第四章传播媒介第四节媒介环境理论
《传播学理论》笔记（修改版）
《传播学理论》笔记（修改版）传播理论——起源、方法与应用第一篇改变中的媒介景象第一章大众传播理论概述一、大众传播的概念新技术的变化带来对大众传播定义的质疑。
1.大众传播的特征：（1）针对较大量的、异质的和匿名的受众；（2）消息是公开传播的，安排消息传播的时间通常是以同时到达大多数受众为目的，而且特征是稍纵即逝的；（3）传播者一般是复杂的组织，或在复杂的机构中动作，因而可能需要庞大的开支。
2.新的媒介环境的特征：先前象印刷和广播那样性质截然不同的技术正在渐渐消失；我们正在从媒介缺乏的状况转为媒介过剩；正从将传播内容灌输给大众的泛播转变为针对群体或个人的需求设计的窄播；正从单向的传播媒介转变为互动的传播媒介。
各种媒介之间的界限变得越来越模糊。
二、新的媒介环境1.信息超高速公路（information superhighway）2.在线服务3.因特网（Internet）：主要将许多计算机链接在一起的一个网络。
这个网络可以用于连续的电子信息传递，包括电子邮件、文件传递以及个人或计算机群之间的双向传播。
浏览器软件：马赛克（Mosaic）、网景（Netscape）使网上资料更易于接触。
三种普遍使用形式：（1）电子邮件（E-mail）（2）新闻组和邮递名录（Newsgroups and Mailing Lists）：一种信息共享系统，对一个话题有共同兴趣的人们可以通过它交换信息和看法。
新闻组允许消息的消费者对消息作出迅速反馈，优于报纸和杂志。
（3）万维网（WWW）：一个计算机系统群，在该群中许多计算机上的信息可以迅速、方便地被多个其他计算机获取。
现在的网络用页（page）来形容。
对网址的访问数量通常通过“点击次数”（hits）来衡量，也就是网址被用户敲击的次数。
如何发挥商业部门网址的最大用途：最好的网址不应该仅仅把广告者的消息硬塞给用户，而应是互动的，网址应提供给用户许多途径，介入在线活动和资源之中。
对因特网的批判：(1）从印刷文化向电子文化的转变会导致语言的枯竭。
第四章传播媒介第四节媒介环境理论
（二）麦克卢汉
媒介是人体的延伸
‚一切技术都是肉体和神经系统增加力量和速 度的延伸，‛因此，‚一切媒介都是人的肢体部分 向公共领域的延伸。‛ 更加重要的是，‚人体任何 一部分的延伸，不论是手、脚或皮肤的延伸都会影
电子媒介迅速、平等地揭示成人世界的全部内容， 从而产生了几个影响深远的后果。
首先，羞耻的概念被冲淡了，也不再神秘了。”“如果 一开始儿童就了解各种各样的谜和秘密，我们又如何把 他们跟成人区分开来呢?” 其次，“由于羞耻感的逐渐衰退，行为举止的意义自然 也相应地降低。” 最后，“代沟消失”。母亲看上去跟女儿一样年轻，女 儿看上去跟母亲一样成熟，这不只是一种视觉的错位， 而是文化的异化。
三、纽约学派
（一）尼尔 · 波兹曼（ Neil Postman，19312003） 世界著名的媒体文化研究者和批评家，生 前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了 媒体环境学专业。直到 2003 年，他一直是文化 传播系的系主任。波兹曼去世后，美国各大媒 体发表多篇评论，高度评价波兹曼对后现代工 业社会的深刻预见和尖锐批评和对媒介文化深 刻的洞察。
命题三
传播技术对文化产生影响，进 而与不同物质的、知觉的、社会的、 政治的、经济的因素产生因果关系。
二、多伦多传播学派（Toronto
of Communication）
School
上世纪 60 年代由加拿大多伦多大学学者 哈罗德· 英尼斯、埃里克· 哈弗洛克和马歇 尔· 麦克卢汉共同创立的。
传播环境
媒介环境
