黄庭坚诗赏析

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黄庭坚诗歌赏析

黄庭坚诗歌赏析

黄庭坚诗歌赏析黄庭坚诗歌赏析黄庭坚是北宋著名诗人,为盛极一时的江西诗派开山之祖,在当时的时代享有很高的声誉。

下面是小编分享的黄庭坚的诗歌赏析,欢迎阅读!1、《采桑子》虚堂密候参同火,梨枣枝繁。

深锁三关。

不要樊姬与小蛮。

遥知风雨更阑夜,犹梦巫山。

浓丽清闲。

晓镜新梳十二鬟。

2、《采桑子》樱桃着子如红豆,不管春归。

闻道开时。

蜂惹香须蝶惹衣。

楼台灯火明珠翠,酒恋歌迷。

醉玉东西。

少个人人暖被携。

3、《望江东》江水西头隔烟树,望不见江东路。

思量只有梦来去,更不怕江阑住。

灯前写了书无数,算没个人传与。

直饶寻得雁分付,又还是秋将暮。

4、《卜算子》要见不得见,要近不得近。

试问得君多少怜,管不解、多於恨。

禁止不得泪,忍管不得闷。

天上人间有底愁,向个里、都谙尽。

5、《步蟾宫》虫儿真个忒灵利。

恼乱得、道人眼起。

醉归来、恰似出桃源,但目送、落花流水。

何妨随我归云际。

共作个、住山活计。

照清溪,匀粉面,插山花,也须胜、风尘气味。

6、《采桑子》城南城北看桃李,依倚年华。

杨柳藏鸦。

又是无言颭落花。

春风一面长含笑,偷顾羞遮。

分付谁家。

把酒花前试问他。

7、《采桑子》荔枝滩上留千骑,桃李阴繁。

燕寝香残。

画戟森森镇八蛮。

永康又得风流守,管领江山。

少讼多闲。

烟霭楼台舞翠鬟。

8、《采桑子》马湖来舞钗初赐,笳鼓声繁。

贤将开关。

威竦西山八诏蛮。

南溪地逐名贤重,深锁群山。

燕喜公闲。

一斛明珠两小鬟。

9、《采桑子》投荒万里无归路,雪点鬓繁。

度鬼门关。

已拼儿童作楚蛮。

黄云苦竹啼归去,绕荔枝山。

蓬户身闲。

歌板谁家教小鬟。

10、水调歌头瑶草一何碧,春入武陵溪①。

溪上桃花无数,枝上有黄鹂。

我欲穿花寻路,直入白云深处.浩气展虹霓。

只恐花深里,红露湿人衣。

坐玉石.倚玉枕,拂金徽②。

谪仙何处,无人伴我白螺杯。

我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。

【注】①武陵溪:在今湖南常德。

此处代指世外桃源。

②拂金徽:指弹琴。

1.有诗家评“红露湿人衣”句中“红露”一词贴切恰当.请作简要分析。

2024年黄庭坚诗词及鉴赏

2024年黄庭坚诗词及鉴赏
2024年黄庭坚诗词及鉴赏
黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山二首》其一
投荒万死鬃毛斑,
上对君山。
赏析:
一笑间泯灭所有坎坷艰辛,满心的喜悦直笔道出,可见山谷为人超脱。
登高望远,满纸是洞庭波浩渺,洗净染白双鬃的愁思,只有沉醉于美景的闲情逸致。波光万顷,映照出豁达洒脱的胸怀,凌风而动。
黄庭坚《菩萨蛮》
半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长,春风花草香。
江山如有待,此意陶潜解。
问我去何之,君行到自知。

