现代汉语和古代汉语假设连接词研究初探
现代汉语连词研究概述

现代汉语连词研究概述
郑军
【期刊名称】《龙岩学院学报》
【年(卷),期】2004(022)001
【摘要】对 20世纪 80年代以来我国现代汉语连词研究所走的历程作了简要的回顾.回顾分为六个方面:连词的范畴及分类回顾;结合单句的连词研究回顾;结合复句、句群、篇章的连词研究回顾;连词分布及共现研究回顾;连词个案研究回顾;连词语法化研究回顾.调查结果显示,结合语义、语用从认知角度研究连词将是今后连词研究的一个热点.认为连词研究注意共性研究的同时,也应该重视个案的研究.
【总页数】3页(P86-88)
【作者】郑军
【作者单位】徐州师范大学
【正文语种】中文
【中图分类】H042
【相关文献】
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现代汉语篇章中的承接关系词语研究的开题报告

现代汉语篇章中的承接关系词语研究的开题报告一、研究背景和意义承接关系在文章或篇章中起着重要的作用,能够使文章或篇章的逻辑结构更加严密,提高文章的流畅度和连贯性。
随着社会的不断发展和汉语语言的不断演变,承接关系的表达方式和使用频率也在不断变化和发展。
因此,对现代汉语篇章中承接关系的使用情况和表达方式进行研究,有助于更好地理解汉语语言的演变和发展,有助于提高汉语语言的有效性和文化内涵。
同时,对于语言教育和汉语教学也具有重要的意义。
二、研究目的与内容本研究旨在探讨现代汉语篇章中的承接关系词语的使用情况和表达方式,具体目的和内容如下:1. 分析现代汉语篇章中常用的承接关系词语,探讨其使用频率、搭配和语用功能等方面的特点和规律。
2. 研究“而”、“却”、“然而”等承接关系词语在篇章中的不同使用方式和语义特征。
3. 探讨承接关系词语在不同文体、不同篇章类型中的使用特点和差异,如新闻报道、科技论文、文学作品等。
4. 整合相关理论和研究成果,总结现代汉语篇章中承接关系词语的使用情况和表达方式,为语言教育和汉语教学提供参考和借鉴。
三、研究方法本研究采用文献调查法、语料库分析法、对比分析法等方法进行研究。
具体步骤如下:1. 收集现代汉语篇章中常用的承接关系词语,建立语料库,并对语料库进行分析,探讨其使用频率、搭配和语用功能等方面的规律和特点。
2. 针对“而”、“却”、“然而”等承接关系词语进行深入分析,比较不同使用方式和语义特征,并探讨其语用效果。
3. 挑选不同文体、不同篇章类型的文本,分别进行对比分析,探讨承接关系词语在不同语境中的使用特点和差异。
4. 归纳总结相关理论和研究成果,提出结论和建议,为语言教育和汉语教学提供参考和借鉴。
四、预期结果本研究预期结果如下:1. 探明现代汉语篇章中常用的承接关系词语,并分析其使用频率、搭配和语用功能等方面的规律和特点。
2. 对比分析“而”、“却”、“然而”等承接关系词语的不同使用方式和语义特征,探讨其语用效果。
古代汉语,对外汉语论文选题参考

古代汉语论文选题古汉语又分为书面语和口头语两种,由于古代人民的口头语言,现在已经无法听到,我们常说的古代汉语只指书面语言。
古代的汉语的书面形式从有文字记载到五四运动,已经有三千多年的历史。
一般可以把古汉语分为远古、上古、中古、近古四个时期。
远古指从殷商时期,上古指的是周秦两汉时期,中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期,近古指的是元明清时期。
古代汉语论文选题一:1、试论古代汉语表红义类颜色词2、苗族民间异术简史:生成与演变3、学思践悟话修养4、王力《古代汉语》通假字、古今字注释商榷5、先天性恐惧的神经环路基础6、《渑水燕谈录》科举词汇考释7、郭锡良《古代汉语》中古今字被误释为通假字现象指正8、“心折骨惊”与“骨折心惊”9、浅析《马氏文通》对“先置”现象的研究10、如何培养我校学生阅读古诗文的兴趣11、转折连词“但是”语法化原因的探讨12、“大学”之名与中国近代大学起源考辨13、想象“春天”的不同方式--古典汉诗与现代汉诗“词” 之差异论14、中国语文辞书的分期问题15、“根据”的词汇化及语法化16、古汉语因动用法初探17、常用词“伐”“斫”“砍”的历时演变18、简析《虚字说》19、比较句的演变研究20、蒙古语“猴”词源考21、《论语》同义词辨析22、语言类重要刊物现状分析23、罗多弼:返回古典24、沧浪亭中思兴亡25、中国社科院发布2016年度基础研究重大成果26、鸡年话鸡--论汉英视角下的鸡文化27、王力主编《古代汉语》研究的回顾与思考28、郭锡良等《古代汉语》注释商兑29、浅析“以”在古代汉语中的用法及意义30、王力《古代汉语》疑义四则古代汉语论文选题二:31、古代汉语名词作状语的研究现状综述(一)32、古代汉语名词作状语的研究现状综述(二)33、基于语料库的古汉语第一人称代词研究34、莫把成语中两个单音词当成双音词35、现代汉语“好(一)个NP”研究综述36、汉民族文化对古代汉语词汇的意义研究37、汉语在古代斯里兰卡的传播38、赵撝谦《六书本义》“古今字”探释39、扬弃推进精益求精--张玉金主编《古代汉语》评介40、谈古代汉语语法知识在古典文献阅读中的作用41、“良庖岁更刀,割也”句式考辨--兼论古代汉语的判断句42、郭锡良本《古代汉语》文选中通假字音韵特点研究43