当代中国人的精神生活困境及其超越研究
现代社会的精神危机
现代社会的精神危机在当今现代社会，人们普遍感受到了精神危机的存在。
这种危机不仅仅是心理问题，更多地是一种文化、社会、价值观念等多方面的综合危机。
人们面临着各种各样的挑战和压力，导致了精神层面的困扰和不安。
首先，现代社会的快节奏和高压环境对人们的精神健康造成了极大的影响。
工作压力、生活压力、人际关系压力等种种因素使得人们难以得到真正的放松和休息，从而导致了焦虑、抑郁等心理问题的普遍存在。
尤其是在信息爆炸的今天，人们往往无法逃避来自互联网、社交媒体等渠道的负面信息对自身心灵的影响，进一步加剧了精神危机的程度。
其次，现代社会的物质文明发展带来的精神空虚问题也值得深思。
随着物质财富的积累和物质生活水平的提高，人们的精神追求逐渐被边缘化。
虚荣、功利、物欲等精神价值观几乎成为了人们生活的主旋律，导致了内心空虚、迷失方向等问题的凸显。
在追求快速成功和短期利益的同时，人们往往忽略了自我成长、自我实现的追求，从而陷入了精神困境。
此外，现代社会的人际关系扭曲也成为了精神危机的一大原因。
虚拟社交的盛行使得人与人之间的真实沟通变得越发稀缺，面对面的交流和情感表达受到了冲击。
人们更多地沉湎于虚拟世界中的社交活动，缺乏真实感情和交流的滋养，从而使得内心孤独感加重、人际互动困难等问题日益突出。
针对这些精神危机问题，人们需要从多方面入手加以解决。
首先是培养积极向上的心态和心理素质，学会正确应对各种挑战和困难，保持平和的心态和乐观的态度。
其次是树立正确的精神价值观，明确自己的人生目标和价值追求，在物质追求之外注重精神追求的建设。
同时，积极参与真实的社交活动，发展健康的人际关系，拓展自己的社会资源和情感支持网，从而增强内心的幸福感和归属感。
总的来说，现代社会的精神危机是一种综合性的问题，涉及生活、工作、文化、价值观念等多个方面。
人们应当正确认识精神危机的存在，积极主动地应对和解决，通过自我调适和外部支持等方式改善自身的精神状态。
只有如此，才能拨开精神危机的阴霾，迎接更加充实、健康、幸福的未来。
农村老人精神生活困境与对策的分析-定稿概要
一、前言改革开放以来，社会各个方面都发生了翻天覆地的变化。
其中人口大规模的迁移是一个重要现象。
近年来，农民外出打工的数量和规模都在迅速发展，根据中国劳动和社会保障法律网的数据，2001年全国外出打工农民达到7800万，占农村劳动力总数的16.3％。
大量人口从乡村流向城市，反映了社会的文明和进步，是我国工业化、城市化和现代化过程中的必然现象，但青壮年人口离土又离乡地持续外流，对于农村的家庭养老保障却产生了诸多负面影响：家庭结构小型化，家庭照料者缺乏，养老观念淡化等，使得农村家庭养老保障面临困境。
中国目前的工业化、城市化和现代化进程加快，使得农村剩余劳动力转移带来的人口养老问题逐渐从一个隐性问题变成一个显性问题。
按国际通行标准，60岁以上的老年人口或65岁以上的老年人口在总人口中的比例超过10%和7%，即可看作是达到了人口老龄化，实际上，中国在1994年60岁以上的人口总量首次突破1亿大关，达到1.17亿，占人口总数9.76％，接近人口老龄化的警戒线；在1999年，中国政府正式宣布进入老龄化社会。
人口老龄化现象越来越严重、空巢老人问题日益凸现、养老模式如何探索……由老龄化带来的社会问题，已经不可避免地摆在国人面前。
今年两会上，很多代表、委员不约而同地将目光投向老龄化问题，对这一严峻而紧迫的重大课题提出了各自的看法。
据全国老龄办预计，2010年我国老龄人口将达1.74亿，约占人口总数的12.78%，并以每年3%的速度增长；2008年，全国60岁以上老年人为1.67亿，2020年将达到2.48亿，2050年将超过4亿，每4个人中就有1个老年人，其中农村老年人占全国老年人的70%左右。
农村老年人数量巨大，老化速度和绝对数量大于城市，但是农村老年人在目前的社会结构中显然处于弱势地位。
