土家族吊脚楼调研报告
吊脚楼调研
暑假实践新闻稿
——吊脚楼调研
错落的吊脚楼、古朴的青石板、原生态的小广场、慵散的布依人群、金黄的红米梯田……近日，走进水城县花戛乡天门村，俨然一副生机勃勃、焕然一新、欣欣向荣的景象。
该村最大
限度找寻人居环境改造与古村落保护之间的完美平衡，在发展中保持古村落的原汁原味，注
重传承和保护传统民族文化。
吊脚楼多为三层，基座以青石、卵石垒砌，一层存放农具关养牲畜、储肥，二层住人，设有
堂屋、灶房、卧室、客房。
堂屋中央摆着一张木制花边长桌，为迎客宴席之用。
三层为粮仓。
居住层有长廊，围有木栏，设有长凳，苗家姑娘多在此挑花刺绣，人称长廊木凳为“美人靠”。
在传承文化、保护传统方面，为该村了改善该村的道路设施状况，在保持古村落原风貌不变
的情况下，采取用本地青石板来作为铺设串户路及修建广场的石材，天门村还按照“干净、整洁、有序”的要求，采取加大宣传、示范带动、卫生评比、建章立制的方式多角度、全方位做好人居环境整治工作，努力建设“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁”的新农村。
关于吊脚楼的认知报告2000字
关于吊脚楼的认知报告2000字考察时间：__________________考察地点：__________________考察目的：通过对________有代表性的吊脚楼建筑实地考察，了解_____现存吊脚楼的现况、特点、技艺传承及创新情况。
思考xx吊脚楼的保护、传承和创新途径，坚定文化自信。
考察内容：1、xxxx吊脚楼的选址；2、xx吊脚楼的现况；3、xx族吊脚楼的营造技艺；4、xx族的民族文化……没有调查研究就没有发言权，浅显的调查研究也不一定有发言权，通过本次考察，我不一定能洞悉一些事物的本质，现试谈一下我的感受和浅见吧。
1、xx吊脚楼已经大量的迅速的消失，某些地方甚至出现了空心村的局面；2、xx吊脚楼的建筑形成是xx人认识自然、利用自然、改造自然过程中创造的一种居住空间形式，随着改造自然的能力增强，这种形式一直在不断演进；或者说，人地关系对建筑形式起着关键性作用；3、建筑形制与政治和经济息息相关，与政治结合紧密程度或经济状况好坏程度直接决定着建筑物的形制、规模、艺术性和装饰性；4、封闭的交通使得建筑具有地域的异质性，但也因为其封闭使得他与现代社会脱节和孤立，封闭阻碍了原住民发展致富的道路，这使得原住民纷纷迁出，这是乡村凋敝的根本原因；5、工业文明催化下的现代化使得社会出现了简单、实用、廉价的造物，与现代人的需求目标是一致的，这使得传统手作住宅逐渐被新型住宅取代，这是时代发展的必然；6、传统手作住宅的消失直接导致手工造屋技艺的消失，吊脚楼的传统营造技艺也不例外；7、保护吊脚楼的传统营造技艺和保护传统的吊脚楼建筑都需要基于问题导向去保护，古为今用，技艺在营造的过程中传承，营造在革新的前提下进行，与时俱进。
8、探讨吊脚楼在新时代的传承途径及技艺的创新需要政策支持、学界引领、有民族情怀的人共同传承，群策群力可能才是发展的方向。
考察随记：xx花园位于xx县甲xx镇xx集镇，是规模罕见的全木干栏式建筑，其规模大到足以容纳一所新场中学。
湘西吊脚楼田野调查报告
湘西吊脚楼田野调查报告这次田野调查主要分为两个部分：一是对湘西地区吊脚楼进行实地考察，了解吊脚楼的建筑特点和分布情况；二是与当地居民进行交流，了解他们对吊脚楼的认知和看法。
在实地考察中，我们发现湘西地区的吊脚楼主要集中分布在凤凰、永顺和泸溪等县市。
这些吊脚楼多为木结构，建筑风格独特，常常采用悬臂结构以适应山地地形。
吊脚楼高耸而挺拔，结构坚实，以此保护居民免受洪水和野兽的侵害。
吊脚楼内部常常设有木雕和壁画等装饰，展现了湘西地区特有的民族文化。
与此同时，我们也发现吊脚楼的建筑状况存在一定的问题。
由于年代久远和缺乏维修，一些吊脚楼已经出现损坏和倒塌的现象。
同时，由于城市化的推进，一些居民选择搬迁，导致吊脚楼的使用率降低。
这些问题给吊脚楼的保护工作带来了一定的挑战。
在与当地居民的交流中，我们了解到他们对吊脚楼的认同和重视程度。
很多居民表示，吊脚楼是湘西地区的独特标志，代表了他们的文化和历史。
他们希望通过各种方式来保护和传承吊脚楼的文化价值。
为了促进吊脚楼的保护工作，我们建议以下几点措施：首先，加强吊脚楼的保护宣传。
