5第四章 白朴、马致远

《邯郸道省悟黄粱梦》

吕洞宾，河南人。儒生、兵马大元帅 东华帝君 钟离权（高太尉、老院公、樵夫、山中壮士） 骊山老母（王婆、山中道姑） 高翠娥、魏尚芦】 莫厌追欢笑语频，但开怀好会宾，寻思离 乱可伤神。俺闲遥遥独自林泉隐，你虚飘飘半纸功名进。 你看这紫塞军、黄阁臣，几时得个安闲分，怎如我物外 自由身。 【醉中天】 俺那里自泼村醪嫩，自折野花新。独对青 山酒一尊，闲将那朱顶仙鹤引。醉归去松阴满身，冷然 风韵，铁笛声吹断云根。 【金盏儿】 俺那里地无尘，草长春，四时花发常娇嫩。 更那翠屏般山色对柴门，雨滋棕叶润，露养药苗新。听 野猿啼古树，看流水绕孤村。 【后庭花】 酒恋清香疾病因，色爱荒淫患难根；财贪 富贵伤残命，气竞刚强损隐身。这四件儿不饶人。你若 是将他断尽，便神仙有几分。


“峨冠博带太常卿，娇马轻衫馆阁情，拈花摘叶 风诗性。得青楼薄倖名，洗襟怀剪雪裁冰。闲 中趣，物外景，兰谷先生。”（明•贾仲明《凌 波仙》吊词） “白仁甫之词，如鹏摶九霄，风骨磊瑰，词源 滂沛，若大鹏之起北溟，奋翼凌乎九霄，有一 举万里之志，宜冠于首。”（明•朱权《太和正 音谱》）
2、《梧桐雨》



“万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。 战文场，曲状元，姓名香，贯满梨园。《汉宫秋》， 《青衫泪》，《戚夫人》，《孟浩然》。共庾白关老 齐肩。”（明•贾仲明《凌波仙》吊词） “马东篱之词，如朝阳鸣凤。其词典雅清丽，可与 《灵光》、《景福》两相颉颃，有振鬣长鸣，万马皆 喑之意。又若神凤飞鸣于九霄，岂可与凡鸟共语哉！ 宜列群英之上。”（明•朱权《太和正音谱》） “马致远号东篱，元人曲中巨擘也。”（清 • 李调元 《雨村曲话》卷上）
2、《汉宫秋》
（ 1 ）《汉宫秋》的故事情节：在《汉书 · 匈奴传》、 《汉书· 元帝记》、《后汉书· 南匈奴传》等正史记载及 民间传说的基础上再以虚构，把汉和匈奴的关系写成 衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫；把昭君出塞的原 因，写成毛延寿求贿不遂，在画像时丑化昭君，事败 后逃往匈奴，引兵来攻，强索昭君；把元帝写成一个 软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君 的皇帝；把昭君的结局，写成在汉与匈奴交界处的黑 龙江投江自杀。这样，《汉宫秋》成了一种假借一定 的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。




二、马致远
1、生平 马 致 远 （ 1250 ？ ～ 1321 ？ ） ， 号 东 篱 ， 大 都 （今北京）人。青年时追求功名；中年时期， 一度出任江浙行省务官；晚年则淡薄名利，向 往闲适的生活。有“曲状元”之称。所作杂剧 15种，现存《汉宫秋》等7种。散曲作品被辑为 《东篱乐府》传世。明朱权《太和正音谱》“群 英所编杂剧”将他列入元人之首，明臧懋循则 将他的《汉宫秋》置于《元曲选》之首。

“竟宁元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝。诏 曰：‘匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，呼 韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼， 愿保塞传之无穷，边陲长无兵革之事。其改元 为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。’” （《汉书·元帝纪》）

“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家 子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人 赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃 请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以 示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回， 竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信， 遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子 代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡 俗，遂复为后单于阏氏焉。” （《后汉书·南 匈奴列传》）
（3）《墙头马上》的艺术成就


成功塑造了大胆追求爱情，勇敢地同封建家长进行抗 争的李千金的光辉形象：泼辣率直，敢作敢为，大胆 执着，刚强不屈，有着强烈的自尊心和反抗性。 语言本色通俗、朴素生动。
【生】 只疑身在武陵游，流水桃花隔岸羞。 咫尺刘郎肠已断，为谁含笑倚墙头。 【旦】 深闺拘束暂闲游，手拈青梅半掩羞。 莫负后园今夜约，月移初上柳梢头。
（2）《墙头马上》的思想内容
通过李千金与裴少俊的爱情故事： 歌颂了争取恋爱自由婚姻自主的斗争，肯定了他们的 合理要求。 批判了封建礼教，具有强烈的反封建意义。 通过李千金形象，对自由的爱情、非礼的私奔、男女 的情欲都作出率直坦露、毫无畏怯的肯定和赞美。 “我若还招得个风流女婿，怎肯教费工夫学画远山眉。 宁可教银釭高照，锦帐低垂，菡萏花深鸳并宿，梧桐 枝隐凤双栖。这千金良夜，一刻春宵，谁管我衾单枕 独数更长，则这半床锦褥枉呼做鸳鸯被。”
（2）《汉宫秋》的思想内容