在城乡二元结构下，农村老年人没有国家保障，一旦丧失劳动能力就没有固定收入，不能像城市老人退休后领取退休金和社会医疗保险金。
从社会学视角看，社会弱者是一个在社会性资源分配上具有经济利益贫困性、生活质量低层次性和心理承受能力脆弱性的特殊社会群体。
丰富人民精神生活的逻辑理路与路径探析
【收稿日期】２０２３－０８－１８【作者简介】何艳丽（１９９９－），女，甘肃榆中人，新疆师范大学马克思主义学院在读硕士研究生。
何艳丽（新疆师范大学 马克思主义学院，新疆 乌鲁木齐 830017）【摘 要】人的精神生活是决定人发展程度的关键因素，是推动人类社会进步的力量，更是促进人全面发展的动力。
新时代，丰富人民精神生活与实现人的全面发展是内在统一的，实现精神生活的富裕就是实现人的全面发展。
本文从理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑等三个层面探讨丰富人民精神生活的生成及发展，并提出加强社会主义核心价值观的引领导向作用、增强优质公共文化产品和服务的供给保障、构筑新时代精神文明建设高地等丰富人民精神生活的实践路径。
【关 键 词】人民精神生活；共同富裕；逻辑理路；时代意义【中图分类号】Ｄ６１ 【文献标识码】Ａ 【文章编号】１００９—９３５２（２０２３）０６—０００４—０４丰富人民精神生活的逻辑理路与路径探析“人无精神则不立，国无精神则不强”，精神生活是人自由发展本性的表达，是我们美好生活的重要组成部分。
习近平总书记在主持中央财经委员会第十次会议时强调，“我们说的共同富裕是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕”［１］。
经过百余年坚持不懈的奋斗，人民物质生活越来越好，生活水平越来越高，为精神生活的富足提供了良好的条件，现在我们的目标是向物质与精神生活协调发展的方向共同前进。
一、丰富人民精神生活的时代意义（一）丰富人民精神生活是实现全体人民共同富裕的内在要求新时代，丰富人民精神生活促进全体人民共同富裕是在新发展阶段提出的一个新要求。
只有全体人民的精神生活得到充实、精神世界得到升华，每个人都得到自由而全面的发展，才会实现全体人民共同富裕的这个伟大目标。
经过一百年的艰苦奋斗，我们实现了第一个百年目标，实现了小康社会，解决了绝对贫困的问题，物质生活得到了极大的改善和提高，精神生活也得到了一定程度的富有，创造精神财富的意愿和能力也在不断提升。
浅析当代中国人的精神状况论文
浅析当代中国人的精神状况论文第一篇：浅析当代中国人的精神状况论文论文既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。
下面是小编为你带来的浅析当代中国人的精神状况论文，欢迎阅读。
摘要：人类进入21世纪以来，经济得到飞速的发展，技术的不断革新使我们生活中的产品目不暇接，人类的生活渐渐地与机器技术密不可分。
本文结合卡尔?雅斯贝斯《时代的精神状况》这一书，探讨和分析当代中国人的精神状况及其产生原因。
关键词：精神状况；价值；时代的精神状况当今世界是一个速度的时代，是一个弱肉强食的竞争时代。
卡尔?雅斯贝斯曾在他1930年所著的《时代的精神状况》一书的导言就中写道：“一百多年来，人类状况的问题愈益紧迫起来。
每一代人都曾经从自己的角度尽力解决这个问题。
但是，以往，仅仅是少数人焦虑地思考我们的精神世界所面临的危险，而现在，大战以后，这种危险的严重性已是人人都清楚的了。
”[1]总的来看，雅斯贝斯在本书中高屋建瓴的回顾了西方“时代意识”的起源，分析了资产阶级革命的精神原则，讨论了科技进步的文化前提及其对社会形态变迁的作用，讨论了民主政治与贵族理想之间的对立，探及西方文化的精神传统与现代性之间的内在联系和内在冲突。
这些对于当代中国来说，也是具有很大的借鉴意义的。
