古诗词教学初探论文(邓金龙)
古诗词教学模式初探[修改版]
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第一篇:古诗词教学模式初探古诗词教学模式初探德兴铜矿中学唐宝元古诗词是高考必考题型之一,分值由原来的6分升至8分。
可见古诗词在高考命题人心目中所占有的位置也是越来越重要。
可是古诗词题型的得分率却始终偏低,因此如何让学生有兴趣地赏析古诗词并提高这一题型的高考得分,转变古诗词的教学模式迫在眉睫。
其实,高中生的感性感知能力和理性思维能力,足以使他们的心灵与古诗词擦出“爱”的火花,进行美妙的互动。
但是他们对诗文的兴趣处于冰冻的状态,因此对古诗词总是显得麻木不仁,那么如何激发学生古诗词阅读兴趣,让他们能够透过诗词形式悟出诗词本质,获得古诗词的言外之意,实现古诗词课堂教学的有效性,我们就必须探索一些含有趣味性并且有效的古诗词课堂教学模式。
一、读——古诗词教学中的“屠龙宝刀”“读”毫无疑问是一种最直接而有效的古诗词教学方法,正如“书读百遍,其义自见”“唐诗熟读三百首,不会吟诗也会吟”一样,“读”是古诗词鉴赏中一个非常重要的环节,不应忽略。
教师可以用多种朗读方式来引导学生对古诗篇进行整体感悟理解,使他们对诗篇能够从有韵味的诗歌朗诵到有意味的诗歌理解,能够获得更深刻的理解,进而上升到对隐含的“人”的思考层面。
那么什么是多形式的朗读方式呢?比如有声的朗读、无声的默读,比如整体朗读、个别朗读,比如男生朗读、女生朗读,比如教师范读、磁带范读等等不一而足。
笔者在教授《春江花月夜》时深深为此诗文的哲理情思所打动,于是对此诗进行了十分详实的解析与赏鉴,以期与学生共享。
可事与愿违,学生却昏昏倒倒,古诗词的阅读兴趣全无,赏鉴更无从谈起。
在这种情况下,我变更了教学策略,把教师的全方位解读让位于学生的自主阅读,从各种形式的“读”开始,整体朗读、分组朗读,男生朗读、女生朗读,跟磁带有感情地朗读,在熟读的基础上再进行赏析,结果收到了事半功倍的效果。
其实在读的过程中,学生自可以去认识社会、感受历史、体悟生命。
“读”是一种有效性阅读,有利于营造课堂的活跃气氛,树立学生个体自主阅读的意识,展示自我的信心和愉悦,克服被动接受教师“填”的那种心态。
小学语文古诗教学论文(共3篇)

小学语文古诗教学论文(共3篇)小学语文古诗教学论文(共3篇)本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!第1篇:小学语文古诗课堂古诗教学策略再思考在小学阶段,学生汉语水平的不断提高需要不断的接触外来汉语的研究。
因为,认识其它事物必须要具有良好的研究与表达基本功,学生积极地参与意识能够得到激发。
因此,再遇到新鲜事物才会表现出良好的语言功底,增强自身的语言理解技巧。
因此,通过创新研究模式教授小学生语文古诗课程,可以激发学生课堂上的主动性,提升学生之间的交流能力。
首先,应该注重培养的是学生的课堂参与度与主动性,这也是开展互动与交流的良好开端。
例如,进行基础语文古诗阅读教学时,不能遵循传统的古诗课教学理念,除了读就是读写,授课教师过多进行说教式授课,即授课教师讲课学生被动研究,这只是一种效果不好的方式,一味的记或者是死记,学生研究的主动性没得到激发,同时也影响了学生课堂互动交流的氛围。
这样的教学模式进程中,学生的言听计从表现良好,课堂参与效果却很差,这根本没有达到学生综合能力的真正提高。
一、以心得交流为契机,增强教室的实效性不能单纯的以教学目标的达成度来作为学校衡量教学有效性的唯一方式。
