古代人九字养生诀
古代人九字养生诀
一德。
明代养生家吕坤说：仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。
二宇。
宋代文学家苏东坡认为，养生在于安和二字。
安即静心，和即顺心，安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。
三戒。
孔子曰：君子有三戒。
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
四法。
明代医学家万密斋指出：养生之法有四：一曰寡欲，二日慎动，三日守时，四日却疾。
五知。
宋代周守忠说：知喜怒之损性，故豁情以宽心;知思虑之销神，故损情而内守：知语烦之侵气。
故闭口而忘言;知哀乐之损寿，故抑之而不有;知情欲之窃命，故忍之而不为。
六节。
明代医学家江绮石说：节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。
七食。
清代养生家石成金指出：食宜早些，不可迟晚;食宜缓些不可粗速;食宜八分，不可过饱;食宜淡些，不可厚味;食宜温暖，不可寒凉;食宜软烂，不可坚硬;食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。
八乐。
石成金的八乐是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听乐之乐，狂歌之乐，高卧之乐。
九思。
孔子日：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
古人的8个养生诀窍现在很多人都越来越注重养生，但是往往不得其法，效果不明显。
其实，现代人不妨参考一下古人的养生方式，结合自己的实际情况来保健。
背宜常捶阳气旺。
人体背部有丰富的脏腑腧穴，捶背可刺激背部皮肤、皮下组织的穴位，通过经络的传导，增强经络系统的
功能，改善免疫机能，增强抗病能力;捶背还可舒筋活血，使肌肉放松，促进血液循环，加速背部皮肤新陈代谢。
捶背手法要均匀，着力要有弹性，轻拍轻叩，每分钟60100下，每日12次。
不过，有严重心脏病的患者，捶背须谨慎。
经常梳头脑神通。
孙思邈说：梳头可以使身体愉泽，面色光辉，耳目精明，令人食美，气力强健，百病皆去。
两手五指分开并屈指伸入头发间，从前额沿头顶至后脑循环往复按搓头部，每次梳头十次至百次。
动作轻柔，或用木梳每日梳头35遍，每遍60100次，可以疏通头部经络。
常梳头可刺激头部经络，引气血下行，有助于缓解高血压、脑动脉硬化等，又能引气血上行，治疗脑供血不足。
面宜多擦气血平。
经络系统中很多都起于头面部，擦面可疏通经络。
每天清晨，将两手搓热，以中指沿鼻部两侧自下而上，带动其他手指，擦到额部向两侧分开，经两颊而下，像洗脸一样，擦10余次。
这样能使面色红润，少生皱纹，防止面部神经麻痹，还可以消除疲劳，振奋精神，有助于改善面部尤其耳部的末梢血液循环状况。
目宜常运眼不花。
眼球转动，中医称为运睛。
闭上眼睛，眼球自左向右转动610次，然后再自右向左转动610次。
眼球转动要慢，然后闭目片刻，再睁开眼睛即可。
眼球转动时速度要均匀，每个转动方向可做24个节拍。
此法对于有眼花、眼疾的中老年人十分合适，常做能年老目明、看事物清晰。
腹宜常摩易消化。
腹为胃肠等脏器所在，常做腹部按摩有利于消化。
仰卧在床上，两腿伸直，脚尖朝上，两手搓热后叠加在一起，用掌心在以脐部为中心的腹部，顺时针方向按照小圈、中圈和大圈的轮廓，各按摩12次。
这样能健脾胃、助消化，
久练对肾亏乏力及便秘均有疗效。
谷道常提防痔疮。
谷道指肛门，平时有意识提肛门，可防痔疮、肛裂等疾病。
站立或躺在床上均可，在吸气时稍用力，提起并紧缩肛门连同会阴上升，稍停顿一下，再放松、呼气。
反复做57次。
肢体常摇筋骨壮。
两手握拳，连同两肩，向前轮转胳膊，先由里向外下方转，再由外向里上方转，再换一只胳膊按同样方法轮转，各20次;平坐，提起左脚向前缓缓伸直，脚尖向上，当快要伸直时，脚跟用力向前下方蹬一下，做5次后，再换右脚做。
此方法能舒展四肢关节，对中老年人预防肩周疾病，提高身体机能具有益处。
足心常擦心清净。
泡洗双脚后，用右手握住右脚趾，用左手摩擦右脚的涌泉穴及附近的足心，直到足心发热为止。
再将足趾稍稍转动，然后放开双脚，向上、向后尽量翘起足趾，再收缩足趾，像这样反复做10次。
右脚着地之后，换左脚。
经常按摩涌泉穴可以降虚火，缓解头昏、头痛、目眩、咽痛，还可缓解失眠及足部萎缩、麻木等。
总结：古人的养生不是全部都依赖运动或者饮食的，他们重视的是养性情所以古人会养生都是不骄不躁的！。
古代养生九字诀
古代养生九字诀
“养生”并不是现代才兴起的，下面我们一起来看一下古代的`养生秘诀吧!
