地名的文化内涵探析——以安徽部分地名为例
一文浅谈安徽省各县命名由来
一文浅谈安徽省各县命名由来迎客松凡是人类居住或者活动的区域，绝大部分都有其名称，而这就是地名。
某个地方之所以命名为某地，一般来说，都是有讲究的，或者说都是有说法的。
安徽省目前为止，共有54个县（变动）。
这54个县，大体命名规则可归为四大类。
黄山第一类，依据地理特征来命名。
而依据地理特征，主要是依据境内或附近有某山或者某水而得名，或者依据矿产资源而得名。
01因山得名皖南五县：当涂，青阳，南陵，祁门，黟县。
皖中和皖北七县：砀山、霍山、含山、潜山、岳西、凤阳、凤台。
当涂：县名来自今天的淮北，属于侨置之县。
大禹会诸侯于涂山，以涂山为邑名。
青阳：在青山之阳而得名。
至于是哪座青山，无考。
南陵：晋朝置南陵戌，戌下临江渚，南倚山岭，因山在南而得名。
祁门：祁门县城东北有一座山叫祁山，西南还有一处阊门，取两字得祁门。
黟县：有黑色石头山，县城在山的南面，故名。
砀山梨花砀山：县城东南七十里处，有一山名砀山。
霍山：县南五里处，有一山名霍山。
霍邱：皖南大别山延伸至此形成丘陵。
原来是丘，后因避讳改为邱。
含山：县西二十里有含山。
潜山：县西北二十里有山，名潜山。
岳西：潜山县天柱峰的西面，天柱山古称南岳，故名岳西。
凤阳：境内有凤凰山，凤凰山之阳，称凤阳。
凤台：县北有凤凰山。
02因水得名皖南有五县，分别是泾县、郎溪、歙县、绩溪、石台。
皖中和皖北有八县，分别是颍上、涡阳、临泉、泗县、五河、太湖、望江、枞阳。
泾县：境内有泾水（青弋江），出芜湖，因水立名。
郎溪：县境内有一条郎溪（郎川河），原有郎姓人居住河畔。
歙县：“南有歙浦，因而为名”，浦即浦口的意思，众多河流汇聚为新安江的地方。
绩溪：县内山中溪水交织流淌。
绩溪县北有两条溪水相距不到一里，它们或离或合并流就像麻线一样，故名。
石台：原名石埭。
在县城约一百三十里的地方，有两块大石头横亘江中，像堰一样，因而得名。
石台牯牛降颍上：境内有颍水。
涡阳：涡水经过涡阳的南面。
所谓山之阳，水之北，谓阳。
临泉：城关沈丘集在泉河之南。
历史名城安庆之地域文化
课程报告历史文化名城安庆之地域文化班级:姓名:学号：历史文化名城安庆之地域文化安庆市位于安徽省西南部，长江下游北岸,是长江沿岸著名的港口城市.现辖桐城市、怀宁、潜山、岳西、太湖、望江、宿松6县1市及迎江、大观、宜秀3区,总面积1。
35万平方公里,总人口512万人。
其中市区面积821平方公里，人口73万。
说到安庆，人们首先想到的是黄梅戏，一些黄梅戏的经典唱段曾经风靡大江南北。
但是,安庆却不仅有黄梅戏。
安庆历史悠久，人文荟萃，是国家历史文化名城，具有独特的地域文化.这里曾经是安徽省老省会城市，是国粹京剧发源地，是桐城派的发源地，曾经为近代战略要地，发生过太平天国安庆保卫战等；安庆有江万春、柏兆记、胡玉美、麦陇香等老字号产品;安庆有天柱山、迎江寺、振风塔、小孤山、花亭湖等风景名胜；安庆有陈独秀、严凤英、张恨水、海子、邓稼先等历史文化名人;薛家岗和张四墩等新石器时代文化遗址，见证了安庆的祖先自古就在这片美丽富饶的土地上繁衍生息。
东周时期安庆是古皖国所在地,安徽省简称“皖"即由此而来。
南宋绍兴十七年（1147）改舒州德庆军为舒州安庆军，“安庆"自此得名。
安庆城始建于公元1217年，至今已有近800年的历史.东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”，故安庆又别名“宜城”。