、“企”、“业”考释及“企业”成词探源44、词语津梁文化渊薮--《古代汉语文化百科词典》评介45、略谈古代汉语中“是”的句法功能(下)46、古代汉语名动词类转变的多角度研究47、略淡古代汉语中“是”的句法功能(上)48、浅析古代汉语中代词的研究状况49、洛阳方言词语考释50、试论古代汉语中“个”“个”“个”的用法及其流变51、王力《古代汉语》注“通”注“同”字研究52、古代汉语同位短语研究53、汉语在古代越南的传播与汉越语言的接触研究54、“戏”“剧”及其连用关系考释55、综论古代汉语中名词和动词作状语56、现代汉语和古代汉语假设连接词研究初探57、古代汉语在成语中的体现58、王力《古代汉语》注释商兑十则59、清末民初标题词汇研究60、《黄帝内经》医学术语词义研究古代汉语论文选题三:61、副词“直”的语法化62、关中方言与古代汉语关系探析--大荔方言古语古义疏证63、话题链在汉英篇章翻译中的统摄作用64、赵撝谦《六书本义》“记号”探析65、赵撝谦《六书本义》“六书”辩证66、从《汉语大字典·石部》中收字看中国古代人们的生产与生活67、古代汉语词语注释匡补五则68、“NP+的VP”主谓结构性质的多角度考察69、提升学生在古代汉语课堂中参与性的应用对策70、谈古代汉语词汇知识在古典文献阅读中的作用71、《古代汉语》敦煌文献选录献疑72、古代汉语助词的性质探究73、王力主编《古代汉语》《七月》注求疵74、从古代汉语动补结构的衍化看离合词的成因75、古代汉语“何……之V”句式探析76、高师院校开设古代汉语第二课堂的探索77、汉语反事实表达及其思维特点78、古代汉语特殊语序研究79、出土文献之于王力《古代汉语》注解疏证80、“古代汉语”“双改”问卷调查分析与思考81、古代汉语中“之”的意义和用法82、古代汉语合音词研究历史述略与理论辨析83、副词“颇”的来源及其发展84、第十三届全国古代汉语学术研讨会征文85、基于人类语言起源的古代汉语语言学价值研究86、应用型本科院校汉语言类课程评价体系改革探究--以现代汉语、古代汉语为例87、王力《古代汉语》古今字注释失误举例88、常用古代汉语虚词在现代汉语中的传承与变化89、《壮族麽经布洛陀影印译注》部分抄本句法研究90、构式语法视野下古汉语凝固结构研究91、由“鼎铛玉石,金块珠砾”谈如何理解名词连用--兼与陆希致《例谈古代汉语连用式名词动用》一文商榷92、浅析古代汉语中两种特殊动宾关系93、论古代汉语中“以前”“以后”的应用94、在古代汉语与现代汉语之间精彩的游走95、王力《古代汉语》若干词义商榷96、古代汉语特殊语序研究述评97、《花月痕》代词研究98、从现代汉语复音词反观古代汉语“同义连文”现象99、郭锡良主编《古代汉语》文选部分注释商补100、古代汉语的“定语后置”问题101、王力主编《古代汉语》(校订重排本)诗律献疑一则102、古代汉语指代词的系统性--以《论语》的指代词系统为例103、王力《古代汉语》文选《史记》注释商榷七则104、古代雄性动物称谓词语历时考察古代汉语毕业论文题目古代汉语毕业论文题目一:1、以《墨子》为例分析古代汉语中的“所”字结构2、《马氏文通》中韵律影响句法现象研究3、“道”的文化阐释4、古代汉语词类活用的类型及规律--以《论语》为例5、关于古代汉语绪论的几个问题6、主观化与古代汉语“N所V”结构的双重身份7、从拉丁语到古汉语--汉译《几何原本》卷一“界说”的翻译分析8、诗语、框架与海外经验--张斯桂《使东诗录》浅论9、评王力《古代汉语》常用词的编排10、当代文学与对外汉语文化教学11、《世说新语》中程度补语的句法和词性研究12、浅析第三人称代词在汉魏以来的发展13、成语、俗语--学习文言文的新途径14、浅析《马氏文通》对“先置”现象的研究15、浅谈汉语言文学的全球化发展16、如何培养我校学生阅读古诗文的兴趣17、古代汉语“远+N”和“N+远”构式的语义与句法历时对比研究18、《论语》同义词辨析19、古诗文吟诵的历史传统与规则要领20、古代汉语字间关系考察--以“薄”与“迫”“箔”“簿”三字关系为例21、粤方言中的文言字词22、浅析“以”在古代汉语中的用法及意义23、基于语料库的古汉语第一人称代词研究24、汉民族文化对古代汉语词汇的意义研究25、始于古代日本的汉语翻译文化26、谈古代汉语语法知识在古典文献阅读中的作用27、郭锡良本《古代汉语》文选中通假字音韵特点研究28、浅析“些”的古今用法和变迁29、浅析古代汉语中代词的研究状况30、试论古代汉语中“个”“个”“个”的用法及其流变31、王力《古代汉语》注“通”注“同”字研究32、汉语在古代越南的传播与汉越语言的接触研究33、古代汉语同位短语研究34、综论古代汉语中名词和动词作状语古代汉语毕业论文题目二:35、现代汉语和古代汉语假设连接词研究初探36、论古典诗词中的“拟形”修辞37、八部古代汉语教材文选比较研究38、古代汉语在成语中的体现39、《世说新语》名词做状语现象浅析40、清末民初标题词汇研究41、八部古代汉语教材通论文字、词汇、语法对比研究42、《黄帝内经》医学术语词义研究43、从“日”的语音变化看中原与周边民族神话的关系44、关中方言与古代汉语关系探析--大荔方言古语古义疏证45、现代汉字中不能纳入六书或三书的情况分析46、评唐兰先生的象形一定是独体字说47、关于“形声”名义的理解48、《说文》假借观分析49、现