一、当代中国精神危机的表现首先，中国在现代化建设过程中借鉴西方国家“三权分立”“社会契约”等经验，并将这些经验与中国的实际情况相结合，走出了一条中国特色的社会主义道路。
并将少数服从多数这一原则作为党和国家决策时的重要原则。
这些政治主张对封建专制，封建社会的等级、特权制度无疑是个沉重的打击，具有进步的意义，但它们自身也存在着不容忽视的问题。
多数服从少数的原则容易抹杀少数人的权利。
在多数意见占据优势的情况下，少数人的可能清醒的思考和认识是很难得到重视。
况且，在当今社会经济大发展的情况下，人们价值观缺失，处于不自觉的状态，缺乏信仰，人云亦云。
当代中国社会心态的分析研究
当代中国社会心态的分析研究作为一个中国人，我们时常在感受到国家经济的迅速发展以及社会进步的同时，也同样能够感受到一些心理层面上的变化和差异。
对于当代中国社会心态的分析研究，我们不妨从以下几个方面去思考。
一、竞争意识自改革开放以来，中国经历了几十年的快速发展，人们对于物质生活的要求也日益增加。
与此同时，经济领域的竞争也越来越激烈，很多人将生活中的各种问题都归结为竞争的问题。
在这种竞争的大环境下，人们渐渐形成了一种“拼命三娃”的心态，不断追逐着更好的生活和更高的社会地位。
竞争虽然有助于激发个人的进取心和创造力，但在过度竞争的情况下，这种心态也会引发很多问题，例如焦虑、紧张、缺乏安全感等等。
二、消费观念社会发展与时俱进，人们对生活方式和观念也逐渐发生了变化。
在以往，很多人会把衣食住行看成是满足基本生存需要的东西。
但是现在，随着经济的发展和人们消费观念的改变，这些东西已经不仅仅是“必需品”，更成为了追求舒适生活的必要手段。
人们的消费观念已经被一些所谓的“潮流”或“时尚”所主导和影响，这些消费习惯看似可以提高生活质量，但背后也隐藏着不少消极的因素，例如攀比心理和浪费资源等问题。
三、物欲和精神层面随着物质生活水平的提高，人们的物质欲望也逐渐增加。
然而，当物质欲望得到满足的时候，人们的精神需求也会逐渐被关注。
随着人们素质的提高和文化的普及，人们对文化和艺术的关注度也越来越高。
不少人开始重视自己的精神世界，追求内心的安宁和平衡。
当然，也有一些人无法获得满足感，缺乏追求和目标，他们变得消极和无所事事。
四、社会关系的变化随着社会经济的发展，人们之间的相互关系也发生了变化。
在以前的传统社会中，人们的关系以血缘关系为主，这种群体意识也让很多人在社会中寻找到自己的归属感。
但是现在，人们之间的关系逐渐倾向于个人之间的利益关系。
尤其是在大城市中，人们往往更关注自己的利益，相互间的联系也变得比较单薄。
这种社会关系的变化也对人们的心态产生了巨大的影响。
现代人精神生活异化问题的分析与反思
祖国2019.6.下|理论纵横|摘要：自改革开放四十年以来，市场经济与社会主义基本制度的结合使得我国经济水平有了极大程度的提高，人民物质生活资料得到了极大的丰富和满足。
但在这个令全世界人民有目共睹的成果背后，却隐含着极大的威胁与痛楚。
人们过度或错误的追求物质利益的同时忽视了精神素质的提升和精神生活的有效建设，由此现代人的精神生活产生了异化。
本文从马克思主义理论入手，从社会历史的角度展开分析现代人精神生活异化的原因及其所带来的影响，并从教育、社会、个人，三个方面对精神生活的有效建设提出了反思与建议。
关键词：精神生活异化精神需求精神生产现代人精神生活异化问题的分析与反思文/王衍泽马克思主义认为，异化就是人的生产过程及人生产创造出的产品与人相对立或成为了反对人支配人的一种力量，在这种异化中，人的自由全面的发展成为了一种奢望，人变成了“扁平化”的人。
本文的精神生活异化指的是，在现代市场经济与社会主义基本制度结合的社会历史条件下，人的精神生活被物质力量所支配，使人的精神生活在“金本位”的怪圈中运行，从而导致价值取向不明，理想信念迷失等一系列反常现象的表现。
市场经济是把“双刃剑”，我们一方面要承认市场经济丰富了我们的物质资料，在此同时发展了人的物质与精神需求，促使了人类生产的再次进步。
