对西方政治思想的影响。
09 文艺复兴时期的政治思想-2

第五讲 文艺复兴时期的政治思想(2)
第三节
博丹的政治思想
目录
生平与著作
国家主权理论 论国家类型与政府形式
一、生平与著作
让·博丹(1530—1596)是法国著名政治 思想家,近代西方国家主权理论的创始人。 1576年博丹发表了《国家六论》。他的方法是 将各个国家的法律体系以及主要国家的民众习 惯汇集在一起,进行比较研究,以便认识国家 的产生、成长的条件以及变化与衰落。他从内 容到形式都借鉴了亚里士多德的政治思想体系, 发挥了其政体学说和地理环境对社会政治制度 起到影响作用的观点,这对后来孟德斯鸠的著 述有很大影响。
博丹坚持主权的绝对性,强调公民必须 服从主权者的命令,他又明确区分主权与主 权者,强调主权永远属于国家,君主不过是 代国家行使主权;公民在国家中享有财产自 由不受侵犯。博丹的国家主权学说摆脱了宗 教神学的影响,第一次系统地论述了国家主 权的产生、性质与内容,为当时法国的君主 专制制度提供了论证,同时也对近代欧洲民 族国家的形成起到了推动作用。
格劳秀斯否定主权掌握在人民手中,君主 与人民之间的相互依赖关系,并不意味着人民 有强迫或命令君主的权力。为了维护公共和平 和良好秩序,国家有权制止人们彼此之间无限 制地利用天赋权利。格劳秀斯虽然反对人民主 权,但他又认为在某些极端情况下,比如君主 违反法律和国家的利益时,君主把国家转让给 他国,或使国家变成另一个国家的附属国时, 人民可以反抗君主。
博丹根据主权者的人数将国家分为三种类 型:主权由一个人掌握,是君主制;主权由少 数人掌握,是贵族制;主权由多数公民掌握, 是民主制。由于在他看来主权是统一而不可分 割的,因此君主制是最好的国家类型。他认为 君主制中也有三种不同的情况,博丹拥护的是 合法君主制。在博丹看来,在不同的国家类型 中由于行使权力的方式不同,可以划分为不同 的政府形式,政府仅仅是行使国家主权的机构。
西方政治思想史教案

西方政治思想史教案第一章:古希腊政治思想1.1 概述古希腊政治制度的背景1.2 研究古希腊的民主制度,包括雅典和斯巴达的政治制度1.3 研究古希腊的政治理论家,如柏拉图和亚里士多德的政治思想1.4 讨论古希腊政治思想对现代政治的影响第二章:罗马政治思想2.1 概述罗马政治制度的背景2.2 研究罗马法和政治理论,包括西塞罗和塔西佗的政治思想2.3 探讨罗马政治制度对现代政治的影响2.4 分析罗马政治制度的衰落和灭亡的原因第三章:中世纪政治思想3.1 研究基督教对中世纪政治思想的影响3.2 探讨中世纪的政治制度,包括封建制度和神权政治3.3 研究中世纪的政治理论家,如圣奥古斯丁和托马斯·阿奎那的政治思想3.4 分析中世纪政治思想对现代政治的影响第四章:文艺复兴时期的政治思想4.1 研究文艺复兴时期的政治背景和文化氛围4.2 探讨文艺复兴时期的政治思想家,如马基雅维利和布丹的政治思想4.3 分析文艺复兴时期政治思想对现代政治的影响4.4 讨论文艺复兴时期的民主思想和人权观念第五章:启蒙时期的政治思想5.1 概述启蒙时期的背景和思想特点5.2 研究启蒙时期的政治思想家,如洛克、卢梭和孟德斯鸠的政治思想5.3 分析启蒙时期政治思想对现代政治的影响5.4 探讨启蒙时期的政治改革和革命思想第六章:工业革命与自由主义政治思想6.1 探讨工业革命对社会结构的影响6.2 研究自由主义政治思想家,如密尔和康德的政治思想6.3 分析自由主义政治思想对现代政治的影响6.4 讨论自由主义在当代世界的适用性和局限性第七章:马克思主义政治思想7.1 概述马克思主义的起源和发展7.2 研究马克思和恩格斯的著作,如《共产党宣言》和《资本论》中的政治思想7.3 分析马克思主义政治思想对现代政治的影响7.4 探讨马克思主义在当代世界的适用性和局限性第八章:现代保守主义与民族主义政治思想8.1 研究现代保守主义的政治思想,如伯克和维护传统的重要性8.2 探讨民族主义政治思想的起源和演变8.3 分析现代保守主义和民族主义政治思想对现代政治的影响8.4 讨论现代保守主义和民族主义在当代世界的适用性和局限性第九章:女性主义与后殖民主义政治思想9.1 概述女性主义和后殖民主义的政治背景和发展9.2 研究女性主义政治思想家,如沃斯通克拉夫特和格里尔的政治思想9.3 