从清乾隆二十五年（1760）到民国二十六年(1938），安庆一直是安徽省省会和全省政治、经济、文化中心，是中国较早接受近代文明的城市之一。
清咸丰十一（1861）年曾国藩创办的安庆内军械所，制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船;清光绪年间陈独秀在安庆举办藏书楼演说、创办《安徽俗话报》，第一次试举起“新文化”的旗帜；光绪三十三年（1907）、三十四年（1908）先后发生在安庆的徐锡麟巡警学堂起义和熊成基炮马营起义,接连打响了辛亥革命第一枪和新军起义的第一枪;安徽省的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一部电话、第一条官办公路、第一个飞机场、第一个现代图书馆、第一所大学、第一张报纸……都诞生在这里。
安徽地域文化1700字
安徽地域文化报告学校：萧县电大学号：xxxx姓名：xx萧县风土人情萧县，简称“萧”，别名龙城，古为萧国都城。
地处安徽省最北部，东临徐州，南接淮北，北连丰县，东南与宿州埇桥区交界，西至西北与永城、砀山毗邻，并与山东菏泽相望。
位于淮海经济区、徐州都市圈的中心部位，长三角城市群北翼。
是苏、鲁、豫、皖四省边界一座快速崛起的现代化中等工业商贸旅游城市，被誉为淮海明珠。
萧县古有“文献之邦”“南桐北萧”之称，有6000多年的文明史和3100多年建城史。
地处中原文化、东夷文化的交汇区，是汉文化、孝善文化、酒庄文化、陶瓷文化、伏羊文化的发源地，是南朝宋开国皇帝刘裕故里。
[1]萧县总面积1885平方千米，辖18个镇和5个乡。
是徐州后花园、淮北大观园。
截至2014年末，萧县常住人口为115.7万人。
2015年，完成地区生产总值220亿元，财政收入15亿元。
2015年，安徽省县域经济综合竞争力排名，萧县位居第10名，发展速度竞争力排名位居第1名。
[2-4]萧县被称为中国画都、汉兴福地，是中国国画之乡、中国葡萄之乡、中国长寿之乡（申报）、中国羊肉美食之乡、中国曲艺之乡、全国知名旅游度假基地，获得中国改革创新试点县、中国防腐蚀业第一县、徽商最佳投资区域等荣誉。
今天古城萧县正以独特的魅力吸引八方来客！近年来，围绕打造汉韵萧县、书画萧县、孝善萧县、美食萧县、生态萧县"五个萧县"，萧县出台相关举措，全力推动文化事业和文化产业繁荣发展。
努力打造特色文化品牌深度挖掘萧县厚重的历史文化资源，以打造强势文化品牌为抓手，推出具有独特魅力的八大文化品牌[1]弘扬洒脱豪放的书画文化。
进一步打造书画艺术品牌，培育壮大书画艺术创作队伍。
建立完善书画创作基地、艺术人才培养基地、文化产业基地，多出艺术精品。
提高我县书画艺术的知名度，使我县的书画艺术走出萧县、走向全国。
以县剧团和民间演出团体为依托，每年会推出2部大戏，小戏小品5－6个，其中2个剧目在市级以上获奖，一台大戏在省级以上获奖。
黄山区地名与文化探讨
黄山区地名与文化探讨作者：杨心怡来源：《青年文学家》2016年第09期摘要：地名是人类社会不断发展的产物，是我们生活中不可缺少的一部分，地名与文化密切相关，既是文化的组成部分，又是文化传承的重要载体，通过探析地名，我们可以从中得知一个地区一个民族的一些文化内涵。
本文就黄山区的地名进行了一些探讨，从中找出了黄山区人民在历史上以及在现代所产生的一些文化痕迹。