因为,小学生语文古诗课堂教学效率的有效提高在一定程度上依赖于学生的交流主动性,从识字方面的浅显研究再到古诗阅读分析能力的转化,古诗阅读的时效性要得到体现,也是实现学生自主发挥主动性和创新能力的首要条件。
例如,对于以下问题:低年级出现研究跟不上,理解能力欠佳、较高年级学生不能抓住诗词重点和诗词传递出来的作者的思想感情、课程结束没有相应的读书心得或者是古诗研究无重点等等,这些方面都需要从课堂上的交流来获得。
但是,他们往往都是被动的去参与课堂教学活动。
比如,讲课教师能够给出这样一个课后作业,如收集表达作者对春季的喜爱的古诗词。
中学古代诗歌教学初探

T e a c h i n g m e t h o d s
●蕊暖髓■
岁 { I 诗文
中学古代诗歌教学初探
金 巨仓
( 甘肃 省兰 州市榆 中县金 崖 中学 ,甘 肃 兰州 7 3 0 1 0 0 ) 【 摘要 】 本文从 教 学 目标 、欣 赏过程 、欣 赏方 法等几 方 面分析 了如何做 好 古代诗 歌教 学 。 【 关键词 】中学语文;古代诗歌 ;教学
【 中图分类号 】 G 6 Biblioteka 2 【 文献标识码 】 A
学 习古 代诗歌 ,是 了解 承传我 国古 代优秀 文化 的重要 途径 ,初 吹雨”( 陆游 《 十一月四 日风雨大作》) 、 “ 花溅泪”、 “ 鸟惊心” 中语文 教材 中 ,增 加 了一个 古诗 词单 元 。每册 书集 中一个 单元 来学 ( 杜甫 《 春 望》 ) ,这 些词 语 组合 到一 起 ,往往 包含 着 丰 富而 深刻 的 习古代 诗歌 ,增 加 了古代 诗歌在 教材 中的 比重 。这 充分体 现 了古 诗 意 蕴 ,要 启发 学生 深入 体会 。 ( 2 ) 欣 赏 艺术 特 色 。欣赏 应 该遵 循 由局部 到 整体 或 整 体到 局 部 词 教学 在 中学 语 文教 育 中的重要 地位 。怎 样依据 教学 大纲 搞 好古 代 诗 歌教学 呢 ? 谈谈 我 的几 点设 想 。 + 的认知规律。欣赏优美诗句是局部感知 ,欣赏艺术特色则是从整体 表达上把握诗歌 内容和思想感情。具体到每首诗中,主要从艺术手 教 学目标耍清晰 古 诗教 学 单 元 的总 要 求 是 :理解 诗 歌 的 内容 和 表 达 的思 想 感 法和艺术构思人手 , 如 《 诗经》中所选诗歌的比兴手法和一咏三叹、 情 ,学 习欣 赏优 美 的诗句 ,熟 读背 诵 。在 此基 础上 ,教 学 中应确 定 重章叠句的表现形式;杜甫的 《 茅屋为秋风所破歌》中层层推进、 的具 体 目标是 :( 1 ) 理 解诗 歌 的 内容 和 思想 感情 。( 2 ) 初 步进 行诗 歌 蓄势转笔的艺术构思,这都是整体把握诗歌 的一把把钥匙 ,理解了 欣赏 能力 的训练 。( 3 ) 培 养反 复吟诵 诗歌 的习惯 ,背诵 诗歌 。其 中 , 这 些艺 术特 色 ,可 以使 学生 更 好地感 受诗 歌 的表达 效果 。 理 解 是基 础 ,培养初 步欣 赏能 力是 目的 ,而 反复 吟诵 是达成 目的的 3 . 运 用联 想和 想象 , 感 受 诗歌 中的艺 术形 象 , 体 会诗歌 的意 境 。 有效手 段 。 这 对于 初 中学生 来 说 ,是欣 赏能 力训 练 的一种 延伸 。诗 歌 的意 象和 诗人的形象在最初的理解中,只是一些零散的印象 ,指导学生运用 = .欣赏过程有思路 1 . 教学 目的 决定 了思路 。 