探讨后殖民主义政治思想家,如法农和阿瓜迪亚的政治思想9.4 分析女性主义和后殖民主义政治思想对现代政治的影响9.5 讨论女性主义和后殖民主义在当代世界的适用性和局限性第十章:当代西方政治思想的多元化趋势10.1 概述当代西方政治思想的多元化趋势10.2 研究当代政治思想家,如哈贝马斯和福山的政治思想10.3 探讨当代政治思想中的重要议题,如全球化、身份政治和环境政治10.4 分析当代政治思想对现代政治的影响和挑战10.5 讨论如何应对当代政治思想的挑战,以促进社会和谐与进步重点和难点解析重点环节一:古希腊政治思想和罗马政治思想的对比古希腊和罗马的政治思想对西方政治文明产生了深远的影响。
高教版《西方政治思想史》笔记

西方政治思想史笔记(徐大同)第三章欧洲文艺复兴时期政治思想一、文艺复兴与人文主义(一)文艺复兴(二)人文主义(三)人文主义思想家的重要思想(四)文艺复兴时代政治思想家的贡献马基雅维利奠定了近代西方政治学的基础;布丹建立了近代国家主权学说;托马斯.莫尔和康柏内拉肩乐了早期空想社会主义理论二、宗教改革运动(一)宗教改革运动(二)德国农民战争三、路德宗教改革思想路德市16世纪德国著名的市民资产阶级的思想家,德国宗教改革运动的领导者和鼓动者。
(一)其宗教改革主张1.“因信得教论”石路德提出的一种新的救赎理论。
(1)对上帝的信仰是救徒得救的唯一途径;(2)主张救徒凭借个人和理性解析《圣经》;(3)路德的救赎论否定了教会的特权,确认了个人自由的重要地位。
2.教会改革方向(1)建立民族、民主的教会,反对罗马教廷对德国的干涉和掠夺;(2)主张救徒平等,神职人员应为救徒的仆人;(3)政教分离,国家权力是唯一合法的世俗政治权力3.路德的宗教改革思想鼓舞了广大人民群众反封建的斗争四、加尔文的政治思想加尔文是欧洲宗教改革运动最著名的领导人之一,是加尔文教的创立者。
(一)在政治思想上,加尔文主张得救预定论1.谁为选民,谁得救为上帝预先安排,教会对此无能为力;2.人虽受上帝的必然性约束,但人仍能追求他所没有的善和他所失去的自由的能力,3.人应积极进取,谁为选民以竞争中的胜负判定,胜者为上帝的选民,负者为上帝的弃民(二)加尔文主张君受神权1.君主的权力为上帝赐予;2.国家和政府的存在是必不可少;3.对暴君,人民也必须服从;4.君主只对上帝负责,受上帝监督(三)加尔文的政治思想适应了资产阶级中积极进取的人们的要求,在瑞士、法国、英国以及北美等地得到了广泛的传播。
五、闵采尔“千年王国”理想闵采尔是16世纪德国农民战争的杰出领袖。
(一)“千年王国”理想1.理性说认为给人们启示的不是神,是人的理性;理性引导人直通上帝,升入天国2.天国不应在彼岸,而应在现世中建立起来3.天国的建立应通过暴力的途径4.一切财产实行共有和共同分配一切人都有同等的劳动义务,人与人之间必须实现完全平等(二)闵采尔的思想反映了处于形成时期无产阶级的要求,“是不成熟的幼稚的共产主义思想的微光,是对当时平民中刚刚开始发展的无产阶级因素的解放条件的天才余件。
西方政治思想史复习笔记(一到八章、自己整理)

西方政治思想史复习笔记(一到八章、自己整理)西方政治思想史复习笔记西方政治思想史的基本线索西方政治思想史的发展大致经历了古希腊罗马奴隶制社会、中世纪和近代以来三个历史时期,相对应的形成了自然政治观、神学政治观和权利政治观三个发展阶段。
1. 古希腊时期:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 2. 古罗马时期:斯多葛派(波利比阿与西塞罗)、罗马法学3. 中世纪时期:神权与王权的斗争、奥古斯丁、阿奎那、反教权思想4. 文艺复兴时期:马基雅维利、布丹、宗教改革思想5. 资产阶级革命前夜:格劳修斯、斯宾诺莎6. 资产阶级革命时期:英国(霍布斯、洛克);法国启蒙运动(孟德斯鸠、卢梭);美国独立运动(潘恩、杰斐逊、汉密尔顿)第一章古希腊政治思想城邦:城邦是一种特殊的国家形式,小国寡民,是公民的自治团体,是公民在法律之下分享权利和义务的政治团体(城邦狭小,政治权威与公民的关系式直接可见的)奴隶城邦组成无公民权的自由人(妇女和自由的外邦人)自由公民(父母双方都是希腊自由人的男子)主体多元化(邻里的政治格局)城邦政治多元化城邦政治制度的多元化(君主、僭主、贵族、寡头、平民政体)希腊政治思想的特点:1、自然政治观与整体主义价值观。
