中国传统思想和领导艺术
中华优秀传统文化视角下的领导艺术
中华优秀传统文化视角下的领导艺术中华优秀传统文化是中华民族几千年来形成的宝贵财富，其中涵盖了丰富的领导艺术。
在中华优秀传统文化的视角下，领导艺术是一门涵盖哲学、道德、智慧、技能等多方面内容的艺术，具有悠久的历史和深厚的内涵。
本文将从儒家、道家、墨家等经典文化的角度探讨中华优秀传统文化视角下的领导艺术。
儒家文化对领导艺术的影响不可忽视。
儒家倡导的仁政思想强调以仁爱之心治国，使得领导者需要具备高尚的品德和博大的胸怀。
在儒家经典《论语》中，“君子不重则不威，学不厌，行不倦。
”，“君子周而不比，小人比而不周。
”等等箴言，都反映出了领导者应当有的道德修养和胸怀气度。
儒家的领导艺术注重以德治国，通过自身的榜样作用来感化和影响他人，以达到稳定社会、安抚民心的目的。
在儒家文化中，领导者需要具备高尚的品格和无私的胸怀，善于倾听民意、博采众长，以达到正确引导和治理社会的目的。
道家文化对领导艺术也有着深远的影响。
道家倡导“无为而治”，主张顺应自然、顺势而为。
在领导艺术中，这意味着领导者需要懂得顺应时势、顺应民意，在治理过程中不要强行干预，而是应当以柔克刚，以静制动，驾御全局，顺势而为。
道家文化也倡导“修身齐家治国平天下”，领导者首先需要修身养性，达到明德致远；其次需要善于化解家族和社会矛盾，构建和谐的家庭和社会关系；最后需要善于领导国家，创造国泰民安的政治环境。
道家文化强调领导者不仅需要顺势而为，更需要自身修为高深，具备善于化解矛盾、顺势而为、明智处事的能力。
墨家文化对领导艺术也有其独特的见解。
墨家倡导“兼爱”、“非攻”，主张以兼容并包、不以权力欺压人民。
在领导艺术中，领导者需要善于包容不同意见，不以权力凌驾于他人之上。
墨家文化强调全民一心、共同发展，领导者需要善于与人民沟通和协商，秉持公平公正的原则，使得社会和谐稳定。
墨家文化的领导艺术注重凝聚人心，发扬众志成城的精神，使得领导者能够善于凝聚人心，促进全体人民的共同进步。
《传统文化与领导艺术》课程大纲
传统文化与领导艺术课程大纲课程受益:1、读史使人明智，知古可以鉴今。
在中华民族五千年得文明史当中，从庞大帝国得管理、跨洲际得远征,到宏伟工程得组织实施，无一不体现着管理得思想与智慧。
2、历史不会重复它得事实，但就是历史会反复重复它得规律。
课程融合了中国古代典籍中耳熟能详得故事与人物,以独特得眼光,妙语解读历史背后得领导智慧,在修身、选人、用人、授权等方面提出了一系列真知灼见,内容深入浅出、旁引博证，在风趣幽默得语言背后，展示了一幅关于领导智慧与韬略得精彩画卷！3、传统文化中得管理思想、领导到底忙什么、仁者无敌、以与为胜、妙在人与、超越亲仇、知止为福、自我修炼、凭什么说了算、心服口服、宽严有度、需求为本、公平奥秘、激励之道。
培训对象:总经理，副总经理，部门经理，主管,部门骨干，储备干部培训时长：一天（6H／天)培训方式讲授+观瞧视频＋小组研讨+古文学习课程大纲：一、传统文化中得领导艺术（一)传统文化得特征1、中华文化硕果累累结论：中国传统文化没有管理学，但从来不缺管理;案例：长城工程里体现得管理智慧2、透过现象瞧本质结论：于无字处读经典案例:《聊斋志异》得困惑3、管理无处不在结论：任何职位与角色得人,都需要学习“管理”（二)中华管理学得特点1、解读《晓出净慈寺送林子方》中得管理智慧■毕竟西湖六月中，风光不与四时同;■接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、人本管理就是中华管理学得精髓■对干部管理得原则:“舍小过,举所知”—-孔子■任人唯贤VS任人唯亲■任人唯知■东西方管理精髓得比较:人本管理VS规范管理扩展：人本管理与规范管理得适用情况3、中华管理思想有待发掘■中国得管理思想往往就是隐晦得，未成系统,所以难以整理与提炼4、中华文化未形成管理思想得原因■中华文化含蓄内敛■中华传统文化得影响，管理就是帝王之术5、中国管理思想得核心:■道:价值观、自我修养、做事得原则与准则■术：做事得具体方法与技巧6、中国古代英雄得类型■文英雄：张良、陈平、刘伯温、诸葛亮…■武英雄:项羽、韩信、关羽、吕布、李元霸…■领导英雄：刘邦、刘备、宋江、唐僧…二、王侯将相—-领导就是干什么得(一)何谓领导：领导得核心四要素1、领导者如何对她人施加影响2、领导者如何让她人自愿跟随与服从３、领导者如何帮她人设定并实现目标4、领导者如何让她人努力工作(二）领导工作得核心1、日程、关系网、沟通——哈佛大学得研究结论分析：对哈佛大学研究结论得分析与质疑2、中国传统文化体现得领导者职责案例：宓子贱与巫马期结论：用贤者易，用力者劳;易则久，劳则伤。