关键词：黄山区；地名；文化作者简介：杨心怡（1990-），女，安徽省黄山市人，广西民族大学研究生。
[中图分类号]：G127 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-09--01L.R.Palmer在Modern Linguistics 中说过：“地名的研究实在是语言学家最引人入胜的事业之一，因为他们时常供给重要的证据，可以补充和证实历史学家和考古学家的话。
”地名是一种文化现象，也是一种社会现象，是人类社会发展到一定阶段的产物，地名和文化息息相关，地名既是文化的一个组成部分，是传承文化的一个手段，又受到文化的影响和制约。
一、黄山区主要地名的由来1、黄山区的命名黄山区原名太平县，于1983年撤销太平县立市，于1987年撤市成为黄山市的一个区。
黄山区区名来源于境内的著名风景名胜区——黄山。
2、太平县的命名太平县于唐天宝四年创设，县名来源于《庄子·天道》：“太平，治之至也。
”是吉利语的一种，是当时封建社会统治者妄图粉饰太平的一种做法。
3、甘棠镇的命名甘棠镇镇名源于《诗经·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
”此外，还有一说是甘棠镇最初名为“赶坦”，后有一秀才经过此地，认为此名太俗，又恰好见到此地遍植棠梨（又名甘棠），由此联想到《诗经·甘棠》中歌颂召伯的治绩，因此改名甘棠。
无论是哪种说法，都能说明“甘棠”这一地名是来源于《诗经·甘棠》。
4、仙源镇的命名仙源镇是黄山区的老县城，是区内历史最为悠久的城镇，据《太平县志》中所说：“麻川水为邑东条水，以其源出黄山，古称仙源。
安庆市区地名的文化内涵探析
一
熙年问， 康济” “ 而“ 、康熙” 又音近 ， 故亦称作康熙 河 。红水 塘 原名 “ 水塘 ” 处 在 大 观 区集 贤 关 口 横 ，
的南 边 ， 有一 个水 面达 ４ ０多平 方米 的水 塘 ， 历 ０ 因
代 山水横 流人 塘 ， 故名 横水 塘 ， 由于 “ ” “ ” 横 、 红 谐 音 ， 以又称 红水 塘 。 所 此外 ， 合 公 路 柏 子 桥 至 集 贤关 段 ， 放 之 安 解
子成龙的家长们 的向往之地Ｌ 。 ２ Ｊ 四 、 现 了 当地 的历 史事 件 再 地名的形成还与空间上发生的一些历史事件 有直 接 的关 系 。当然 我们 也就 能通 过这些 特定 的 历史 的地 名来 探寻安 庆 老城 曾经 的风云 变化 。 国货 街是 东 自四牌 楼西止 清 节堂 的一条 东西 向的小 巷 ， 面 店铺 林 立 ， 然 叫 国货 街 ， 现在 里 虽 但
的中心 。古人 云 “ 里 长 江 此 咽 喉 ， 楚 分 疆 第 万 吴
一
洲 ” 就 形象地 反 映 出了这 座 城 市 的 基本 面 貌 。 ，
“ ” 现 通假 ， 由于 “ 脊见 ” 集 贤 ” 相 近 ，脊 见 ” 与“ 音 “ 色彩 不够 ， “ 贤 ” 庄 典 雅 ， 而 集 端 自然 界 的岭 后 来 也渐 渐被 人格 化 的“ ” 关 所取 代 ，脊 见岭 ” “ 最终 演 绎 为 “ 贤 关 ” ； 熙 河 是 旧省 城 安 庆城 通 往 长 集 名 康 江 的一 条人 工 运 河 ， 名 康 济 河 。后 以开 挖 于 康 原