一“德”。
明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。
”
二“安”。
宋代文学家苏东坡认为，养生在于“安”“和”二字。
“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺”。
三“戒”。
孔子曰：“君子有三戒。
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
”
四“法”。
明代医学家万密斋指出：“养生之法有四：一曰寡欲，二日慎动，三日守时，四日却疾。
”
五“知”。
宋代周守忠说：“知喜怒之损性，故豁情以宽心;知思虑之销神，故损情而内守：知语烦之侵气。
故闭口而忘言;知哀乐之损寿，故抑之而不有;知情欲之窃命，故忍之而不为。
”
六“节”。
明代医学家江绮石说：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺。
”
七“食”。
清代养生家石成金指出：“食宜早些，不可迟晚;食宜缓些不可粗速;食宜八分，不可过饱;食宜淡些，不可厚味;食宜温暖，不可寒凉;食宜软烂，不可坚硬;食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净。
”
八“乐”。
石成金的“八乐”是：静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听乐之乐，狂歌之乐，高卧之乐。
九“思”。
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
”。
古今养身歌赋
古今养身歌赋养生文化(古今养生歌赋选)长生诀天机不肯轻轻泄，犹恐当今欠猛烈。
千磨万难费辛勤，吾今传与天地脉。
皇帝寻我问金丹，祖师留下长生诀。
长生之诀诀何如,道充德盛即良图。
节欲澄心淡神虑，神仙哪有异功夫。
[明] 张君宝《张三丰先生全集.玄要篇(上)(答永乐皇帝》十寿歌一要寿，横逆之来欢喜受;二要寿，灵台密闭无情窦;三要寿，艳舞娇歌屏左右;四要寿，远离恩爱如仇寇;五要寿，俭以保贫常守旧;六要寿，平生莫遣双眉皱;七要寿，浮名不与人相斗;八要寿，对客忘言娱清昼;九要寿，谨防坐卧风穿牖;十要寿，断酒莫教滋味厚。
,清, 褚人获《坚瓠集》外集卷二不教点愁上眉端短檠膏涸夜将残，感事怀人兴未阑。
酌酒浅深须自度，围棋成败有傍观。
断粞作饭终年饱，大布裁衣称意宽。
世上闲愁千万斛，不教一点上眉端。
,宋,陆游《剑南诗稿》卷四十九《冬夜读史有感》戒愁切戒愁兮切戒愁，刚贪名利几时休, 荣华富贵都能几,限到头来怎肯留～[唐] 吕洞宾《纯阳真人浑成集》卷上自警十年湖海一身轻，归对黎涡却有情。
世路无如人欲险，几人到此误平生。
[宋] 朱熹《晦庵集》乐天心不忧何必待衰老，然后悟浮休,朝饥有蔬食，夜寒有布裘。
幸免冻与馁，此外复何求,寡欲虽少病，乐天心不忧。
何以明吾志, 《周易》在床头。
[唐]白居易《白香山诗集.水崇里观居》忧患如山一笑空吾生何拙亦何工，忧患如山一笑空。
犹有余情被花恼，醉搔华发倚屏风。
[宋] 陆游《剑南诗稿. 和谭德称送牡丹》感怀不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠; 生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。
镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆; 万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
[明] 唐寅《唐伯虎全集》卷二随缘唱歌不必临风唤奈何，百年岁月还剩多。
而今更有长生法，到处随缘学唱歌。
[明] 刘清臣笑一笑少一少笑一笑，少一少;恼一恼，老一老;斗一斗，瘦一瘦;让一让，胖一胖。
[明] 胡文焕《类修要诀.养心要语》一心须向静中安风波境界立身难，处世规模要放宽。
抱朴子的九字真言
抱朴子的九字真言一、九字真言的来源和意义1.1 抱朴子简介抱朴子，又称《抱朴子内篇》或《内篇》。
它是我国古代道家文化的重要文献之一，作者为东汉末年的魏国人吕洞宾。
《抱朴子》是一本以修身养性、探索仙道为主题的书籍，其中包含了许多道家修行的方法和智慧。
《抱朴子》以其朴素、深邃的言辞，吸引了无数追求真理的人。
1.2 九字真言的特点九字真言是《抱朴子》中的一句经典口诀，它由九个字组成，分别是“心、口、身、性、命、骨、血、皮、毛”。