中国传统文化与领导艺术
二、周易学说与领导艺术
课堂互动
1、太极原理 2、乾坤哲理 3、否极泰来 4、中孚精神
三、老庄哲学与领导艺术
《老子》里说："上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于 道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。夫唯不 争，故无尤。"老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。水的柔性 是怎样的呢？水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物 而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良 谦让，广泛施恩却不奢望报答。 老子弘扬水的精神，其实是在宣扬一种处世哲学，做人要与水一样，有 极大的可塑性。水性柔而能变形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之 形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。 管理也是这样，你总会遇到各种各样的问题，随机应变就显得非常重要。 曾经取得的成功并不能昭示未来，市场总是千变万化的，一样的问题在不同 的时期需要的解决办法也许会完全不同。聪明的管理者一定会因时制宜，因 地制宜，成就团队业绩的同时，也成就了自己。 "做人要厚道，办事要活套"，企业家应该做到外圆内方，大智若愚，方能 纵横于商场。
三、三个基本观点：
（一）联系的观点： 物质世界是一个普遍联系的统一整体。联系是 指事物内部要素之间和事物之间的相互影响、相互依赖、相互作用。 联系是客观的、普遍的，联系的形式是多种多样的。 （二）发展的观点： 物质世界是不断发展的世界，运动是宇宙间一 切的存在方式。发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的运动过 程，它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是客观的，有规 律的。 （三）一分为二的观点： 唯物辩证法主张全面地看待事物，既要看 到普遍联系，又要承认它们之间的区别，既要看到事物运动的绝对性， 又要承认事物的相对静止，既要看到事物的正面又要看到事物的反面， 既要看到个别，又要看到一般。
中国传统的治理思想——诸子百家
中国传统的治理思想——诸子百家通过对诸子百家一个学期的学习，让我深刻体会到了中国文化的源远流长。
在华夏文明五千年的历史长河中，各类思想争辉夺目，各流派聪慧的奇葩大放异彩。
百家齐放，百家争鸣，各类流派的思想交相辉映，一起营造出辉煌灿烂的华夏文明。
站在治理的角度，咱们亦能够欣赏到传统思想所绽放的灼灼光华。
诸子百家在中国思想史上流传千古，众多的思想大伙儿胸怀“齐家治国平天下”的理念，构建出了不同的治国方略，在几千年之前便站到了治理思想与领导艺术的顶峰。
诸子百家当中，对华夏文明阻碍最为深刻的莫过于儒、道、法三大伙儿。
另外，墨家，释家、兵家等亦有着重要的地位与作用。
从治理思想的角度动身，我将对儒家、道家、法家和墨家的核心思想进行简要的探讨。
一、儒家的治理思想——人性化的治理（一）儒家治理思想核心儒家思想亦称孔孟之道，以圣人孔子和有亚圣之称的孟子为代表。
以＂仁义＂为核心思想，主张＂仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让＂。
儒家的＂仁义＂思想是中国治理史上人性治理的发源地，儒家在中国治理史上初创了人性化治理。
儒家的人性化治理思想能够简要归纳为通过“礼治”、“德治”和“人治”构建和谐社会。
在治理方式上，儒家主张＂以和为贵＂，通过“礼”与“德”两种手腕，实现人性化治理。
儒家“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德标准和“仁、义、礼、智、信”的“五常”之道数千年来一直被奉为处置人际关系的大体准那么和行为标准。