老百姓所认 同。于是 出现一批 以龙命名的地名 。 如 黄龙 、 龙 、 龙 、 云 九 龙岩 、 龙游 、 龙井 、 龙潭 、 龙 青 桥 、 泉 山、 龙 黑龙 江 、 门港 等 。 龙 据 不完 全统 计 ， 庆 地 名 中有 ６个 地 名 含 有 安
桐城市地名文化探析
桐城市地名文化特征摘要：地名是一种文化现象，是人类社会重要的交际工具，起源非常古老，据相关研究，地名出现要比文字早得多，本文以桐城市的地名为切入点，试图从自然地理学和人文地理学等角度对其进行剖析，以挖掘出其中的文化内涵。
关键词：地名，文化内涵，桐城地名是社会的交际工具，也是历史文化的遗迹，从人类社会出现的时候，地名就应运而生了，地名反映了某一地区的自然地理环境特征，如地貌，地形，水文等要素，同时也反映了某一地区命名时代的政治，经济，文化等人文社会特征，桐城市地名反映的文化内涵也不外乎这些。
桐城，隶属于安庆市，位于安徽省中部偏西南，长江北岸，大别山东麓，总面积1472平方公里，辖3个办事处，12个乡镇，199个行政村。
地势西北高，东南低，山地，丘陵，平原呈梯状分布，境内有挂车，孔城，龙眠，大沙四河，汇入菜子湖，然后注入长江。
属于亚热带季风气候，降水量丰富。
春秋时期为桐国，汉置枞阳县，隋改同安县，后因安史之乱，唐肃宗明谕，凡郡县名中有“安”者一律改去，遂改名桐城县，一直沿用至今。
《太平寰宇》中记载，桐城县“取桐乡为名”。
下面就以桐城市的地名为对象，探索其中的文化内涵。
1.反映自然地理特征自然地理环境为人类的生活提供了丰富的物质基础，与地名有着密切的联系，不论在中国还是在国内，以地理特征命名的地名不计其数。
在桐城的200多个乡镇村名中，反映地理特征的地名有将近100个，占总数的50%左右，根据地理因子的不同可将这些地名分为以下几种类型。
反映的地形特征的。
桐城位于大别山东麓，境内地形复杂，以地形命名的地名有三十多个，约占总数的15%，其中以山，岭，峰，圩，畈，冲，岗等地形通名命名的地名居多。
在这些地名中有的直接以山体命名，如原龙眠乡，就是以境内的龙眠山而命名的；吕亭镇的双龙村，因境内公龙头和母龙头两座山而命名为双龙，鲁谼山村因境内有鲁谼山而得名；孔城镇的桐梓村，大关镇的甑山村分别因境内有桐梓山和甑山而得名。
合肥历史文化内涵探析
合肥地名历史文化内涵探析[摘要]合肥地名主要可分为描写自然景观的描述性地名、记录人文历史的记叙性地名和寄托愿望情感的寓托性地名等三大类。
地名不是单纯的区分地理实体的标志，而是地域社会发展进程的记录者。
合肥的老地名包含着丰厚的文化象征意义，就整体而言，合肥老地名主要与重大历史事件、重要历史人物、民间文化传说相关联，体现了自然与人文的有机统一。
一、引言地名，是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有指称，是区别地理实体的一种标志。
地名又是“层累”式形成的，经历了由当地少数人使用到逐渐为众人熟知直至被社会大众广泛接受，最终进入相对稳定的状态，可以视为某一地域社会开发的象征，记录该处历史发展脉络的活化石。
地名在其漫长的演变过程中往往附加了丰富的文化内涵，成为传承历史文化的载体，是我们了解地方历史的重要切人口。
合肥，是一座具有2000多年悠久历史的文化古城，人文底蕴丰厚，形成了大量的合肥特有的地名文化遗产，诸如“～人巷、二郎庙、三孝口、四牌楼、五星寺、六谷祠、七星街、八腊庙、九狮桥、十字桥”等别具特色的地名，就颇能彰显合肥风貌。
