读书百遍的下一句
读书百遍其义自见的意思
读书百遍其义自见的意思一、读书百遍其义自见的意思 1、《三国演义》中曹操说过：“孤本想读书，但没有时间;现在天天到你家来，就请你代我读书。
”2、《聊斋志异》中有这样一个故事：一个官员准备调任地方当大官了，临走时将十三岁的儿子寄放在友人家里，出去上任后又不放心，所以每隔两三天就要派人去问：“我儿子怎么样?”等他回来，才知道这孩子正在后花园玩耍。
3、宋朝的欧阳修先生为了记住好的诗文，就用笔写在纸上，贴在墙上，早晨起来背诵几句，晚上睡觉前再默写几句，写满了就烧掉，如此年复一年，竟积累了几十万字。
4、古人常说：“书读百遍，其义自见。
”意思是：读书上百遍，书中的含义自然就明白了。
二、读书百遍其义自见的例子 1、诸葛亮熟读兵书，从不盲目行动，打仗之前都会谨慎地考虑周详，所以才能多次取得胜利。
2、曹操年轻的时候，虽然很喜欢读书，但却不爱思考，看到别人读书便也拿起书来读，以至于没有看完就不想读了。
直到后来他在家中闲来无事时便捧起书本细细研读，才逐渐明白书中的奥妙。
3、宋朝的欧阳修先生为了记住好的诗文，就用笔写在纸上，贴在墙上，早晨起来背诵几句，晚上睡觉前再默写几句，写满了就烧掉，如此年复一年，竟积累了几十万字。
4、古人常说：“书读百遍，其义自见。
”意思是：读书上百遍，书中的含义自然就明白了。
三、有关读书百遍其义自见的谚语 1、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
2、知识是智慧的女儿，无知是贫穷的女儿。
3、无所不知的人没有知识，博学多才的人没有真才实学。
4、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
5、多数人往往只注意自己喜欢的东西而忽视了自己应该做的事。
四、读书百遍其义自见的名言 1、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
2、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
3、聪明出于勤奋，天才在于积累。
4、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
5、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
读 书 百 遍 , 其 义 自 见 注
读书百遍, 其义自见注
“读书百遍，其义自见”这句话出自晋·陈寿的《三国志·魏志·王肃传》，意思是指书要熟读才能真正领会其含义。
具体来说，这句话强调了阅读的重要性，认为只有反复阅读，深入思考，才能真正理解书中的含义，掌握其精髓。
在注释方面，“读书百遍，其义自见”的“见”字在这里是“显现”的意思，即读书读到一定程度后，书中的意义就会自然地显现出来，不需要额外的解释或说明。
同时，这句话也提醒我们在阅读时要注重质量而非数量，即不要只是机械地重复阅读，而是要用心去理解、去领悟书中的内容。
此外，“读书百遍，其义自见”这句话也可以被理解为一种学习方法，即通过反复阅读来加深对知识的理解和记忆。
因为只有在理解的基础上，才能更好地记忆和应用知识。
因此，这句话也可以被看作是一种鼓励人们勤奋学习、不断进取的格言警句。
总之，“读书百遍，其义自见”这句话通过强调阅读的重要性和质量、鼓励勤奋学习等方面，为我们提供了一种有效的学习方法和人生态度。
【词语大全】读书百遍,其义自见的意思
【词语大全】读书百遍，其义自见的意思
【拼音】：dúshūbǎi biàn，qíyìzìxiàn
【解释】：见：通“现”，显现，显明。
反复地将书读上百遍，他的意思也就明白了。
指书要熟读才能真正领会。
【出自】：晋?陈寿《三国志?魏志?王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：
‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
’”
【语法】：复句式；作定语、分句；指导人读书。
【褒贬】：中性词
【英语】：Reading a hundred times, its meaning from the see（机译，仅供参考）
成语解析
【辨音】：“见”在此成语中通“现”，不能读作“jiàn”。
读书百遍，其义自见的
近义词
熟读精思书读百遍，其义自见
读书百遍，其义自见的
反义词
不得要领茫然不解不知所云大惑不解茫无头绪雾里看花百思不得其解
读书百遍，其义自见造句
读书百遍，其义自见，我们只要把这篇文章多读几遍，就能领悟其中的含义。
古代文言文博大精深，想要熟练掌握并不是一件容易的事，但读书百遍，其义自见，
我们只要多读多用，便能掌握其精髓。
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本文标题：读书百遍，其义自见（标签：八字成语）
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读书百遍,其义自见的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、出处
读书百遍，其义自见的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、
出处
成语名称：读书百遍，其义自见
成语读音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn
成语解释：见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
