枫桥夜泊
《枫桥夜泊》原文及译文
《枫桥夜泊》原文及译文《枫桥夜泊》这首诗可是咱们中国古代诗歌里的一颗璀璨明珠呢！先来看原文：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”译文呢，大概是这样：月亮已落下，乌鸦啼叫，寒气满天，江边的枫树和船上的渔火伴着我这个满怀忧愁难以入眠的人。
苏州城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
说起这首诗啊，我想起之前有一次去苏州旅游的经历。
那时候正好是秋天，夜晚的风已经带着丝丝凉意。
我沿着江边漫步，眼前的景象仿佛和诗中的画面重合了。
月亮在天边慢慢西沉，周围偶尔传来几声乌鸦的啼叫，那声音在寂静的夜里显得格外清晰。
江边的枫叶随着秋风轻轻摇曳，江上的渔船上闪烁着点点灯火。
我站在那里，心里不知怎么的，突然就涌起了一种淡淡的忧愁，就好像是诗中的那个旅人一样。
咱们再仔细瞅瞅这首诗。
“月落乌啼霜满天”，这开头一句就营造出了一种清冷、寂静的氛围。
想象一下，月亮慢慢消失，只剩下一片黑暗，乌鸦的啼叫声打破了这份宁静，再加上漫天的寒霜，多冷啊！这得是多孤独的一个夜晚。
“江枫渔火对愁眠”，江边的枫树，江上的渔火，本来应该是很温暖的画面，可是诗人却满心忧愁，难以入睡。
这种对比，更突出了他内心的苦闷。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，寒山寺的钟声在半夜响起，传到了客船上。
这钟声不仅打破了夜的寂静，也让诗人的思绪更加悠远。
在学习这首诗的时候，咱们可不能光是死记硬背，得去感受诗人当时的心情，想象那个画面。
就像我在苏州的那个夜晚，真正体会到了那种孤独和忧愁。
如今，虽然时代变了，咱们的生活也和古代大不一样，但是这种情感还是能引起我们的共鸣。
当我们在生活中遇到困难，感到孤独无助的时候，也许能从这首诗里找到一些安慰和力量。
所以啊，《枫桥夜泊》不仅仅是一首诗，更是一种情感的寄托，一种心灵的慰藉。
希望大家都能好好品味这首诗，从中收获属于自己的感悟。
《枫桥夜泊》的意思和译文
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品，它描绘了一个旅人在江南深秋夜晚泊船时的景象和心情。
诗的原文如下：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文可以理解为：
月亮已经落下，乌鸦在啼叫，天空中弥漫着寒霜。
江边的枫树和渔船上映照的灯火，让我这个独自在船上的人难以入眠。
在苏州城外的寒山寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
这首诗通过丰富的意象如“月落乌啼”、“霜满天”、“江枫渔火”等，展现了一幅宁静而又有韵味的秋夜江景。
诗人通过这些景物，传达了自己羁旅的愁思和对家国的忧虑。
整首诗语言流畅，形象生动，情感真挚，是中国古代诗歌中的佳作。
张继《枫桥夜泊》鉴赏《枫桥夜泊》译文及赏析
张继《枫桥夜泊》鉴赏《枫桥夜泊》译文及赏析《枫桥夜泊》是由张继所创作的，这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
下面就是小编给大家带来的《枫桥夜泊》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《枫桥夜泊》唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
《枫桥夜泊》注释枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺;另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
张继《枫桥夜泊》原文及赏析
张继《枫桥夜泊》原文及赏析《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。
它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。
下面是小编给大家带来的张继《枫桥夜泊》原文及赏析，欢迎大家阅读!枫桥夜泊唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
注释枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺;另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
思乡古诗《枫桥夜泊》原文及赏析
思乡古诗《枫桥夜泊》原文及赏析思乡古诗《枫桥夜泊》原文及赏析在学习、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家整理的思乡古诗《枫桥夜泊》原文及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
诗文《枫桥夜泊》唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
注释枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
枫桥夜泊古诗原文及意思解释翻译
枫桥夜泊古诗原文及意思解释翻译《枫桥夜泊》是人教部编版语文五年级上册《古诗词三首》中的一首古诗，由唐代诗人张继所著。