如今，逍遥津、教弩台、藏舟浦、斛兵塘、争笛浦等地名已经成为见证三国时期魏吴逐鹿合肥宏大战争场面的重要历史遗迹，包河、清风阁、孝肃桥、李鸿章故居、刘老圩等地名则记述了包拯、李鸿章、刘铭传等合肥历史名人的成长历程。
这些地名在一定程度上成了向外界展示合肥独特魅力的城市名片。
本文将主要依据《安徽省合肥市地名录》所记录的地名，在分类整理合肥地名的基础上，对其历史文化内涵进行挖掘。
由于地名数量繁多，本文无法涉及到每个地名，仅能选取部分具有典型意义的。
文章疏漏不当之处，祈请方家批评指正。
二、合肥地名的类型地名主要由专名和通名组成，专名用来区分各个地理实体，即为地定位；通名用来区分地理实体类别，是为地定类。
根据现代地名学的命名特点，本文把合肥地名分为三类，即描写自然景观的描述性地名、记录人文历史的记叙性地名和寄托愿望情感的寓托性地名。
安徽省颍上县地名的语言特征和文化内涵
安徽省颍上县地名的语言特征和文化内涵□李梦如/文地名既是一种语言现象也是一种文化现象。
本文以颍上县348个行政村村名作为研究对象，从语言学角度分析了其语音特点、词汇的构成，随后从民族心理、历史、地域等方面分析其文化现象。
颍上县，位于安徽省西北部，属于安徽省阜阳市，已有2700余年的历史，是一个古老的县制。
它有着灿烂的中华文化，涌现出一批批文人志士，古代有大政治家管仲，年少才高的甘罗，还有孔子止宿地“文地春风”，有闻名遐迩的管鲍祠、甘罗墓。
在现代革命斗争史上，这里曾发生过黄坝孜武装暴动；创办过“甘罗乡村教育社”以传播革命火种。
无数革命先烈用血肉之躯保护着这片土地及生活在这片土地上的人们，为长淮清颍增光添彩。
安徽省颍上县下辖22个镇，348个行政村。
此次研究的语料主要来源于《安徽省颍上县地名录》[1]、颍上县人民政府官网、《颍上县志》[2]。
这里所讨论的村名不包括行政村的“村”字。
1 颍上县村名语音分析中国古代社会生产力水平低下，人们的认知能力受到制约，人们日常生活中使用的词汇大多为单音节词汇，因此在古代社会，地名也大多是单音节词汇。
后来随着社会的发展，人们生活水平和认知能力的提高，双音节甚至多音节词汇由此出现。
游汝杰先生认为：“现代汉语的词汇在数量上是以双音节占优势的，但从历史上看却有一个从单音节发展的过程，这个过程从历史地名也可见一斑。
商代和西周的地名大致以单音节占优势，春秋战国时期地名也还是单音节占优势，到了汉代单音节地名已属罕见了。
[3]”地名音节的变化也是社会发展的表现。
颍上县村落地名的具体构成情况见表1。
由表1可以看出，颍上县村落名称中双音节数量最多，有305个，所占比例为87.6%，其次为三音节，数量为37个，比例为10.6%，四音节和五音节数量很少，分别为5个和1个，所占比例仅为1.43%和0.28%。
这符合现代汉语双音节占优势的特点。
2 颍上村名的词汇分析地名属于语言中的专有名词，它和其他词语既有共同点，也有不同点。
合肥地名历史文化内涵探析
合肥师范学院学报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＨｄｅ ｒ ｌ ｉｅ ｓｔ ｏ ｒ ａ ｏ ｉ Ｎｏ ｍａ ｖ ｒ ｉ Ｕｎ ｙ
Ｍ ａ ＿２ １ ０ ２ ｒ
第 ３卷 第 ２ ０ 期
Ｖｏ ０ Ｎｏ ２ Ｌ３ ．
合 肥 地 名历 史 文化 内涵 探 析
张 爱 萍