在 欣赏 中 , 首先立 足于 理解 诗歌 内容 , 联 想和 想象 , 也根 据 自己的生活体 验 和理 解 , 把 这些 意象进 行 组合 , 具体 是 : 创 造 出一 些有条 理 的生 活 图景和 画 面来 ,把 自我 融人 诗歌 中去 ,从 ( 1 ) 对 诗歌 的作者 和 与 诗歌 有关 的背 景 作必 要讲 解 ,以有 助于 而把握诗人的自我形象 ,更好的体会诗人在诗歌 中创造的意境,这 理解 诗歌 内容 。 由于古 今语 言表 达的差 异 ,历 史变迁 所形 成 的诗人 是一种很好的欣赏能力培养方法。 例如教授马致远的《 天净沙 ・ 秋思》 与学生感情的距离 ,都造成了学生理解上的困难。因此,了解诗人 时,就可以充分调动学生的想象力,把握诗人的形象 ,融入 自我的 其 人 以及写作 诗歌 时 的社 会时代 生活 背景 ,就 能够 缩减学 生和 诗 人 情感 ,用 自己的语 言描 摹一 幅这 首 诗 的画面 ,使 学生 充 分感 受其 苍 间的情 感距 离 ,填 补诗 中由于语 言表 达形 式 的限制 而形成 的许 多 空 凉意境;教授李商隐的 《 无题》( 相见时难别亦难 ) ,就可以让学生 白,以帮助学生准确理解诗歌内容。在这个步骤中,可布置学生在 发挥 想象 ,融 入 自己的生 活体验 用 语言 来刻 画诗 人 月夜 无眠 ,在 月 课 前 自行搜 集有 关资料 ,在课 堂上交 流 。既能够 调 动学 生浓厚 的学 光 的清 晖 中低吟 、徘徊 ,怀 人 思远 的情 景和 远方 的 爱人 揽镜 自怜 的 习兴趣 ,又 能够培 养其 自学 的能力 。 相思 之 苦 , 从而深 刻感 受作 者在 诗歌 中营 造 的刻骨 铭心 的哀 婉气 氛 。 ( 2 ) 理 解 文 字 。诗歌 教 学 中 ,词 汇 的积 累 虽不 是 主要 任务 ,但 三.欣赏方法需得 当 些有 碍于 疏通理 解 的文 字还 是要 作精要 讲解 ,以更好地 理解 诗 歌 古代诗歌具有节奏鲜明,韵律和谐,语句简练,朗朗上 口等特 内容。这些碍于疏通的文字的确定 ,应先让学生在 自学了解诗歌内 点 ,这些特点,都需要让学生通过语言表现去体会。甚至诗 中的思 容 的基 础上 提 出疑 问 ,交 由小 组或集 体讨 论 ,教师 相机 点拨 ,以加 想 内涵 和艺 术特 色 ,都 可让学 生在 诵 读 中去感 悟 。反复 吟诵 ,激 发 深学生记忆 , 也促使学生 自主学习, 为理解诗歌内容扫清文字障碍 。 兴趣 ,体会诗歌的艺术美。作为一种训练手段 ,吟诵应是贯穿教学 ( 3 ) 抓住 “ 诗 眼” ,理 解诗 歌 表达 的 思想 感 情 。 “ 诗 眼” ,也 过程 始 终的 。 就 是 诗歌 当 中集 中流露和 具体 体现 作者 思想感 情 的词 、句 ,是理 解 1 . 初 读 诗 歌 时 ,可选 择 与 诗歌 感 情 比较一 致 的 民 乐 曲 ,做 配 诗 文 的关键 所在 。如 杜甫 的 《 茅屋 为秋 风所破 歌》 一 诗 ,诗 的 “ 诗 乐 诵读 , 以激 发学 生对 诗歌 学 习的兴 趣 。 眼” 就是 “ 呜呼 l 何 时眼前 突 兀现 此屋 ,吾 庐独 破 受冻 死亦 足 ! ’ , 2 . 在 理 解 诗歌 内容 的基 础 上 ,指 导 学生 有 节 奏 、按 节 拍地 吟 抓住这句作具体分析、理解 , 深入体会, 就不难理解诗人推 已及人、 诵诗歌 ,体会诗歌的韵律美和诗 中的特定氛围。这就需要在读法上 忧 国忧 民的思想感 情 了。 