另一方面，市场经济也大大的加强了人对物的依赖性，从而引发了现代人更注重对物质欲望的满足却忽视了对精神素质的提升，导致人精神世界的空虚与异化。
因而，从社会历史现实的角度上对现代人精神生活异化作出分析与反思是极为重要的。
一、现代人精神生活异化的原因及影响分析马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。
①所以我们必须从社会生产生活的实际过程出发，通过对精神需求、精神生产及产生的精神资源的内在机理的分析，概括出现代人精神生活异化的原因及其影响。
（一）物化的精神需求马克思在《德意志意识形态》一书中就已明确指出，人类社会存在和发展的前提和基础是物质资料的生产，由这种以生存为前提的物质资料的生产与满足带来了新的需要和新的满足，这种新的需要及满足促进了人类社会的发展，人们对物质生活的追求本来就无可厚非。
中国精神的调研报告
中国精神的调研报告
报告摘要：
本调研报告旨在探讨中国精神的现状和发展趋势。
通过对各种文献资料的研究和对广泛的受访者进行访谈，我们总结出了以下重要结论：
1. 中国精神是指中国人民在长期历史发展中形成的一种价值观和思维方式，它体现了中国人民的传统文化、道德准则和社会意识形态。
2. 中国精神的核心价值包括集体主义、家庭观念、尊重长辈、忠诚、孝道、勤劳等。
这些价值观在中国社会中深深扎根，并对人们的行为和决策产生着重要影响。
3. 随着经济快速发展和社会变革，中国精神也在不断演变和发展。
新一代的中国人对自由、个性、创新等价值观表现出更强烈的追求。
4. 尽管中国精神具有持续的影响力和影响力，但也面临着一些挑战。
全球化、现代化以及外来文化的影响正在对中国精神产生一定的冲击和改变。
5. 加强中国精神教育和传承是维护国家文化独立性和民族凝聚力的重要途径。
政府、教育机构和社会各界都应该共同努力，加强中国精神的传统和现代价值的传播和推广。
研究结果表明，中国精神在中国社会中具有深远的意义和影响力。
为了实现国家的长期稳定和发展，我们必须加强对中国精神的认知和传承，以保持和发扬中华民族的优秀文化传统。
《2023年度中国精神心理健康》文献引用
2023年度我国精神心理健康随着经济的快速发展和生活水平的不断提高，我国社会的精神心理健康问题日益受到关注。
在这一背景下，精神心理健康问题已渐渐成为了我国社会的一大公共卫生挑战。
本文将探讨2023年度我国精神心理健康现状，并引用相关文献对其进行分析。
一、我国精神心理健康问题的普遍性根据世界卫生组织的统计数据显示，我国精神心理健康问题的患病率呈现上升的趋势。
据我国精神疾病防治中心的调查显示，约有3亿人在不同程度上存在着精神心理健康问题，而其中大约有1亿人需要接受专业的治疗。
二、我国精神心理健康问题的主要原因1. 社会压力我国社会的快速发展带来了巨大的经济压力和竞争压力，导致许多人陷入焦虑、抑郁和其他精神疾病之中。
2. 生活方式随着城市化的进程加快，人们的生活方式发生了巨大的变化，不健康的生活方式，如缺乏锻炼、不规律的饮食、过度使用电子设备等，也是导致精神心理健康问题的重要原因之一。
3. 社会孤立随着城市化的进程，人们之间的社会通信变得越来越淡薄，许多人感到孤独和失落，这也是导致精神心理健康问题的一个重要原因。
三、我国精神心理健康问题的影响1. 个人层面精神心理健康问题严重影响了个人的生活质量，导致个人情绪不稳定、工作效率下降、人际关系紧张等问题。
2. 社会层面精神心理健康问题也给社会带来了巨大的负担，增加了医疗资源的消耗，同时也导致了社会不稳定的因素增加。
四、应对我国精神心理健康问题的对策1. 完善相关法律法规加强对精神心理健康问题相关法律法规的制定和完善，保障患者的权益，促进社会对精神心理健康问题的关注和重视。
2. 加强公共宣传教育加强对精神心理健康问题的宣传教育，提高公众对精神心理健康问题的认识水平，减少对精神心理健康问题的歧视和误解。
