沈从文文学作品研究论文
现当代文学论文 沈从文
沈从文作品《三三》中水与鱼的意象分析摘要：简要论述沈从文作品《三三》中水和鱼的意象，举例说明水在文中代表的爱情的意象和鱼在文中代表的性爱的意象，水和鱼这两个民间通俗的意象在沈从文的《三三》一文中运用的情况及其起到的作用。
关键词：水鱼情爱意象沈从文先生的小说中，研究人物形象的相当之多，虽然我个人比较偏好于沈从文先生的小说中的关于湘西的山水风景的描写，但描写只是一些固定的山水素描，研究也仅仅是针对写作手法之类的，只是在钻研一些修饰而已，于是，便选择了他的小说中的一些比较鲜明的意象进行简要分析，而《三三》一文中对于这两个意象的使用颇为显著，便选了该文进行分析。
沈从文先生所创作的小说中，相当鲜明地保有于民间倾向。
相对于其他同时期的作者而言，算是民俗气息很浓郁的一位作家，当然，尤其偏向于民俗风情浓郁的湘西地区。
现针对沈从文先生所创作的小说《三三》中的水与鱼的意向做简要分析。
众所周知，水是引导沈从文先生小说的重要意向，在他的各类文体中都留下了水给予他影响的痕迹。
他在《我的写作与水的关系》一文中坦承：“我学会用小小脑子去思考一切，全亏得是水。
我对于宇宙认识得深一点，也亏得是水。
”他把对水的感情融入小说：“我的教育全是水上得来的，我的智慧中有水气，我的性格仿佛一道小小河流。
我创作，谁告我的创作？就只是各种地方各样的流水，它告我思索，告我如何去······”水，无疑是沈从文小说中最鲜明、最具特色的一个意象了。
《三三》中亦然。
《三三》讲述的是少女三三的爱情故事。
三三是土生土长的乡下人，父亲早逝，留下了一个磨坊供母女两个生存。
某天，三三遇到了城里来的少爷······遇到城里来的白白净净的少爷是在三三家门前的小溪，三三误以为他是偷鱼的人，二人对了几句破为有趣的话，管事开玩笑的说让少爷要了她去，三三因此而羞恼，而有了些绮丽的思绪。
沈从文小说的研究论文
沈从⽂⼩说的研究论⽂2019-10-01在⼈的⼀⽣中，有些东西是个⼈⼒量所不能左右的，当⼈们重复了那句名⾔“失败是成功之母”不知多少次之后，突然会发现⾃⼰陷⼊了尴尬⽽⽆奈的境地，是命运的魔掌给我们圈定了⼀个⼜⼀个的迷宫。
似乎，⼈⽣早已注定。
⼈有⽣必有死，这也许是⼈的最⼤悲剧，⼀切的⼀切将随⾝体的灭亡⽽消失，知道了这个必然规律，我们会更加热爱⽣命珍惜⽣命。
现代作家沈从⽂是⼀个热爱⽣命珍惜⽣命的⼈。
他在⼩说中通过⼀个个跃动的不死精灵，表达了⾃⼰对于⼈⽣的悲剧性思索宿命论。
在对湘西⽣活和城市⽣活的⽣动表现中揭⽰出⼈的⽣活形式⾥所具有的宿命⾊彩的悲剧内容。
他企图通过对⽣命的真切认识与理解超越这种充满宿命的“此在”⽣活，然⽽，这种美好追求只是⼀厢情愿的梦幻⽽已，湘西善与美⽣存⽅式的⼀去不复返，现代⽂明弊端的⽇益暴露与侵蚀，使沈从⽂⼩说难已摆脱宿命的怪圈。
以宿命为起点最终⼜回归宿命，这并⾮其⼩说意义的全部所在，其意义的重⼼在于企图超越“宿命”这个悲剧性命题的过程中，此过程表现出沈从⽂⼩说的⽂化价值与审美意义。
⼀沈从⽂在其⼩说中表现了各种各样的⽣活形式：吊脚楼妓⼥的爱与怨；⾠河⽔⼿的痛苦和向往；牢狱⽣活的⾮⼈景象；城市绅⼠与太太们的虚伪和欺骗；都市⼥性的个性追求等等，这些五彩斑斓的⽣活形式都或多或少地涂上了⼀层宿命⾊彩。
叔本华这样评判⼈⽣：⼈⽣总是在追求⽆法满⾜的欲望，因此“⼈⽣是在痛苦和⽆聊之间像钟摆⼀样的来回摆动着。
”1它永远⽆法超越这⼀段摆幅。
具体说来，沈从⽂对宿命的表现和解释有三种情形。
第⼀，宿命是“必然”所导致。
从某种意义上讲，宿命是⼀种“必然”，它具有内在的规定性。
这种规定性不以⼈的意志为转移，是外在情势使然。
环境孕养了⼀代代⼈特定的思想和⾏为，从⽽产⽣⼀套固定的⽣存准则与模式，每⼀个体都在这种公认的准则与模式中⽣死，想破坏或超越它都是徒劳和不幸的。