意义 ， 就整体 而言， 合肥 老地 名主要与 重大历 史事件 、 重要历 史人物 、 民间文化传说相 关联 ， 体现了 自然与人 文的有机统一 。 ［ 关键词］合肥 ； 地名 ； 国； 三 传说 ； 民间文学 ［ 中图分类号］Ｋ８ ５４ ２．１ ［ 文献标识码］Ａ ［ 文章编号］１ ７—２ ３ ２ １ ）２０ ６—６ ６４２ ７ （０ ２ ０ —０ ６０
６６
湖低洼三种地貌高低起伏 ， 大别 山余脉 自肥西大潜 山进 入 ， 向东北 蜿蜒 。合 肥地 区 的水 系也 比较 发达 ，
江淮 分水 岭横 贯 中部 地 区 ， 势 平 坦 ， 地肥 沃 ， 地 土 圩 区绵延 。分水 岭 以南 为 长 江水 系 ， 主要 河 流 有 南淝 河、 丰乐 河 、 派河 、 河 、 滁 蒋河 口、 湖 ； 水岭 以北 为 巢 分 淮河 水 系 ， 要河 流 有 东淝 河 、 河 、 河 、 主 池 窑 瓦埠 湖 、 高 塘湖 。＿ 顾 炎武 《 下 郡 国利病 书 》 引杨 循 吉 ［１ １ ］ 天 曾 的话 ：合 肥前 奠 平 隆 ， “ 凡百 里 ， 湖 右 山 ， 后 亦 广 左 而 野 ， 有塘有 圩 。基于河 流众 多这 个地 理现 实 ， 肥 故 ” 合 有 相 当一部 分地 名便 以 Ｘ Ｘ河 、Ｘ湾 、Ｘ冲 、Ｘ洼 为 Ｘ Ｘ Ｘ 通 名进 行 命名 ， 比如 长 宁河 、 石河 、 子 河 、 河湾 、 百 焦 窑 湾 、 家 湾 、 湾 、 宁 冲 、 里 冲 、 柴 冲 、 里 段 沈 盛 五 上 五 洼 、 洼 、 洼等 。水 多 ， 梁 自然 也 多 ， 庆 年 间 ， 刘 张 桥 嘉 合 肥境 内的桥 梁 有 １３座 ＿卷 。经 岁 月 侵 蚀 ， 多 ３ ２。 ｊ 很 桥 梁 已坍塌 无存 ， 但仍 然有 一部分 桥梁 演化 为地 名 ，
沿淮地名的文化意义阐释
沿淮地名的文化意义阐释淮河，古称淮水，又称东渎，位于我国长江和黄河之间，是一条古老且独具特色的河流。
“淮”字最早出现在商周“ 甲骨文”中，战国时期地理著作《禹贡》对淮河已有详细记载。
据《中国地名语源词典》载，“淮古为淮夷所居之地。
淮夷之名从‘ 隹’ 。
据《说文》 : 隹‘ 鸟之短尾总名也’ 。
则淮夷为鸟夷之一，淮应以淮夷而得名。
”安徽境内淮河属于淮河中游段。
由于淮河上游支流多且干、径流较小，下游人海尾闾被塞，只能经洪泽湖改道入长江，所以，淮河的自然与人文特征主要体现在安徽境内淮河中游这段¨ 。
地名是“ 文化的镜像” 、“文化的载体”，地名的延续性和稳定性较好地保存了地域文化的特征，沿淮地名是反映淮河流域历史文化的活化石。
安徽省境沿淮(不包括支流)地区包括淮河北岸的阜南、颍上、凤台、怀远、五河，淮河南岸的霍邱、寿县、凤阳以及淮南、蚌埠两市，共1O个县市。
下面，我们就以安徽省沿淮地名为分析研究对象，探讨其中蕴藏的文化内涵。
一、反映自然地理特征淮河流经安徽省境内全长 401 公里，流域面积 6. 69 万平方公里，占淮河流域总面积的 35. 8%、全省面积的 48. 5 ，淮河两岸支流众多。
安徽省境内，淮河北岸基本上为平原，南岸多为丘陵及山区，沿淮两岸多湖泊洼地，主要包括河流、平原、丘陵和岗地四种地貌。
这些自然地理特征直接体现在地名的命名上。
1. 河流湖湾类在安徽省沿淮1O个县市的命名中有4个直接或间接与淮河相关。
如淮南市，即“ 以在淮河南岸而得名”。
五河县，本泗州五河口，“ 以淮、潆、浍、沱、潼五河合流而名” ( 清《嘉庆重修一统志》卷 134) 。