人的手不够长，眼睛不够亮，大众传播以传达、增大、 人的手不够长，眼睛不够亮，大众传播以传达、增大、 延长人类信息的物理形式完成人体的延伸 文学是视觉的延长，笔是手的延长，书是眼睛的延长， 文学是视觉的延长，笔是手的延长，书是眼睛的延长， 无线电通信是耳朵的延长，衣服是皮肤的延长， 无线电通信是耳朵的延长，衣服是皮肤的延长，房屋 是人体调温器官的延长。 是人体调温器官的延长。 当大众传播媒介使人们成为千里眼、顺风耳时， 当大众传播媒介使人们成为千里眼、顺风耳时，人们 已经难逃它的诱惑。它大量进入日常生活后， 已经难逃它的诱惑。它大量进入日常生活后，人们一 天中除睡眠和工作外，几乎全在媒介中度过。 天中除睡眠和工作外，几乎全在媒介中度过。 这种由媒介带来的信息充满生活空间成为媒介环境。 这种由媒介带来的信息充满生活空间成为媒介环境。
政治环境
政府对新闻内容的检查和控制 美国总统的媒介对策 ·报喜不报忧
·新闻报料的时间控制 · ·记者招待会的时间 ·与媒介巨头保持密切关系 ·总统与记者采访团 ·总统演说的背景 ·总统的形象设计 ………………
经济环境
大众传播的运作方式受制约： 大众传播的运作方式受制约：国有制的媒介生存方式已 渐渐消失，以读者为中心， 渐渐消失，以读者为中心，以发行量为目标的媒介运作 方式已经形成。 方式已经形成。 大众传播的发展速度受制约： 大众传播的发展速度受制约：经济发展所需要的广告为 大众传播媒介的运作提供了基础， 大众传播媒介的运作提供了基础，人们生活水平的提高 也提高了媒介信息的需求量。 也提高了媒介信息的需求量。 大众传播媒介的发展基础是社会经济的发展： 大众传播媒介的发展基础是社会经济的发展：信息的快 速传达依赖于通讯技术，新闻采访和报纸运送依赖交通， 速传达依赖于通讯技术，新闻采访和报纸运送依赖交通， 印刷设备，广播网， 印刷设备，广播网，电视网的形成依赖于科技业和制造 业，大众传播媒介的稳定的读者群和观众依赖于大型城 市的崛起。 市的崛起。
传播学概论课件文字版整理
传播学概论课件文字版整理第一章传播与传播学第一节传播的定义一、共享说传播是传受双方分享信息(结果)。
施拉姆：我们在传播的时候，是努力想同谁确立“共同”的东西，即我们想共享信息、思想或态度。
二、交流说传播是信息的双向交流(过程)。
J.霍本：传播是用言语交流思想。
三、影响说传播是传者对受者的影响行为(目的)。
霍夫兰等：传播是指某个人传递刺激以影响另外一些人的行为的过程。
四、符号说传播是符号或信息的流动(形式)。
B.贝尔雷森：所谓传播，是通过大众传播和人际传播的主要媒介……所进行的符号的传送。
沃伦.韦弗：传播是一个心灵影响另一个心灵的全部程序。
传播：人类借助符号和媒介交流信息的行为或过程。
1、传播是人类的活动2、传播是信息的交流和思想感情的沟通3、传播离不开符号和媒介4、传播的目的是希望产生相应的变化第二节传播的类型一、垂直性传播与水平性传播前者：纵向、轴状、自上而下后者：横向、网状、自左而右“防民之口，甚于防川”二、隐蔽性传播与显明性传播前者:传播目的是潜在的、不易觉察的，被巧妙地隐藏在内容和形式之中，接受者通过体味即可悟出传播者的意图。
后者：目的公开、明显，被突出安排在传播的过程之中，不回避传播的意图，并期望在一定时间内做出反应。
三、四分法（人内传播、人际传播、组织传播、大众传播：受众规模越来越大、控制难度越来越大）1、人内传播即一个人的传播。
非社会传播。
它是个体头脑里的“主我”同“客我”之间的信息交流，相当于“思考”、“独处”。
如：沉思默想、自言自语、自我反省、内心矛盾斗争等。
特点：隐蔽性、内动性和短途性。
2、人际传播即两个或两个以上的人之间借助语言符号、非语言符号进行的传播。
其下限明确，上限模糊，只要没有组织参与其中，其性质不变。
特点：传受关系多熟悉，时有往来。
其中的深层传播处于“熟人圈”；通常以单个面对面为主；信息交流性强，反馈直接、及时、集中。
可用于较短时间内改变他人态度和行为。
亲身传播对大众传播有重要影响。
媒介的四种理论知识
媒介的四种理论知识媒介领域涉及许多理论知识，下面将介绍其中四种常见的理论。
1. 媒介效果理论媒介效果理论是媒介研究中最重要的理论之一。
该理论探讨了不同媒介对个体和社会的影响。
其中一个主要的理论观点是媒介对个体和社会的行为和态度产生重要的影响。
