文言文断句指津及配套练习

文言文断句指津及配套练习
一、方法指津
（一）通文意
碰到断句篇章，不要急于答题，应当先诵读这个篇章，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

（二）抓标志
①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。

②有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句。

③常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
⑤常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
（三）察对话
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。

遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。

（四）懂常识
此外，还要懂得古代文化常识，诸如年龄、称谓、纪年纪日，职官等方面的知识，这些知识也有助于我们正确断句。

古文化常识内容较多，涉及到古人的衣食住行礼等各方面，高考一般考查中学课本里学过的内容，因此，我们在复习中要做有心人，将课本上出现的文化常识熟记于心。

这样才能从容应试。

（五）知语法
文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。

主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。

（六）明修辞
古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，好用对偶、排比、反复、对比、顶真等常用文言文辞格，这也为我们正确断句提供了条件。

利用这一特点进行断句，可收到事半功倍的效果。

（七）依总分
例如：学者有四失，教者必知之。

人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

此四者，心之莫同也。

知其心，然后能救其失也。

教也者，长善而救其失者也。

（《学记》）译文：学习的人有四种过失容易犯，教导的老师一定要知道。

人在学习的时候，或有贪多而不求甚解的毛病，或有得少为足的毛病（知道一些就满足了），或有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，或有自我设限，不求进步的毛病。

这四种心理都不相同，必须先明白这些心理，然后才能挽救这些缺失。

教育的目的，就是要培养、增长优点挽救过失的。

（八）辨句式：
1．文言文中，有很多特殊的“句式”，如感叹句、骈偶句、问答句、对应句等，利用它们，可以有效地帮助我们正确断句，从而理解句意。

2．文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。

比如：“……者，……也”这种典
型的判断句式。

“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式：“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式。

“何……之有”“唯……是……”等宾语前置句式。

3．文言固定句式：“如……何”“况……乎”“何（以）……为”“无乃……乎”“得无……乎”等。

还有“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“何以”“于是”“然则”这些复音虚词，记住这些习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。

【断句示例】
给下面一段文字加上标点。

时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝
令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事
不谐矣（《宋弘传》）
第一步，反复通读，先抓住主要之点，如文中说的是什么人，办的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么结果等。

看人物，文中提到的人物有湖阳公主（有“帝姊”），帝（刘秀），宋公弘（因有“弘曰”，可断定是一个人）。

这样可断定文中共提到三个人。

再看事件。

综观全文，说的是湖阳公主死了丈夫（新寡），帝要为她物色一个丈夫。

看办事的方式。

帝“微观其意”，是想了解女方的意向；后来帝又询问宋弘，是要了解男方的态度。

看事情的结果。

最后帝曰：“事不谐矣。

”“谐”是成功的意思，可知这件事没有成功。

这样，就基本上了解了本文的大意，便可断句了。

第二步，要确定词的句中意义、注意语序、分析句式。

反复研究词语是属上还是属下，是句还是读。

“湖阳……其意”之间，“湖阳公主”是专名，其间决不能断；“湖阳公主新寡”有主有谓，叙一事，是主谓句，应当断；“朝臣”是“论”的宾语，当属上；不能做“观”的主语，决不能属下；至“其意”处，一事已叙完，应断为“句”，其它为“读”。

文中“方且图之”的“之”，是属上还是属下？按现代汉语习惯，容易把“之”和“后”连起来读。

但这里“之”是“图”的宾语，一定要属上，不能属下与“后”连用。

第三步，找出整齐对称的上下句。

这可供我们断句时参考。

如帝引用的谚语，应断作“贵易交，富易妻”，不能断为“贵易交富”，而使“易妻”属下。

这里的“易”是更换的意思，不是“容易”的“易”。

又如“臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂”，也当根据这一点，断为“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”，不能断为“臣闻贫贱之知，不可忘糟糠之妻，不下堂”。

第四步，找到对话的标志。

文中的“主曰”“帝曰”“弘曰”“谚言”等。

但这时要注意“曰”后的文字到什么地方为止。

如“谚言”后的文字，只能是“贵易交，富易妻”六字，“人情乎”是帝的问话，不是谚语。

因而“乎”后加双引号，六字谚语加单引号。

第五步，找虚词。

文中的“方且图之”的“之”，“人情乎”的“乎”，“事不谐矣”的“矣”，都可作断句时的参考。

这样得出如下句读：
时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意，主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。

”帝曰：“方且图之。

”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言‘贵易交，富易妻’，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糖之妻不下堂。

”帝顾谓主曰：“事不谐矣！”
二、文言文断句检测练习
１．用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译
宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为
宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
2．用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反
也知困然后能自强也故曰教学相长也（节选自《学记》）
3．用“/”给这段话标上句读（断句）并翻译
文德后贺太宗
太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具
朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺
4．阅读语段，用“/”为画横线的句子断句并翻译
曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。

”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。

”遂烹彘也。

5．阅读语段，用“/”为画横线的句子断句并翻译
张仪已学而游说诸侯。

尝从楚相饮，已而楚相亡璧。

门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。

不服，释之。

其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。

”仪曰：“足矣!”(《史记》《张仪列传》)
6.用“/”给第一部分文言文阅读材料的最后一个自然段断句。

史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死
而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉
7、用斜线(/)给下列短文划直线的部分断句。

（2006年高考语文广东卷第1２题）
太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木
心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。

（2007年高考语文北京卷第11题）
8、、请用“/”为下面的文字断句。

臣闻李斯之相秦也行申商之法重刑名之家杜私门张公室弃无用之费
损不急之官惜日爱功亟战疾耕。