颍上县，“ 以地枕颍水上游为名。
” (《太平寰宇记》卷11) 《旧唐书。
地理志. 颍上》载 : 隋大业二年 ( 公元 606年) 以地跨颍水，兼怀管仲之意，取《史记》中颍上为县名。
蚌埠市，原为淮河岸边的渡口，因蚌埠集而得名。
据李诚《安徽省各县市名称考释》: “《尚书· 禹贡》: ‘ 淮夷螟珠’ 。
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地名 的文化 内涵探析
徐 刚
以安徽部分地名 为例
（ 中原工 学 院政法 学 院，河 南 郑 卅『 ４ ５ １ １ ９ １ ） 中图分类 号 ：Ｇ １ ２ ７ 文献 标识 码 ：Ａ 文 章编 号 ：１ ０ ０ ３ － ２ ７ ３ ８（ ２ ０ １ ３ ）Ｏ ｌ 一 ０ １ ８ ９ — ０ ２
既然地名烙印上了人的主观意识就不可避免的与人们的生产生活等各个方面有着联系它一方面对人们的生活起到一定的指示作用另一方面也可以反映不同时期的社会经济政治文化发展的程度可以说地名是文化的结晶是缩写的历史每一个地名县名甚至是乡村街道的名称都会有一段自己的来历是一个历史的片段它们的命名的方式原则涵义等都蕴含着丰富的文化内涵
“ 市 胡则满 ，夕则虚 ”。Ⅲ墟一 般只是侧 重于家庭 日用 的商 品，早晨 明教寺 、蒙城 的万佛塔 、芜湖的广 济寺等等这些 寺庙名称 的来历都与 宗教有关 。 ’ 相聚 买卖 ，至午 时便 散去 ，人数 也相 对 较少 。集 的情 况相对 较 为复 与我 国不 同，西方世 界中，有 宗教色彩 的地 名建筑更为 明显 ， 比 杂，有３ 、４日逢集 的，有５ 日逢集 的，还有不逢集 也常常进行商 品交易
在县东 北， 以涡水经 其南而名 ”。凡此种种 ，都是 许多 的地名不仅仅 来 自于 当地 的 自然特 征 ，还来 自于本地 区的经 名 ”；涡 阳县 ， “ 依据 周易 阴阳理论而命名 ，这些地名 中反映 了我 国传 统文化 的深邃 ， 济特 征 。地 名的变化 和发展相对 较为缓慢 ，所 以，从 地名 中我们 也可
名 ，元代采矿达 到鼎 盛时期，在铜陵铜官 山设立 “ 梅根督 ” ， 开采 冶 大宗教 ，佛教、道教 、伊斯兰教 、天主教和基 督教 ，影 响范围最广 的 还属佛教 。九华 山是 中国佛教 四大名 山之一 ，其最古老是寺 庙建筑是 炼铜矿 ， 铜矿促 进当地经济 的发展 ，使得 地名 的命名有 了经济依据 ， 铜陵 旧称 即铜 官山市，后 改为铜 陵市。 化城寺 ，它的名称 的来历便于佛 教有关 ，源于 金地藏 。金地 藏是朝鲜 ９ ６ 年 ，来 到中国后，再九华 山苦行修炼 ，法名 除了 自然资源 的经济 效益 对地名 的影响之外 ，社会商业 组织对地 半岛新罗王子 ，生于约６ 为地藏 ，唐 玄宗初年 时，池州郡 守张岩 因欣赏 其高 尚的品德 ， “ 奏请 名也有 一定 的影 响 。我 国有许多集镇 墟场 的地名 ，这些地名 有着悠久 的历史 ，分布范 围也很广泛 ，其来历 就是源于 当时的经济 贸易活动 。 集和墟 同外界 的联 系主要就 是侧重于 经济方面 ，墟，古 时为 “ 虚 ”， 置寺 ，赐额 化城寺 ”，［ ｓ ］ 这就 是化城寺 名称的 由来，后来金地藏 也被 认 为是九华 山佛教 的鼻 祖。除此之 外，安徽道 教名 山齐云 山、合肥 的
４ ． 地名与传统文化相呼应 。