代简化字中古非繁简字关系类型分析50、《异体字整理表》中古非异体字关系类型分析51、同形字与一般假借字的关系52、《说文解字》的学术渊源与创新53、汉字字典部首演变历史54、通假现象的原因及性质55、中学语文教材注释术语“同”和“通”的使用情况56、汉字形体演变对字形结构分析的影响57、论成语意义的引申趋势58、段玉裁《说文解字注》对词义引申的分析59、古汉语述宾结构的语义关系60、古汉语“于”和“於”字比较研究61、古汉语被动句表示方法的疑难问题62、汉字的文化意蕴例说63、古汉语人称代词比较研究64、先秦“是”的用法及其发展65、从《七略》六分发到《隋书·经籍志》四分发的演变66、《隋书·经籍志》和《四库全书总目》图书分类法的异同67、魏晋南北朝时期史志目录出现的原因68、关于伪书定义的思考古代汉语毕业论文题目三:69、家谱在学术研究上的价值70、《昭明文选》的体例及其特点71、清代私家藏书兴盛的原因72、《四库全书总目》经部与子部儒家类的分类区别73、郑珍郑智同父子《说文》研究综述74、莫友芝与影山草堂藏书75、例庶昌与《古逸藏书》76、严可均与《全上古三代秦汉三国六朝文》77、《诗经》句首语气词的统计及归类78、《诗经》句末语气词的统计及归类79、王念孙的训诂学成就综述80、郑玄的训诂学成就综述81、《颜氏家训》训诂方法述评82、《经义述闻》训诂方法述评83、《汉语大字典》词语误释举例84、《左传》《史记》异文语言浅析85、《世说新语》“某词语”简释86、论汉字发展演变的规律87、许慎六书说论评88、古汉语的后置定语问题89、原始汉字的认定及其构形特点90、“‘何所’十动词”的内部结构层次91、汉字起源研究述评92、半坡刻符的性质及其与文字的关系93、古汉字指事字的表义功能94、形声字起源试论95、甲骨文形声字研究96、《说文》省声研究97、训诂学与中学语文教学98、浅谈抒情文学的意境99、通俗文学漫谈100、儒道文学观之比较101、从“诗言志”到“诗缘情而绮靡”的逻辑发展102、魏晋南北朝时期文体论概述古代汉语毕业论文题目四:103、知音的审美赏评方法104、试论韩愈的文体革新理论105、白居易诗论与司空图诗论比较106、汉字形体的演变107、明代“真诗在民间”的提出及其影响108、“六书”性质特点109、会意兼形声问题110、假借字与通假字111、古今字与区别字112、古今词义的变化(现象、原因、规律)113、古今代词的比较研究114、汉语重叠词研究115、古代汉语语法专题研究116、词类活用问题研究117、专书词汇研究;专书语法研究118、专书用韵字研究119、方言语音、词汇、语法方面的研究120、《论语》代词研究121、《诗经》“其”字用法研究122、《世说新语》第二人称代词研究123、陶渊明诗韵部研究124、菏泽方言词汇研究125、古代汉语词语注释匡补五则126、成语文言词义研究127、谈古代汉语词汇知识在古典文献阅读中的作用128、古代汉语助词的性质探究129、《论语》宾语前置句的研究130、梅县话派生词研究131、秦汉魏晋时期汉语汉字在古代东北的传播--以高句丽为考察中心132、从古代汉语动补结构的衍化看离合词的成因133、古今字关系探究134、试析《论语》中“之”字的助词用法135、古代汉语特殊语序研究136、“古代汉语”“双改”问卷调查分析与思考古代汉语毕业论文题目五:137、浅论成语的存古现象138、古代汉语中“之”的意义和用法139、古代汉语合音词研究历史述略与理论辨析140、基于人类语言起源的古代汉语语言学价值研究141、论古汉语篇章中的连接成分“是时”142、论古汉语变义复词143、中国古代少数民族文论的汉语表达系统144、古汉语“也、矣、乎”等词的基本功能是表示语气145、《东轩笔录》双音形容词分析研究146、浅析宁化客家方言名词后缀“子”147、古代汉语量词“两”研究148、从汉语之特质反思中国当代文学149、常用古代汉语虚词在现代汉语中的传承与变化150、《水经注》介词研究151、构式语法视野下古汉语凝固结构研究152、中古汉语选择复句研究153、武汉方言中濒危俗成语例释154、系统功能语言学观照下的中英古典诗歌研究155、浅析古代汉语中两种特殊动宾关系156、论古代汉语中“以前”“以后”的应用157、《世说新语》倾向性分析158、先秦复音词研究综述--兼谈《孙子兵法》的合成复音词159、在古代汉语与现代汉语之间精彩的游走160、音韵学知识在古代汉语学习中的作用161、古代汉语特殊语序研究述评162、《元曲选》宾白感叹句研究163、从现代汉语复音词反观古代汉语“同义连文”现象164、古代汉语的“定语后置”问题165、指人联合式名词的语素序列与中国传统伦理文化166、古代汉语指代词的系统性--以《论语》的指代词系统为例167、唐宋仿古文言中的第一人称考察168、论咸宁方言词汇的特色169、王力《古代汉语》文选《史记》注释商榷七则170、关于中国古文字与日语汉字词词义关联的研究对外汉语专业毕业论文题目对外汉语专业毕业论文题目一:1、以英语为母语的汉语学习者存现句偏误分析及研究2、对外汉语文化传播中的茶文化传播研究3、汉语有标条件复句的应用研究述评4、浅谈汉语作为二语的分级读物的编写5、新时期背景下汉语国际教育信息化的发展与展望6、面向初、中级使用者的外向型汉英词典检索方法新探究7、“起来”的语法化和