研究者通过观察和实验设计，探索各种媒介在塑造个体信念、态度和行为方面的作用。
这种理论的重要性在于帮助人们理解媒介如何影响我们的思维和行为，以及如何为媒介生产和消费提供有价值的指导。
2. 媒介批判理论媒介批判理论是一种批判性的理论，旨在揭示和批判媒介对社会和文化的作用。
该理论强调了媒介的潜在偏见和不公平性，以及它们如何维护和强化社会的现有不平等关系。
媒介批判理论的基本假设是媒介是一种权力工具。
通过分析媒介内容和结构，研究者可以揭示媒介如何传递特定的政治、社会和经济意识形态，并探讨其对公众观念和行动的影响。
3. 媒介社会学理论媒介社会学理论研究媒介如何塑造社会的结构和关系。
这个理论框架关注媒介对社会和文化发展的贡献，以及社会和文化背景如何影响媒介的产生和演变。
媒介社会学理论强调了媒介与社会的相互作用和相互关联。
它研究媒介在社会系统中的地位和功能，并探讨媒介与社会其他方面的互动关系。
4. 媒介心理学理论媒介心理学理论研究媒介对个体心理过程的影响。
这个理论框架关注媒介的感知、注意和理解过程。
它探讨媒介如何影响个体的情感、情绪以及对信息的处理和评估。
媒介心理学理论的一个重要研究领域是媒介对个体认知和行为的影响。
研究者通过实验研究和问卷调查等方法，揭示了媒介对个体认知和行为的潜在机制和影响因素。
以上所述的四种理论只是媒介领域众多理论中的一部分，它们提供了对媒介与个体、社会以及文化之间关系的不同视角和解释。
这些理论对研究者和媒介从业者来说都具有重要的指导作用，帮助他们更好地理解和应对媒介影响的挑战。
媒介领域涉及的理论知识非常丰富，而上文提到的媒介效果理论、媒介批判理论、媒介社会学理论和媒介心理学理论只是其中的一小部分。
传播学 媒介理论
三、对梅罗维茨媒介理论的评析 这一理论把传播媒介看作社会环境的一部 分，提出应该将它们与社会环境及其变化联系 起来研究。他把受众的概念包括在情境的概念 之中，从而指出了受众在媒介--受众--社会关 系中的重要性。该理论认为，谁被包括进某一 情境，谁被排斥在外，这是规定情境形式及与 此相适应的行为形式的界限之关键因素。
2、他独具一格的思路、方式与研究方法
宏观的思路、整体考察的方式和文献研究的方法
3、他对科技理性持怀疑态度 三、英尼斯媒介理论的意义及局限性 意义： 1、它开创了新的研究传统和新的研究领域
它开创了以媒介技术为焦点、以媒介技术史为主 线把文明发展史串起来的新的研究传统，强调媒介技 术本身对整个文化发展进程的作用和影响，至今具有 重要启示意义。
局限性： 1、过分强调文化的重要性
2、在决定论问题上的旗帜不够鲜明
3、他对大众传播的分析，过分关注了艺术的生
产方式。
媒介素养理论
思考题：
1、麦克卢汉的主要著作有哪些？麦克卢汉媒介 理论主要内容有哪些，你如何评价？ 2、英尼斯媒介理论的主要内容是什么？如何评 价？
3、梅罗维兹媒介理论的主要内容是什么？你如 何评价？
一、大众传媒研究是文化研究的重要组成部分
1、以整体的、历史的、动态的观点看待传媒文化
人们的文化水准与兴趣并非固定不变的，也不只
是单一层面的。人们的兴趣分已知兴趣和潜在兴趣， 由于西方社会现实的限制，人们的潜在兴趣无法得到 充分发挥。 2、传媒文化与社会制度之间关系的研究
（1）强调社会传播过程就是意义和定义在社会上
在人类文明的发展史上，达到媒介的空间偏向和时 间偏向之间的平衡的历史时期并不多见。 他的理论的着眼点是强烈的现实关怀，他希望给偏 向空间扩张的西方文明敲响警钟。
第十一讲 传播环境论
二、媒介环境
• 媒介环境是指大众传播机构在运作管 理中所呈现出来的一种整体气氛，是由大 众传播活动全体参与者的行为方式聚合后 形成的一种习惯模式。它的培养与形成， 不决定于哪一个人的角色观念与行为，而 是媒介与社会在过去长期的信息传播和人 际互动中逐步形成的。
媒介环境五要素
社会 意识
媒介 威望
求实 精神