以下精心整理了《枫桥夜泊》古诗的原文、意思翻译、词语解释、作者简介及赏析，供大家参考学习。
【原文】枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【翻译】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
【词语解释】1.枫桥：在今苏州市阊门外。
2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3.乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4.霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
5.江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此而改为“枫桥”。
6.渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7.对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9.寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
10.夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
【作者简介】张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。
唐代诗人，他的生平不甚可知。
据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。
大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。
他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。
但可惜流传下来的不到50首。
他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
【赏析】唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。
古诗《枫桥夜泊》全文
古诗《枫桥夜泊》全文《枫桥夜泊》张继（唐代）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【译文】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
【注释】1、枫桥：在今苏州市阊门外。
2、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
5、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
6、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
10、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊唐.张继月落鸟啼霜满天江枫渔火对愁眠。
枫桥夜泊的意思解释
枫桥夜泊的意思解释一、《枫桥夜泊》原文枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
二、《枫桥夜泊》注释1、枫桥：在今苏州市阊门外。
2、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
5、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
6、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
三、译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊的释义是：诗篇名。
唐代张继作。
枫桥，在今江苏苏州枫桥镇。
全文为：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”写江南水乡的秋夜风景和旅人的客愁，意境幽美清远，是历来被人传诵的名篇。
张继的《枫桥夜泊》以其生动的语言和形象的比喻，描绘了一幅江南水乡的秋夜风景图。
诗中的“月落乌啼霜满天”描绘了夜晚月亮落下、乌鸦啼叫、霜花满天的景象，营造出一种寂静、清冷的氛围。
“江枫渔火对愁眠”则通过江边的枫树和渔船上的灯火，表达出旅人对家乡的思念和对旅途艰辛的感受。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”则写出了客船停泊在姑苏城外的寒山寺旁，夜半时分，钟声悠扬地传到客船上，进一步加深了旅人的客愁。
这首诗的意境幽美清远，语言简练明快，读来朗朗上口。
通过比喻和景物的描写，诗人成功地传达出了旅人对家乡的思念和对旅途艰辛的感受。
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总计第 8 课时 主备人 9 月 3 日备 3 古诗两首 ⒈能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。 9 月 12 日投放 课型 新授课
课 题
教学目标
⒉学会本课生字，理解由生字组成的词。 ⒊理解诗的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