习得过程的关系分析8、来华留学生汉语学习的动机及对策9、越南留学生使用标点符号的运用偏误分析10、关于编写针对蒙古国学生汉语语音教材的建议11、留学生跨文化敏感度培养探析12、对外汉语中的汉英双宾句句法结构对比分析13、现代汉语同义单双音节副词的语频和共现探究14、国情文化视域下我国对外人文交流的现状与反思--基于孔子学院和日本国际交流基金会的比较研究15、从会话含义理论看对外汉语口语教材的会话编写16、汉语教材中“什么”否定用法的编写建议17、对“一带一路”战略下对外汉语类图书“走出去”的思考18、“中国梦”指引下的汉语国际推广与文化传播19、论来华医学留学生学习汉语的重要性20、汉语国际传播与我国文化产业发展的互动关系21、蒙古国留学生汉语趋向补语习得研究22、俄罗斯对外语言传播策略启示23、汉语二语者写作中的高频动词使用研究24、中西茶文化差异对茶叶翻译方法的影响分析25、跨文化视角下汉语网络流行语的英译26、对蒙古国学生汉语声母韵母教学的切要、偏误分析及习得顺序27、东南亚留学生汉语写作的调查与分析28、初高中年级留学生习得汉语反语的偏误研究29、改革拼音规则利于入境游发展30、从类型学看东南亚学生汉语结果补语习得--基于HSK动态作文语料库31、大数据视角下的汉语驱动学习研究32、汉日马文化意象对比研究初探--以成语、谚语为分析对象33、网络语言中汉语拼音文字的使用及其规范化问题对外汉语专业毕业论文题目二:34、论汉语国际推广中的文化渗透--以惯用语为例35、基于语境视角下的科学共同体学术传播语言选择36、从偏旁部首的含义看对外汉语同义词辨析37、“汉语桥”世界大学生中文比赛中语言文化对外传播特点浅析38、跨文化交际理论下对中国菜名翻译的研究39、留学生初级阶段汉语学习偏误浅析--量词运用40、语法教学的新思路--《三一语法》读后41、现代汉字的象形特点与现实意义42、汉语虚拟位移建构的认知机制研究43、《现代汉语词典》单音词编纂问题刍议44、湖南汉语国际推广现状与策略研究45、初级阶段留学生“把”字句偏误分析及策略46、韩国零基础学生汉语声调习得偏误及教学策略探讨47、概数助词“来”的语法化演变动因与机制探析48、汉语国际教育视阈下中国国情以及“敏感话题”的对外阐释49、双语教育在“一带一路”建设中大有可为50、中外社交礼仪文化比较与跨文化交际51、影响字母词语汉化的因素及研究现状52、意大利华人青少年汉语语言态度及语言使用情况调查研究--以米兰ZAPPA高中为例53、现代汉语“不用说”的构式研究54、汉语不对称现象类型及其成因的潜显阐释55、基于语料库的“罢了”“而已”语篇功能比较分析56、新世纪现代汉语语法研究的基本态势及有关思考57、探究非语言行为在对外汉语教育中的作用58、汉语国际推广与文化融合问题研究59、基于翻转课堂的对外汉语学习平台的设计60、对外汉语出版物的海外传播困境及对策61、对外汉语儿童分级阅读研究62、对外汉语初级口语课课堂互动模式研究63、对外汉语课堂沉默现象的非个体因素研究64、对外汉语教材中的中国女性形象研究65、对外汉语综合教材中的文化词语研究66、对外汉语报刊阅读补充材料选取研究67、对外汉语课堂互动中教师反馈语的礼貌策略研究对外汉语专业毕业论文题目三:68、对外汉语教材中成语英译问题分析及对策69、对外汉语初级口语课堂提问策略研究70、基于网站构建和运营视角的对外汉语网站分析71、基于课堂观察的对外汉语课堂交际性量化研究72、对外汉语课堂纠错反馈有效性研究73、对外汉语初级教材语法项目选取及编排研究74、论网络教学资源对对外汉语教师的应用价值75、对外汉语初级阶段口语课中的文化因素研究76、论对外汉语课堂活动的有效性77、对外汉语新手教师与熟手教师课堂行为比较研究78、对外汉语综合教材中的汉语文化词语研究79、试论新形势下对外汉语教师的作用80、对外汉语文化类教材文化炫耀现象研究81、论对外汉语培训师的角色转换82、中韩初级对外汉语教材中文化版块的对比研究83、对外汉语学习词典多维释义模式研究84、对外汉语口语教材中的话语标记语编写设计研究85、韩国初级汉语综合课堂中流行文化引用策略研究86、对外汉语中的多方位语言输入87、对外汉语学科的性质和特征88、浅析对外汉语中华才艺书法课程的学科定位问题89、对外汉语教材中的《红楼梦》90、中小学生书面语表达中的语体转换分析91、母语者和留学生汉字变形部件的认同对比研究92、基于语料库的单一动词句法框架研究及二语习得考察93、二语学习者词汇的理解性知识和产出性知识实证性研究94、中国传统文化在对外汉字课中的渗透95、“一带一路”战略下汉语对外传播的SWOT分析96、对外汉语课堂留学生中性行为分析97、外国留学生语音偏误分析98、韩国留学生“了”学习得的中介语分析99、现代汉语“了”字句学习偏误分析及对策100、汉语成语翻译中文化差异的处理对外汉语专业毕业论文题目四:101、汉语委婉语的用语特征102、汉语颜色词的文化内涵及其对比103、汉语数词的文化蕴义104、新形势下的对外汉语专业建设105、对外汉语教师应具备的基本条件106、论对外汉语文化教材的编写107、试析外国学生学习汉语中的一些文化误差108、跨文化交际与肢体语言109、跨文化交际中的礼貌原则110、英汉礼貌策略对比研究111、外国留学生汉语的心理研究112、学习动机对留学生汉语学习的