• 模仿机制:是指个体在感知他人的行为后所再现或复制的 一种类似行为的趋向。这种互相模仿、重复别人行为的 趋向是本能的、自发的和无意的，并且具有传染性。模 仿是个体对社会环境的相信和遵从，也是社会环境对个 体的操纵和控制。它通常表现为：下层模仿上层、儿童 模仿成人、农村模仿城市、欠发达国家模仿发达国家。 它包括时尚模仿与习俗模仿、言语模仿与行为模仿等
第二节 传播环境的特性和类型
内容
传播环境 的特性
传播环境 的类型
一、传播环境的特性
开放
差异
无限 影响
特性
相关
二、传播环境的类型
1
2
3
大环境、 硬环境、 行为环 小环境 软环境 境、心
理环境
大环境、小环境
• 大环境，是指同传播活动有关的各 种状况和条件分布在较大的空间或 领域。小环境则是指紧贴传播活动 周围的那些关系密切的因素和条件 。
硬环境、软环境
• 硬环境，是指由传播活动所需要的 那些物质条件、有形条件之和构筑 而成的环境。所谓软环境，是指由 传播活动所需要的那些非物质条件 、无形条件之和构筑而成的环境。
媒介环境学
林文刚的相关理论媒介环境学是由尼尔·波兹曼创建。
该理论学派从麦克卢汉的“媒介即讯息”出发，研究媒介在社会中的作用。
林文刚在其文章中阐述了媒介环境学的主要特点，引文如下：“媒介作为环境”（或“环境作为媒介”）这一概念包含了三个媒介环境学领域中相互连结的理论命题。
理论命题之一媒介环境学假定传播媒介在将数据或信息从一个地方传递到另一地方时并不是中性、透明或无价值的渠道。
相反，媒介的内在物质结构(physical structures) 和符号结构(symbolic structures) 在塑造什么信息被编码、传输和怎样被编码、传输以及怎么被解码的过程中扮演着解释和塑造性的角色。
就这个可探讨的层面而言，媒介的符号形态限定了该媒介所能代表信息的代码特征，例如“模拟符号对应数字符号”（analogic vs. digital symbols），也限定了将符号整合在一起的结构，例如“命题结构对应表象结构”（propositional vs. presentational structures）（Langer, 1942; Nystrom, 2000）。
同样，媒介的物质结构涉及到技术的特征，而技术则传递代码和进行编码、传输、储存、恢复、解码和传播信息的物理要求。
这是一个非常重要的理论命题，因为它定义了媒介环境学一种最基本典范的独特性，认为正是媒介的结构决定了信息的本质。
例如，小说读者常常对根据小说而改变的电影深表失望。
一种解释也许认为电影的编剧、导演、制作人或者演员并不胜任改变工作。
虽然这是一种可能的解释，但媒介环境学的第一个理论命题说明，这种解释是一种误导，因为将这两种媒介(小说和电影) 所“包含”的内容视为同样的信息毫无意义。
而这一命题表明，小说和电影体现了两套完全不同的符号和物质结构或形态。
因此, 纵使它们可能基于同样的来源（小说中的故事）, 小说和电影这两种不同媒介分别向受众(读者和观众) 传递的是两套不同的信息或者说“现实”。
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现代学校的主要任务就是要培养儿童的 书写能力，为他们进入成人社会做准备。如 此一来儿童与成人的世界就被读写能力的门 槛隔开，至此童年和成年两个概念பைடு நூலகம்从文化 和文明的意义上诞生。
波兹曼认为，童年的发明是由童年和成人 之间的信息不对称造成的，同样，童年的消逝， 是因为童年和成人再一次的共享信息产生的。 在这里，替换印刷术的技术转变为电子媒介和 以电视为代表的图像革命，图像信息不像文字 语言那么抽象，而成为‚一览无余的媒介‛， 因此，儿童和成人就可以共享信息的使用权， 所以说，电子革命和图像革命‚这个新兴的符 号世界其实并不能支持保证童年概念存在所需 要的社会和知识的等级制度‛。
响整个心灵与社会。
媒介传情达意的特定方式，能改变 人的感官生活——能改变人的所见、所 听、所触、所尝和所嗅，因而能改变人 的认知。
媒介即讯息
The medium is the message
人类使用任何通信媒介所带来的冲 击要比任何其所负载的内容或该媒介可 能传递的信息要大得多。 置身于虚拟环境的过程要比我们所 沉溺的电视节目对我们的生活具有更大 影响力。看电视本身也要比所看的内容 具有更大影响力。