【城邦是由各种自然的社会组织(家庭、部落和村社等)自然进化的产物,不是个人的集合体,更不是起源于社会契约。
城邦是一个有机的共同体,个人是其有机组成部分,个人的价值依存于城邦。
这种自然政治观决定论希腊政治思想的整体主义价值观的特征。
】2、理性的政治思考与近于科学的研究方法。
古代其他地区政治现象笼罩在宗教的迷雾中,在希腊,公民把权力掌握在自己手中,并通过他们的民主制度和法律规范了政治权力,实现了政治生活的理性化。
在政治学领域,将宗教与政治学分开。
3、特定的研究主题和范围。
在古希腊,所谓的政治学就是关于城邦的学问和技术,包括城邦的起源、性质、目的、职能等一般认识,以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张。
徐大同中外政治思想史课后题全部答案

中外政治思想史1、智者“智者”是公元前5世纪中叶在希腊一些城邦涌现出的一批职业职业教师,他们自称智者。
智者向人们收取学费,传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识,涉及社会、政治、法律、伦理、宗教等广泛的领域。
作为第一批专注于社会政治问题的学者,他们对社会、政治和伦理问题进行了广泛的探讨,阐述了许多新颖的见解和主张,推动着政治思想走向繁荣。
他们的活动以雅典为中心,同时遍及其他一些主要城邦。
从他们开始,希腊学术研究的主题由自然界转向人类社会。
智者并不是统一的思想流派,没有统一的政治立场和思想观点。
他们几乎都没有完整的著作流传下来,其思想也没有形成成熟的理论体系,但是他们思想活跃,不囿成见,大胆质疑前人的成说,对政治法律问题阐述自己的独到见解。
他们的思想成为后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政治哲学理论的出发点和思想来源。
2、苏格拉底苏格拉底对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。
苏格拉底是智者们的同时代人。
他与智者一起,推动了希腊哲学研究兴趣的转向,即由自然转向人和社会。
探究事物的本性(自然),探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献,也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。
在对道德和政治法律问题的讨论中,苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。
这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。
苏格拉底强调道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本。
他极其重视知识的价值,并提出“美德即知识”的著名论断。
他主张贤人政治或专家政治。
在他看来,治国是一门专门的知识,甚至是一门艺术,需要专门的训练,政治家应该是具有相应知识的人。
这些思想后来都被柏拉图所继承。
3、柏拉图柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家。
青年柏拉图受到苏格拉底的深刻影响,他继承了苏格拉底的思想成果,设计了他心目中的理想国家,提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。
柏拉图一生著述丰富,并比较完整地流传下来,在西方政治思想史上是第一个有系统的政治学著作传世的思想家。
西方政治思想史(全)

西方政治思想史一、西方政治思想史的基本探索:(一)古希腊罗马时期的自然政治观:从政治思想发展来看,古希腊罗马是欧洲政治思想的奠基时期。
古希腊政治思想伴随着希腊奴隶制城邦的形成而产生,并随着它的发展而演变。
古希腊的自然地理环境、奴隶制度与城邦制度,特别是希腊人对城邦生活的感受和认知,使得自然政治惯成为这一时期占主导地位的政治观。
自然政治观将国家起源与政治秩序的建立归因于自然,并依据是否合乎自然秩序来评价国家制度与政治生活优良与否,古希腊人很早就开始了对宇宙的认识,这促进了古希腊自然哲学的发展。