据此词原序所说,这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。
开首二句以极自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图。一片氤氲迷蒙的山岚水雾中,是烟是雨,叫人难以分辨,真是空翠湿人衣。溪边桥畔,有渔翁正醉酒酣睡,四周阒无声息,没有人来惊破他的好梦。疏懒意何长,春风花草香,化用杜甫无人觉来往,疏懒意何长(《西郊》)和迟日江山丽,春风花草香(《绝句二首》)这句诗。两句诗不仅从字面看放这里十分熨贴,而且从原作的意境看,也与这首词情相合,更重要的是通过这诗句的媒介,将读者导向了杜甫的诗境,这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴。这样便活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。
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杜甫感叹生不逢时,恨不能词的最后二句问我去何之,君行到自知,接住杜甫此意陶潜解,吾生后汝期(杜甫《可惜》)诗意,表明自己的态度,他不学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。作者决心归隐,但到底去何方,却无可告,不过如随之而去,一定会明白他的踪迹。这一结语将上面贯串下来的情志意趣,结束得非常工稳,飘逸而含蓄。
这首词全靠直接剥录他人诗句而成,虽非作词之正道,却也颇有移花接木之妙。
江山如有待为作者移用的杜甫《后游》中的诗句,作者向往大自然的'美好,却推开自己不说,而从对面着笔,将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上,通过拟人化的描写,表现我见青山多妩媚,料青山见我应如是那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。这样,词上下片意境相应,只将前面疏懒意何长,春风花草香词意发展为对自然生活的向往与追求。作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜,遂又随手拈来了杜甫的另一句诗此意陶潜解(《可惜》),将自己对山川自然的企慕之意,又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上,从而挑出了全词隐逸的主题。

牧童诗原文翻译及赏析

牧童诗原文翻译及赏析

牧童诗原文翻译及赏析牧童诗原文翻译及赏析牧童诗原文翻译及赏析1牧童诗骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

古诗简介《牧童诗》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗。

该前两句描写牧童悠然牛背上吹短笛的情景,后两句即事论理,拿牧童和长安名利客对比,表达了作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活的情怀,黄庭坚认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。

翻译/译文牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你(牧童)啊。

注释1、陇(lǒng):通“垄”,田垄。

2、长安:唐代京城。

3、机关用尽:用尽心机。

创作背景在《桐江诗话》中记载,该《牧童诗》为黄庭坚七岁时创作,即皇祐三年辛卯(1051年)。

有一天,黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗。

其中一位说:“久闻令郎少年聪慧,何不让他也来吟一首!”这时,黄庭坚想起了吹笛子的小牧童,便以牧童为题,作一首诗。

赏析/鉴赏这是一首饶有理趣,借题发挥的警世诗。

前两句描写牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如画。

牧童骑着牛儿,从前村慢慢走过;吹着笛儿,笛声在田间随风飘悠。

“骑牛”与“吹笛”,生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情:同时,诗人把牧童放在“村”与“岸”的背景上,使画面境界外阔,显得“野”味浓郁。

后两句即事论理,拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。

有多少在官场上争名逐利的庸人,费尽心机,其实不如牧童自在快乐啊!在一贬一褒之中,表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态,同时也在赞美牧童。

该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

”有异曲同工之妙,诗中悠闲自得,吹笛牛背,早出晚归,不愁食衣的“田园牧歌式”的生活,自然既飘逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不过是文人学士们的“空想”之一。