《 琵琶行 》一诗 , 篇 幅较长 ,诗 眼就在 “ 同 加 以指 导 ,主要 是在节 奏 、速度 、轻重音 等方 面 作具 体示 范性 指导 。 是天涯 沦 落人 ,相逢 何必 曾相 识 ”这两 旬上 ,抓住 这 两句就 可 以提 当然 ,不必 如古 人那 样 各有 曲调 ,只 要慢 慢读 ,适 当 延 长某些 字 的 挈全篇 ,理 解作 者感情 了。 读 音 ,有一 点抑 扬顿 挫 的情 味就 可 以 了。 2 . 初步鉴 赏 能力 的训 练 3 . 通 过 反 复 吟 诵 ,引发 学 生 的 想象 、 联 想 、体 验 的感 受 ,品 ( 1 ) 指导欣赏优美精彩的诗句。所谓优美精彩的诗句 ,主要指 味诗的意境 。对于初学者来说,诵读是学习诗歌的必 由之路 ,也是 诗歌中的名句或是富有表现力的妙旬。 这些句子最能引发读者情思, 种最 有效 的手 段 。 余 味无穷 ,又 往往 在全 篇具有 画 龙点 睛的作 用 。因此 ,在 学习 时 , 4 . 在训 练 中 ,近 体 诗 和词 中的 小 令 ,可 先让 学 生 背 下 来 ,然 不能停 留于 理 解诗句 的意 思 ,还要 有更 进一 步 的发掘 。首 先是 重点 后吟诵 ;长一 点 的古 体 诗和 中长调 的词 则可 分层 练 习吟 诵 ,最后 也 分析 优美诗 句 中富有表 现力 的字 , 也 就是诗 人在 行文 中的 “ 炼 ”字 , 要能 背下来 。 如 “ 春 风 又绿江 南岸 ”之 “ 绿”、 “ 国破 山河在 ”之 “ 破 ”, 这 些字 , 中国古诗 歌 文化 ,历 史悠久 ,博 大精 深 ,蕴含 了 丰富 的知识 与 要分析 其在 表 达上 的准确 性和 含义 上 的巨大 包容性 。其次 ,就 是分 美学 ,陶冶 人 的情操 。 析诗 句 中的 “ 妙语 ”, 也就 是诗歌 中一 些词语 间的奇妙 组合 , 如“ 风 ( 编辑 :龙 贤 东 )
初中语文中的古诗词教学初探论文

初中语文中的古诗词教学初探论文我国历史文化悠久,所涉及的范围比较广,而古诗词是古代文化的代表,是古代文化传播的载体。
以下是“初中语文中的古诗词教学初探”,希望能够帮助的到您!由于古诗词的出世间隔现今比较长远,很多时候学生们理解不了其中的内涵,给老师的教学带来了很多的困难。
而一般的古诗词教材内容都要求学生必须背诵,这个时候就需要教师进展适当的引导,让学生体会到作者的心情以及诗词创造背景。
现今在新课改的不断进展下,我们的初中语文教师该如何更好的落实古诗词的教学呢?笔者以下做简要的陈述。
(1)古诗词的创作手法为学生写作提供借鉴。
写作教学是初中语文教学的重点,如果学生能够熟悉的掌握古诗词,就可以在写作中进展引用,提升文章的质量,也能让学生更好的借鉴古人的创造经历。
古诗词的创造与现代写作有一根本上的不同,就是古诗词的创造,比较注重凝练字句,可以将作者内心的情感、远大的理想或者对时代的意见等,都在短短的几句话中表达出来,这就需要写作者具有较高的写作水平。
通过古诗词的学习,学生可以去揣摩作者的写作手法,进而进展模仿,此外,学生对古诗词的引用能够对文章起到画龙点睛的作用。
例如学生在完成关于月亮的习作时,便可以引用苏轼的《水调歌头》中的名句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”来升华情感,表达强烈的思念之情。
(2)古诗词的丰富情感能陶冶学生的情操。
一般古人抒发情怀的方式,就是通过古诗词来表达。