通过举办展览、讲座和文化活动等方式，提高公众对吊脚楼的认知和重视程度。
其次，加强吊脚楼的修缮工作。
政府应该出台相关政策，设立专项资金用于吊脚楼的维修和保护。
同时，应该鼓励当地居民参与吊脚楼的修缮工作，增强他们的保护意识。
最后，加强吊脚楼的管理和规划。
政府应该建立相关管理机构，负责统筹吊脚楼的管理和保护工作。
在城市规划中，应该考虑吊脚楼的保护和利用，合理规划吊脚楼周边的环境和配套设施。
总的来说，湘西吊脚楼是湖南省的宝贵文化遗产，保护和传承吊脚楼的文化价值是一项重要工作。
通过加强保护宣传、修缮工作和管理规划，我们可以有效地保护和传承吊脚楼的独特魅力。
湘西土家族吊脚楼民居室内外空间环境研究
湘西土家族吊脚楼民居室内外空间环境研究湘西土家族吊脚楼是中国传统民居建筑中的瑰宝，其独特的建筑风格和独特的空间设计为研究者提供了一个宝贵的研究对象。
本文通过对湘西土家族吊脚楼民居的室内外空间环境进行研究，探索其设计理念和文化内涵。
首先，湘西土家族吊脚楼民居的室内空间设计非常注重功能性和实用性。
在吊脚楼的一楼通常设有堂屋、厨房和厢房等功能区域，而二楼则是居住区域。
居住区域通常设有卧室、客厅和储物间等，方便居民的日常生活。
此外，吊脚楼内还常常设置有天井，以提供自然光线和通风。
这种室内空间的设计理念体现了土家族人民务实的生活态度和对自然环境的充分利用。
其次，湘西土家族吊脚楼民居的室外空间环境同样具有独特之处。
吊脚楼通常建在山坡上，利用地势差和梯田布局，形成了独特的室外空间。
在吊脚楼下方通常有种植园和菜地，供居民种植粮食和蔬菜。
这种布局不仅满足了居民的生活需求，还与土家族人民对自然的敬畏和感恩之心相契合。
此外，湘西土家族吊脚楼民居的室内外空间环境还体现了土家族人民的文化内涵。
吊脚楼的建筑风格充满了浓厚的民族特色，其独特的屋顶造型和彩绘装饰展示了土家族人民丰富的艺术才华。
而室内的布置和摆设则体现了土家族人民对家庭和温暖生活的向往。
这种文化内涵的体现使得湘西土家族吊脚楼民居成为了中国传统建筑的重要代表之一。
综上所述，湘西土家族吊脚楼民居的室内外空间环境研究揭示了其独特的设计理念和文化内涵。
通过对其功能性和实用性的关注，吊脚楼的室内空间满足了居民的日常生活需求。
而室外空间的布局和种植园的设置则展示了土家族人民与自然的和谐共生。
最后，吊脚楼的建筑风格和室内布置彰显了土家族人民的文化传承和艺术追求。
这些研究成果为保护和传承湘西土家族吊脚楼民居提供了有益的借鉴和参考。
土家族吊脚楼营造技艺的田野考察
⼟家族吊脚楼营造技艺的⽥野考察2019-10-09兴安村位于湖北省来凤县百福司镇的西南边陲，地处鄂、湘、渝三省（市）交界之接合部，东邻湖南桂塘，西连重庆⼤溪，是典型的“鸡鸣听三省”之地。
这⾥聚居着⼟家族、汉族和苗族等多个民族，以⼟家族居多，约占总⼈⼝的85%，家庭住房建有吊脚楼的农户占60%以上，吊脚楼成独居或成群居之势，以古朴实⽤之态点缀⼭⼭寨寨。
据统计，兴安村共有吊脚楼群50余处，约200栋，近七成村民居住于其中。
⼟家族吊脚楼的营造特点富有本民族独特的建筑风格，它继承了我国建筑史优良传统的形式，是⼟家族民族⽂化的载体之⼀，它的整套营造技艺都直接或间接地表达出⼟家族建造吊脚楼的技艺和⽂化理念。
⼀、平⾯营造技艺⼟家族吊脚楼结构⽐较复杂，平⾯布局⾄关重要。
由于⼟家⼈长期⽣活在武陵⼭区，住房追求的是⼈与⾃然的协调，崇拜⾃然，畏惧⾃然，所以决定这⼀平⾯的因素很多。
1.选址、定向选址⼜称“选屋场”，遵循“依⼭⾯⽔，坐北朝南，地势⾼低适中”，恪守“住者⼈之本，⼈者宅为家”，“地善苗壮，宅吉⼈荣”。
选址的⽅式多种多样，⼀般情况是请地理先⽣秘密进⾏的，称为“定龙脉”：⼀是测⼭势吉凶，确定房屋的形制；⼆是定吉利的⽅向，以便确定⼤门向何⽅开。
2.地基平地基，即只需要把地铲平，这需要⽯匠进⾏。
⼀般在春季进⾏，因为地基铲平后，地基会在⼀段时间后⾃然沉降；其次是夏季，特别是下⾬后，有利于夯实地基；在动⼯修建房屋之前还需再次平地，填⽯⽅。
由于吊脚楼建筑形制的不同，平地基的⼯序也不同，平地只需要铲平屋场即可，⽽沿河、⼭地、峡⾕地区的地基，则要请⽯匠砌⼀牢固的堡坎，这是修建吊脚楼的前提。
3.定位⼟家族世代相传的掌墨师们从来不⽤建房图纸，⽽是根据各种地形和主⼈的需要制订相应的建房⽅案。