牧童诗原文翻译及赏析2骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

黄庭坚《寄黄几复》赏析

黄庭坚《寄黄几复》赏析
情感表达深沉。
修辞手法
黄庭坚在诗中运用了多种修辞手 法,如比喻、拟人、借代等,使 得诗歌的表达更加生动、形象。
意象分析
自然意象
诗中出现的“桃李”、“春风”、“ 江湖”、“夜雨”等自然意象,都带 有深刻的象征意义,表达了作者对友 人的深深思念和感慨。
人文意象
黄庭坚在诗中还通过“古道”、“长 亭”、“离别”等人文意象,表达了 对友人命运的关切和感慨。
排比
诗中运用了排比手法,如“持家 但有四立壁,治病不蕲三折肱”, 增强了诗歌的气势和感染力。
用典
诗中运用了许多典故,如“四立 壁”、“三折肱”等,丰富了诗 歌的内涵和表现力。
语言风格
简练自然
01
诗人的语言简练自然,不事雕琢,表现出一种质朴自然之美。
生动形象
02
诗人善于运用形象生动的语言,如“桃李春风”、“江湖夜雨
通过对黄几复的思念,我深刻体会到友情的珍贵。在人生的旅途中,我们会遇到很多人, 但真正能够交心的朋友并不多。我们应该珍惜每一个与朋友相处的时光,用心去经营和
维护这份友情。
人生感悟
这首诗也让我对人生有了更深刻的感悟。人生就像一场旅行,我们会经历各种风景和遭 遇。通过这首诗,我领悟到我们应该以积极的心态面对生活中的挑战和困难,不断成长
对作者的贡献
提升声誉
这首诗是黄庭坚的代表作之一,它的成功发表和广泛传播,大大提升了黄庭坚的 声誉,使其成为宋代文坛的重要人物。
奠定地位
该诗的成功发表也奠定了黄庭坚在文学史上的地位,使其成为宋代文学的代表人 物之一。
05 读者感悟
阅读体验
语言精练
黄庭坚的诗歌以语言精练著称,这首诗也不例外。每个字、 每个词都有深刻的含义,读来让人感受到作者对语言的驾 驭能力。

黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析

黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析

黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析《登快阁》是北宋文学家黄庭坚写的七律。

此诗作于作者在太和(今江西省泰和县)令任上。

下面是小编整理的黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析,一起来看看吧。

黄庭坚《登快阁》全诗翻译赏析篇1《登快阁》北宋黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大,澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。

注释:快阁:在吉州太和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。

此诗作于元丰五年(1082)作者任太和令时。

痴儿:作者自指。

《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。

生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。

”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。

东西:东边和西边。

指在阁中四处周览。

“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

”朱弦:这里指琴。

佳人:美人,引申为知己、知音。

“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。

及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。

喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。

”青眼:即黑眼珠,指正眼看人。

聊:姑且。

与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。

其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。

’明日之海上,沤鸟舞而不下也。

”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。

倚:倚靠。

落木:落叶。

弄:演奏。

译文1:我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。

举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。

而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。

友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。

黄庭坚原文及赏析

黄庭坚原文及赏析

黄庭坚原文及赏析(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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古诗二首上苏子瞻赏析