现今我们学生的写作,大多比较外表,缺乏内涵,或者语句比较平铺直述,缺乏美感,没有先进的思想与崇高理想作为支撑,因此古诗词中对不良风气、时事弊病的批判以及对祖国大好河山的歌颂能够陶冶学生的情操。
學生通过学习王维的“明月松间照,清泉石上流”能够感受祖国的秀美山川;学习杜甫的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”能够感受心忧天下的愁绪;学习辛弃疾的“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”能够感受远离尘世喧嚣的情怀。
(1)注重诗词朗读韵律的把握,减少背诵难度。
初中古诗词课堂教学论文

初中古诗词课堂教学论文概要:立体式教学的意义在于:以实际古诗词课堂教学中存在的问题为研究出发点,在新课标的指引下,探索古诗词教学活动的多元发展,推出古诗词立体式教学,使古诗词教学难度能适应各能力层次的学生水平,内容的取舍能提高学生的求知欲,形式的选择能激发学生对诗词学习的真兴趣。
从而强化教学的有效性,提升学生的审美和鉴赏能力,进而更有力地帮助学生继承优秀的文化传统和民族的文化遗产,促进学生语文素养的整体提升,同时也给广大一线语文教师在古诗词教学有效性方面提供可借鉴的教学策略。
现实教学中,不少老师仍然把诗词品读课当作教参的拷贝课,课堂上根据教参对诗歌中的字词句作一一对应的机械分析,以教师个人理解代替不同学生个体的自我赏读。
这样逐字逐句标准化讲解的诗歌教学,程序机械,手段单调,抑制学生学习诗歌主动性和创造性,更难以让学生品味诗歌中蕴藏的意境美。
(一)难以构建系统的古诗词知识框架数量惊人的学生经过较长时间的单项灌输式的诗词教学后,只片面地跟随老师围绕文本识记每篇的作家作品,虽然是日积月累,但带有一定的零散和随意性,不少学生张冠李戴,作家和作品胡乱搭配。
笔者在任教的省级重点初中进行调查,时至初三,还有近三分之一的学生不知道陶渊明和杜甫谁先谁后,怀古咏史诗、边塞征战诗混为一谈,更谈不上构建系统的古诗词知识框架。
(二)难以激发学生对古诗词的“真兴趣”笔者在自己任教的省级重点初中的初二学生中做一个简单的调查:“你是否感到诗词很美,愿意在这方面投入精力学习?”调查涉及实验班50人,平衡班45人。
结果回答“是”的学生,实验班12人,占24%,平衡班5人,占11.1%。
可见,仍然有相当数量的学生对诗词学习是被动的,甚至是排斥的。
在学习过程中具体表现为:被动式地背诵积累;死记硬背诗词的大意,读不懂诗词的内涵:缺乏鉴赏诗词的相关常识;不会用恰当的语言评价诗词。
针对上述情况,我一直在思考:初中古诗词可以采用怎样的教学策略才能更加高效?本文尝试探讨立体式教学策略在古诗词教学中的应用。
初中语文古诗词教学初探

初中语文古诗词教学初探作者:邓艳军来源:《神州·中旬刊》2018年第06期摘要:古诗词是我国传统文化的积淀,是中国文化长河中晶莹的浪花,在提高学生的文化素养,提升学生的道德情操和审美情趣等方面有着重要的意义,其教学在语文教学中尤为重要。
(2011版)义务教育课程标准中强调语文学科“对继承中华民族优秀文化和弘扬革命传统,增强中华民族使命感、凝聚力和创造力,汲取人类优秀文化中的营养,提高学生文化品位。
具有不可替代的作用”。
[1]这对我们的语文教学以至于具体到古诗词的教学都有明确的导向作用。
关键词:古诗词;课堂教学;作用;现状;具体办法一、古诗词教学对学生成长的意义古诗词因其高度凝练的语言,强烈的节奏感和丰富的内涵而成为中华文化的精髓。