这九个字代表了人体不同层次的存在，每个字都有其独特的意义和修行方法。
九字真言被视为一种非常重要的修行口诀，能够帮助人们修炼身心，达到超凡入圣的境界。
二、九字真言的解读和修行方法2.1 心心是人体修行的基础，也是思想、意识和情感的源泉。
修行者应该通过打坐、冥想等方法，使自己的心处于平静、宁静的状态。
只有心静如水，才能真正和宇宙之间的能量相连接，感受到大自然的无穷力量。
2.2 口口代表着修行者的言辞和行为。
修行者应该时刻保持口德，用正直、善良、慈悲的言辞和行为对待他人。
通过此，可以培养自己的德性，并以身作则，影响身边的人。
2.3 身身是修行者与外界相联系的桥梁。
身体健康是修行的基础，只有保持良好的体魄，才能有更好的精神状态。
修行者可以通过运动、饮食控制等方式，保持身体的健康。
2.4 性性是人体生命力的表现形式，也是修行者的精神核心。
通过控制性欲，修行者可以将生命力转化为精神力量，进一步加深对自我的认识，突破现实的束缚。
2.5 命命代表人生的轨迹和命运。
修行者应该相信自己的命运是可以被改变的，通过不断的修行和努力，可以超越尘世的枷锁，达到自由、自在的境地。
2.6 骨骨是身体的基础，也是人体的根本。
修行者需要通过修炼体魄，使自己的骨骼更加坚固强健。
通过此，可以增强自身的气场，抵御外界的干扰。
2.7 血血是人体的能量之源。
修行者可以通过适当的调理和养生，增强自身的生命力和活力。
只有血液流通畅通无阻，人体的能量才能自由流动，达到身心的平衡。
养生长寿歌谣
养生长寿歌谣一、饮食起居歌谣1．十叟长寿歌：昔有行路人，海滨逢十叟。
年皆百余岁，精神加倍有。
诚心前拜求，何以得高寿？一叟拈须日，我勿嗜烟酒。
二叟莞尔笑，饭后百步走。
三叟颔首频，淡泊甘蔬糗。
四叟柱木杖，安步当车久。
五叟整衣袖，服劳自动手。
六叟运阴阳，太极日月走。
七叟摩巨鼻，空气通窗牖。
八叟抚赤额，沐浴令颜黝。
九叟抚短鬓，早起亦早休。
十叟轩双眉，坦坦无忧愁。
善哉十叟辞，妙诀一一剖，若能遵以行，定能益人寿。
2．饮食十为：节食为优，暴食为害。
素食为主，荤食为辅。
粗食为常，淡食为宜。
杂食为好，野食为妙。
慢食为佳，狂食为忌。
3．节食：若要身体安、常带三分饥和寒。
晚餐少一口，活到九十九。
早饭自己吃，中饭朋友分，晚饭送敌人。
少吃多滋味，多食坏肠胃，饮食自倍，肠胃乃伤。
已饥方食，未饱先止。
食恒不饱满，令人无病，此养生之要术也。
不饱斯为长寿法，心安才是却病方。
饥不暴食，渴不狂饮。
人要长寿安，要减夜来餐。
4．食粥：世人皆想学长年，不知长年在眼前，我学宛丘平易法，且将食粥致神仙。
每平旦食少许淡米粥，甚益人，足津液。
5．食果：饭后一个果，老来似小伙。
每天一苹果，医生远离我。
萝卜上市，药店关门。
冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。
朝食3片姜，犹如人参汤。
一日3枣，永不衰老。
吃肉不吃蒜，营养减一半。
多吃葱姜蒜，疾病减一半。
6．习惯：饭前喝汤、苗条健康。
读书要深思多研，吃饭要细嚼慢咽。
早饭吃饱、中饭吃好、晚饭吃少，过午不食。
青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。
要想人长寿，多吃豆腐少吃肉。
鱼生火来肉生痰，粗粮淡菜保平安。
饭前洗手，饭后漱口。
卫生是妙药，锻炼是金丹。
7．起居：饮食有节，起居有常，不妄作劳，故形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
夜卧早起，广步于庭。
睡前洗足，胜吃补药。
若要长生，尿中常清，若要不死，肠中无滓。
清晨三宜，一宜腹吸，二宜远眺，三宜净便。
春不减衣，秋不加帽。
洗头洗脚，胜吃补药。
春捂秋冻。
8．睡眠：养生之诀，当以睡眠为先。
中医精髓九个字口诀(含释义)
中医精髓九个字口诀（含释义）1、梳——头为精明之府，日梳五百把病除明代《摄生要录》中说：“发多梳，祛风明目，不死之道也。
”《焦氏类林》中说：“冬至夜子时，梳头一千二百次，以赞阳气，经岁五脏流通。
名为‘神仙洗头法’。
”现代医学研究也表明，梳头时梳齿与头发的频繁接触摩擦，头皮末梢神经不断受刺激，可以使头部神经得到舒展和松弛，有利于中枢神经的调节，加速血液循环，改善和增强对头皮及脑细胞的血氧供应，消除大脑疲劳，增强脑功能，使人思维敏捷，记忆力增强，从而延缓大脑的衰老。
坚持梳头对预防感冒、高血压、脑动脉硬化、脑中风、老年性痴呆等病大有裨益。
2、搓——脚底为第二心脏，常搓涌泉益健康《黄帝内经》中说：“肾出于涌泉，涌泉者足心也。