古诗二首上苏子瞻赏析

《古诗二首上苏子瞻·其二》是宋代文学家黄庭坚的一首诗,以自然界中的青松、茯苓等物象为题材,表达了作者对人生哲理的思考。

下面从几个方面对这首诗进行赏析。

1. 意境:诗中以青松、茯苓等自然物象为载体,描绘了一幅生动的山水画卷。

通过青松挺拔、茯苓长寿的意象,展现了自然的神奇与美好。

同时,诗中还表达了对人生哲理的思考,如“自性得久要,为人制颓龄”,传达了作者对人生意义的追求。

2. 修辞手法:黄庭坚的这首诗运用了丰富的修辞手法,如对偶、比喻、拟人等。

如“上有百尺丝,下有千岁苓”,通过对比描绘了青松和茯苓的不同特点。

又如“小草有远志,相依在平生”,通过拟人手法赋予了小草以人的情感,生动形象地展现了小草的坚韧品质。

3. 情感表达:黄庭坚在这首诗中表达了对自然、人生的热爱与敬仰之情。

通过对青松、茯苓等自然物的赞美,展现了作者对自然的敬畏之心。

同时,通过对小草、千岁苓等植物的描绘,表达了作者对生命力的赞叹。

4. 诗学主张:黄庭坚是江西诗派的代表人物,他的诗歌创作主张“点铁成金”和“自成一家始逼真”。

在这首诗中,可以看到这些诗学主张的影子,如对自然物象的细腻描绘和生动刻画,展现了作者独特的创作风格。

综上所述,黄庭坚的《古诗二首上苏子瞻·其二》是一首充满意境、情感与哲理的佳作,通过对自然物象的描绘与人生哲理的思考,展现了作者独特的诗歌魅力。

黄庭坚诗词赏析

黄庭坚诗词赏析

黄庭坚诗词赏析 引言:黄庭坚北宋著名文学 家、书法家,小编整理了黄庭坚诗词 文学赏析,欢迎大家阅读! 定风波·次高左藏使君韵 黄庭坚 万里黔中一漏天。

屋居终日似乘船。

及至重阳天也霁。

催醉。

鬼门关外蜀江 前。

莫笑老翁犹气岸。

君看。

几人黄菊上华颠。

戏马台南追两谢。

驰射。

风流犹 拍古人肩。

【赏析】 上片首二句写黔中气候,以明贬谪环境之恶劣。

黔中秋来阴雨连绵,遍地是 水,人终日只能困居室内,难以外出活动。

不说苦雨,而通过 “ 一漏天 ”、“似乘船”的比喻,形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其 苦的状况。

“乘船”而风雨喧江,就有覆舟之虞。

所以“似乘 船”的比喻是足不出户的意思,又影射着环境的险恶。

联系“万里”二字,又有去国怀乡之感。

下三句是一转, 写重阳放晴, 登高痛饮。

说重阳天霁, 用“及至”、 “也”二虚词呼应斡旋,有不期然而然、喜出望外之意。

久雨得晴, 又适逢佳节,真是喜上加喜。

遂逼出“催醉”二字。

“鬼门关 外蜀江前”回应“万里黔中”, 点明欢度重阳的地点。

“ 鬼门关”这里是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟, 颇有几分傲兀之气。

过片三句承上意写重阳赏菊。

古人重阳节有簪菊的风俗, 但老翁头上插花却 不合时宜, 即所谓“几人黄菊上华颠”。

作者借这种不入俗眼的举止, 写出一种不服老的气概。

“君看”、“莫笑”云云,全是 自负口吻。

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熔经铸史借景传情
――黄庭坚《寄黄几复》赏析
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。

想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

【大意】:我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。

当年春风下观赏桃李共饮美酒,江
湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。

古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。

想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

黄庭坚(1045—1105)字鲁直,自号山谷道人,又号涪翁,分宁(今江西修水)人。

他于英宗治平年间中进士,曾经做过一些地方小官和北京(今河北大名)国子监教授。

他的诗歌曾受到苏轼的赏识,政治观点也与
苏轼相近,仕途生涯因与新旧党之争纠结在一起。

哲宗初年高太后执政废新法时,他被召入京,曾参与修史及贡举方面的工作;哲宗亲政驱逐旧党时,被贬为涪州别驾,黔州安置;哲宗去世后他曾一度被起用,但很快又被贬到远在今广西境内的宜州,后来死在那里。

有《山谷集》传世。

他虽是“苏门四学士”之一,却又与苏轼并称“苏黄”,成为宋诗史上一位开宗立派、影响深远的大家。

根据作者对这首诗的原注:“乙丑年德平镇作。

”乙丑为宋神宗元丰八年(1085),当时黄庭坚监德州(治所在今山东省德州市)德平镇,其好友黄几复任广东四会县令。

黄庭坚与黄几复交情颇为深厚,与他有过不少的诗歌唱和,如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。

这首《寄黄几复》,表达了作者对远方友人的深深思念之情,同时对其迟暮难用的处境,深表惋惜。

首联写两人所居之处相距甚远。

诗人巧妙地运用了《左传》“僖公四年”中楚国使者所说的“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也”一语。

春秋时齐国处于北方近海之地,楚国处于南方近海之地,故一称北海一称南海。

诗人为此诗作跋云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。

”德平与四会都为滨海之地,但是一南一北,故诗人把它们比作北海南海,极言相隔之远。


友人天各一方,诗人不禁“思”从中来。

但山高水阔,要与挚友互通问讯,只能凭借“寄雁传书”,但大雁却“谢不能”,因为“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”(王勃《秋日登府滕王阁饯别序》)大雁也不能飞到衡阳以南的地方,何况四会呢?熔经铸史是黄庭坚在诗歌语言运用上的一个特点,黄庭坚极力倡导语言革新开拓新的诗风,提出打破传统诗歌的语言陈规,广泛开拓诗歌语言的取材范围,
他提倡不仅从前人的诗歌中汲取语言材料,而且从诗歌之外的经史子集中提炼诗歌语言。