成语出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
’”
成语造句：无
成语用法：复句式；作定语、分句；含褒义
成语繁体：讀書百遍，其義自見
常用程度：常用成语
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
成语正音：见；不能读“jiàn”。
成语形式：8字成语
读书百遍，其义自见成语接龙：
见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见机而行看具体情况灵活办事。
见财起意见人钱财，动起歹念。
见机而作看到适当时机立即行动。
见弹求鸮看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。
比喻过早估计实效。
见机行事看具体情况灵活办事。
读书百遍，其义自见的意思是见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
董遇名言名句
董遇名言名句
1、读书百遍，其义自见。
翻译：书熟读后，书里面的许多知识道理自然就知道了。
2、应当用‘三余’时间。
翻译：三余就是三种空闲时间。
冬天，没有多少农活。
这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。
”
意思是用应该用所有空余时间去专心学习。
扩展资料：
名言背景：
附近有一位书生请董遇讲学，董遇不愿讲学，但对他说：“你再看一百次。
”这个人说：“你说的很有道理，但是你没有时间。
”董雨说：“应该使用超过三个小时。
”有人问什么是“三语”？董雨说：“三余就是三种空闲时间。
在冬天，没有多少农活。
这是一年中的空闲时间；晚上，当工作不方便时，它是一天中的空闲时间；雨天使外出工作变得困难。
这也是一种自由时间。
”。
读书百遍而一字解
读书百遍而一字解读书百遍，其义自见成语解成语，众人皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
下面是小编收集整理的读书百遍，其义自见成语解释，希望对你有帮助。
【成语名字】读书百遍，其义自见【汉语拼音】dúshūbǎi biàn，qíyìzìxiàn【近义词】：熟能生巧【反义词】：浅尝辄止、寡闻少见、升堂入室【成语出处】晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
’”【成语解释】见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
【读书百遍，其义自见造句】一、“读书百遍，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。
二、“读书百遍，其义自见”，强调了阅读的必要性，对阅读艰深的书来说确是如此。
三、林萧点点头，俗话说‘读书百遍，其义自见’，一个道理。
四、俗话说读书百遍，其义自见。
我想对于习武也是一样的。
五、读书百遍，其义自见，背经文也是一样，因为潜心地去研究经文，修罗每日都繁忙并愉悦着。
【读书百遍，其义自见的成语典故】《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国先已有史，如官修的'王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。
而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。
《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
谚语大全
一、学习方法1.书读百遍，其义自见。
（多读）2．拳不离手，曲不离口。
（多练）3．好学深思，心知其义。
（多思）4．学问学问，边学边问。
（多问）5．三人行，必有我师。
（多问）6．好记性不如烂笔头。
（多记）7．书本不常翻，犹如一块砖。
（多读）8．读书破万卷，下笔如有神。
（多读）9．常说嘴里顺，常写手不笨。
（多写）二、美好与丑恶1．人过留名，雁过留声。
2．老鼠过街，人人喊打。
3．多行不义必自毙。
4．家丑不可外扬。
5．三分像人，七分像鬼。
6．人中吕布，马中赤兔。
三、勤劳与懒惰1．勤劳是个宝，一生离不了。
2．一分耕耘，一分收获。
3．细水长流，吃穿不愁。
4．勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
5．鸟美在羽毛，人美在勤劳。
6．一勤生百巧，一懒生百病。
7．勤人睡成懒人，懒人睡成病人。
8．不怕家里穷，只怕出懒虫。
9．饭来张口，衣来伸手。
10．天上掉下馅饼来。
四、诚实与虚伪1．真的假不了，假的真不了。
2．明人不做暗事，真人不说假话。
3．挂羊头，卖狗肉。
4．见人说人话，见鬼说鬼话。
5．猫哭老鼠假慈悲。
6．当面是个人，转脸是个鬼。
五、谦虚与骄傲1．虚心使人进步，骄傲使人落后。
2．满招损，谦受益。
3．取人之长，补己之短。
4．人非圣贤，孰能无过？5．强中自有强中手，能人背后有能人。
6．痒要自己抓，好要别人夸。
7．满瓶不动半瓶摇。
8．好汉不提当年勇。
六、礼貌与修养1．大人不记小人过，宰相肚里能撑船。
2．好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
3．君子一言，驷马难追。
如奕高分课堂4．喊人不蚀本，舌头打个滚。
5．滴水之恩，当涌泉相报。
6．学文化，从字母开始；讲文明，从小事做起。
7．静坐常思己过，闲谈莫论他非。
8．江山易改，本性难移。
9．上梁不正下梁歪。
10．吃人家的嘴软，拿人家的手短。
