袁宏道《虎丘记》原文及译文赏析
袁宏道《虎丘记》原文及译文赏析
虎丘记
袁宏道
虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。
檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。
一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。
堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！
吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶？
8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A.衣冠士女，下迨蔀屋迨：到、至
B.属而和者，才三四辈属：连缀
C.每度一字，几尽一刻度：吐
D.吏吴两载，登虎丘者六吏：做官
答案：B（属：跟随。
）
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()
A.其山无高岩邃壑其闻道也固先乎吾
B.竞以歌喉相斗秦亦不以城予赵
C.一人缓拍而歌吾尝终日而思矣
D.则箫板亦不复用于其身也，则耻师焉
答案：C（A.第一个“其”，代词，意为“这”；第二个“其”，人称代词，意为“他”；B.两个“以”均为介词，第一个“以”意为“用”，第二个“以”意为“把”；C.“而”均为修饰，意为“地”；
D.第一个“则”连词，意为“于是”，第二个“则”，连词，表转折，意为“却”。
）
10.下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A.文章第①段首先交代了虎丘的方位，虽“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引众多游人。
由此作者确定了审美重心，不在林
泉岩壑，而在游人旅客及他们纵游虎丘的情景图画。
B.第②段“栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻”三句，作者以比喻兼夸饰的描绘，分别从游人密度之大、歌者数量之多、饮酒场面之盛三个角度，生动描绘出虎丘中秋游客如云的盛况。
C.第③④段月夜赛歌场面的描绘，作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”几个标志时间推移的词语连带出一幅幅动人画面；场面由喧闹而转向幽静，突出了赛歌的紧张而快乐。
D.第⑤段作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感受到封建社会官吏的“横行气盛”和封建官差的“庸俗粗野”，表现了作者对于官场的厌恶和鄙视，也是作者呈请解官的重要原因。
答案：C（“赛歌的紧张”，文中无此意。
）
11、“白乐天”指的是诗人白居易。
（1分）
12、第二段对“斗歌”场景写得极有层次：（2分）
环境由喧闹到到寂静
感情由热烈到凄凉
13、第二段没有运用到的手法是D（2分）
A.层层烘托
B.夸张借代
C.点面结合
D.对比反衬
14、请分别概括第三段的景物特点?并简析作者写景的角度。
（4分）
剑泉之“深”；千顷云之“高”、“秀”；文昌阁之“佳”，平原堂之“旷”。
（任写出2点得1分，3点得2分）
先“山水”后“人文”；俯仰结合；远近结合。
（写出任一角度1
分，分析1分）
15、文末抒发了作者怎样的思想感情?请作简要评价。
（4分）
表达对官场生活的鄙薄之情，（1分）渴望与民同乐的真性情。
（1分）作者认识到官民之间的尖锐对立，这种对立使得他无法领受“听曲此石上”的迷人情趣，于是他甘愿以“吴客”的身份来游虎丘，这种走进人民的姿态是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之间的对立关系具有批判意义。
（1分）
【参考译文】
虎丘离城约六七里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。
凡是有月亮的夜晚，开花季节的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。
士大夫乡绅、大家妇女，以至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路中间，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。
檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
刚开始陈设席位时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。
等到分队安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。
不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。
一会儿，明月升到天空，月光照在石上尤如洁白的绢绸，所有粗俗的歌乐，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三
四个人。
一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。
千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。
但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。
文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。
朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。
堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。
山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。
最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。
唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。
我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？。
袁宏道的经典散文
袁宏道的经典散文袁宏道的经典散文吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。
歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶？以下内容是小编为您精心整理的袁宏道的经典散文，欢迎参考！袁宏道的经典散文一虎丘记虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。
歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶？注释①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令，期间,六次游览虎丘。
万历二十四年，解职离吴前，留连虎丘胜景，写下这篇描写吴中民俗的散文。
《虎丘记》袁宏道文言文原文注释翻译
《虎丘记》袁宏道文言文原文注释翻译《虎丘记》袁宏道文言文原文注释翻译在平平淡淡的学习中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。
你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编帮大家整理的《虎丘记》袁宏道文言文原文注释翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。
作品简介《虎丘记》是明朝文学家袁宏道的游记散文中的代表作。
袁宏道任吴县令时曾六次游览虎丘，两年后辞官时，又故地重游写出《虎丘记》。
该文记述了中秋夜苏州人游虎丘的情景，其中写得最精彩的是有关唱歌的场面。
从开始“唱者千百”到最后“壮士听而下泪”，层层深入，情景交融，把读者引入到一个若有所失，但更有所得的境界里。
作品原文虎丘记虎丘1去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋2，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间3，从千人石上至山门，栉比如鳞。
檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍4，无得而状。
布席5之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署6，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸7自别。
未几而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜8，寂然停声，属而和者，才三四辈9。
一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发10，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻11凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉12深不可测，飞岩如削。
千顷云13得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
面北为平远堂14旧址，空旷无际，仅虞山15一点在望。
堂废已久，余与江进之16谋所以复之，欲祠17韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！吏吴两载，登虎丘者六。
《虎丘记(袁宏道)》阅读答案及翻译
《虎丘记(袁宏道)》阅读答案及翻译篇一：《虎丘记》阅读(附翻译)虎丘记（1）虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
虎丘离苏州城只有七八里，那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷，只是因为接近苏州城的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天没有的。
凡是有月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，游人来来往往，纷繁错杂得像织布一样。
中秋时节（这景象）就更加繁盛。
（2）每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。
檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。
一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。
无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。
很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。
从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。
檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。