儒家以“亲亲”、“尊尊”为立法原那么，在各正其位的基础上主张“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”，在社会上具有深远的阻碍，在华夏历史上长期被国家统治者奉为正统。
《论语》说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，“礼之用，和为贵。
治国以礼，而礼之功用和礼之运用，是以和为贵”。
由此也可见，儒家治国和治理思想的核心在于“以和为贵”，其治理思想的起点与归宿，都在一个“和”字。
这也恰恰印证了咱们现今疾呼人性化治理的初衷所在——在天时地利之外求得人和。
中华优秀传统文化视角下的领导艺术
中华优秀传统文化视角下的领导艺术领导艺术是指在组织、团队与个体中，对自己与他人引领、指导、影响、调和，达成共同目标的能力。
领导艺术在中国传统文化中占有重要地位。
中华优秀传统文化视角下的领导艺术主要体现在「仁」、「德」、「礼」、「智」四方面。
以下将从这四个方面解析中华优秀传统文化视角下的领导艺术。
「仁」是中国传统文化中最为核心的一种价值观。
仁在领导艺术中的体现主要表现为领导者的同情、关心，以及对下属的尊重、支持。
领导者要注重与下属建立良好的关系，切实关注下属的体验，不断提升下属的幸福感。
在处理下属之间的矛盾时，领导者应该要以平等、公正的态度面对各方，尽力化解矛盾，维护组织内部的和谐氛围。
在进行领导选拔时，领导者必须要注重人才的激发，通过尊重下属、欣赏下属的优点，带动团队的发展。
「德」是领导者每天都要强调的一种价值观。
领导者要为下属树立良好的榜样，以身作则，让下属感受到领导者的高尚道德品质和言传身教。
领导者要教育下属知晓什么是道德规范和社会公德，并引导下属在工作和生活中贯彻道德。
领导者还要坚守自己的诚信原则，带动下属树立对组织及工作的责任感和使命感，鼓励下属对组织进行积极贡献。
「礼」是中国传统文化的重要组成部分，它是个人行为规范和社会交往规范的统称。
领导者在日常工作中要注意礼仪，注重仪态、谈吐等方面，让下属感受到领导者的尊重感和亲和力。
正面的沟通，和良好的人际关系可以产生团队和谐氛围，达到组织目标。
在团队内部或外部的交往过程中，领导者要注重礼貌待人，尊重下属，尊重客户，以了解彼此信任和融洽的感情为基础，消除障碍、增进效率。
「智」指的是对各种复杂情况下的明智分析和解决问题的能力。
领导者要有卓越的分析能力，理智的思考问题，善于化解复杂的人际关系，制定出一系列积极、可行的解决方案，并在不断实践中总结、改进。
只有如此，领导者才能不断发展，不断提升实践中的管理水平，更有效地充分发挥团队的潜力，推动组织不断健康、可持续地发展。
试论古代兵家文化的领导艺术
试论古代兵家文化的领导艺术【摘要】古代兵家文化是中国古代军事思想的重要组成部分，对领导艺术有着深远影响。
通过研究兵家文化，可以更好地理解领导者应该如何运用军事智慧和原则来实现有效领导。
兵家文化中蕴含着丰富的军事智慧，如孙子兵法、吴起的军事思想等，这些智慧在今天的社会仍然具有启示意义。
领导者可以通过学习兵家文化中的原则和思想，提升自己的领导能力，实现更好的组织管理和决策。
传承和发展兵家文化也是当代领导者应该重视的任务。
古代兵家文化对现代领导艺术有着重要的启示和价值，建议领导者应该重视学习和应用兵家文化中的智慧和原则，以提升自身的领导能力。
【关键词】古代兵家文化、领导艺术、军事智慧、传承、发展、启示、现代领导艺术、价值、建议。
1. 引言1.1 古代兵家文化的重要性古代兵家文化是中华民族的宝贵遗产，它承载着丰富的军事智慧和领导艺术。
无论是孙子兵法、六韬三略，还是《三十六计》、《孙膑兵法》，这些经典著作都是我国古代兵家学派的杰作，对军事战略和领导艺术产生了深远的影响。
古代兵家文化的重要性在于它不仅仅是一种战争技巧的总结，更是一种智慧的传承。
这些文化遗产中蕴含着优秀的领导哲学和战略思想，不仅可以指导军事行动，还可以启发领导者在各种领域中取得成功。
古代兵家文化的重要性还在于它对中国传统文化的重要影响。
作为中国古代文化的重要组成部分，兵家文化在历史上对国家的统一、繁荣和发展发挥了重要作用，成为中国民族精神的重要载体。
深入研究和传承古代兵家文化，对我们认识历史、提高领导能力、推动文化传承具有重要的意义。
不仅在于它的历史价值，更在于它对当今社会的启示和指导作用。
1.2 研究古代兵家文化的必要性研究古代兵家文化的必要性在于我们可以从中汲取古代智慧，为当今领导者提供宝贵的启示和指导。
古代兵家文化中蕴含着丰富的军事智慧和领导原则，这些原则不仅可以应用于军事领域，更可以指导现代领导者实现有效的领导艺术。