影响113、论社会礼貌原则的民族性114、中外社会礼貌原则及其差异分析115、中西文化差异在词汇内涵中的体现116、中外文化禁忌语比较117、中西方姓名宗法与宗教信仰异同118、中西文化价值观比较与语用失误119、从十二生肖中看中外文化对比及翻译策略120、中西文化视野下的汉英广告语比较121、从楹联艺术看中韩文化交流122、从古代瓷器看伊斯兰文化与中国传统文化的交流123、外国学生汉语听力偏误分析124、汉语和英语音系特点的对比研究125、汉语和英语构词特点的对比研究126、汉语何英语句法特点的对比研究127、汉语跨文化交际异同点的研究128、汉语和韩语音系特点的对比研究129、汉语和韩语构词特点的对比研究130、汉语和汉语句法特点的对比研究131、汉韩跨文化交际异同点的研究132、“太”作程度补语时的特征分析133、从认知角度看虚词“与”的语法化134、现代汉语外来词的规范化。
现代汉语假设和条件连词研究综述

现代汉语假设和条件连词研究综述真正的现代汉语连词研究是从黎锦熙的《新著国语文法》开始的。
在这本著作中,黎锦熙把连词分成了十类。
其中,他把表示假设和条件的连词分别叫做“假设连词”和“范围连词”。
自此以后,汉语语法学界对现代汉语连词的研究就从未中断过。
一、假设和条件连词的分类研究假设和条件连词,首先要涉及的问题是连词的分类。
综合多年来汉语语法学界的研究成果,主要有三种情况:1.按照形式标准分类。
按照形式标准划分连词,采用这种标准的有:吕叔湘(1980)、朱德熙(1982)等。
这样划分连词的好处是,一般不会出现分类不明的现象。
2.按照意义标准分类。
按照意义进行分类一般是把连词先分为联合关系的连词和偏正关系的连词。
采取这种划分标准的有:黎锦熙(1924)、“暂拟汉语语法教学系统”(1956)、张谊生(2000)等。
3.按照形式和意义相结合的标准分类。
按照形式和意义相结合的标准对连词加以分类,是上述两种标准的交叉综合使用。
采用此标准对连词进行分类的学者很多。
如,郭翼舟(1983)、陆俭明(1983)、胡裕树(1995)、胡明扬(1996)、周刚(2002)等。
陆俭明(1983)根据意义把连词分为表联合关系和表主从关系的两大类,又把表示主从关系的连词分为让步转折关系、假设让步转折关系、假设和条件结果关系、条件结果关系、推论结果关系、因果关系、目的关系等七个小类。
根据连词所处的位置,他把连词分为前置连词和后置连词两类。
综合以上观点,大多数学者都是按照意义和形式相结合的标准对连词进行分类的。
对于假设和条件连词,从意义出发,我们可以把假设和条件连词划归为偏正关系连词。
从形式出发,可以把这些连词分成前置连词和后置连词。
而学者们对假设和条件连词进行研究时,也多是以形式和意义相结合为分类标准进行的。
二、结合单句研究假设和条件连词结合单句研究假设和条件连词,一般是从假设和条件连词使用的条件、功能和成因这三个方面进行考察的。
古代汉语教学应充分联系现代汉语

古代汉语教学应充分联系现代汉语
古代汉语是指在古代中国使用的汉语形式,可以追溯到公元前3世纪的春秋战国时期。
与现代汉语相比,古代汉语存在许多差异,包括音韵、词汇、语法等方面。
在进行古代汉
语教学时,充分联系现代汉语是非常重要的。
本文将探讨古代汉语教学应该如何充分联系
现代汉语的问题。
古代汉语和现代汉语之间存在着一定的连续性和相似性。
虽然古代汉语的发音和词汇
可能与现代汉语不同,但它们之间的基本语法结构和词义系统是相通的。
教师可以通过对
比古代汉语和现代汉语的语法结构和词义,帮助学生更好地理解古代汉语的特点和规律。
古代汉语和现代汉语之间的联系可以通过阅读古代文献来实现。
古代文献是了解古代
汉语的重要途径,而且许多经典文献在现代汉语教学中仍然具有重要的地位。
通过阅读古
代文献,学生可以了解古代汉语的词汇和表达方式,并将其与现代汉语进行对比和联系。
利用现代工具和技术也是促进古代汉语教学与现代汉语联系的重要手段。
现代汉语学
习者可以利用在线辞典、语料库等工具,快速查找古代汉语和现代汉语之间的词义和用法
差异。
借助电子课本和多媒体教学工具,可以将古代汉语的教学与现代汉语的实际运用结
合起来,提高学生的学习兴趣和学习效果。
教师在进行古代汉语教学时应充分考虑学生的现代汉语水平和实际需求,并灵活运用
现代汉语的知识和技巧。
可以通过对比古代汉语和现代汉语的用法差异,帮助学生理解古
代汉语的用法和表达方式。
教师还可以根据学生的兴趣和实际情况,设计一些与现代汉语
相关的学习任务和活动,提高学习效果和兴趣。
语文教学中的古代汉语与现代汉语对比研究

语文教学中的古代汉语与现代汉语对比研究语言是人类交流和思维的工具,随着时间的推移,语言也在不断发展和演变。
在语文教学中,古代汉语和现代汉语是两个重要的组成部分。
通过对它们进行对比研究,我们能够更深入地理解汉语的发展脉络,更好地掌握语言的运用规律。
古代汉语是指在五四运动以前的汉语,包括文言文和古白话。
文言文是古代汉语的典型代表,它具有独特的语法结构、词汇用法和表达方式。
而现代汉语则是指五四运动以后逐渐形成和发展起来的汉语,以白话文为主要形式。
从词汇方面来看,古代汉语和现代汉语存在着显著的差异。
古代汉语中的词汇往往较为简洁、古朴,很多词汇在现代汉语中已经不再使用或者含义发生了变化。