七、生活哲理1．人心齐，泰山移。
2．众人一条心，黄土变成金。
3．人在人前闯，刀在石上荡。
4．当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。
5．离家十里路，各处各乡风。
6．办酒容易请客难。
读书百遍,其义自见的意思解释及典故
读书百遍,其义自见的意思解释及典故1. 读书百遍，其义自见是一句成语，它的意思是说，只有反复阅读、反复思考，才能真正理解其中的含义。
2. 读书百遍,其义自见这句成语，出自《论语》中的《学而篇》。
原文中说：“学而时习之，不亦说乎。
有朋自远方来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
”孔子在这里告诫学生说，学习的过程需要不断地反复练习、深入思考，然后才能领悟到其中的道理。
后来，人们就用“读书百遍,其义自见”这句成语，来形容学习的过程。
3. 读书百遍,其义自见这句成语，所体现的是一种学习的态度和方法。
它告诫人们，在学习的时候不可急功近利，而是要多读多想，才能领悟到知识的真谛。
这句成语也在提醒人们，学习是一个反复的过程，需要不断地重复练习和思考，才能取得真正的成果。
只有通过持之以恒的学习，才能理解问题的实质，才能掌握知识的精髓。
4. 在现代社会，这句成语依然具有重要的意义。
在知识爆炸的时代，人们面临的信息量越来越大，学习的压力也越来越大。
在这样的情况下，读书百遍,其义自见的意思就更加重要了。
只有经过反复的阅读、思考，才能真正地理解知识。
在学习的时候，不能急于求成，应该虚心钻研，只有这样才能获得真正的知识，才能拥有真正的智慧。
5. 除了在学习上的意义，读书百遍,其义自见这句成语在生活中也有着重要的意义。
在生活中，有些道理、真理不是一下子能看透的，而需要通过时间的积累和反复的思考才能得到领悟。
正如一位音乐家需要不断地重复练习才能掌握一首曲子一样，一个人在面对生活中的困难和挑战时，也需要不断地重复思考和总结，才能看清问题的本质，找到解决问题的方法。
6. 读书百遍,其义自见这句成语，告诫人们在学习和生活中不可急功近利，需要经过反复的练习和思考才能取得真正的收获。
只有这样，才能真正地理解知识，掌握真理，使自己不断进步。
这句成语体现了一种崇高的学习态度和方法，它也体现了一种做人的态度和方法。
希望每个人在学习和生活中都能铭记这句成语，不断地丰富自己的知识，不断地提高自己的修养，为实现自己的理想不断努力。
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读书百遍的下一句
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读书百遍的下一句是什么？
读书百遍，其义自见。
出自：
（董）遇字季直，性质讷①而好学。
兴平中②，关中扰乱③，与兄季中依将军段煨④。
采⑤稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。
遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。
”从学者云：“苦渴无日⑥。
”遇言：“当以‘三余’。
”或问“三余”之意。
遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
”
启示
中国有一句古话：“少年不读书，老来空白首。
”世间万物，皆属身外，惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵，让你耳聪目明，心高志远。
任何时刻拾起书本，打开扉页，都可以在夏曰里读出雪意，于山间闻到泉鸣。
读书人多的时代，是书籍繁荣的时代，亦是社会文明、人类进步的时代。
读书多的时期，则是生命充实丰盈的时期，是激情炽热，才思、理智最敏捷的时期。
于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。
意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。
这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。
对于此观点，我保留了自己的看法。
逐字逐句地反复阅读未必能达到精通的程度，如果没有悟性地理解只会成为可怜的书呆子纸上谈兵，只知表面肤浅的文字表述，未必可深入内涵。
有悟性地读书，可以与作者融洽地平等交流，在心灵的碰撞和摩擦中灵思如泉涌，思考得更透彻。
如果我们不带思索地读百遍书，又怎会奇迹般地自见其意呢？这种低效率的苦差事不但浪费时间，而且致命地浇灭你对书本知识的热情和自信。
我们读书却不理解，读出来的往往是自己加给作者的思想，活在自我世界的樊笼里，如井底之蛙，仍旧心胸狭隘，孤陋寡闻。
我们在一生中读过许多书，也许每本书会读许多遍，但恐怕吸收的并不多。
盲目地追求读书的数量而忽视了觉悟，只能导致绝大部分知识像破砖烂瓦，杂乱无章地堆积在大脑某个易被遗忘的角落。
悟性便如
建筑师手中的设计图，能将这些零乱的材料有机地组合起来，构筑成知识的大厦，这样我们读书的目的会更明确、轻松。
英国作家菲尔丁曾忠告：“不好的书也像不好的朋友一样把你戕害。
”的确，没有选择性和悟性的书极为破坏人们的精神文明建设，令人萎靡不振，不思进取。
这从反面又显示出悟性读书的重要性和必然性。
生命不息，攻读不止。
“要让书成为自己的注解，而不要做一颗绕书本旋转的卫星，不要做思想的鹦鹉。
”爱迪生如是说。
那就让我们读百遍书，带悟性思索，其义自见。
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