”涌泉穴是人体足底的一个穴位，位于足前部凹陷处第2、3趾趾缝纹头端与足跟连线的前三分之一处，为全身俞穴的最下部，乃是肾经的首穴。
因此，常按涌泉穴可以起到补肾固元的作用。
3、咽——日咽唾液三百口，保你活到九十九唐代医学家孙思邈提倡“早漱津令满口乃吞之”，乾隆皇帝也总结了“津常咽”的养生秘诀。
这是因为中医认为，唾液从口腔壁涌出后，经舌根、咽喉，肺转肝脏，进肾经，贮于丹田，再化津还丹，遂成精气。
吞咽唾液可起到和脾健胃，濡润孔窍，润泽四肢五脏，强肾补元，滑利关节，补益脑髓的作用。
现代医学研究也发现，唾液具有快速止血，软化收缩血管，溶解细菌，灭杀微生物，健齿强肾，抗病毒，助消化等功能。
4、撮——日撮谷道一百遍，治病疗疾又延年撮谷道又被称为提肛。
什么叫提肛呢？就是有意识地把肛门括约肌提起，这就像你要上厕所，但是又不得不忍着的那个状态。
古人说话很含蓄，他们把排便的地方叫做“谷道”，把撒尿的地方叫做“水道”。
中医有个理论叫“肾司二便”。
就是说，肾负责排大便和小便的功能。
所以大家要有意识地去练习“撮谷道”，就有助于督脉的通畅，所以能够起到补肾的作用，可以治疗疾病又延年。
5、叩——朝暮叩齿三百多，七老八十牙不落叩齿，是古代盛行的一种养生术。
老祖宗留下的100个治病口诀，最好背下！
老祖宗留下的100个治病口诀，最好背下！2017-01-16 15:10为了养生长寿，现在的人无所不用其极，但经常是读了许多养生知识却还是一头雾水。
其实，老祖宗们几千来总结了很多实用的养生经验，每一句都是精华。
找了这么久，终于找到了！老祖宗留下的100个治病养生口诀，读完后你就会发现，养生其实就是这么简单，最好背下来！第一辑1、千保健，万保健，心态平衡是关键。
2、怒伤肝，喜伤心，悲忧惊恐伤命根。
3、要活好，心别小；善制怒，寿无数。
4、心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。
5、要想健康快活，学会自己找乐。
6、妻贤夫病少，好妻胜良药。
7、祸从口出，病由心生。
8、好人健康，恶人命短。
9、性格开朗，疾病躲藏。
10、房宽地宽，不如心宽。
第二辑11、人有童心，一世年轻。
12、笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
13、一日三笑，人生难老。
14、笑口常开，青春常在。
15、哭一哭，解千愁。
16、有泪尽情流，疾病自然愈。
17、丈夫有泪尽情弹，英雄流血也流泪18、先睡心，后睡眼。
19、药补食补，不如心补。
20、饭养人，歌养心。
第三辑21、早吃好，午吃饱，晚吃巧。
22、暴饮暴食会生病，定时定量可安宁。
23、吃得慌，咽得忙，伤了胃口害了肠。
24、若要身体壮，饭菜嚼成浆。
25、若要百病不生，常带饥饿三分。
26、宁可锅中存放，不让肚子饱胀。
27、每餐留一口，活到九十九。
28、常吃素，好养肚。
29、宁可无肉，不可无豆。
30、吃米带点糠，营养又健康。
第四辑31、三天不吃青，两眼冒金星。
32、宁可食无肉，不可饭无汤。
33、饭前喝汤，胜过药方。
34、吃面多喝汤，免得开药方。
35、早喝盐汤如参汤，晚喝盐汤如砒霜。
36、夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方。
37、晨吃三片姜，如喝人参汤。
38、女子三日不断藕，男子三日不断姜。
39、萝卜出了地，郎中没生意。
40、人说苦瓜苦，我话苦瓜甜。
第五辑41、吃了十月茄，饿死郎中爷。
42、胡萝卜，小人参；经常吃，长精神。
老子养生秘字诀解析
老子养生秘字诀《老子养生秘字诀》除了标题之外你能认识几个字？你能念出并讲出它的含义吗？答案可以对比看：楼台观怪字联这对联念作：玉炉烧炼延年药；正道行修益寿丹。
相传当年清帝回沈祭祖时，乾隆带着纪晓岚一行来到沈阳太清宫参拜。
首先来到主殿前就看到了这副楹联，乾隆帝左看右看就是不认识，于是就让随行的大臣纪晓岚来念一下，纪晓岚看后回答说：“微臣不认得。
”乾隆帝说：“你纪晓岚四库全书都编出来了，怎么会不认得呢！”纪晓岚回答说：“微臣真的不认识，我去请教一下老道。
”于是纪晓岚就去请来了郭守真的大徒弟，大徒弟回乾隆皇说：“这是道家合并的字，是道家炼丹的密绝，已经传了二千多年了。
”接着就念道：“玉炉烧炼延年药；正道行修益寿丹。
”乾隆帝听后点头说：“深矣，深矣！”这副对联提示人们如何去理解汉字的构成，一是汉字由基因密码构成，二是一个汉字就是一句话或一个完成意识的缩写。
无独有偶，在古都西安市西郊的陕西省周至县境，有处名胜古迹名叫“楼观台”。
相传是两千多年前老子讲授《道德经》五千方的“说经台”。