《边城》中的翠翠就⽣活在湘西淳厚民风所营造的“善”的乐⼟上，这种集体供奉的“善”却以牺牲个体为代价。
论文《沈从文作品解读》
沈从文作品解读沈从文是一位特立独行的作家，他的创作以湘西世界为代表，充分展示了湘边地区的人文，地理所具有的独特风格，向人们展示了一个远离尘埃的世界，以及透露出那里的人与自然，人与人，人与命运之间的紧密关系。
他笔下的湘西世界映射出了人性美，风俗美以及悲剧美的风格。
从他的许多作品中可以挖掘出湘西世界这三美，进而表现作者的一种理想的人生形式。
他声称要表现“优美，健康，自然而又不悖人性的人生形式”[1]。
一、纯色的人性美人有自然的特点和灵性，从某种意义上讲自然生命的本性也就是人性生命的本性，沈从文笃信自然生命与人类生命在本性上的相通，认为人本身就是自然界大家族中的一类成员，因此“沈从文说：‘流星闪电与天空刹那而逝从此烛示一种无可形容的美丽圣境，人亦相同，一微笑，一皱眉，无不同样可以显示出那种圣境’ ”[2]在沈从文眼中，湘西的人与湘西的山水自然就是这样灵性相通，九九归一的。
湘西世界的人性美也必须与自然相通。
如他的作品《雨后》可说是一篇展现人的自然化形态特点的杰作，在这篇作品中我们看到的是在雨后的山深之处，四狗与他的女伴欢乐聚会的情景。
在这里，作者描绘的自然界是博大，深沉而富有灵性的，作者笔下的男女主人公们受到自然灵性的启迪，敢打敢闹，敢爱敢恨，舒强自如，皈依自然，要不在四狗的眼中，为什么回听一切大小虫孔鸣叫，听晒干了翅膀的蚱蜢各处飞，听树叶上的雨点向地下跳跃，听在旁近身边一个人的心怦怦跳，全是诗呢？“实际上，此时此刻，四狗的心境与大自然的灵性已经和谐地融为一体了，在这里，自然的本能就是人的本能，自然界的生命形式就是人类的生命形式，人与自然实现了最大程度的沟通与交流，甚至和谐融于自然界的山水之中。
《边城》中的每一个人都具有自然界的人性美，主人公翠翠是沈从文笔下最具代表性的人物，自然界赋予她的灵性使其人性美更加丰满。
”翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她，故天真活泼。
《边城》的艺术特色和风格
分析沈从文《边城》的艺术特色与风格【论文提纲】:沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,中篇小说《边城》就是她的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,就是她表现人性美最突出的作品,通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了作者民族的与个人的隐痛。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,就是她的作品中最能表现人性美的一部。
这部小说通过对湘西儿女翠翠与恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。
翠翠就是如此,翠翠的母亲也就是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。
一、沈从文的传奇人生二、《边城》的人物形象三、《边城》的艺术特色四、《边城》的写作风格【论文摘要】:《边城》在艺术表现方面具有鲜明、独特的个性。
作者擅长将人物的语言、行动描写与心理描写结合起来,以揭示人物的个性特征与丰富的内心世界。
小说结构寓严谨于疏放。
全篇围绕翠翠的爱情故事这一中心逐步展开,情节集中、单纯;《边城》又就是一首抒情的诗,一曲浪漫主义的牧歌。
翠翠与傩送的爱情故事成为诗情的载体,抒情才就是小说的“本事”与目的。
作者叙事的笔端,倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹。