是一个帝王爱情悲剧，也是一个民族悲剧。 歌颂了王昭君崇高的民族气节。 谴责了怯懦无能、贪生怕死的汉朝文武大臣， 鞭挞了谄佞奸贪、卖国求荣的毛延寿。 抒写了家国衰败之痛和在乱世中失去美好生活 而生发的困惑、悲凉的人生感受。
（2）《汉宫秋》的艺术特色

（1）《梧桐雨》的思想内容： 取材于白居易《长恨歌》，（《长恨歌》有 “春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。）但 又不是直接改编，在材料处理上有许多不同。 歌颂李、杨爱情。 讽刺玄宗朝政得失。 通过李、杨故事，抒发沧桑之叹。 既是写历史人物，也渗透了作者因金国的灭亡 而产生的人世沧桑和人生悲凉之感。
3、《墙头马上》
（1）《墙头马上》的故事情节：取材于白居易新乐府诗 《井底引银瓶》。在白居易的诗中，描写了一个少女 与情人私奔而最后遭遗弃的故事，其主题为“止淫 奔”。《墙头马上》的情节与此大略相似：洛阳总管 李世杰的女儿李千金在花园墙头看到骑在马上的裴尚 书之子裴少俊，二人一见钟情，李当夜随裴私奔，在 裴家后花园暗住七年，生一儿一女。裴尚书发觉后， 逼裴少俊休了她。后裴少俊中状元，以母子之情打动 李千金，夫妇才得重聚。但杂剧的主题，则完全与白 居易原诗相背，是热情赞美男女间的自由结合，从 “止淫奔”变成了“赞淫奔”。
王昭君形象 剧情哀婉动人 具有浓烈的抒情性 曲辞清丽典雅 “至写景之工者，则马致远之《汉宫秋》第三 折……以上数曲，真所谓写景则沁人心脾，写 景则在人耳目，述事则如其口出者。”（王国 维《宋元戏曲史· 元剧之文章》）
3、马致远的“神仙道化”剧



《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》、 《黄粱梦》。 宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，主张摆脱尘 世羁绊，在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与 自由。 对社会现状提出了批判，对以功名事业为核心 的传统价值观提出了否定，把人生的“自适” 放在更重要的地位。
第四章 白朴、马致远
1、张庚、郭汉城主编 《中国戏曲通史》，中国 戏剧出版社1980年版。 2 、邓绍基主编 《元代文学史》，人民文学出 版社1991年版。 3 、李修生著 《元杂剧史》，江苏古籍出版社 1996年版。
一、白朴
1、白朴，字仁甫，一字太素，号兰谷。生于金哀 宗正大三年(1226)，卒年不详。祖籍山西河曲。 他幼年时值金国覆亡，饱经兵乱，赖诗人元好 问多方扶持，并教他读书。金亡后流寓真定。 在大都时，他曾和关汉卿共同参加过玉京书会， 并到过汴梁、杭州等戏剧演出较盛的地方。晚 年寄居南京。所作杂剧15种，现存《墙头马 上》、《梧桐雨》2种。
（2）《梧桐雨》的艺术特色

典型的悲剧形象 戏剧冲突生动跌宕 抒情气氛浓郁 意境深沉含蓄 笔墨酣畅优美


【叨叨令】 一会价紧呵，似玉盘中万颗珍珠落； 一会价响呵，似玳筵前几簇笙歌闹；一会价清 呵，似翠岩头一派寒泉瀑；一会价猛呵，似绣 旗下数面征鼙操。兀的不恼杀人也么哥!则被他 诸般儿雨声相聒噪。 【三煞】 润蒙蒙杨柳雨，凄凄院宇侵帘幕。细 丝丝梅子雨，装点江干满楼阁。杏花雨红湿阑 干，梨花雨玉容寂寞。荷花雨翠盖翩翩，豆花 雨绿叶潇条。都不似你惊魂破梦，助恨添愁， 彻夜连宵。莫不是水仙弄娇，蘸杨柳洒风飘？