在楼观台的“老子祠”内两侧，有几座高大的石碑，上面刻着老子的《道德经》。
其中有两座碑的侧边，各刻了一条七字楹联。
这副对联上面的字，字形古怪，众莫能认。
上联右上角还刻着“太上老君作”五字。
此联亦即是与沈阳太清宫的这副对联如出一辙。
这些字怎么读？意义又如何？见者无不甚感兴趣。
原来这是一副宣扬道家养生修炼要旨和方法的对联。
现在看来，也有一定的医学科学道理，值得翻译出来作为艺术和保健知识鉴赏（按字位顺序编号分解）：上联：玉炉烧炼延年药；上联一、身寳：由“身”、“宝”二字构成（宝字是繁体字）读作“玉”，同“玉”同义，是一种宝石。
道家认为：“精、气、神”是人身三宝。
人们要健康长寿，必须爱惜人身固有的这三件宝；劝人不要分外贪求，免伤精、气、神，或叫守身如玉。
上联二、身丹：由“身”、“丹”二字构成，读作“炉”，也和炉同义。
道家讲究炼丹，丹有外丹、内丹之分。
老祖宗留下的养生三字经
1. 善养生者，若牧羊然；视其后者而鞭之。
——庄子2. 养生以不伤为本。
——《仙经》3. 善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
——孙思邈4. 衣服厚薄，欲得随时合度。
是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。
——葛洪5. 牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。
——陶弘景6. 人于中年左右，当大为修理一番，则再延十年之寿。
——张景岳7. 饮食不节，杀人顷刻。
——李时珍8. 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
——朱丹溪9. 夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
——《黄帝内经》10. 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。
——《养性延命录》11. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
——《黄帝内经》12. 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。
——《淮南子》13. 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。
——《幽梦续影》14. 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。
——《养生要集》15. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。
——《庄子·让王》16. 大怒不怒，大喜不喜，可以养心。
——钱琦17. 动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。
——吴普18. 食能以时，身必无灾。
——《吕氏春秋》19. 人法地，地法天，天法道，道法自然。
——老子20. 流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。
——《吕氏春秋》21. 形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
——《素问·阴阳应象大论》22. 谷肉果菜，食养尽心，无使过之，伤其正之。
——《素问·五常政大论》23. 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
——葛洪24. 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
——《素问·生气通天论》25. 食不语，寝不言。
——《论语》26. 爽口物多终作疾。
——李时珍27. 饱食即卧，乃生百病。
——《备急千金要方》28. 养心莫善于寡欲。
饮勿醉色勿迷乾隆皇帝九大长寿秘诀
饮勿醉⾊勿迷乾隆皇帝九⼤长寿秘诀导读：清乾隆皇帝活了88岁，得益于他39字养⽣诀：“齿常叩，津常咽，⿐常揉，腿常运，⾯常擦，⾜常摩，腹常旋，腰常伸，肛常提，⾷勿⾔，卧勿语，饮勿醉，⾊勿迷。
”其中前九句即为中医的“九常”养⽣法也称九常养⽣术，下⾯对其进⾏详细的介绍。
1、齿常扣扣齿是空⼝上下齿有节率略闻声响的扣击。
据说，经常扣齿，既能坚齿固齿，防⽌⽛齿松动、脱落，⼜能活动⾯部肌群，促进⾯部⾎液循环。