作者还在艺术上追求诗意化的表现。
小说的故事基本上建筑在梦幻的基础上。
运用的就是浪漫主义的创作方法,一半就是“梦”,一半就是理想的“现实”,并非对当时社会的写真。
人物与故事就是当时社会真实的超脱与超越。
作者在“边城”世界里有意识地消解了种种对立因素。
作品的结尾采用了比较平与、并非绝望结局,结尾更与余味袅袅的牧歌的情韵。
【关键词】:湘西、边城、悲剧、艺术、风格、世外桃源。
【论文正文】:沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,她投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆与中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
浅谈沈从文的小说理论对中国小说理论的作用分论文
浅谈沈从文的小说理论对中国小说理论的作用分论文通过对沈从文小说理字进行综合、系统的阅读和研究，我们发现他的小说理论以“人”为中心，并由此辐射到“人性”、“生命”、“神性”、“自然”、“民族”、时代乃至整个宇宙的方方面面，他在创作中坚持独立的人格，以及对“诗性”的追求，对生活“深度”的倾心，对小说“真善美”的永恒守护，其小说理论不仅融合了现实主义、浪漫主义，还吸收了现代主义，这些特点与经验永远值得我们深思和借鉴。
因此可见，沈从文的小说理论对于繁荣二十一世纪小说理论无疑将具有珍贵的价值和借鉴意义。
一、沈从文的小说理论是对传统小说理论的突破，成就了现代小说理论的辉煌传统观念是轻视小说的，认为小说是不登大雅之堂的。
在读书人心目中，只有诗、文、词才是正经的“文学艺术”。
虽然经过梁启超等人的“小说界革命”，提高了小说在变革社会中的政治地位，但小说在文学上的正宗地位，并没有得以肯定。
直到“五四”文学革命倡导时期，小说的文学正宗地位才得以确立。
“五四”时期，沈从文和胡适一样，都是将小说视为文学的正宗的，不仅在理论上予以重视，而且用自己的创作来确立小说的文学的正宗地位。
他后来在《我怎么就写起小说来》一文中说：“动摇旧社会，建立新制度，做个‘抒情诗人’似不如做个写实小说作家工作扎实而具体。
因为后者所表现的，不仅情感或观念，将是一系列生动活泼的事件，是一些能够使多数人在另外一时一地，更容易领会共鸣的事件。
”[1]这是沈从文创作小说的出发点。
在变幻莫测的小说理论世界，沈从文自始至终都认为艺术应该为人生、应该拥抱人生的宗旨。
与当时文坛领军人物鲁迅重视用小说来改造国民精神不同的是，沈从文企图通过对人性的表达和对“生命神性”的探求，来获得“生命的明悟”，以缓解现实的痛苦，从而达到社会重造与生命重造的目的。
更值得一提的是，沈从文把“人性表达”看得超越于时代，却不脱离现实生活，避开阶级、政治、商业角度单纯刻画人性，这成为沈从文小说人性观的独特之处。
沈从文《边城》论文
试论沈从文《边城》的艺术特色内容摘要：沈从文先生的小说《边城》在艺术表现方面具有鲜明独特的个性。
本文主要从三个方面解读了《边城》这部作品的艺术性。
一是作品本身具有的抒情意境的诗化特征；二是其诗境中蕴含的悲凉况味；三是在悲凉感怀下凸显的永恒的人性美。
通过层层体味挖掘其作品中最具价值的东西--人性美。
人性美是永恒的，沈从文先生描绘的这一美好品质在物欲横流的当今仍具有重要的时代意义。
关键词：抒情意境悲凉人性美沈从文先生，是中国二十世纪三十年代兴起的京派作家中的代表人物。
京派作家是以人道主义为根基，遵循“为人生”的创作思想的作家流派，他们由文化层面探讨人性、人生和国民性，艺术上熔写实、浪漫、记“梦”和象征于一体，多写自然景物、纯真爱情、童心及原始纯朴的人性美和人情美。