我 国现 在大部分 的地名 中是 依据古地名传 承而来 ，这样 就不可避 免 的在某 些地名 中体现着 很深 的传 统文化 的韵味。 《 周易 》是一部解
安徽 地名 的由来和发展 ，主要就 是根据人文 和地文两大 要素分类 释 自然规律 、哲理深 厚的古典著作 ， 以阴阳八 卦、相生相 克为依据 ， 其 对于天地万 物进行性状 归类 ，天 干地支五行 论，甚至可 以较为准确 的 。人文 的 因素 一般包括仿 古、派 生组合和祝愿 类地名 ，地 文要素主 预测 ，反映当 要包括 因 山、因水 等等 ，从每 个分类 中可 以看 出我国地名 中体现 出相 的预测未来事 物的发展方 向。古人 一般用它来进行 占 应的文化现象和 内涵 。
以看 出经济 的发展概 况。 ， 铜陵 ，因铜官 山而得名 ，其名 称因 山而名 ， 却与 经济有发 展有着很 大的关系 。西汉时期 ，汉武帝实 施盐铁官营 的 经 济政 策 ，铜 官 山地 区 的采铜 已经名满 天 下 ，三 国时期 任然 负有盛
是传统文化传承 的见证 。
５ ． 地名与宗教信仰 。 宗教对 于人类 的影响相 当广泛 ，也包括对 地名的影 响。安徽有 五
摘 要 ：地 名本 身就 是一 种 文化 ， 可以 反映 反映 各个 地 区历 史文 化发 展 的方 向 。本文 以安 徽 的部分 地 名为 例 ，从经 济 、政治 、 文化 、社 会、 宗教 以及 民 族融合等方面论述了地名的文化内涵的基本现象，剖析了研究地名文化的当代指导意义。 关键 词 ：地 名 ；文化 ： 内涵
的，如安徽的界首集 、蕲县集等 。 ２ ． 地名反 映统 治者 的政 治意愿 。
如 圣保罗 、圣 菲、圣安 东尼 奥、圣 卡洛 斯等等都 以 “ 圣 ”字 为首，大 多分布于南美 洲或者美 国的西南部地 区，主要是 因为是受到信奉 天主
一
前 的事物现象 ，它 的阴阳定位的理 论也 为 中国地名 “ 山南水 北为阳、
、
地 名 的文 化特 征
水 南山北 为阴”的命名原 则提供 了依据 ， 比如 安徽 南部的青 阳县 ，因
山而得名 ， 以 “ 在青 山之 阳为名 ”；风阳县 ，以 “ 在凤 凰 山之 阳而
１ ． 地名与经济活动关系紧密 。
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地名 是指 人 类社 会发 展到 一 定的 阶段 ，人 们将 自己住 的地理 环 是 。 据 统计 ，我 国所 有的市县地 名中 ，有５ ４ 个取名 口 ｑ“ 太 平 ”，有２ ９ 境 用 以区别 其他地方 而进行标 识的名称 。既然地名烙 印上 了人 的主观
永安 ”，有２ ６ 个 取名 “ 永 宁 ”，有２ ５ 个取名 “ 昌盛 ”。［ ２ 】 这 意 识 ，就不 可避免 的与人们 的生产 、生活 等各个方面 有着联系 ，它一 个取 名 “ 些地名 在某种程度 上也反 映了一定的政 治色 彩 ，但更 多的是寄托 了人 方 面对人们 的生活起 到一定 的指 示作用 ，另一方面 ，也可 以反 映不同 时期 的社会 经济、政 治、文化发展 的程度 ，可 以说 ，地 名是文化 的结 晶，是缩写 的历史 ，每 一个地名 、县名 、甚至 是乡村街 道的名称都 会 有一 段 自己的来历，是 一个 历史 的片段 ，它们 的命名 的方式、原则 、 涵义等都蕴含着丰 富的文化内涵。 民对安居乐业 的稳定生活 的向往 。