在当今社会，面临着复杂多变的挑战和竞争，领导者需要具备高超的领导能力和智慧才能应对各种挑战。
中华优秀传统文化视角下的领导艺术
中华优秀传统文化视角下的领导艺术中华优秀传统文化是中华民族几千年文明积淀的结晶，具有独特的思想体系和价值观念，其中涵盖了众多的领导艺术。
从历史上的古代圣贤到现代的时代楷模，通过对传统文化和领导艺术的探究可以发现，中华优秀传统文化视角下的领导艺术具有众多值得借鉴的特点和精髓。
领导艺术是一项具有高度复杂性和多维度性的工作，其要求领导者具备广博的知识背景和深厚的管理经验，更需要具备正确的思维方式和行事理念。
在中华优秀传统文化中，孔子被誉为“万世师表”，他通过“仁”、“义”、“礼”、“智”等思想代表的修身齐家、治国平天下的理念，塑造了一个优秀的领导者形象。
孔子认为，正确的领导应该是以身作则，做到自己先行先学，以身示范，才能让他人信服并跟随自己，以达到领导目标。
同时，他也强调领导者应该坚守自己的原则及职责，同时不失度量和灵活性，这一点为领导管理提供了重要思路和借鉴。
中国历史上许多杰出的政治人物都有自己独特的领导风格。
如明朝的太祖朱元璋，其在治国方面体现了集权主义的思想，强调中央君主集权，严密的管理制度有效地保障了国家的繁荣富强。
而唐朝的李世民则更注重依靠智慧和人才实现政治治理。
他把聪明才智和人才选拔放在首位，希望通过文治、民本的治国理念推动国家全面发展。
这些历代政治家通过其领导经验的积累和总结，为今天的领导者在制度设计和管理实践上提供了重要的借鉴与参考。
在中华优秀传统文化中，还有一些传统的处世智慧，可以帮助领导者更好地处理人际关系和管理团队。
比如，“以德化人”、“分寸之道”、“未雨绸缪”等。
这些智慧提醒人们不能忘记人的本性，应该以慈悲、宽容、理智的方式去处理人际关系，而不是仅用权利来约束和支配。
此外，领导者需要有清晰的头脑，合理地处理事情，做到有“分寸之道”，即在决策过程中的决断力和在开展决策的同时又有深度思考的能力。
还有“未雨绸缪”的智慧就是把握事情发展的趋势，提前制定应对策略，使团队在逆境中也能有所准备，预测和预防未来的风险。
传统文化与现代领导艺术 听课笔记
传统文化与现代领导艺术北京邮电大学赵玉平第一章传统文化中的管理思想传统文化领导艺术的特征1、中华管理硕果累累（区别管理与管理学概念中国从来不缺少管理鲁文化圣人响马狐狸精）2、于无字处读经典3、管理无处不在中化文明中的管理思想特点《晓出净慈寺送林子方》杨万里（南宋秘书监)1、人本管理是精髓孔子《论语》“赦小过举所知”—-任人为知——优点可用缺点可控我国的管理是从人的利益观点立场出发的管理是来自人通过人为了人西方管理精髓：规范管理讲究制度标准、流程、方法东方管理精髓：人本管理注重人的内心、满意度、幸福感、人际关系的和谐管理没有最好只有合适，素质低，任务结构简单竞争环境不复杂用规范管理比较好；反之用东方的人本管理比较好2、管理思想宝库有待整理与开发3、在在着大量的隐喻和暗示需要深入理解中华民族的文化性格(情感含蓄）——越需要感情的事情越含蓄政治传统（领导艺术——帝王之术）——不敢讲，怕危险中华文明管理的思想核心(两个)道-—价值观、自我修养、做事原则仁和止静术-—技巧、谋略、方法忠义权争三类英雄文英雄武英雄领导英雄第二章领导到底忙什么哈弗大学的一份研究领导的工作内容：日程关系网沟通总经理的12种典型行为：核心问题：一个管理者核心工作、战略重心应该定在哪里？经典案例:孔子二学生当领导汉代有一本书叫做《韩诗外传》,是当时的学者韩婴写的，里面记载的是“孔子二学生当领导的案例"，故事是这样的:鲁哀公时期，鲁国的单父县缺少县长，鲁哀公找到孔子，对孔子说：您门下弟子三千贤人七十二，你就在你的学生中推荐一个当单父县地县长吧.孔子问：“您想要什么样的人才?”鲁哀公说：“兢兢业业、勤政廉洁……”孔子遂推荐了他的学生巫马期，巫马期上任后工作十分努力，披星戴月，废寝忘食，兢兢业业工作了一年，单父县大治。
人们路不拾遗、夜不闭户。
不过,好景不长，正当鲁哀公想提拨巫马期的时候，巫马期却因为劳累过度病倒了。
于是鲁哀公又找到孔子,对他说:“你的这个学生什么都好,就是身体不好,你再给我找一个身体好，能连轴转的吧。
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用 人
贤 主 劳 于 求 贤 , 而 逸 于 治 事 ---吕氏春秋 治 平 尚 德 行, 有 事 赏 功 能 --- 曹操 智 者 取 其 谋, 愚 者 取 其 力, 勇 者 取 其 威, 怯 者 取 其 慎. ---唐.李世民