基本形式为“五柱四⽠”，从这构架的基本形式可产⽣若⼲变化，如“五柱六⽠”“三柱四⽠”“七柱六⽠”，最⼤可做到“七柱⼋⽠”，其中以“五柱四⽠”最普遍。
中原文化影响下的苗族、土家族传统吊脚楼聚落及建筑空间比较研究
中原文化影响下的苗族、土家族传统吊脚楼聚落及建筑空间比较研究中原文化影响下的苗族、土家族传统吊脚楼聚落及建筑空间比较研究摘要：吊脚楼是中国南方少数民族传统建筑的代表之一，其中苗族、土家族的吊脚楼建筑在其它少数民族中较为出色，而在南方地区所处的文化环境下，它们又受到中原文化的深刻影响。
本文将从苗族、土家族吊脚楼聚落的历史发展背景、空间形态、建筑技艺等多角度比较中原文化对它们的影响，以期能够为吊脚楼传统文化的传承和发展提供参考与借鉴。
关键词：苗族、土家族、吊脚楼、聚落、中原文化Abstract: The hanging houses are one of the representative traditional buildings of the Chinese minority groups, and the hanging houses of the Miao and Tujia minorities are particularly outstanding. However, under the cultural environment of the southern region, they have been deeply influenced by the central culture. This paper will compare the influence of the central culture on Miao and Tujia hanging houses from the historical development background, spatial form, and architectural techniques and provide reference for the inheritance and development of traditional cultural of hanging houses.Keywords: Miao, Tujia, hanging house, settlement, central culture一、绪论吊脚楼是中国南方地区少数民族传统建筑的代表之一，主要分布在湖南、贵州、云南、广西等地，其中以苗族和土家族的吊脚楼建筑特色最为明显。
《鄂西土家族吊脚楼传统建筑元素的创新设计研究》
《鄂西土家族吊脚楼传统建筑元素的创新设计研究》一、引言鄂西地区，以其丰富的民族文化和独特的地域特色而闻名。
其中，土家族的吊脚楼作为该地区最具代表性的传统建筑之一，承载了深厚的历史文化底蕴和民族智慧。
本文旨在研究鄂西土家族吊脚楼的传统建筑元素，并探讨其创新设计的应用，以期为现代建筑设计提供新的灵感和思路。
二、鄂西土家族吊脚楼传统建筑元素1. 结构特点土家族吊脚楼以木材为主要建筑材料，采用梁柱式结构，具有较好的抗震性能。
其独特之处在于楼体半悬空，下方架空，形成独特的“吊脚”结构。
这种结构不仅有利于通风防潮，还使得建筑与自然环境融为一体。
2. 装饰艺术吊脚楼的装饰艺术丰富多样，包括雕刻、绘画、刺绣等。
其中，木雕艺术尤为突出，常用于门窗、梁柱等部位，图案精美，寓意吉祥。
此外，色彩运用也是吊脚楼装饰艺术的重要组成部分，以红、黄、蓝等鲜艳色彩为主，给人以强烈的视觉冲击。
三、创新设计研究1. 结合现代科技在保留传统建筑元素的基础上，将现代科技与吊脚楼设计相结合，例如利用现代建筑材料和技术手段提高建筑的稳固性和耐久性。
同时，引入智能家居系统，提高居住的舒适性和便捷性。
2. 融入绿色理念将绿色理念融入吊脚楼设计，如采用环保材料、节能设计等，以降低建筑对环境的影响。
此外，可结合地形地貌和自然环境，设计出与自然景观相协调的建筑外观和空间布局。
3. 创新空间布局在传统吊脚楼的基础上，创新空间布局，以满足现代居住需求。
例如，可设计开放式厨房、多功能客厅、家庭娱乐区等现代生活空间，使吊脚楼更加符合现代人的生活方式和审美需求。
四、实例分析以某地土家族吊脚楼的创新设计为例，该设计在保留传统建筑元素的基础上，结合现代科技和绿色理念进行创新。