亚里士多德提出“人在本性上是一个政治动物”的经典命题。
古希腊罗马的政治思想也具有整体主义国家观与伦理政治观的特征,也是自然政治观的体现。
古希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域取得了辉煌成就,政治思想也不断丰富繁荣,开创了西方政治思想的传统,并深刻影响到中世纪和近代的政治思想。
(亚里士多德、柏拉图)(二)欧洲中世纪的神学政治观:神学政治观将现存的一切社会关系包括经济、政治关系都看做是由上帝创造并由教会批准的,其目的是维护上帝的权威与基督教会的统治地位。
神学政治观有三个特征:一是一切权威来自上帝,上帝的启示与《圣经》是唯一的真理,基督教的教义规定了基本的政治价值;二是教权与王权、教会与世俗政权的关系成为政治思想的基本内容;三是以既定的启示与教义为依据,通过形式逻辑的推理得出政治问题的结论,这是神学政治理论特定的论证方法。
奥古斯丁为教会高于国家、教权高于王权进行了权威的论证,开创了基督教神学政治思想;阿奎那创立了庞大的神学体系,是基督教神学政治思想的集大成者。
(奥古斯丁、阿奎那。
路德、加尔文)(三)近现代西方的权利政治观(文艺复兴运动--19世纪末20世纪初)权利政治观是一种与资本主义生产关系相适应的资产阶级政治观,以抽象人权为国家公共权力(政府)的基础,认为国家、政府来源于人们的同意或委托,其目的和作用不过是保障个人的权利,实质是一种以资产阶级个人主义为价值取向的政治观。
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第五节 反暴君派与空想 社会义者
一、反暴君派
●浩特曼 ●莫耐 ●鲍埃西
二、空想社会主义者
●莫尔 ●康帕内拉 ●安德利亚
第一次作业题
1、简论柏拉图哲学王治国理论。 、简论柏拉图哲学王治国理论。 2、比较亚里斯多德和阿奎那的国家理论。 、比较亚里斯多德和阿奎那的国家理论。 3、试论述马基雅维利的非道德政治观。 、试论述马基雅维利的非道德政治观。 下周上课之前完成) (下周上课之前完成)
世纪末至16世纪上半期是文艺复兴的盛期 (三)15世纪末至 世纪上半期是文艺复兴的盛期。文 世纪末至 世纪上半期是文艺复兴的盛期。 化中心城市已从佛罗伦萨转移到了罗马。 化中心城市已从佛罗伦萨转移到了罗马。主要代表人 物是《后三杰》 达 芬奇 芬奇( )、米开朗基 物是《后三杰》----达.芬奇(1452至1519)、米开朗基 至 )、 )。他们留 罗(1475至1564)和拉斐尔(1483至1520)。他们留 至 )和拉斐尔( 至 )。 下的《蒙娜丽莎》 最后的晚餐》 大卫》 下的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《大卫》、 圣母悲戚》 西斯多圣母》 《圣母悲戚》和《西斯多圣母》以及梵蒂冈博物馆内 拉斐尔画室的大量壁画堪称世界艺术画廊珍品, 拉斐尔画室的大量壁画堪称世界艺术画廊珍品,在中 国也是家喻户晓、妇孺皆知。 国也是家喻户晓、妇孺皆知。 世纪下半期至17世纪上半期为文艺复兴晚期 (四)16世纪下半期至 世纪上半期为文艺复兴晚期。 世纪下半期至 世纪上半期为文艺复兴晚期。 这一时期的代表人物有威尼斯画派四大名家: 这一时期的代表人物有威尼斯画派四大名家:乔尔乔 提香( )、委罗奈斯和丁托列托 内、提香(1490至1576)、委罗奈斯和丁托列托,还 至 )、委罗奈斯和丁托列托, 有三位著名科学家、思想家:布鲁诺、 有三位著名科学家、思想家:布鲁诺、伽利略和康帕 内拉。 内拉。
三、评价
• • • • 人本主义政治观 权力政治观 现实主义政治观 局限性
第四节 布丹
一、生平与著作 二、主要政治思想
(一)国家理论 ○历史国家观 ○家庭是国家的基础 ○公民权服从主权者 ○国家目的是保护物质福利
(二)主权理论 ○主权是国家的本质 ○主权具有绝对性和永久性 ○立法权最为重要 ○主权之上有神法和自然法 ○主权不得侵犯财产权 (三)政体理论 ○国家类型与政体形式 ○以主权者人数与权力行使方式为标准 ○君主政体是最好的政体 ○国家兴衰的自然原因
第三章 文艺复兴时期的政治思想
第一节 16世纪西欧社会背景 16世纪西欧社会背景