唐代著名医学家孙思邈，在他的《养⽣记》中有“侵晨⼀盘粥，夜饭莫教⾜，撞动景阳钟，扣齿三⼗六”等语，说明扣齿养⽣，由来已久。
随着现代⽣活⽔平的提⾼，⼈类的⾷物也越趋精细，结果使得咀嚼器官不能充分发挥作⽤，扣齿正可弥补这⽅⾯的不⾜，它可以增加适当的⽣理性刺激，促进⾎液循环，从⽽增强⽛周组织的抵抗能⼒。
此法简便易⾏，随时随地可作，实践证明效果良好。
扣齿⽅法：⼝唇轻闭，有节奏地扣击上下齿，先扣两侧⼤⽛60次，再扣门⽛60次，每⽇2～4遍。
⼒度要适当，略闻声响即可。
2、津常咽咽津是将⼝中唾液慢慢咽下。
咽津是历代养⽣学家都推崇的⽅法，称其有“令⼈躯体光泽，津润⼒壮，有颜⾊”的作⽤。
并有诗赞⽈：“津液频升在⾆端，寻常漱咽⼊丹⽥。
于中畅美⽆凝滞，百⽇功灵可驻颜。
”现代医学研究也证明，唾液有解毒免疫和帮助消化的功能。
其含有淀粉酶，能帮助消化和促进吸收；含有的溶菌酶能杀死混在⾷物中的有害微⽣物，有效预防胃炎、消化道溃疡和肿瘤。
难怪有“唾液⼀⼝值千⾦”的说法。
⼴州⼈也有“吞⼝⽔（唾液）养命”⼀说。
咽津⽅法：盘坐床上，或闲时端坐，⾃然放松肢体，排除杂念，宁⼼静⽓，闭⽬、合⼝、⽤⾆舐上腭，将⼝中⽣出的唾液缓缓咽下，重复九次。
每⽇早、中、晚各做咽津功⼀次。
3、⿐常揉揉⿐就是以双⼿沿⿐⼦两侧揉擦。
⿐是呼吸系统的起始部分。
⿐腔内壁具有粘膜和丛⽑，粘膜上有丰富的⾎管⽹，可以温暖、过滤和湿润进⼊的空⽓，有效保护呼吸系统。
同时，⿐还是嗅觉器官。
六字诀养生法（呵、呼、呬、嘻、嘘、吹）
六字诀养生法（呵、呼、呬、嘻、嘘、吹）2019/06/20 中医杂谈 43,915 views六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。
它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述，秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。
《庄子·刻意》篇中说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。
”在西汉时期《王褒传》一书中，也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
南北朝时代陶弘景发明长息法。
他在《养性延命录》一书中说：“凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而行之名曰长息。
纳气有一，吐气有六。
纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。
时寒可吹，时温可呼，委曲治病，吹以去风，呼以去热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极”。
隋代天台高僧智顗大法师，在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中，也提出了六字诀治病方法。
他谈到：但观心想，用六种气治病者，即是观能治病。
何谓六种气，一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘、六呬。
此六种息皆于唇口中，想心方便，转侧而坐，绵微而用。
颂日：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热来嘘字治，三焦壅处但言嘻。
传至唐代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了卫生歌，奠定了六字诀治病之基础。
歌云：春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。
明代《正统道藏洞神部》，引用了太上老君养生法，说得更为具体。
书中说：呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。
呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。
呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。
嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。
嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。