学习古诗词不仅可以净化学生的心灵,使其领略古诗中蕴含的文化智慧,培养学生的人文素养,同时古诗词的音韵美和画面美,还可以培养学生的审美能力、想象力和创造力,激发其写作欲望,提升语文理解能力。
“古诗词高度丰富的人文内涵对学生的影响是特别深远的,加强对学生熏陶感染的深度和广度对提高学生的语文素养有相当大的帮助。
”[2]因此,在语文教学的过程中,古诗词教学就特别重要,因为关系到我国传统文化的传承,也是提升学生人文素养的重要途径。
二、古诗词教学的现状1.不能调动学生的学习兴趣。
在古诗词教学的课堂上,由于受传统教学模式的束缚和应试教育的影响,教师急于把大纲中要求学生应知应会的知识一股脑儿塞给学生,只注重检查学生的背诵情况,而对于诗的背景,思想感情等方面的东西不加以强化,本来两节课的知识压缩成一节课,实行传统的满堂灌。
教师成了主角,只注重自己表演,而全完全忽视了学生的感受。
整堂课下来,教师教得累,学生学得苦,无法达到理想的教学效果。
2.在朗读方面存在严重不足。
在古诗词教学过程中,部分教师认为朗读既耗时又耗力,学生完全可以在家自行完成,而不必占用课堂宝贵的45分时间,所以在课堂上只是教师讲而忽略了学生读,课堂上,读变成了一种形式。
初中古诗词教学初探

初中古诗词教学初探作者:贺晶来源:《未来英才》2017年第24期摘要:我国是一个诗的国度,诗的历史源远流长,名篇佳作数不胜数,它积淀着中华民族丰富的民族情感和深厚的历史文化传统。
古代诗歌在语文教学中举足轻重,我们通过诗歌教学培养学生的思维能力,想象能力,审美能力,陶冶学生的情操。
力求从教学实践出发,对诗歌教学方法进行初步探索,引导学生从兴趣入手,用诗歌丰富学生的心灵。
关键词:境界;情感;联想孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”兴趣是学习必不可少的因素,有了兴趣学生就会产生强烈的求知欲望,主动探求,提高了学习的效率。
中学语文通过诗词教学,培养学生的思维能力,想象能力,审美能力,陶冶学生的情操。
因此,激发学生对古诗词的兴趣,是必要的也是迫切的。
近年来,新课标对古诗歌的要求逐渐提高,可是,古代诗歌难教,这是很多一线老师的共识。
那如何教好古诗歌呢?如何引导学生接受美的熏陶?这值得语文教师进一步的思考和探索[1]。
一、发掘诗歌的境界古诗的意境美,是诗人在创作中的刻意营造的。
因此,在古诗词教学中,教师也应该十分重视引导学生领悟诗中的意境美。
事实证明:学古词,靠老师的逐句串讲,根本行不通,必须更多地借助读,让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容,培养阅读能力及习惯。
俗话说“熟读百遍,其意自见”。
读对于古诗词教学来说应该是个关键。
一首诗,首先要将它读通,这是基础。
然后在理解诗句大致内容的基础上读出感情,这是重点。
诗词教学就该多一些声情并茂的诵读,少一些公式化的分析;多一些陶情冶性的快乐,少一些正襟危坐的严肃;多一些联系自我的体验,少一些微言大义的挖掘。
1、从诗中描写的客观物象入手,把握形象。
在诗词教学中,教师应引导学生抓住诗词所表现的客观物象,将这些物象串联起来形成一幅或多幅画面,从而能在整体上把握诗词的内容。
比如李白的《送孟浩然之广陵》,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
浅论初中古诗教学法论文