偏倚空间的媒介是一种大众的、政治的、 文化的媒介，强调传播的世俗化、现代化和公 平化。因此，它有利于帝国扩张、强化政治统 治，增强权力中心对边陲的控制力，也有利于 传播科学文化知识。
（二）麦克卢汉
媒介是人体的延伸
‚一切技术都是肉体和神经系统增加力量和速 度的延伸，‛因此，‚一切媒介都是人的肢体部分 向公共领域的延伸。‛ 更加重要的是，‚人体任何 一部分的延伸，不论是手、脚或皮肤的延伸都会影
第四节 媒介环境理论
一、媒介环境学
二、多伦多学派
三、纽约学派
一、媒介环境学
麦克卢汉最早提出“媒介环境”这 一概念， 1967 年在他与人合著的《媒介 即信息》一书中提出的，以环境类比， 指出传播技术和媒介对文化在深度和广 度方面所起到的生态式的影响。
1968 年，尼尔 · 波兹曼在演讲中 首 次 提 出 the study of media as environments，将传播媒介视为一种 环境结构。
质地较重、耐久性强的媒介，较适于克服 时间的障碍，能长久保存。雕塑、岩洞的壁画、 石窟、墓碑、甚至寺庙。
偏倚时间的媒介使社会更加注重历史、传 统、礼仪、典籍、宗教以及等级关系。
空间偏倚（space bias）
质地较轻、容易运送的媒介，如纸草纸、 报纸等，较适于克服空间的障碍。空间上易于 传输，方便移动的媒介。
1.媒介环境学（media ecology）
“媒介环境学研究人的交往、人交 往的讯息及讯息系统。具体地说，媒介 环境学研究传播媒介如何影响人的感知、 感情、认识和价值，研究我们和媒介的 互动如何促进或阻碍我们生存的机会。”
2.媒介环境学的理论命题
命题一 传播媒介不是中性的
“传播媒介不是中性的、透明的和无价值 标准的渠道，只管把数据或信息从一个地方传 送到另一个地方。实际上，媒介固有的物质结 构和符号形式发挥着规定性的作用，塑造着什 么信息被编码和传输、如何被编码和传输，又 如何被解码。
《娱乐至死》(1985)
这是波兹曼最著名的著作之一，追 溯了传媒的变迁，阐述了电视声像逐渐 取代书写语言的过程。
奥威尔《1984》 赫胥黎《美丽新世界》
波兹曼阐发了麦克卢汉的观点，认为不同 的传媒适合传播不同的信息。他在本书中阐述 了口头媒介、文字媒介以及电视媒介是如何以 不同形式传播信息的。他认为19世纪的美国之 所以被认为是“理性时代”，一大原因就是当 时的主要传媒是印刷传媒。
命题二 传播媒介有偏向
传播媒介有7种偏向：思想和情感偏向，时间、 空间和感知偏向，政治偏向，社会偏向，形而 上偏向，内容偏向
“传播技术促成的各种心理或感觉的、社 会的、经济的、政治的、文化的结果，往往和 传播技术固有的偏向有关系。”
每一件工具里都隐藏了一个意识形 态上的偏倚和它的独特价值观和世界观。 因此，它会引导我们去片面使用我们机 能、感官和情操。
三、纽约学派
（一）尼尔 · 波兹曼（ Neil Postman，19312003） 世界著名的媒体文化研究者和批评家，生 前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了 媒体环境学专业。直到 2003 年，他一直是文化 传播系的系主任。波兹曼去世后，美国各大媒 体发表多篇评论，高度评价波兹曼对后现代工 业社会的深刻预见和尖锐批评和对媒介文化深 刻的洞察。
（二）梅罗维茨
“对人们交往的性质起决定作用的并不是 物质场地本身，而是信息流动的模式”。
情境理论不关注信息内容如何，它关注的 是信息以何种方式在流动，所以，梅洛维茨 提出了“信息系统”的概念，他认为“物质 场所和媒介‘场所’是同一系列的部分，而 不是互不相容的两类。地点和媒介同为人们 构筑了交往模式和社会信息传播模式”。
波兹曼抨击如今的电视媒介敞开了成人小 心保守的秘密，如性、疾病、死亡等等，将儿 童不曾提出的问题的答案毫不避讳地灌输给他 们，其结果是如今的儿童早早就沾染上了成人 的悲观、怀疑、漠然和傲慢的习气。