远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。
即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。
刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。
分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。
过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。
不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。
虎丘文言文翻译及注释
虎丘文言文翻译及注释虎丘是袁宏道写的散文，体裁为文言文，创建年代明代。
虎丘文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的虎丘文言文翻译及注释资料，仅供参考。
虎丘文言文原文虎丘作者：袁宏道虎丘①去城可七八里。
其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。
而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋②，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间③。
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍④，无得而状。
布席⑤之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识;分曹部置⑥，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸⑦自别。
未几，而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜⑧，寂然停声，属而和者，才三四辈⑨;一箫、一寸管，一人缓拍而歌，竹肉相发⑩，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用;一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉! 吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。
歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉!他日去官，有不听曲此石上者，如月!”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶?虎丘文言文翻译虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。
凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。
袁宏道《虎丘记》的原文及译文
袁宏道《虎丘记》的原文及译文布席之初，呕者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竞以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜③，寂然停声，属而和者，才三四辈。
一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。
一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。
堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之亦兴阑矣。
山川兴废，信有时哉！吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣，虎丘之月，不知尚识余言否耶？注释：①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令，期间六次游览虎丘。
万历二十四年，解职离吴前，留连虎丘胜景，写下这篇描写吴中民俗的散文。
虎丘，苏州名胜之一。
相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日有虎来踞其上，故名。
②蔀(bù部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。
这里指贫民。
③瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。
译文：虎丘离城约六七里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。
凡是有月亮的夜晚，开花季节的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。
士大夫乡绅、大家妇女，以至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路中间，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。
《虎丘记(袁宏道)》阅读答案及翻译
《虎丘记(袁宏道)》阅读答案及翻译篇一：《虎丘记》阅读答案及翻译虎丘记（袁宏道）?虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。
从千人石上至山门，栉比如鳞。
檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。
一箫，一寸管，一人缓拍而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
④比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。
堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中。
而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！⑤吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶？8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.衣冠士女，下迨蔀屋迨：到、至B.属而和者，才三四辈属：连缀c.每度一字，几尽一刻度：吐 D.吏吴两载，登虎丘者六吏：做官答案：B（属：跟随。
）9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A.其山无高岩邃壑其闻道也固先乎吾B.竞以歌喉相斗秦亦不以城予赵c.一人缓拍而歌吾尝终日而思矣 D.则箫板亦不复用于其身也，则耻师焉答案：c（A.第一个其，代词，意为这；第二个其，人称代词，意为他；B.两个以均为介词，第一个以意为用，第二个以意为把；c.而均为修饰，意为地；D.第一个则连词，意为于是，第二个则，连词，表转折，意为却。
虎丘记原文及赏析
虎丘记原文及赏析虎丘记原文及赏析虎丘记作者：袁宏道朝代：魏晋虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。
歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶？译文：虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。
凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。
上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。
《虎丘记(袁宏道)》阅读答案及翻译
《虎丘记(袁宏道)》阅读答案及翻译篇一：阅读答案(附翻译)虎丘记（1）虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
译文虎丘离苏州城只有七八里，那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷，只是因为接近苏州城的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天没有的。
凡是有月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，游人来来往往，纷繁错杂得像织布一样。
中秋时节（这景象）就更加繁盛。
（2）每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。
檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。
一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
译文每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。
无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。
很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。
从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。
檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。
远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。
即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。
刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。
分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。
过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。
不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。
袁宏道《虎丘记》
《虎丘记》袁宏道虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。
歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶？[注释]1.蔀: (bù)2.罍: (léi)3.阖: (hé)4.衢: (qú)5.媸: (chì)6.觞: (shāng)7.邃: (suì)8.檀: (tán)9.栉: (zhì)10.辊:(gǔn)[作者介绍]字中郎，明代著名文学家，湖北公安人。
与兄宗道、弟中道并称“三袁”，开创了文学创作中的“公安派”。
中学课文《虎丘记》原文及翻译
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中学课文《虎丘记》原文及翻译虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
1/ 4剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。
歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！今余幸得解官称吴客矣。