中国传统思想和领导艺术
新加坡 - 北京 - 上海 - 广州
主讲：莫少昆
象屿集团 2006年6月13－14日
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纳 言
以 天 下 之 目 视, 则 无 不 见 也; 以 天 下 之 耳 听, 则 无 不 闻 也; 以 天 下 之 智 虑, 则 无 不 知 也. ---- 六韬 治 国 之 道, 劝 之 使 谏, 宣 之 使 言, 然 后 君 明 察 而 治 情 通 矣. ---- 东汉,潜夫论 主 道 利 明 不 利 幽 , 利 宣 不 利 周 ---- 荀子
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美国成功的企业经理 所具备的特点(续2)
• 4)成熟的个性
– 有自制力； – 主动果断； – 客观； – 正确的自我认识和评价； – 勤俭艰苦； – 具有灵活性
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领导与渐进影响力
高
30％ － 70％ 的 未开发的人 的潜能
影响程度
低 管理 领 导
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多方位的领导过程
上级
客户
领导
同级
下级 20 世 纪90 年 代 的 流 行 语：“360 度 反 馈“， 或，换种说法，是来自上级，下 级 和同级的反 馈
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领导特质
• • • • • • 与生俱来？ 幼年环境？ 难以培养？ 难以改变？ 受气质左右？ 由性格使然？
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领导权力 领导风格 领导类型
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杜布林的策略
1) 同有权势的人保持联系； 2) 正确认识原企业中的领导者； 3) 分而治之； 4) 分类处理信息； 5) 快速显示； 6) 收集和使用“欠条”； 7) 不激怒别人； 8) 小步子前进； 9) 等待一次危机； 10)谨慎地与他人商量。
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美国成功的企业经理 所具备的特点
• 1) 企业家的特征
– 工作效率高； – 主动进取心； – 冒险精神
• 2) 心智能力
– – – – – 逻辑思维能力强； 富有创造性； 有判断力； 洞察力强； 想象力丰富
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莫少昆教授
• 任教职务 – 新加坡国立大学企业管理学院亚太EMBA客座教授 – 芬兰赫尔辛基经济学院EMBA杰出客座教授 – 澳大利亚国立大学管理学院MIM客座教授 – 清华大学经济管理学院EMBA客座教授 • 任职经历 – 曾任新加坡大华银行分行行长、副总裁 – 曾任新加坡德华上市集团总裁、执行董事 – 现任新加坡及中国多家大型集团公司首席顾问、独立董事 – 新加坡博维管理咨询公司总裁 • 核心专长 – 企业发展战略研究与制定 – 企业文化建设及变革管理 – 企业家精神和领导艺术 • 教学咨询 – 遍及中国、新加坡、澳大利亚、马来西亚、印度尼西亚、泰国及台 湾、香港等国家地区。
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美国成功的企业经理 所具备的特点(续1)
• 3)人际关系能力
– – – – – – – – 有较强的自信心； 乐于帮助他人； 为人榜样； 善于使用个人的权力； 善于动员群众的力量； 利用交谈做工作； 建立亲密的人际关系； 乐观
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权威所产生的理想效果
• • • • • • 顺从感 敬畏感 敬重感 敬佩感 敬爱感 信赖感……
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个人影响力的决定因素