3. 建设多层次的服务体系建设多层次的精神心理健康服务体系，提供多样化的治疗方式，推动精神心理健康服务的均衡发展。
五、结语精神心理健康问题已成为我国社会的一大公共卫生挑战。
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当代中国人的精神生活困境及其超越研究
“不经审视的生活是不值得过的。
”在中国特色社会主义进入新时代,在中华民族从站起来、富起来到强起来的征程中,我们的精神生活面临着巨大压力和挑战。
“富裕之后怎么办”?中国人在经济强大后,能否成为世界高尚品质的代表?我们怎样才能具有与现时代的内涵相匹配的“精神生活”等等,成为一种时代性课题。
审视当代人的生活,不能不说,中国人物质生活水平有了巨大的提高,而人的精神生活矛
盾和危机以更加尖锐的方式呈现出来:人在某种程度被“物化”了,
精神生活成为现代人生活中的缺失性存在,提升中国人的精神生活品质已经迫在眉睫。
从理论上如何破解问题,为实践改变提供思想观念和路径成为本研究的旨趣,也是本研究期待产生的理论意义和实践价值所在。
围绕提升当代中国人精神生活质量这一主题,全文主要从四个方面展开研究。
第一部分,关于精神生活本质的研究,解决“是什么”的问题,以为接续研究提供遵从的根据。
本研究以马克思主义的实践观点为问题展开的逻辑起点,从实践是社会生活产生和发展的基础出发,精神生产、精神生活是社会生产生活的有机构成。
实践的特质是“改造”,改造自然、改造社会、改造人自身,这种改造从一开始就是一种“精神的谋划”,包含精神生产过程。
精神生活是社会和人的“内涵”和“精神气质”,精神文明是社会文明发展的有机组成部分。
所谓精神生活或人的精神家园,是概括社会生活精神现象的一个总体性概念。
精神生活是社会生活的相对独立领域,指向人的灵魂和精神家园,源于人的精神需要以满足人对精神需要为目的的活动,实质是对
生命意义的寻求和体验。
人为什么需要精神生活?从形上意义说,人无法忍受无意义的生活;从形下意义上,现实生活压力、繁忙中产生的无力感、浮躁感和空虚感使人的精神需要安放之处,精神生活对人而言
具有内在性。
精神生活有自身特点,它是一种心智生活、是心灵生活
和智力生活的总称,这种内在性说明精神生活的目的以寻求生命意义、获得精神安顿和心灵秩序为满足,是以服务人为之存在的真正目的的;精神生活是无功利的,心智的运用、思想的运动,精神的创造、真理的探究本身就是目的,并从中获得充实快乐和有意义的生活,愉悦精神;
精神生活领域是非实体的超验世界,具有超越性。
超越性是自为性,
超越物种的尺度,按照人的尺度,体现为一种无限性,是一种“无限的
自我扩充”,指向一个可能的理想世界。
人的精神生活基本要素包括
艺术、道德、理论、信仰。
信仰是一个人的精神面像,整个社会的精
神信仰即是社会的精神面像。
人的生活就是人的本质,人的本质与他
有怎样的生活又是一致的。
人的本质的精神特质和精神价值取向决定了精神生活必定成为人类自身的内在目的。
在人的精神家园中,理想
信仰是精神家园的“骨骼”;道德是精神家园的“经络”,科学精神和人文精神是精神生活的“血肉”,精神产品是精神食粮。
第二部分,
关于人类精神生活的历史形态研究。
精神生活于人的存在的内在性表明,精神生活对社会发展对人的发展的影响必然会以文化传统的方式
传递。
研究当代人的精神生活问题必须以古今中外的多重维度来把握。
从历时态的视野看,人类精神生活的发展依次经历了神话、宗教、世
俗文化等几个阶段,这一历史过程又与人类主体意识成长或精神的成
长过程保持着内在的一致性。
考察人类精神生活的历史,一个规律呈现是,人类世世代代的延续,变化发展是常态,这一变化体现在多个方面,但是精神生活的改变对整个社会变化之发生是一个重要原因。
人类社会进步发展的阶段性,代表着人的精神成长的过程。
人的精神的自觉性越高,改变意识越强,文化速率越快,变化就越快,社会改变就
越大,不同社会之间差异就越大。
