关于德福矛盾

关于德福矛盾

——电气092班

张凯强

0902100202 有一句老话在社会上很流行；人不为己，天诛地灭！这句话并不假，人都是有私心的，但当为了私心不择手段时，就出现了社会上的关于德福的问题了：一个生意人因恪守诚信而亏本了；他的邻居却因制假贩假拥有了灯红酒绿的生活。一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只在中上；另一个大学生凭着临时突击、甚至舞弊却拿了奖学金。一个好心的司机在公路上将一个被车撞成重伤的老人送进医院后，被老人的家属缠上了，从此背上沉重的经济负担；而真正的肇事者逍遥于责任之外。面对德福矛盾的情景，我们应该如何坚持自己的道德操守？

确实在现实世界，德福有矛盾，有道德的人往往不幸福，而幸福的人却没道德。德福之矛盾人在现实中是无法克服的,人没有能力确保做到有德者必有福(现实是有德者未必有福,有福者未必有德),很多人很多时候因为坚守道德而遭受委屈，很多人很多时候因违背道德而占上小便宜。但，我觉得我们应该坚信，大部分人大部分时候会因坚守道德而得到社会的奖赏，大部分人大部分时候会因违背道德而受到社会的惩罚。

康德曾说过,有德者是最配享有幸福的.如果有德者实际上无福,他也自有一种人生价值,可称为"自足",这是人能够做到的.德福一致的意义非常重大。这主要表现为社会和个人两个方面。从社会的角度看，如果没有德福一致原则的总体存在，就会出现严重的道德失范、社会危机。这或者是社会的原因，或者是道德本身的问题。但德福一致原则的破坏肯定会影响、破坏社会必需的稳定与进步。从个体角度看，没有德福一致的原则，道德生活就是一种无意义的纯粹的牺牲。这样的道德生活即便有某种合理性，也是极不人道的。同时由于道德努力得不到肯定，个体肯定会走向这一道德规范的反面去寻求更合目的性的生存方式。所以，对一个健康的社会或一个正常的个体而言，德福一致原则的存在是十分重要的。因为只有德福一致的道德生活才是值得追求的；只有德福一致，伦理规范才能确立自己的存在根据。

一个有趣的例子是，我们一直将那些奉献社会的人比作燃烧的红烛，燃烧自己照亮别人。从上述立场出发，应当说这一比喻是有缺陷的。红烛的比喻只看到无私奉献和崇高的牺牲的一面。那些无私奉献的人的工作并不只是牺牲，他们在奉献的同时不仅有收获，而且这一收获具有强烈的意义色彩。真正无私奉献的人的德性、德行与他们的幸福是密切相关的。

其实对于德福问题，我国古代哲学已经给了我们很好的答案。首先正如老子所说的“福兮祸所伏，祸兮福所倚”。我在这里并不是仅仅的讲道理，背书，而是我自己的切身的感受。就在这个学期开学的时候，我把爸妈给我的生活费全都丢了，但是我又不敢告诉家里面，所以在这种情况下，我不得不自己想办法赚钱。结果是我在开学那短短几天，不仅赚了一笔钱，而且在这个过程中学到很多的东西。我想如果不是在我身无分文的情况下，我也不会又勇气和决心走出去的。我觉得无论一个人在怎样的环境中，关键就是要有一个良好的心态。上帝关了所有的门，但一定还留了一扇窗给我们，我门要做的就是找到那扇窗。其次，中国人的一个典型特点就是“不患寡而患不均”，我们就是喜欢和别人比较，凡事都要追求公平，其实这样有意思吗？不管别人的蛋糕做的有多大，我们自己要做的就是埋头将自己的蛋糕做大，就像那个大学生一样，我相信，那个大学生心里一定很不平衡，但是那又怎样呢？为什么一定要和他比呢？自己学到东西了吗？觉得自己有资格不就可以了吗？

最后我想说的是：有德本身就是一种幸福，它不是物质上的幸福，而是精神上永恒的幸福，他比任何以违背道德而获得的所谓物质的幸福都具有意义。作为大学生的我会一直坚守我的道德，为社会为别人做出自己所有能做到的贡献。