浅论初中古诗教学法论文一、课题的提出:生活中有美,古诗教学中也有美。
古诗是我国传统文化的精粹,经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入中学课本里的古诗更是精华中的精华,可谓字字珠玑。
它是中华文化的一部分,是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。
它是激发学生对祖国传统文化的热爱的一个切入点,尤其是中学语文新课程标准推荐背诵的70首古诗词,都是历代名篇,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵体和谐,节奏性强,易读易记。
中学古诗的教学,对于中学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣,培养热爱祖国语言文字的情感,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义新课程标准指出:“中学语文教学应该立足于促进学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础”,“以生为本”的教学理念始终警策着我们。
中学语文古诗教学是个难点,在以往的教学过程中,许多教师基本上是一个路子教学:老师讲解,学生识记,最后背诵。
虽然现在已经有很多人做了各种各样的尝试来试图改变这一局面:如创设情境教学古诗,利用音乐欣赏古诗,进行美的古诗教学研究,利用网络进行古诗教学,体现学生的主体性,培养学生创新能力等等,但总觉得这些教学模式内容丰富,且只留于形式,这样的模式教学,也只能是强硬地灌给学生一些知识,而学生的自学能力得不到培养,更何况中国的古诗诗情画意充满了美感,这种模式教学却又让学生失去了那一双发现美的眼睛。
反思过去,我们说中学语文古诗教学应该注重培养学生自主探究的能力,重视学生的自主性,重视以读为本,读中感悟,使学生终生受益。
我们面对的是一个个活生生的人,他们有思想,有感情,有独立的人格,是具有主观能动性的生命体,每个学生都蕴藏着独立学习的巨大潜能,古诗的教学就要打破这种传统的教学模式,教师要放开自己,放开学生,让学生自主探究,深切体会古诗的意境美、语言美、音韵美和形象美。
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古诗词教学初探
河东学校邓金龙
摘要:古诗词教学是初中语文教学的一个重要部分,组织好这部分内容的教学对学生有很大的作用,所以教师应该从以下三个方面着手:一、利用故事、情境,知人论世;二、通过想象,再造,披文入情;三、借助诵读、仿写,懂得出入。
从而提高教学效果
关键词:古诗词;知人论世;披文入情;出入
现阶段,初中语文教科书安排了两个单元的文言文内容,其中尤以古诗词居多。
这些古诗词多为名家名作,虽然风格迥异,流派不同,但大多意境浑然天成,耐人寻味;抒情至真至性,感人肺腑;说理深入浅出,令人信服;形式变化多端,悦人耳目。
学习这些古诗词,可以使学生了解祖国悠久而灿烂的中华文化,增强民族自豪感和责任感,可以使学生培养高雅生活情趣,高尚道德情操,提升精神品味,可以使学生掌握写作技巧,提高审美能力和文学素养,发挥祖国宝贵文化遗产的功效。
故此,笔者以为古诗词教学可以从以下几个方面入手:
一、利用故事、情境,知人论世。
体味古典诗词,就要查询阅读关于作者本人和他(她)所处时代背景的资料。