哪个民族积累的精神财富厚重,其后代就有可能获得更好的发展基础。
回溯人类精神生活的历史发展,在人类精神成长的轨迹中,神话阶段应当被高度关注和重点分析:神话
阶段作为人类精神生活的雏形,几乎是人类社会精神生活、各种文化的源头,已经具有了人类精神生活的所有基因、种子。
剖析神话型态的精神生活就会发现,原始人的精神生活是靠信仰支撑的,信仰是人
的精神生活的核心要素。
神话首先具有宗教作用,作为氏族生活为了维护组织内成员的集体生活的一种信仰体系,既是禁忌、规范、日常生活准则,也是“法律”,是氏族求生和发展的根本保障。
起着解释万事万物起源,为世界和人的存在找到终极解释的责任。
神话还有教育作用,在宗教仪式和祭祀仪式上吟诵神话——教育内容,也是传播原
始信仰和原始宗教的主要教育形式。
神话还是艺术的、文学的、娱乐的,是原始先民娱乐的重要工具。
这是精神生活的本来面目。
第三部分,是对当代中国人精神生活存在问题的提炼、主要症结的分析及对问题产生原因的揭示。
梳理当代中国人精神生活存在的主要问题包括:精神生活在人的生活中缺位的尴尬;社会道德滑坡和信仰迷失显性化;艺术层面充斥的“三俗”等等。
这些问题的症结或者关键在于,社会
精神生活的物化倾向,社会精神生活被物化使精神失去了内在丰富性
和超越性,走向庸俗化;信仰上虚无主义的迷雾。
当代人精神生活的关键症结是虚无主义,现代人的精神虚无状态是最严重的精神生活消解
因素,由于虚无,造成喧嚣的孤独、熟悉的陌生、存在的空虚,一切都
成为没有标准的选择。
人们的精神世界特征是减少甚至拒绝进行深层次的思考,确定的意义被人们在无意识中逐渐消解,信仰缺失也逐渐
成为现代人的典型表征。
造成人的精神生活困境的主要原因是来自社会存在层面的:物质主义社会生活状况对精神生活的裹挟导致精神生
活的世俗化和功利化;政治腐败的存在动摇了主导精神文化的公信力
和影响力,政治腐败对公权力的侵犯,个体对共同体秩序的破坏产生
了对社会道德体系的毁灭性打击;人的生存方式的巨大变化造成的生
活压力,网络文化对人精神生活的介入,都对精神生活问题的产生起
到了推力作用。
其次,检讨精神生活自身的问题:社会转型时期多元文化思潮的冲击,造成价值分散、多元、偏离主流和中心;社会主导文化创新启蒙的滞后;传统文化开新不足的危机以及后现代主义的冲击。
后现代主义文化特有的颠覆性、解构性,耻言理想,拒绝崇高等信条对人们精神生活中的理想信仰的颠覆是釜底抽薪式的。
第四部分,研究
当代中国人精神生活的改善提高问题。
提高当代中国人的精神生活质量当下最大的问题是动力不足,必须从人的生活角度寻找有效动力源。
能够成为动力的在根本上说主要是靠一种利益驱动或需要满足来保证。
基于此,提升精神生活质量应从以下方面着力:首先,美好幸福的
生活是人们的共同追求,也是提升当代中国人精神生活的主要动力。
其次,把追求建构充盈的精神家园作为提升精神生活的吸引力量,解
决如何建设精神家园,以什么内容建设精神家园的问题。
通过教化使人达乎本性,彰显理性,通往德性。
教化的目的是培养完整的人,意味着要造就的是身心全面健康发展的人。
要以社会主义核心价值观构筑精神生活高地。
要推动社会形成崇尚和重视精神文化价值的偏好。
要重视夯实个体主体意识的自觉和提升之路。
只有具备自觉的自我意识,才能形成精神自我,关注主观世界,关怀精神家园。
第三,以促进人的全面发展作为提高精神生活的导引力量。
马克思学说的全部价值取向是以人的自由而全面发展为目的的。
而每个人自由全面的发展,包括成为“高度文明的人”,过上真正“合乎人性的生活”,考虑精神生活的发展不能缺少这样的价值维度。
从“应其所是”去谋划。
第四,以精神生产发展促进精神生活提高,精神生产要提供充足的优质文化产品供给:以优秀的精神产品为人的精神生活提供正确的世界观基础、以优秀的精神产品为人的精神世界提供价值导引、以优秀的精神产品渗透的审美教育提升人的鉴赏力的品位。
最后,营造社会精神生活健康发展的社会环境。