就沈从文先生而言，其小说创作大体可分为重叙民间传奇和历史小说、都市讽刺和乡土抒情三部分，其中乡土小说又称湘西小说，是作者对边地山民人情美、人性爱的深情礼赞和讴歌。
中篇小说《边城》就是构筑湘西小说的柱石，也是沈从文先生的代表作。
《边城》以二十世纪二十年代湘川边境的小山城茶峒及其附近的乡村为背景，描写了撑渡船的老人和他外孙女翠翠的生活，以及翠翠与当地掌水码头船总顺顺的两个儿子大老和二老之间曲折的爱情悲剧故事。
《边城》共二十一节，每一节都充满了诗意，作者以舒缓的节奏、细腻的描画、清丽的语言，给予读者一种悠远质朴的美感。
一、一首具有抒情意境的诗《边城》因其全篇弥漫着悠然袅袅的诗意，而常被人称作“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”(刘西渭语)。
在沈从文先生的诗化小说长廊中，《边城》无疑是高居其王冠之上的宝石。
首先，作品中的人、事、物皆被镀了一层诗意的光辉。
在故事情节方面，是以翠翠和二老的爱情为诗情的载体，悠然道来二人故事中“爱”与“美”的特质。
翠翠本身就是美的，纯的。
“翠翠在风日里长着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶,自然既养着她且教育她......为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物......从想不到残忍的事情，从不发愁，从不动气”(1)沈从文先生用寥寥几笔，就勾勒出了翠翠的纯美与柔和，翠翠像一件带有灵魂的美玉。
论文浅析沈从文(边城)
浅析沈从文的《边城》里的湘西世界[内容摘要] 沈从文先生以故乡为背景，糅合自己身旁的人物为原型，塑造了小说《边城》，其中的典型人物形象及整个湘西世界栩栩如生。
《边城》作为湘西小说的代表作，更显得至真至纯，散发着生命之光，充满着生动灵性，瑰丽而温馨，是一个充满爱的和谐家园。
它影响了一代代湘西、中国，乃至于世界的文学爱好者，不仅启迪了读者的心智，还震撼了人们的内心世界。
[关键词] 湘西世界；翠翠；老船夫沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人，1988年病逝于北京。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴实而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态，沈从文以其特有的文学气质，用优美古朴而又略带忧伤苍凉的笔调，构建起充满真善美的和谐的湘西世界。
而《边城》是这个世界的核心之作，是由“爱”构筑的一个理想王国。
一片爱的和谐湘西《边城》以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活，描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。
作者用他那善于说梦、写梦、画梦以至诱人做梦的笔，为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界。
在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠，嗅着边地泥土的芬芳之时，带我们进入一个温情脉脉是和谐世界。
故事在湘西的各种风俗民情中展开：端午节赛龙舟赶鸭子，中秋节男女月下对歌，春节耍龙灯、舞狮子……浸润于这些场景中的边城，随处可见人与人之间的温情：祖孙之情，男女之爱，兄弟之情，邻里之睦……在纯澈明净的风俗画卷中，作者把自己的希冀与追求投射在淳朴美好的人物身上，潜心营造一片宁静安逸的和谐世界。
论沈从文小说中的乡土情结—以《边城》为例