羞耻心
由于印刷创造了一个抽象思维的世界 ,由于 印刷要求身体服从于头脑,由于印刷强调思考的 美德 , 所以 , 印刷强化了人们对头脑和身体的二 元性的看法,从而助长了对身体的蔑视。 印刷赋予我们的是脱离躯壳的头脑 ,但却留 下了一个我们该如何控制身体的其余部分的问 题。羞耻心正是这种控制得以实现的途径。
媒介能够重新定义时间和空间 改变人们的感官比率 改变人类的思维方式 改变人们的行为方式
《理解媒介》
人类有了某种媒介才有可能从事与 之相适应的传播和其他社会活动，因此， 从漫长的人类社会发展过程来看，真正 有意义、有价值的“讯息”不是各个时 代的传播内容，而是这个时代所使用的 传播工具的性质、它所开创的可能性以 及所带来的社会变革。
麦克卢汉说 : ‚媒介的‘内容’好比是滋味鲜美 的一块肉，破门而入的窃贼用它分散思想看门狗的注 意力。‛ 莱文森 : “任何媒介的内容 —— 滋味鲜美的一块 肉——支配我们的感知、分散我们的注意力，使我们 感觉不到眼前这种媒介的深层冲击力。我们对任何传 播媒介的使用产生的冲击力，远远超过它传播的特定 内容。我们使用媒介的过程，对我们生活的影响，远 远超过了我们使用媒介得到的具体的内容。”
波兹曼认为电视传媒的娱乐本性使 得非娱乐性的信息不得不在“声像”上 包装自己，最终导致这些信息在内涵上 缩水。另外由于电视传媒仅仅是单向沟 通，无法与观众进行有意义的交流，它 也就没办法实行教育的职责。
《童年的消逝》(1982)
“童年”的概念来自与“成年”的文化分界， 而这种区别并不是天然固有的，而是在历史中“发明” 出来的。 波兹曼把童年的发现看作是“文艺复兴的伟大发 明之一”。而这个发明是与印刷文化的普遍推广和现 代学校的建立直接有关的。印刷文化的推广表明，书 写文化又成为了社会文化的主要形态，一个人只有具 备了书写能力，才能进入成人社会，才能了解社会的 文化秘密。
这样，儿童与成人又从被书籍文化所区分 的世界里过渡到无法严格区分的视觉媒介当中 来，在这个意义上，童年面临消逝的危险。当 然，作为与童年相对立的概念“成年”，也在 逐渐消逝。
所谓的‚童年的消逝‛并不是说特定 生理年龄的生命群体不复存在，而是指 ‚童年‛作为一种特定的文化特征己经模 糊不清。他将儿童精神生态的恶化归罪于 媒体和电子技术，并说道 : ‚至于童年的 概念，我相信，长远来看它一定会成为当 今科技发展的牺牲品。电的发明搅乱了使 童年产生并得到培育的信息环境。‛
（一）英尼斯
哈 罗 德 亚 当 斯 英 尼 斯 （ Harold Adams Innis 1894~1952)
现代性的大众媒介根本不给现代人留出 时间去思考。即时消息掠夺了人们回首历史的 感悟，也掠夺了人们展望未来的力量。这就是 现代大众媒介的偏向。技术本身促成了这种思 维状态。
时间偏倚（time bias）
后继工作由目前的多伦多大学麦克卢汉 文 化 与 技 术 研 究 所 ( McLuhan Program in Culture and Technology) 而得以开展，代表 人物是德里克· 德克霍夫。
多伦多学派提出了一种在人类文 化结构和人类心智中传播居于首位的 新理论和新的媒介分析技术，对后来 的传播学发展产生了重大的影响。
命题三
传播技术对文化产生影响，进 而与不同物质的、知觉的、社会的、 政治的、经济的因素产生因果关系。
二、多伦多传播学派（Toronto
of Communication）
School
上世纪 60 年代由加拿大多伦多大学学者 哈罗德· 英尼斯、埃里克· 哈弗洛克和马歇 尔· 麦克卢汉共同创立的。
电子媒介迅速、平等地揭示成人世界的全部内容， 从而产生了几个影响深远的后果。
首先，羞耻的概念被冲淡了，也不再神秘了。”“如果 一开始儿童就了解各种各样的谜和秘密，我们又如何把 他们跟成人区分开来呢?” 其次，“由于羞耻感的逐渐衰退，行为举止的意义自然 也相应地降低。” 最后，“代沟消失”。母亲看上去跟女儿一样年轻，女 儿看上去跟母亲一样成熟，这不只是一种视觉的错位， 而是文化的异化。