具体包括采用现代建筑材料和技术手段提高建筑的稳固性和耐久性；引入智能家居系统，提高居住的舒适性和便捷性；同时融入绿色理念，如采用环保材料、节能设计等。
在空间布局上，设计开放式厨房、多功能客厅、家庭娱乐区等现代生活空间，使吊脚楼更加符合现代人的生活方式和审美需求。
湘西吊脚楼采风调研报告
湘西吊脚楼采风调研报告前言湘西是中国著名的旅游区域之一，而湘西吊脚楼是湘西地区著名的建筑之一。
本报告是针对湘西吊脚楼进行的一次采风调研，旨在深入了解湘西吊脚楼的建筑特点、历史文化以及旅游资源。
调研背景湘西吊脚楼是指悬挂式建筑，属于湘西特有的建筑类型，也是湘西农家宅院的代表之一。
它的特别之处在于，楼房建在高高的柱子上，并通过吊脚梁与柱子相连，因此可以在高处居住，同时又能很好地利用到地面下的空间。
因此，我们结合湘西丰富的旅游资源，决定对湘西吊脚楼进行一次深入调研，以期能更好地了解这一建筑类型及其历史文化、旅游资源等方面的情况。
调研方法我们的调研团队由建筑师和旅游专家组成，采用了多种调研方法，以从不同角度、不同维度了解湘西吊脚楼的情况。
主要采用的调研方法如下：1.实地考察：团队成员考察了湘西地区的吊脚楼，包括兴隆街、凤凰古城等地，通过了解其建筑结构、风貌特点、历史背景等方面的情况，更好地理解其在历史文化和旅游资源方面的价值。
2.专家访谈：团队对湘西吊脚楼的历史文化等方面的专家进行了访谈，从专业角度更深度地探讨了其特点和历史文化等方面的问题。
3.调查问卷：团队对湘西吊脚楼当地居民进行了问卷调查，了解其对该建筑类型的认识、对旅游资源的看法等。
调研结果通过以上多种调研方法，我们初步了解了湘西吊脚楼的情况，并得出以下调研结果：建筑特点湘西吊脚楼是一种独特的建筑类型，以其悬挂在高柱子上、利用地下空间的方式吸引了众多游客的眼球。
特别之处在于其建筑结构十分稳固，使其能够经受得住强烈的自然灾害，是湘西地区的农家宅院的代表之一。
历史文化湘西是一个文化底蕴极为深厚的地区，而吊脚楼作为农村人民建筑文化的重要代表之一，也对湘西的历史文化产生了深远的影响。
通过调研，我们了解到湘西吊脚楼在历史上是为了避免洪涝灾害而建造的，而后又逐步演化为建筑艺术的代表，是湘西地区的传统文化的重要组成部分。
旅游资源随着旅游业的快速发展，湘西吊脚楼已逐渐成为了湘西地区重要的旅游资源之一。
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吊脚楼选址时，要先请“阴阳先 生”架罗盘、看风水，一般房址 坐北朝南，依山傍水，避风向阳。 建房则需先选主梁，材料要求干 直枝少，且要用易生茂发的枞树 或椿树，以象征发家发人。建房 时，要举行上梁礼，祭鲁班唱赞 梁歌、抛梁粑粑，房子建成后， 在房前屋后广栽木竹，以为绿障
结构
土家族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或者三层。最上 层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或者作牲口圈。两 层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶。据地方 志记载，吊脚楼的这种构造最早是为了防弊毒蛇猛兽的侵扰。
土家族吊脚楼
Contents
1 吊脚楼的由来
2
吊脚楼的简介
3 4
吊脚楼的结构
吊脚楼特点
由来
吊脚楼也叫“吊楼”,为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统 民居，在湘西、鄂西、贵州地区的吊脚楼也很多。吊脚楼多依山就势而建， 呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究 朝向，或坐西向东，或坐东向西。
土家族吊脚楼简介
土家族爱群居，爱住在吊脚木楼。建房都是一村村、一寨寨的，很少单家独户。所建 房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木兰扶手，走马转角，古色古香。一 般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁。 •人还在屋前屋后栽花种草，各种果树，但是，前不栽桑，后不种桃，因与“丧”“ 逃”谐音，不吉利。