但他强调使用古人的语句应该是灵活的化用,而非死板的堆砌。

他说“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。

”他主张在语言材料的运用上力求变化出奇,但避免生吞活剥。

以上两句虽化用典故但却用得生动新奇,尤其是“谢”字,拟人化的表现手法
更突出了诗人虽思友人但无可奈何之情状,耐人寻味。

谈到语言风格,山谷诗最善用典。

颔联“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”是为全诗点睛之笔,在当时就很有名。

“江湖”语出杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。

”“夜雨”则出自李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

”身处“江湖”而听“夜雨”,使人倍感萧索。

前句写诗人与黄几复昔日的游宴之乐,在桃李春风的美好时节里与好友诗酒文章;后句写一别十年,各自宦迹江湖。

“桃李”、“春风”、“一杯酒”三个意象色彩明丽,节奏轻快,形成了一种知己相聚、意气风发的情状;“江湖”、“夜雨”、“十年灯”三个意象则显得比较暗淡、悲伤。

这一系列的意象所形成的今昔对比,又造就了一种不胜感慨的凄苦意境。

“夜雨”二字不仅指自然界之风雨,也暗指
在官场中所遇到的挫折与艰难。

因此,以“乐”景衬“哀”情,把辗转江湖的苦闷与对朋友的期盼表达得淋漓尽致,成为千古流传的名句。

颈联“持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”对仗工整,别出新意。

《史记·司马相如传》称相如“家居徒四壁立”黄庭坚把“四壁立”改为“四立壁”,好与下句的“三折肱”对得上,这样一改使这句诗强调了“壁”字,
朋友作为一个县的长官,而家里只有立在那儿的四堵“墙壁”,是何等的清正廉洁。

这也正反映了黄庭坚在诗歌语言运用上的巧妙灵活。

“三折肱”用《左传·定公十三年》“三折肱知为良医”事,意思是一个人折了三次臂膀,就会成为治疗折肱的良医,用来比喻一个人如果经历的世故多,积累了许多经验教训就能够洞察事物从而取得成功。

山谷却反其意,“不蕲”就是不希望的意思,是说
黄几复有经时济世的才能,不须多时就已经有了良好的政绩。

陈妍《宋诗精华录》评此诗云:“三四为此老最合时宜语,五六则狂奴故态矣”,虽“狂奴故态”,但出语不凡,既是对黄几复政绩的赞扬,同时也是诗人自己内心的真实写照。

尾联诗人想象黄几复远在四会的官宦生活。

“想得读书头已白,”在诗人的想象里,十年前在京城把酒畅谈理想前途的青年朋
友,如今已白发苍苍,却仍然象从前那样好学不倦!这是夸赞黄几复是真正的读书之人。

“隔溪猿哭瘴溪藤”指那些偏远荒无人烟之地,形容黄几复住所环境之荒凉,一个“哭”字把黄几复所处的凄凉之境活现在读者面前;凄凉氛围的描绘,也蕴涵了诗人对好友处境的不平之意。

此诗熔经铸史,语有气骨,形成了雄浑的艺术风格。

诗中最成功的则是那些用常见
的字词组成新奇意象的作品,字面较为平常,典故也是常见的,但经过巧妙的艺术构思,以故为新,在整体上取得了新奇的艺术效果。

方东树称之为“英笔奇气,杰句高境,自成一家”。

黄庭坚十分推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。

他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。

”(《答洪驹父书》)黄庭坚极力强调诗歌的用典,追求“无一字无
来处”,其弊端则是生硬晦涩,妨碍了真情实感的表达。

但这首《寄黄几复》,读来却并不觉得晦涩,“有的地方,还由于活用了典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》、《史记》、《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

”。

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