例如,“吾”“汝”等表示“我”“你”的词汇,在现代汉语中已经被“我”“你”所取代。
同时,古代汉语中有大量的单音节词,而现代汉语中则以双音节词和多音节词为主。
比如,古代汉语中的“目”在现代汉语中变成了“眼睛”,“足”变成了“脚”。
在语法方面,古代汉语和现代汉语也有诸多不同。
古代汉语中的语序相对灵活,常常会出现宾语前置、定语后置等情况。
比如“何陋之有”就是宾语前置的典型例子,正常语序应为“有何陋”。
而现代汉语的语序则相对固定,一般遵循主语+谓语+宾语的结构。
此外,古代汉语中的虚词使用也较为复杂,一个虚词往往有多种用法和含义。
例如“之”字,在不同的语境中可以作代词、助词、动词等。
相比之下,现代汉语中的虚词用法相对简单和规范。
在表达方式上,古代汉语注重简洁、含蓄,往往通过寥寥数语就能表达出丰富的内涵。
比如“大漠孤烟直,长河落日圆”,仅用十个字就描绘出了一幅壮阔的边塞景象。
而现代汉语则更加直白、详细,更注重对事物的具体描述和逻辑分析。
古代汉语与现代汉语的差异也反映在音韵方面。
古代汉语有平上去入四个声调,而现代汉语则分为阴平、阳平、上声、去声。
古代汉语的押韵规则也较为严格,而现代汉语的诗歌押韵则相对宽松。
在语文教学中,对比古代汉语和现代汉语具有重要的意义。
古代汉语教学应充分联系现代汉语

古代汉语教学应充分联系现代汉语【摘要】古代汉语作为汉语的重要组成部分,在现代汉语教学中具有重要的地位。
本文从古代汉语的重要性、与现代汉语的联系、教学方法、实践以及现代汉语教学与古代汉语的结合等方面进行探讨。
通过对古代汉语教学的现实意义、与现代汉语的密切结合以及未来发展方向的探讨,展示了古代汉语教学在当今社会中的重要性和必要性。
古代汉语教学不仅有助于学习者更好地理解汉语的演变和文化传承,也可以提升学习者的语言能力和跨文化交流能力。
古代汉语教学应该与现代汉语密切结合,探索出更加科学、有效的教学方法,为古代汉语教学的未来发展指明方向。
【关键词】关键词:古代汉语、现代汉语、教学、联系、重要性、方法、实践、结合、现实意义、未来发展方向1. 引言1.1 古代汉语教学应充分联系现代汉语古代汉语教学应充分联系现代汉语,是指在古代汉语教学中,应该注重与现代汉语的联系和应用。
随着社会的发展和人们对语言学习需求的不断提高,古代汉语教学也逐渐受到重视。
由于古代汉语与现代汉语在词汇、语法、语音等方面存在一定差异,如果仅仅停留在古代汉语的课文翻译和注释上,很难真正做到学以致用。
将古代汉语教学与现代汉语密切结合起来,提高学习效率和实际运用能力,就显得尤为重要。
古代汉语是对现代汉语的深入理解和提升的基础,通过学习古代汉语,可以更好地领悟汉语的语言规律和文化内涵。
古代汉语的词汇、句式和表达方式往往包含着丰富的文化内涵,通过学习古代汉语,可以更好地理解和传承中华文化的精髓。
古代汉语与现代汉语之间也存在着联系和延续,许多古代汉语词汇和表达方式在现代汉语中仍然有所体现,通过对古代汉语的学习,可以丰富现代汉语的语言表达和理解能力。
古代汉语教学应该立足于现代汉语的实际运用需求,结合现代汉语的语言特点和使用场景,科学设计教学内容和方法,引导学生深入理解古代汉语的文化底蕴和语言规律,提高学生的语言运用能力和跨文化交际能力。
只有实现古代汉语教学与现代汉语的有机结合,才能更好地传承和发扬中华文化,推动汉语国际化进程。
中古汉语假设复句及假设连词专题研究

中古汉语假设复句及假设连词专题研究
假设复句是较为复杂的一种复句类型,中古汉语假设连词的使用
情况也相当复杂,前人对它们研究得还不够深入,还有很多悬而未决
的问题。
因而本文试图对中古汉语的假设复句和假设连词作进一步研究。
论文主要从以下四个方面进行研究: 第一章主要探讨了
假设复句和假设连词的界定问题。
另外还分析了意合假设复句中“者”、“则”的语法功能。
第二章首先对中古汉语假设连词的使用概况进行了细致的描写和分析,勾勒出当时假设连词的整体面貌,并在此
基础上揭示了双音节假设连词内部的结构特点。
第三章首先分析了几种假设复句的套用句式,然后对“若”等单音节假设连词的位置
特点作了探讨,揭示了单音节假设连词在句中不同位置的不同语用特点:主语置于假设连词之后,常是首次提到的新信息;主语置于假设连
词之前,多为谈论的话题,常可以省略。
第四章首先对假设连词进行了探源:让步类假设连词主要来源于表强调作用的词,因果类假设
连词主要来源于具有传疑性的词。
另外,还归纳出部分假设连词的语
用特点,如“使”、“令”类连词——半数以上用例假设的传信值为O,“傥”、“脱”、“设”类连词——绝大多数假设的传信值较小。
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现代汉语和古代汉语假设连接词研究初探作者:陈舜婷来源:《现代语文(语言研究)》2016年第04期摘要:本文基于北大现代汉语语料库和古代汉语语料库,考察现代汉语和古代汉语中假设连接词的词频,各自在假设连接词语表达系统中的功能负荷量等语言特征,以此进行历时和共时的对比。
研究发现,现代汉语中,最主要的假设连接词为“如果”和“要是”,前者占了大半的比例。
古代汉语中,最主要的假设连接词为以“若”开头的词组“若不”“若是”“若非”等,总共约占一半,“如果”“要是”次之。