“知人”就要了解作者生平经历、家庭境况、性格气质、思想修养、文学主张等。
“论世”就是要了解作者所处时代的政治环境、经济生活、文化习俗、文学潮流等。
只有这样才能缩小审美主客体之间存在的主观差距(认知不同)和客观差距(时代不同),真正去体味古诗词的优美意境和深邃内涵。
教学时可以通过讲述故事、创设情境、设置问题等方式来激发学生的兴趣,调动他们的学习积极性,使他们形成初步认识,建立体味基础,然后引导他们在强烈的感情共鸣中,释放求知欲。
例如在讲解李清照的《醉花阴》时,可以先叙述一个故事:据说李清照将《醉花阴》这首词寄给丈夫赵明诚时,赵明诚自愧不如,闭门三日,作词五首,然后故意将《醉花阴》中的几句夹杂其中,给好友陆德夫看,陆德夫说只有三句最佳,此三句正是李清照所作。
故事叙述完毕后,提问学生是哪三句,学生立刻会在好奇心驱使下,认真学习本词的。
二、通过想象,再造,披文入情。
我国南朝著名文学评论家刘勰说:“观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。
”他深刻揭示出审美过程中审美主体和客体要达到心灵的共鸣,必须要通过阅读分析作品,感悟体验情趣,就像顺着水流可以到达河流源头一样。
古诗词讲究“意在言外”,讲求“不着一字,尽得风流”,要感悟体验情趣,必须要先体悟意境。
古诗词中,蕴含着丰富的审美因素,处处都充满了音乐美、绘画美、建筑美、人情美、人性美等,这些因素有机结合成了各具情态、优美动人的意境,它又是景境、事境、心境的综合体,景境、事境是由意象构成,意象因此就是打开心境的钥匙,只有对意象进行合情合理的想象,科学地再创造,继而加工、整合,才能深入作品内部,捕捉到作者跳动的心灵。
例如在讲辛弃疾的《西江月》时,先让学生找出上阙的意象有“明月”、“雀”、“清风”、“蝉”、“稻花香”、“蛙声”,这一系列意象构成了夏夜幽美的景色:明月皎洁,清风徐徐,稻香阵阵,乌雀飞啼,蝉声高挂,蛙声一片。
然后引导学生讨论身边夏夜景象,从而体悟出词人对丰收在望的喜悦之情以及和淳朴农民的深厚友谊。
三、借助诵读、仿写,懂得出入。
南宋陈善说过:“读书需知出入之法,始当求所以入,终当求所以出,盖不能入得书,则不能得古人用心之处;不能出得书,则又死在言下。
”学习古诗词,一定要正确评价它的艺术价值和思想价值,使之为我所需、为我所用。
古语说:“书读百遍,其义自见,”在教学古诗词时,一定要指导学生反复诵读,要在反复诵读中仔细品味其中流淌的音乐美,并让学生初步感知其中的境、情、意。
在诵读时,应避免流于形式,为“读”而读,应充分发挥教师的主导作用,作必要的点拔。
要注意停顿、重读以及语调的处理,揣摩内涵,在完成理解的基础上,分析作品的写作技巧,不断积累写作理论知识。
不仅如此,还要鼓励并指导学生大胆进行诗歌创作,实现诗词写作技巧的正迁移。
如分析完《天净沙·秋思》,总结归纳出“情景交融”的写作技巧,就可以通过专项指导来训练学生—给学生出示几种景物,要求学生仿照原词写法,写一篇小作文或散文或诗词,最后全班讨论点评,这样学生不仅加深了对作品的理解,还掌握了一种写作技法,提高了表现或再现客观事物和主观情感的能力,达到了“一箭多雕”的效果。
总之,古诗词教学是一项复杂的工作,不但需要教者有深厚的文学素养,而且需要教者有高超的教学艺术,惟其如此,才能“庖丁解牛,游刃有余!”
参考文献
1、《中国文学批评史》(上)王运熙,顾易生主编,上海古籍出版社,2002.12
2、《阅读与鉴赏(教研)》,2009年第九期。