在朗读中品味古诗的意思，得到美的享受； 2 课时 多媒体课件 教 教学过程设计 第一课时 学 过 程
（1 深秋季节
2 作者满怀愁绪）
谁能用自己的话说说前两句话的意思？ ⑵学习第三、四句。 过渡：作者看到了月落 、江枫、 渔火，听到了乌啼，还听到了什么 呢？ 指名读三、四句。 回答问题： “姑苏”在什么地方？ “到”是什么意思？ 说说三四两句的意思。 ⑶用自己的话说说全诗的意思。 学生自由汇报，逐句体会。 （师相机板书） 五、悟诗情 1.同学们，同样是写秋天，在杜牧的眼中，秋天是什么样的？（可爱、 美丽）在张继的眼中，秋天又是什么样的呢？是啊，张继为什么这样呢？ 他为什么愁？愁什么呢？ 2.指导朗读、背诵。 3.小结：同学们，通过学习，我们知道，这位诗人是？这个城市是？ 这座桥梁是？这座寺庙是？ 六、拓展 读着读着，细心的同学就会发现，这两首诗有一个相同的地方，是什 么？（都是写秋天的）你还知道哪些描写秋天的古诗？ 七、作业。 1.背诵古诗。 2.设定“张继金榜题名后”的情境，展开合理想象，编写一则故事。 讲解关于诗人的 故事， 出示写作背景， 简介作者。帮助学生 理解“愁” 。让学生明 白张继为什么而愁。
学生交流个人感受，进一步体会“坐爱” 练读，读出各自不同的感受。 ⒌用自己的话说说这首诗的意思。 四、悟诗情。 通读全诗，说说哪个字最能表达作者的感情？ 指导朗读，背诵这首诗。 五、作业：1. 出示填空题，解释字词的意思 2. 看图，结合诗意，加上你的想象，改写《山行》 。 第二课时 一、谈话导入 有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁 成为当地三百余名桥之首， 让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。 这首诗， 就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。 板书课题：枫桥夜泊 质疑：看这个题目有什么问题要问？ 二、解诗题 枫桥：苏州市阊门附近 夜泊：夜晚把小船停泊在岸边。 ⑴ 三、读诗句 ⑴ 1.自读课文，读好字音，画出生字词。 2.读生字 霜满天 ⑴ 3.指名读课文。 四、初读感知。 过渡： 同学们，初读了课文，你感受到作者内心怎样？从哪个字可以 看出？（愁）除了这个字，还从哪里可以感受到呢？ 指名交流 （师相机出示一二句） ⑴理解一二句。 看到：月落 江枫 渔火 听到：乌啼 夜半钟声 从这两句诗中，你能知道什么？从那儿可以看出来？ 对愁眠 寒山寺 教学诗题，重点强调 泊的读音，多音字。
认读生字“径” “霜” ⒉指名读诗句，划分停顿节奏。 老师相机出示诗句。 三、解诗意。 看插图，说说你都看到了什么？ 诗人在弯弯曲曲的山路上走着，又看到了什么呢？ 请同学们再读诗句，边读边画出作者除了枫树林，还看到了什么？你 有什么感受 ⒈读第一句：理解“石径” “斜” 回答问题： ⑴ （1）什么称为“寒山”？从这个词中，你知道了什么？ ⑵用自己的话说说第一行诗的意思。 2.读第二句：理解“白云生处” 。 理解“生”与“深”的区别 说说第二行诗的意思。 指名把一二句话的意思连起来说说。 ⒊读第三行诗：理解“坐” “爱” 诗人坐在马车上边走边看，为什么停车呢？第几句告诉我们原因？ 出示第三句诗。理解：坐：因为 看图。诗人眼前看到的是什么？ 谁能用自己的话说说第三句话的意思。 ⒋读第四行诗。 理解“霜叶” “红于” 。 红叶比什么还红？（比春天的花儿还红） 二月的花和霜叶，哪个更美？你喜欢哪个？ 说说第四句话的意思。 再把三、四句连起来说说它的意思。 学生角色换位体验：如果此时你就是诗人，你看到了这么美丽的枫树 林会怎样？ 爱：喜爱 强调“坐”的意思， 与做区分。
个性化设计
一、激情导入 1.有人说“秋”是美的，秋高气爽，晴空万里；有人说“秋”是萧瑟 的，秋风吹起，落叶飘零。不同的人、不同的心情对相同的景物有不同的 感受。在你眼中秋天是怎样的呢？ 2．今天，让我们走进唐朝著名诗人杜牧的诗中，感受杜牧眼中的秋 天。 3．揭题解题 板书：行，谁能用“行”字组一个词语。 板书：山行，读题，说说知道了什么。 4.谁能为大家介绍一下作者？ 师相机出示作者资料，简介作者 5.深秋的一天，杜牧乘着马车，顺着山路而上，山上美景让他流连忘 返，他情不自禁挥毫写下了这首流传千古的绝句。 二、读诗文 ⒈轻声读课文，读对字音，画出生字。
教学板书设计 3 古诗两首
经典题型设计
背诵古诗。 山行 美 枫桥夜泊 默写古诗。 愁
苏霍姆林斯基说： “教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这 样的时刻。 ”而对于古诗文的体会、感悟，学生在极短的时间内肯定难以理解。在教 教 学 反 思 学《山行》这首诗时，我出示事先抄写的小黑板，引导学生回忆学习古诗的方法： （1） 、知诗人，解诗题。 （2 ） 、抓字眼，明诗意。 （3 ） 、想意境，悟诗情。 （ 4） 、背 诗文，能默写。然后向学生介绍了作者杜牧，让学生自己解释了诗的题意。然后我 就引导学生通过查字典或结合词语手册理解个别难字，再让学生分四人小组合作学 习，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间，也 让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给 学生提供了展示个性的机会和场所。