由此可以看出,从古代汉语到现代汉语,重要的假设连接词发生了一定的变化,“若”开头的词逐渐失去核心地位,而之前相对较次的功能词取而代之。
研究认为,造成差异的原因可能在于现代汉语对双音词的偏好,以及对词语的语义分工。
该结果具有较强的代表性,反映出现代汉语和古代汉语的差异。
关键词:假设连接词现代汉语和古代汉语比较语料库一、引言连接词的研究近年不断出现。
第一种趋势是作为话语标记语和英语连接词对比研究(唐斌,2007;吴勇、郑树棠,2007)。
另一种趋势是作为逻辑连接词进行分类研究,比如因果连接词(许文胜、张柏然,2006),转折连接词(陈建林,2010)等。
此外还有一种趋势是在汉语内部,从新的理论角度对话语标记语进行研究(方梅,2000;陈若君,2000;王伟、周卫红,2005;许家金,2009)等。
就假设连接词而言,相关研究对象主要是古汉语,多描述和个案分析,重在语义视角(陈丽,马贝加 2011)。
本文主要从历时和共时对比的角度,利用CCL语料库对古今汉语当中的假设连接词进行基本描述,并对其差异进行解释。
二、本研究的理论基础连接词是复句构成的一个重要手段,根据邢福义(2000)对复句关系标志的描述,大多数分句之间有着特定的关系词语。
假设句被放在“因果类复句”一项当中,包括“如果……就……”“要是……就……”“假若……就……”等标志群。
同时,假设句又是“偏正复句”当中的一种。
词语一般以成对出现的居多,这应该是现代汉语中经常出现的情况。
黄伯荣,廖序东《现代汉语》(2005)一书中,也把该类词归入假设复句当中。
认为假设关系包括一致类的和相悖类的,其中相悖类的关系词有“即使,就是,就算”等等。
为了取得语言类型学上的一致,我们只研究前面一类词。
此外,在现代汉语中,连接词成对出现,可是在古代汉语中,往往只有最重要的关系词出现。
因此,本文选择的关系词,也不进行成对考察,仅选择含有假设语义的词语。
三、现代汉语和古代汉语假设连接词的对比根据姚双云(2008),汉语当中的假设连接词主要有:假如假若假使如如果如果说如若若是若说若若不是若不若非设若设使设或倘若倘或倘使倘要是要要不是如其根据相关文献,我们可以加入“假设”一词。
北京大学CCL语料库中,现代汉语总字频数为307,317,060,字种数为9711种;古代汉语总字频数为170,214,641,字种数为22,580种。
通过初步比较可知,古代汉语字种更多,而现代汉语字种较少。
由于其中没有进行人工标注,检索时如果出现单字同时在词组当中的情况,就需要单独处理,比如“如果说”出现5298次,而“如果”出现104714次。
可以用后者减掉前者的数目。
有一些词无法统计,“如”能够出现在“比如”“犹如”“如此”等词语当中,本文暂不讨论。
下文所有图表均为语料库所得结果,为了简洁,每处省去“语料库”,如“现代汉语中”即现代汉语语料库。
见表1:上表仅对现代汉语中假设连接词进行了初步统计,由于没有经过分词处理,统计结果可能包含小部分无效数据,但是无效数据量并不大,因此结果具有可靠性。
此外,在无效数据的情况下,我们进行了句首检索的办法,要求该词的前面必须有句末符号或者逗号出现,这样的词比如“如其”。
古代汉语检索结果为表2:差异最大的是“如果”和“要是”两个连接词。
此外“若是”“若不”“若非”在古代汉语当中占了较大比重。
“假如”和“假设”在古代汉语中使用较少,相反,使用较多的则是“假使”。
现代汉语中不经常使用以“设”开头的“设若”“设使”,也不常用“倘或”“如其”等。
古代汉语不常用的词还有“如果说”。
结论和我们的语感一致。
下面再利用SPSS统计软件,将两者差异用图1表示:此外,每个连接词在总体当中的功能负荷量则可以用图2表示:现代汉语中,“如果”和“要是”占总体数量最大,而其他的连接词各自比例不到5%,因此将它们合并在图3显示。
在古代汉语中,“若是”“若不”“若非”“如果”“要是”等均占较大的比例,以“若”开头的词比例最大。
多数词的功能负荷量不大,并没有超过5%,但是频数不多的词在古代汉语中约占1/3。
因此,总体而言,古代汉语和现代汉语的主要差别在于重要功能词的担任角色变动,而相同之处在于非主要功能词总体承担1/3左右的语义表达数量。
四、验证赵元任(1979:67)提到表示条件,假设的词语包括:要是,假如,若是,倘若,假若,假使,倘使,设若他还提到,这个顺序大概是按频率排的。
这和本文对现代汉语的统计结果一致。
在张先坦(2007)一书中,把本文需验证的词放入假设复句标记体中的“单独形式”和“联合形式”。
其中古汉语包括:若若使向使若其苟假令自且而为所微诚“若……则……”“如……则……”“如……斯……”“即……则……”“当使……则……”“乃……则……”“信……则……”现代汉语包括:就便那那么“如果(假如、倘若、若、要是、要)……就(那么、那、便)……”其中大部分词已经查询,只有小部分单字词不便于考察。
古代汉语中可能漏掉了“向使”“当使”两个词。
笔者再次进行检索,观察其绝对频次是否极大影响前面所得结论。
笔者观察到前者含有405条,后者有534条,还包括一些因未分词而进入的无效项。
这样,频次低于扇形图内比5%高的词项,并不能影响结果。
基本保证本文讨论的假设连接词有一定代表性,重要的连接词已被包括。
五、解释1.现代汉语对双音词的偏好在现代汉语中,“如果”“要是”都作为固定的双音词使用,而古汉语当中,“若”开头的词,可以看作“若”与后面词构成的短语,肯定意义采用“若是”,而否定时则采用“若非”“若不”这样的表达。