• 知识，才能，年龄，资历，个性，社会背 景，环境因素……
特质理论
• 研究强调领导的特质---领导是可以精选出 来的 • 领导特质
•智慧 •支配性高 •自信 •精力充沛 •果断力…
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特质理论
• 缺点：
•忽略情景因素 •忽略因果关系 •很难区分特质的优先顺序
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– 为引导出服从，尊敬，忠诚和合作而将领导 者意志施加于被领导者的能力
• 韦伯，1947
– 一种影响他人的力量源泉
• 孔茨和欧唐奈尔，1965
– 说服人们合作以达到一个共同目标的行为
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领导的定义
• 凯 茨 和 汗，1978
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领导的研究
• 时代
– – – – – – – 20-50年代 50-60年代 60-70年代 70-80年代 80-90年代 90年代 21世纪初
• 研究的重点
– – – – – – – 有效领导者的特质 有效领导者的行为 情境领导 领导者的象征角色 回归到特质和行为 在多元文化下的领导 全球化的领导？？？
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中国传统思想和领导艺术 课程目录
西方领导理论 中国传统领导思想 读易经，看领导 结束语
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下 属 的 成 熟 度
• • • • M4：高能力，高意愿（有心有力） M3：高能力，低意愿（无心有力） M2：低能力，高意愿（有心无力） M1：低能力，低意愿（无心无力）
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情境领导模型
高 关 系 行 为 低关系 低任务
参
与
推销
高任务 低关系
授
低 成 熟
权
高关系 低任务
高任务 高关系 高
指 示
任 务 行 为
高 M4 M3 下属的成熟度
中 M2
低 M1
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领导者的类型
• 命令型：领导者定义角色，告诉下属应该干 什么、怎样干以及何时何地去干。 • 指导型：领导者同时提供指导性的行为与支 持性的行为。 • 参与型：领导者与下属共同决策，领导者的 主要角色是提供便利条件及沟通。 • 授权型：领导者提供很少的支持或指导，由 下属自己决定。
– 超 越 于 机 械 式 服 从 之 上 的 影 响 力
• 伯 克，1982
–使 组 织 朝 目 标 前 进 的 影 响 行 为
• 豪 斯，1993
– 激励 别 人 在 团 体 利 益 框 架 内 去 实 现 个 人利益的 过 程
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无尾熊型
• 特质：
– 爱好和平，亲和力强，耐力强，持之以恒不具威胁 力
• 风格：
– 守业者，后线人物，慈祥长者，公关 …
• 领导人分布：
– 中国大陆较多
• 代表人物：
理咨询公司
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变色龙型
• 特质：
– 整合性强，协调性佳，配合度高，企业的润滑剂， 内方外圆 …
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领导的五大类型
老虎型
• 特质：
– 权威导向，目标导向，自信果断，雷厉风行，速度 快，强悍，重实质报酬…
• 风格：
– 创新者，创业者，改革者…
• 领导人分布：
– 德国较多
• 代表人物：
– 孙子，周公，郝伯村，赵耀东，韦尔奇
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一、西方领导理论
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领导理论
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