摘要沈从文代表作小说《边城》以人性作为创作的起点和归宿，在乡土文学的创作中占据了举足轻重的地位。
《边城》，以“乡下人”视角，用兼具抒情诗和小品文特点的笔触，勾勒出一幅原始自然的湘西人民的生活图景，以摆渡少女翠翠的爱情故事为主线，邻里和睦友爱的生活琐事为次线，从风景美、风俗美、人性美三个方面展现了湘西地区的生活形态，寄托了沈从文内心蕴含的乡土情结。
“边城”意象是沈从文文学世界的缩影，具有地理、文化等多层意蕴。
它是一个充满神性和诗意的世界，作者用充满诗意的语言文字描绘了湘西独特的风土人情，呈现出神韵与诗意的结合，完成了传说与幻想、历史与现实相互融合的“边城”诗意建构。
这一诗意构建的来源是沈从文浪漫抒情的叙事传统，他在继承文学先辈们提供的浪漫主义乡土叙事传统的基础上，发展并逐渐产生形成了自己独特的叙事传统。
他倡导自然的人性观，追求舒缓的田园牧歌情调以及具有诗意的审美意境，构建了一个引人神往的湘西乡土世界。
关键词：沈从文；边城；乡土情结；人性美引言乡土文学是指通过人类觉醒的文化意识和哲学视野审视特定的乡土历史文化，表达人类普遍的乡土情怀的民族文学形式[1](P16-17)。
这种文学形式在中国现当代文学史上有着十分重要的地位：它的出现溯源于鲁迅的《故乡》，在发展的过程中逐渐形成了两种截然不同的乡土文学叙事传统:其中一种是以鲁迅等人为代表的现实主义乡村叙事传统，另外一种是以沈从文等人为代表的浪漫主义乡村叙事传统。
沈从文的浪漫主义乡土叙事模式趋于成熟，取得了十分突出的成就。
他在乡土小说的创作中成功地向世界展现了一个与世隔绝的，生活安乐的湘西“边城”。
这里不仅是沈从文在现实生活中的故乡，也是沈从文对乡土文学作品进行书写的理想故乡，是所有乡土作家在文学创作中期待的理想境界，蕴含着丰富的乡土文化审美理想。
在沈从文构建的乡土世界中，其中《边城》是最具代表性的，也是成就最高的乡土文学作品：它用简单的文字以及平实的语言再次向读者展现了在茶峒小镇中悠闲生活的村民，以及关于船女翠翠的亲情与爱情。
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沈从文文学作品研究论文
沈从文是中国现代文学史上的一位杰出作家，其创作涉及小说、散文、诗歌、剧本等多种文学形式，具有丰富的文学造诣和独特的艺术表现力，深受读者喜爱和赞赏。
本论文旨在对沈从文的文学作品进行研究，探讨其艺术特色和意义。
沈从文的创作生涯可分为两个阶段，即抗日战争前和抗日战争后。
抗日战争前，他以写实主义手法创作了许多小说，如《背影》、《边城》、《白草原》等，将社会现实和个人命运巧妙融合，表现出人性的复杂和人类的悲欢离合。
而抗日战争后，他开始走向更加抒情的文学风格，创作了许多散文、诗歌和戏剧，如《木兰诗》、《尚方宝剑赋》、《茶馆》等，表现出他的独具匠心和文学造诣。
在沈从文的文学作品中，最引人注目的是他的散文。
沈从文的散文具有浓郁的古典气息，其笔触细腻却不失沉重，表达出的情感深刻而自然，令读者感受到一种强烈的文学魅力。
比如在《边城》中，沈从文以瑰丽的语言写出了小人物的生命历程，展现了人性的复杂和迷惑，表现出对人性的尊重与敬畏。
而在《尚方宝剑赋》中，他用豪放的文字表现了自然的神秘与深邃，赋予了文学以超凡的意义和价值。
另外，沈从文的诗歌和戏剧也具有深厚的文化底蕴和独特的艺术品味。
他的诗歌常常探讨人类之间的感情和情感，如《木兰诗》便表达了女性坚强、勇敢、和尚武精神的主题。
而
他的戏剧则更为丰富多彩，揉合了中国传统文化和西方文化的元素，展现出了他的多元文化视野和深邃的思想世界。
总的来说，沈从文是中国现代文学史上不可忽视的重要作家，其创作体现了文化多元和文学开放的特征，对中国文学的发展起到了重要的促进作用。
通过对沈从文文学作品的研究，可以发现其艺术特色和意义，进一步认识中国现代文学的发展历程和文学创作的深邃内涵。