一、民族国家兴起
●新航道与新大陆的发现,促进欧洲商贸空前发展 ●生产力和大市场的发展,受到传统封建格局的阻碍 ●反封建与反教会具有统一性 ●新兴资产阶级力量弱,借助王权来促进民族国家统一 ●民族国家建立之初,伴随着冲突与战争
一、路德政治思想
○因信得救 ○否定教会中介 ○主张廉价的民族教会 ○两个政府理论 ○主张君主制
• • • • • •
二、加尔文政治思想 ○预定论 ○取消教皇与主教 ○建立民主的教会组织 ○教俗权界分明 ○主张贵族制
第二节 近代政治思想的特点
●政治思想摆脱神学束缚,具有世俗性 ●由神学政治观转向权力政治观,权力代替道德 与神意成为国家和法律的基础 ●政治思考以人为原点,以理性为依据,以发展 个性、倡导进取精神的个人主义为伦理基础 ●现代意义国家观念产生;国家被解释为人需要 的产物 ●维护君主制度,注重治国之道,是当时政治思 想的共同选择和重要内容
第三节马基雅维利的政治思想
一、生平与著作 二、政治思想
(一)权力政治观 ●人性恶 ●国家产生根源 ●决定国家兴衰 ●统治权是国家根本问题 ●法律与军队是统治权的基础 ●政治与道德分离
(二)共和理想和君主专制 ●赞赏罗马共和政体 ●君主专制是最现实政体 ●只是临时措施 (三)君主的统治方法 ●不受道德约束 ●采用各种手段实现目的 ●应使人们恐惧 ●随时抛弃承诺
二、文艺复兴运动
●14世纪酝酿,15世纪兴起,16世纪鼎盛 ●意大利彼脱拉克的人文主义是文艺复兴的发端 ●个人走出神学的阴影,成为独立而自由的个体 ●理性和经验成为政治思考的依据
资料:文艺复兴从什么时间开始,什 资料:文艺复兴从什么时间开始, 么时间结束? 么时间结束?
世纪属文艺复兴运动早期。 (一)13世纪属文艺复兴运动早期。突出特点是文学的发展达到了 世纪属文艺复兴运动早期 空前的水平。这一时期的文化中心城市是佛罗伦萨。 空前的水平。这一时期的文化中心城市是佛罗伦萨。代表人物是 被誉为《前三杰》的三位文学家:但丁( )、彼特拉 被誉为《前三杰》的三位文学家:但丁(1265至1321)、彼特拉 至 )、 ),他们的杰作 克(1304至1374)和薄伽丘(1313至1375),他们的杰作《神 至 )和薄伽丘( 至 ),他们的杰作《 阿非利加》 十日谈》在世界文学史上占有突出位置。 曲》、《阿非利加》和《十日谈》在世界文学史上占有突出位置。 由于他们的作品广为流传,这三位诗人的家乡------佛罗伦萨 佛罗伦萨-----由于他们的作品广为流传,这三位诗人的家乡 佛罗伦萨 的方言成为现代意大利语的前身。 的方言成为现代意大利语的前身。本阶段值得一提的还有被尊为 欧洲绘画之父》的大师乔托( ),他的艺术手法直 《欧洲绘画之父》的大师乔托(1267至1337),他的艺术手法直 至 ), 接影响了其后一百年的意大利画风。 接影响了其后一百年的意大利画风。 世纪末至15世纪上半期为文艺复兴高潮的准备期 (二)14世纪末至 世纪上半期为文艺复兴高潮的准备期。期间人 世纪末至 世纪上半期为文艺复兴高潮的准备期。 文主义和文学艺术有了进一步的发展,产生了一批高水平的画家、 文主义和文学艺术有了进一步的发展,产生了一批高水平的画家、 雕刻家和建筑家,如画家马萨乔( )、雕刻家多纳太 雕刻家和建筑家,如画家马萨乔(1401至1428)、雕刻家多纳太 至 )、 )。其中 罗(1386至1464)和建筑家布鲁涅列斯基(1377至1446)。其中, 至 )和建筑家布鲁涅列斯基( 至 )。其中, 由布鲁涅列斯基于1434至1437年间主持设计的佛罗伦萨教堂大拱 由布鲁涅列斯基于 至 年间主持设计的佛罗伦萨教堂大拱 规模宏大、巍峨华丽,令人过目难忘。 顶,规模宏大、巍峨华丽,令人过目难忘。
文艺复兴与人文精神
• 人文主义是文艺复兴的主体,具体内容: • 1、以人性代替神性,反对教会权威和信仰主 义。 • 2、以个性解放代替封建桎梏,提倡意志的自 由和个性的解放。 • 3、以世俗伦理反对禁欲主义,宣扬现世的幸 福和世俗的享受。
三、宗教改革运动
●文艺复兴个人信仰自由的引申 ●资产阶级试图摆脱国外教皇国干预的努力 ●倡导教俗界限分明,教会势力削弱,国王地位上升 ●推动农民和平民的反封建斗争,最终被扩展为政治和 社会的革命运动 ●民众提出反对一切封建压迫,要求社会的普遍平等