韩陈其(1986)认为,古代汉语具有离合性,存在单音词、双音词和三音词等;此外双音词本身有倒序性。
冯胜利(2005)认为,双音化是音步双音化的自然结果,先在短语中发生,是合成词的来源。
何明延(2008)指出双音词的使用是一种趋势。
同样,一些非高频词或多或少是古汉语中单音词和另一词复合的结果。
在语言使用过程中,因其语义复杂性而未能被经常使用。
2.语义分工“假如”“假设”在现代汉语中比“假使”使用更多。
“假使”在古代汉语当中表示“如果”,比如:《京本通俗小说·拗相公》:“假使当年身便死,一生真伪有谁知?”又能表示“即使,纵使”,比如:唐·白居易《凶宅》诗:“四者如寇盗,日夜来相攻,假使居吉土,孰能保其躬!”(引自百度百科)。
而“假如”除前面两个用法,还包括“比如”的意思,语义更广泛,虽然较为模糊,但是使用频率更高。
“假设”则含有逻辑推理义,可以用于较正式的文体。
原则上,“假如”的使用,可以包括“假使”,而“假设”则比前两个词更精准地用于逻辑推断。
六、结语本文初步探究了现代汉语和古代汉语假设连接词的基本差异。
语料库的数量较大,因此,研究结果有一定的可推广性。
文章发现,现代汉语和古代汉语中高频假设连接词已经发生了变化。
双音词在现代汉语中的广泛使用和现代汉语在使用进程当中的某种语义分工是其中两大原因。
研究能够为汉语假设连接词的演变提供一些参考,今后的研究可以围绕语言现象继续作出解释,也可以在不同文体间进行比对,还可以与英语的假设连接词进行比较,看英语是否对汉语有所影响。
附:原始数据表表1:现代汉语中的假设连接词总频次假设连接词现代汉语如果 99416 若非 366 倘使 327假如 6883 如若 485 设若 463 要是 33904假若 1726 若是 4064 设使 10 要不是 2348假使 1157 若说 509 设或 7 如其 128假设 2789 若不是 907 倘若 3833如果说 5298 若不 2140 倘或 90表2:古代汉语中的假设连接词总频次假设连接词古代汉语如果 2671 若非 2808 倘使 169假如 619 如若 867 设若 186 要是 2252假若 201 若是 8691 设使 295 要不是 258假使 1976 若说 986 设或 242 如其 1694假设 96 若不是 965 倘若 1732如果说 29 若不 14908 倘或 779(本研究得到上海外国语大学第五届研究生科研基金项目资助。
)参考文献:[1]Schiffrin,D.Discourse markers[M].Cambridge:CUP,1987.[2]陈丽,马贝加.汉语假设连词研究的回顾与展望[J].中南大学学报(社会科学版),2011,(2):184-188.[3]陈若君.“要不(要不然)”的篇章连接功能[J].语言教学与研究,2000,(3):66-72.[4]陈建林.英汉转折关系连接词在三种不同文体中的对比分析[J].山东外语教学,2010,(1):108-112.[5]方梅.自然口语中弱化连词的话语标记功能[J].中国语文,2000,(5):459-470.[6]冯胜利.汉语韵律语法研究[M].北京:北京大学出版社,2005.[7]韩陈其.古代汉语假设连词的形式特征[J].赣南师范学院学报(哲学社会科学版),1986,(3):69-78.[8]何明延.多用一点儿双音词[J].学语文,2008,(6):44.[9]贾俊平.统计学[M].北京:中国人民大学出版社,2006.[10]唐斌.话语标记语“其实”及其英译的语用功能探析[J].外语与外语教学,2007,(3):16-18.[11]王伟,周卫红.“然后”一词在现代汉语口语中使用范围的扩大及其机制[J].汉语学习,2005,(4):31-39.[12]吴勇,郑树棠.论话语标记语WELL语用功能在英汉中的再现[J].外语与外语教学,2007,(7):47-52.[13]邢福义.汉语复句研究[M].北京:商务印书馆,2001.[14]许文胜,张柏然.基于英汉名著语料库的因果关系连词对比研究[J].外语教学与研究,2006,(7):292-296.[15]许家金.汉语自然会话中“然后”的话语功能分析[J].外语研究,2009,(2):9-15.[16]姚双云.复句关系标记的搭配研究[M].武汉:华中师范大学出版社,2008.[17]赵元任,吕叔湘译.汉语口语语法[M].北京:商务印书馆,1968(1979).[18]张先坦.古今汉语语法比较概要[J].成都:巴蜀书社,2007.[19]http:///view/754337.html.[20]http://:8080/ccl_corpus/index.jsp?dir=xiandai.[21]http://:8080/ccl_corpus/search?=50&index=FullIndex&outputFormat=HTML&encoding=UTF-8&maxLeftLength=30&maxRightLength=30&orderStyle=score&LastQuery=&dir=gudai.(陈舜婷北京中国社会科学院哲学所 100732;上海外国语大学国际关系与公共事务学院200083)。